《烏石山志》卷之四
關燈
小
中
大
勤騎射，汰補目兵之羸弱而簡車徒。
凡茲老成練達之深心，莫非桑土綢缪之至計，顧乃患生肘腋。
寇起門庭，誠有如睿鑒所雲：“智不及施，勇不暇展。
”者公奮身罵賊，緘口絕糧，兇焰彌張，毅操益勁。
段司農笏批朱泚，顔杲卿面唾錄山，自昔所稱，于今為烈。
将食叛人之肉，枵腹不饑；每握義士之拳，拊膺欲絕。
若冰趨乎鼎镬，而鼠視乎豺狼。
仇尚戴天，憤餘生之與共；艱逾齧雪，誓九死以不移。
卒騎虛旦柳而歸，允兼慷慨從容之美。
未幾底定，大節益光，皇上轸悼，荩臣優賜，谥蔭祭葬，重以禦書，給為家寶，可謂極褒嘉之異數，備存殁之至榮矣。
惟我閩人，欽魯郡之孤忠，思國僑之遺愛，已于康熙己未佥籲建祠，飨祀春秋，至今九載。
近薦紳士庶，忾慕益深，謀拓祠而大之，先立華表，用壯觀瞻。
請于撫軍張公，捐清俸以佐梓材，郡守王公經營以董其成，扶植人倫，信群公秉彜之好，讴歌子惠，尤八郡愛戴之誠。
廟貌翼嚴，浩氣将道山并峻；英魂昭假，芳名與炎海同流。
勒可久之龜跗，揚不磨之鴻烈，樵蘇一禁，永為彰德之林；俎豆二丁，長作表忠之觀。
”張希良《重修範忠貞公祠堂碑記》：“乾坤之所以不壞，人類之所以常存，而三綱九法之不至于淪胥者，繄何物哉，則恃有忠義之氣以維之也。
是氣也，涵于心，根于性，而成于學。
其未發也，窅然與無極同體，發則貫日星，薄風雷，亘河嶽，甚而齒可折，舌可斷，脰可損，血可為碧，而此氣必不容夭阏焉，于以厲世，磨鈍相勸，為國家不二心之臣，而亂臣賊子亦知所少戢矣，于少保忠貞範公可觀焉。
公諱承谟，字觐公，為太傅文肅公仲子，少習台閣故事，多讀書，其于忠孝大節，雖由性植，亦其家學所漸然矣，量寬宏，恂恂弱不勝衣，遇事則毅然不可奪。
當章皇帝時，常侍禁中，壬辰成進士，曆官直綸閣。
今上尤重之。
畀撫浙江，威惠大行。
先是錢塘潮失期者十年所，公至複故，人異之。
以病請告，浙人撾鼓叩阙，乞寇君為留一歲。
旋晉八閩總制，複引疾，且請陛觐，召對慰勞有加，賜尚方珍藥，遣醫相望于道，親解禦服，以寵其行，眷遇之隆，人臣罕俪。
公感激思效，念海疆凋瘵，軍政廢弛，逆藩久跋扈，于是疏展界以安民，調協憲以安兵，複裁額以實伍，赦逃弁，叙勞勣以收山海之雄，綢缪略具。
甫五月，而逆豎反。
先是公謀以數十騎出據閩安，又欲托巡海，置身外郡，為牽制逆豎計。
皆為同事所阻，不果行。
而時逆迹未彰，公出适滋疑貳，反授逆豎以辭，而操文墨者因得為公罪。
公是以甯堕虎口，勢孤力屈，而惟拼一死謝封疆也。
公往，奮身大罵，逆豎怒，纍公深室，防護謹，求死不得，絕食逾十日，不死，吞虿亦不死，氣□辱罵如初。
逆所為逼脅窘辱者百端，卒不屈，乃著《蒙谷自序》及《百苦吟》以見志，如是者三年。
而賊勢日蹙，遂決意殺公，遣逆黨至系所，公從容北向稽首，遂遇害。
其弟承譜、賓幕嵇永仁、沈上章、王龍光、李全、領纛王天祐、家隸于通等五十餘人感公壯烈，皆死之。
逆豎怒公不已，焚其屍而投之郊，蓋康熙十五年九月十六夜也。
嗚呼，當逆豎之初逞也，使人盡如公，則賊氣必挫，賊焰可以不張。
始也，多方牽掣以敗其成。
一旦倉卒，愕眙屏息，叩頭而乞餘生者相随屬也。
公以孤注砥狂瀾，奈之何哉。
然公凜凜正氣，陰褫逆豎之魄，而喪其膽，宜乎公骨未寒，而逆豎已煙消灰滅也。
天子憫公忠，特贈宮保，谥忠貞，禦制碑以表公，随磔逆豎于市，以釋公憾，并聽立廟以旌公忠。
嗚呼，公雖死猶生矣。
公亦罹拘辱節，毛盡而志不回，蘇子卿之雪窖也；抗首淮西，取忌希烈，顔清臣之佛寺也；賦詩寫恨，困踯幽憂，無挫辭亦無變色，文信國之小樓也，是非炯炯忠義之氣根于性，成于學者深，而烏能臻此乎。
祠在道山之麓，歲久盡頹。
制府大中丞子延興公奉特簡駐節茲土，清至，飲閩江一勺水，節縮俸糈，鸠工庀材而新之，神明煥然，觀瞻肅然，于以仰體我皇上勸忠之意甚深且遠，而有裨于三綱九法甚大。
予備史局，于忠貞，實後進也，固樂得而紀之，并系以銘，銘曰：“井蛙窺天，尉佗坐大。
逆穉而狂，亦甘化外。
紛紛白馬，攘攘黃巾。
王鐵暫逋，磨牙唫人。
九日為昏，三山鼎沸。
劫我官司，刀蜂劍蝟。
桓桓範公，世笃忠貞。
手劍而起，毛發風生。
舌奮常山，笏挺太尉。
虿怒首撄，三年纍絷。
絕粒不死，吞腦仍存。
炳炳大節，地揚天掀。
天成公節，終假賊刃。
公骸可灰，公心難燼。
魂遊帝所，氣薄天阊。
和哀死榮，廟貌是皇。
駕風鞭霆，英靈如在。
還作山河，衛我炎塞。
考鐘伐鼓，男走女奔。
血食千，忠考一門。
” 林佶《陪登範公祠》詩：“玉堂飛蓋到閩邦，蓮幕移樽叩竹窗。
山勢嵚崟環萬堞，沙痕明滅俯雙江。
劫餘廬井悲生促，醉裡乾坤見道龐。
晚際天風起蘋末，濤聲欲戰老龍降。
” 李象元《谒範忠貞祠》詩：“幼讀南豐文，知有道山亭。
今我來登眺，乃以烏石名。
蓬瀛吾未見，見斯亦惬情。
昔為釋道區，寺觀間榛荊。
近祀範制府，祠宇薦芳馨。
公父佐昌運，公學紹家庭。
得天浩然氣，百折愈堅貞。
畫壁抒忠憤，遺詩泣百靈。
睢陽與文山，取義同一誠。
禦書褒節烈，金碧耀日星。
亭閣翼左右，松竹郁蒼青。
此山雖不高，得公實峥嵘。
八郡山川拱，一島煙霧清。
當年狂逞輩，轉盼皆無成。
而公神在茲，赫赫長如生。
” 顧永年《谒範忠貞公遺像》詩見石刻。
王禮《谒範忠貞祠》詩：“烏石閩南第一山，豈知蓬島在人間。
亭台遠眺乾坤老，碑碣高懸歲月間。
自是忠貞銘海國，許多翰墨鎖松關。
徘徊不盡千秋憾，嘯對長風未忍還。
” 孟超然《範公祠》詩：“百苦詩如正氣歌，忠貞大節壯山河。
山中樵采無須禁，竹柏萊陽淚不磨。
” 陳建勳《谒範忠貞祠》詩：“仗钺南來鎮此疆，崎岖旋見動欃槍。
酬恩不惜捐軀苦，拊節還聞罵寇剛。
滿地千戈悲守土，連天烽火陷殊鄉，千年遼海魂歸去，華表應看唳鶴翔。
” 郭植《谒範忠貞祠兼吊稽留山先生》詩：“倚空山色郁岹峣，想像忠貞賦大招。
後起世臣銘社稷，當年高節矗雲霄。
靈旗夜卷平台月，毅魄秋呼碧海潮。
舊友可憐同慷慨，陰崖松柏莾蕭蕭。
” 稽公祠 在範公祠上，祀國朝死節江蘇無錫縣生員贈大學士吏部尚書稽永仁字留山，為範總督幕賓。
康熙十三年耿逆之變，下公于獄。
至十五年九月十七日，公聞範公被害，亦自經死。
初袝于範公祠，乾隆間以子璜貴，贈今爵，改建專祠。
陳忠毅祠 在範公祠左，祀國朝殉難溫處道陳忠毅丹赤。
字獻之，順治辛卯舉人，授四川推官，後為溫處佥事。
康熙十三年，耿逆兵迫瑞安，鎮将祖宏勳擁兵脅丹赤，丹赤不從，罵賊，死。
十六年，贈通政使，谥忠毅，谕祭文。
謹錄卷首。
二十二年，建特祠于殉難之所，遣官谕祭。
禦書匾，謹錄卷首。
子參藩一夔，摹歸懸諸祠。
乾隆九年奉敕重修。
鄭開極《陳忠毅公祠碑》文亡。
施公祠 在華嚴岩側，祀國朝靖海将軍靖海侯施襄壯琅，康熙間建。
王熙《施公祠記》：“公諱琅，字尊侯，琢公其号。
先世自河南光州固始入閩，遠祖評事公始從福清分居于晉江縣之南浔鄉，遂為晉江人。
至公父達一公，舉丈夫子三，公其次也。
少倜傥，多勇略，鼎革初，與弟安侯從戎閩粵間。
時海寇方張，金門廈門皆寇淵薮，屢犯會城，踞閩安鎮羅星塔。
朝命定遠大将軍統兵進剿，素聞公名，署公副将随征，攻複閩安，論功實授同安副将。
□洲為同安門戶，寇築壘其上，逼瞰縣城。
公晝夜防禦且守且戰，卒堕寇壘，尋升總兵官，會添設水師提督。
廷議推毂公，遂以公移鎮海澄，控扼全省。
時海禁嚴，瀕海居民悉遷入内地，寇剽掠無所得，始聚屯澎湖，攻據台灣為巢穴，而時時出沒島嶼間為患。
公偕總督李公率泰，以舟師進攻，寇迎戰敗走，諸島悉平。
上知公練習海事，遣大臣入閩招撫，就問公，公密奏可取狀，遂授公靖海将軍，統舟師克期渡海，會阻于飓風，不果。
上趣召公入朝，面奏機宜，加公内大臣，晉封伯，留京師。
逆藩叛，海寇乘間竊發，攻陷海澄，圍泉州，犯漳州，來往飄忽，久之未撲滅。
總督姚公啟聖率銳師直抵廈門，賊衆悉遁歸台灣。
事聞，上念台灣一日未平，則海氛一日未息，即日召見公，授方略，賜禦膳，加太子少保，回閩治兵。
公計寇在台灣，所恃惟澎湖之險，惟攻克澎湖，則台灣瓦解。
乃以六月誓師，破浪直進。
敵率衆拒戰，勝負未決。
日暮，泊舟八罩島，水急石利，舟不得住。
海潮驟長與島平，飓風欲作遽止。
公以手加額，曰：‘天佑我師也。
’鼓勇進攻，炮石傷目，不為止。
諸軍繼之，呼聲動天地，賊衆悉披靡，遂克澎湖三十六島。
公遂遣裨将谕降而以捷書馳奏阙下。
上大悅，進封公靖海侯，世襲罔替，解所禦衣賜公，制五言詩，親灑宸翰，褒美甚至，僞藩納款。
公至台灣，宣播皇上德意，籍其戶口，疏請于朝廷，立郡縣，分置文武官吏，興學校，定賦稅，海外悉平。
戊辰春，太皇太後升遐，公入都哭臨時，上遣大臣勞公于蘆溝橋。
入見，慰問備至，錫宴加等。
又數年，疏請陛見，拜起間，上命左右扶掖之，公頓首言：‘臣年老且衰，海疆事重，願更擇人，解臣任。
’上曰：‘吾用汝心，不在手足，俟二十年後，方如所請耳。
’賜宴歸。
公在鎮十餘年，以閩人罹海患久，闾閻元氣未複，一意休養生息，其大指在寬以莅衆，嚴以束兵。
今瀕海數千裡，桑麻被野，煙火相接，公之力也。
尤敬禮士大夫，敦尚文學，治軍之暇，多延賓客講論文史為樂。
天性孝友，事父母克盡誠敬，雖公務旁午，定省不懈，長兄卒，以長子世澤為之嗣，事叔如父，撫侄如子，至于平時故舊，尤笃念不忘也。
春間出行郭外，偶感風寒，遂不起。
嗚呼，公起自偏裨，位至将帥，晉秩宮保，绾通侯印，子孫世世承襲，功名之際，可謂盛矣。
結發從戎，身經數十戰，最钜者在澎湖，百年逋寇，不旋踵而滅，濱海居民複生業者，亡慮數百萬，舟師估舶，連樯于萬裡之外，揚帆往來，若履戶庭，遐方寶貝，麇至麟集，魚鹽蜃蛤之利，充牣阛阓，此固我皇上盛德大業，聲靈所加，無遠弗屆。
而當其奮勇獨進，出入于洪濤巨浪之間，奏膚功，建鴻績，公之猷略豈不偉哉。
而又能謙讓不伐，以功名終，雖古名将，無以過也。
是為記。
” 林佶《施靖海侯祠》詩：“左旗右鼓奠南陲，誰擁貔貅建節麾。
相度謀成平蔡日，征南功就伐吳時。
廿年舊德留閩峤，八郡遺思遍海湄。
有子埙箎看代起，不須堕淚讀殘碑。
” 陳錫疇《宿施公祠》詩：“烏石山頭靖海祠，我來晚眺發幽思。
煙開夕照沈岩窦，雨過蒲帆向海湄。
極目平蕪秋色老，深談彷佛夜鐘遲。
他年記此曾經宿，門外崚嶒般若碑。
” 犀塘莊氏祠 在山南麓杏台裡前。
康熙間建，祀高郵州知州侯官莊振徽。
振徽嘗倡修洪山橋，築福清江陰祖居，衛田堤，立義渡，完合族丁糧。
卒，族人建祠烏石山崇報焉。
望潮峰見《名勝》。
及正德間林廷玉題石見《石刻》。
在焉。
今為莊氏家廟。
《通志》：“莊振徽，字世慎。
順治甲午舉人，知武緣縣，民多峒處，以劫掠為事，告冤者月以百數。
振徽姑置不問，閱半載，總其詞，得渠魁二十三人，窩藏者邑諸生某也，佯托考課，擒之。
督兵校五十人，分十隊，令生前導，擒賊十九人，次日皆斃杖下，邑境以安。
武緣地無斥鹵，人艱食鹽，課不及辦，乃招商賈運于廣東，民立碑圖像以祀。
轉高郵州知州，以艱歸，嘗倡修洪山橋，築江陰祖居，衛田堤，立義渡，完合族丁糧，族人建祠道山，崇報焉。
洪山橋在鳳山側，初為鳳一橋、鳳二橋、鳳三橋，明成化十一年鎮守太監盧勝廣舊址重建，為水門四十餘，其七門當沖，流水急，石崩。
至二十二年壞，太監陳道重修，屢修屢壞。
萬曆六年，都禦史龐尚鵬重建，蓋屋橋上。
三十六年毀。
三十八年，知府喻政重建。
國朝順治中又毀。
康熙二十一年，總督少保姚公啟聖以平海餘力大修橋道，砌城浚河，複命士大夫莊振徽等及洪山寺僧募化，易以石梁，仍架屋以蔭行者。
橋南重建洪山寺，橋北自立祠堂，塑像其中，二十二年落成，擇福州有福壽鄉先生行之，始許庶民奔走。
明崇祯庚辰進士憲副林日光年滿八十，壽跻重宴，(天啟甲子舉人)。
夫婦齊眉，一門四代，少保禮聘啟行，觀者如堵，亦一時之盛事。
光緒八年重修。
汪公祠 在天秀岩下，祀國朝督學佥事汪薇，字思白，一字棣園，歙縣人。
康熙乙醜進士，入《府志·名宦傳》。
薇康熙三十六年任福建督學道，考校公明，斷絕請托，自題文場楹帖曰“爾無文字當安命，我有兒孫要讀書。
”又采取曆朝詩之有關倫常者，裒為一帙，名曰《詩倫》，張伯行為序。
秩滿，閩人肖像祀之。
卒之日，九郡人士聚哭之。
今祠圮。
國朝餘甸《題汪學使祠》詩：“國家設學臣，所以勵正士。
行誼斯為先，其次文史。
中或雜薰莸，氣象别都鄙。
所貴在持衡，養醇去其滓。
令翙忌鳴岡，維君子之使。
此法久相承，此意浸微矣。
既為利之階，旋為衆所指。
好德不同孚，波流相與靡。
卑者勿複言，高者獵聲美。
往複奔走間，何異五都市。
閩風頗迂疏，雅不谙機詭。
誰實斧以斯。
窮琢天真毀。
公能挽其頹，中流一柱砥，苞苴奚以為，請托不可恃。
神看歐冶飛，明須秦鏡拟。
大言媲皇墳，正音诎變征。
切墨應準繩，瀝液潤餘子。
公才若巨潮，公節清徹底。
三年士習端，頑懦為之起。
輶車指屬邦，遮道進筐篚。
無遇與不遇，感激相擁轵。
一棹返江南，風月侵行李。
文光射天文，蝄象魄驚褫。
障百川而東，瀾回不複圯。
聳身鬥嶽間，百物欣仰止。
愛而莫助之，仁恩浃肌理。
道山一脈傳，溯源以及委。
非公之精神，孰與配芳軌。
徽國有功臣，俎豆馨千裡。
庶幾見羹牆，好德周行示。
” 郭雍《哭新安汪夫子于道山書院》詩：“夫子今雲沒，風流不可尋。
隕星滄海杳，遺像白雲深。
大雅傷邦國，斯文感古今。
豈徒知己淚，沾灑道山岑。
” 清苕書院 在山之陽九賢祠側，祀國朝提督學政沈涵。
字度汪，歸安人，入《府志·名宦傳》。
康熙四十二年，以左庶子督閩學政，入仙霞關，誓曰：“如有負心，不克過此。
”至閩，士習為之丕變。
九賢祠系涵疏請建立，秩滿，閩人即于祠旁肖像祀之，署曰：“清苕書院，今增祀明萬曆中督學副使沈儆炌字叔永，歸安人，入《府志·名宦傳》。
國朝嘉慶中提督學政錢福胙。
字雲岩，錢塘人。
蔡世遠《清苕書院碑記》：“皇帝禦極之四十有二年，例應分遣廷臣視學四方。
上特重其選，召翰詹詞臣試者再，複饬大臣保舉，非聞望素優、學行兼至者，不得與是選。
而吾師吳興沈公适膺閩中之命，閩之學臣不統于督撫自公始。
歲科既竣，三山人士構祠于烏石山之陽，匾曰：‘清苕書院’，公鄉有苕溪故也。
于是博士弟子員再拜稽首，而志之石，曰：‘今之稱學使者，莫不曰惟公與明矣。
今公兩試所取文武士，凡二千九百九十一人，纖毫不雜以私，可不謂公矣乎。
公所巡曆，群無留良之歎，可不謂明矣乎。
公亦可以上報聖主而下對諸士矣！雖然，竊謂此不足為公異也。
方今天子聖明，文治振興，諸學臣争自祓濯，以佐太平，誰肯厚自封殖，目迷五色，以為國家羞。
況公一代偉人，了此宜無難者。
所難者。
公之清之慎之寬厚而忠恕，淪浃我閩耳。
公之始入仙霞關也，向天與神告曰：‘自茲以往，某有敢負此心者，不複過此關爾。
’時聞公言，未即信也，及試一二郡，衆乃大服，即除補起複諸事例，亦饬胥吏，都不用一錢。
吏胥至互相語曰：‘公身自如是，我複何言也。
’往時，學使者巡曆所至，供億頗煩，公省其費十之七，曰：‘吾寬一分，則民間寬一分物力也。
’帷帳服物，下至纖悉器具，試畢一一還歸本州郡，不私毫末也。
試之日，晨向天九叩，曰：‘願天牖其衷，使得佳士也。
’所親仆從及吏胥，足迹不得到場中，巡察封識甚嚴也。
公又嘗言，吾于才多處，苦遺珠，才少處，又苦濫額。
美惡隻于毫厘，辨之蓋其難也。
諸生補弟子員，在三十年以前者，不置下考，其他下考亦減從前之半，體聖天子優老恤才之意也。
終任未嘗苟徇有司，褫革青衿一人，正試外課詩賦雜文，以敦古學。
新進文武生，每月有課病學者，鮮熟傳注，特頒條教，示以限年讀書之法。
與諸生語，懇至如家人父子，且曰：‘士貴立品，汝輩苟無品，即獵取科第，擁高官厚祿，吾不忍見也。
’至武選一途，世久目為具文，且或視為利薮，公曰：‘吾為朝廷慎選舉，為國家儲将才，何可輕也。
’試策論後，躬自校射，射中者即行面試文理，優而與前卷字迹符者，然後取之，防代筆且倩射也。
嗚呼，以公之公與明如此，以公之清之慎之寬厚而忠恕之益以成其公與明如此，小子等敢一言以斷之曰，誠而已矣。
昔溫公稱劉忠定一生惟誠字，縱橫妙用無處不通。
趙清獻日所為夜必焚香告天，無他，誠故也。
誠則純乎天理，而萬善随之。
今夫學使之官，苟誠有不足，則重于文而輕于武，勉始而懈終，慎大而忽小，身家誤之，苟可以為之念誤之，左右壅蔽誤之，彼其初豈不嘐嘐然自命哉。
理不勝私故也。
公至性過人，學有原，本心與天理相往複，天理盡則人情畢。
周若農夫自謀其田，梓人執其斧斤準繩以度物，故能兼此數善如此。
今歲科兩試已畢，公所自盟于天與神者，可以告無憾矣。
閩中之士，無論遇不遇，言及公，至有感泣者，即至山村裡巷，野老行商、兒童走卒，莫不欷歔感歎，謂數百年來未有也。
是豈浙水閩山所流衍郁積磅礴陶鑄而成者欤，抑由我皇上求治育才，知人善任，故公應會而生欤。
公異日立朝，必能規樹大業，傳之無窮。
小子等幸得廁公門下，亦宜不自菲薄，痛加刻勵，倘異日或身立名成，使人指而數之，曰：‘此某公所得士也，’庶無負公一片誠心而稍以報公于萬一也夫！公諱涵，号心齋，浙西歸安人，丙辰進士。
公之曾伯祖谥襄敏，諱某者，于故明萬曆中督學吾閩，閩人亦立碑頌德雲。
” 李公遺愛祠 在山北麓，祀國朝福建布政使李赓芸。
嘉慶二十二年建。
國朝陳壽祺《福建布政使李公祠記》：“餘讀《漢史》，趙廣漢、韓延壽，蓋寬饒、蕭望之、王嘉諸傳，未嘗不廢書而歎也。
自古賢不肖異趣，如冰炭不相入，其勢固然。
乃若兩賢相遭而龃龉龁不至，傾踣不止，何與？寬饒诋挫于有司，望之讒抅于宦寺，嘉見劾于馬宮，夏侯勝諸儒卒皆抱忿自裁，天下憐之。
至如長倩之劾趙、韓，抑又甚焉。
廣漢脅持丞相，禍由自作。
延壽直因蘭陵忌害，陷以罪法，是豈容賢重能之道耶？顧蕭王處衰世，故觸羅綱，趙韓蓋并值孝宣英主，而同時殺三賢吏，刑罰可謂中耶？縣官不白其冤，吏民雖千萬人号泣守阙，莫能籲請于朝，報事殁世，此尤漢臣之不幸已。
今李使君忠清正直，橫遭夭枉，賴朝廷神聖，遠照覆盆，閩人義尚，奉嘗不絕，其情與蕭王同哀，而其遇乃不啻過趙韓蓋等千萬也。
初，閩中兩大府與使君皆從令長跻高位，督府铮铮強介，亦使君舉将也。
使君名顧出其右，且骨鲠，常廷争，督府行牍有所不可，辄持不下，必平反而後已，以是數與督府忤。
會龍溪署令某不稱職，使君為監司，檄改教官，使解印绶去。
令嗛之，因雜摭公私計帳為陋規，誣使君受贓，上書讦之衆長吏。
督府不之察，遂與撫府謀，遽登白簡，然猶與使君相慰藉，久之命下，則使所屬吏參鞫反覆，駮摘數數，連晝夜簿責，吏迎風指辄摧辱，使君故儒者，素剛。
重名節，位尊而見淩，年且老，不勝憤激，遂自經死。
嗟乎，李将軍一武人耳，尚恥對簿幕府，自甘刎頸，況使君乎？春秋之義，為賢者諱，雖有一眚，猶将覆蓋之不暇，奈何仇貞良以逞讒慝，失休休之度，而坐隳天下之寶也哉。
然使君既死，獄益急，禾钹而肉躏，轇葛株蔓，谳不可成。
疏上，天子震怒，命二大臣往覆治。
當是時，閩中人情匈匈，上下同聲嗟悼，奔走皇皇，涕泣祭奠者踵接于使君之門，同寮以下相與赙其喪，優恤其孤，不顧忌上官，黎蔗相與悲憤謗，累月不可止。
于是士民數百人候天使至，遮道訟使君仁賢，願共建遺愛祠，以報惠政。
天使以情入告，案核所讦無左驗。
于是制诏，稱使君良吏清廉者再，立黜大府，重譴諸傾仄吏，而雪使君之污，嘉斯民直道之公。
獄竟伸，而祠亦竟立。
嗟乎，使君死誠過，然非盛德，有以不忘于人，則鮑司隸舉幡太學之義，安得見于身後？非聖天子明見萬裡，愛惜賢才，則直不疑盜金之誣奚以辨？而朱仲卿、王稚子之廟食奚以遂邪？此趙韓諸子之所飲恨于九泉，而孝宣之所含垢于千載者也，使君其足以不死矣。
祠在福州城南懷德坊。
其成也，以嘉慶二十有三年夏五月，始飨之日，督撫以下畢臨祭。
鄉之人祗事不怠已，屬餘為之記，其舍宇、界址祀産條法及呈狀、捐赀諸姓名則勒于他石。
使君，嘉定人，諱赓芸，字許齋，第乾隆庚戌進士，嘗從詹事錢曉征先生問業，谌深經術。
令于越，有循績，舉尤異，故相韓城大興，今兩廣總督儀真公鹹重之。
上親政初，公卿密薦，洊擢守郡，莅閩治如越，不數年三遷至布政使，骎骎畀節钺矣。
惜不獲竟其用，然而使君所伸固不以彼加此，乃系以迎享送神之歌，其詞曰：‘芳椒堂兮辛夷楣，張雲幄兮山之陲。
靈下上兮薛峰，乘夜月兮從文貍。
蕉黃兮荔丹。
雜蕙肴兮朝餐。
視我民兮依依。
薦薄醑兮涕潸。
靈之降兮醉釂。
魂睠睠兮嶺峤。
榑桑升暾兮九幽晝燿。
佑福兮海隅。
鳴金鼓兮箫竽。
屍祝兮世世。
靈來歸兮康娛。
” 吳賢湘《詠李方伯事》詩并序：“嘉慶二十一年，改教龍溪縣朱履中，禀讦原管道府得受陋規。
原管道蓋升任布政使李公赓芸也，素有清操，知汀州時，各屬緻送陋規，并發首縣庫代屬解繳完公案。
既奏審，總督欲李供認收存代朱解完鹽課欠項如汀州，且數目相符，又畏避授意，屢審屢駮。
至次年正月十七夜，巡撫率司道伏求開路，督乃言焉，時漏已三下，不及相聞。
而李以是夜五更缢卒。
衆銜督謀，佥呈捐建李遺愛祠，求奏請賜額雲雲。
欽差錄奏參劾，前後欽奉谕旨，總督汪志伊革職，永不叙用；巡撫王紹蘭照部議革職。
遺愛祠聽民捐建，不賜額焉。
陋規匪贓私，賢者引為恥。
申生甚精愚，巨案由此起。
奏聞付衆論，屢審不中指。
正月十七夜，叩兩端原委。
兩賢豈相厄，聞皆大歡喜。
延年聞鼓聲。
大命是夜止。
叔子豈酖人，奈對簿人死。
削職放田間，恩重邱山比。
堂堂邦之翰，匹夫溝渎似。
建祠聽之民，官府不為理。
聖人權輕重，玉衡平若水。
餘子何足數，紛紛譽與毀。
” 南豐曾氏祠 在山西麓庵邊角，祀宋曾文定公鞏，袝祀明南京禦史侯官曾熙丙、字用晦，洪塘人，詳《郡志》及《閩會水利故》。
熙丙孫曾燦垣。
字惟闇，崇祯癸酉舉人，曾廷龍子，著有《即庵詩存》、《即庵遊草》。
國朝甯夏道入祀鄉賢侯官曾大升、字惟佐，又字二改。
順治甲午舉人，曆官甯夏道，著有《四書集解》、《大易啟蒙》、《依隐堂詩文集》，詩見《閩詩傳》、《閩詩選》、《國朝全閩詩錄》，詳《郡志》人物傳。
浙江孝豐縣侯官曾奮春、字為雷，乾隆丙午舉人，著有《紉蘭堂詩鈔》，詩見《國朝全閩詩錄》。
江西義甯州知州閩縣曾晖春。
字霁峰，嘉慶辛酉進士，道光乙未科，親見五子登科。
王壯愍公祠 在山上孟子廟左。
國朝鹹豐十一年奉旨建，祀浙江巡撫閩縣王有齡。
字雪香，鹹豐十一年，粵匪重陷杭州城，公以浙江巡撫殉難。
王文勤公祠 在山南麓緻用書院左，光緒元年奉旨建，祀福建巡撫王凱泰。
字補帆，江蘇寶應人。
道光庚戌進士，居官多善政，建緻用書院為諸生治經之所。
例往台北府，卒于途，奉旨特建專祠。
民人感公德義，請祀名宦祠。
郭柏蒼《烏石山王文勤公祠》詩：“獎慰難勳谕祭詳，年來廟祀遍岩疆。
醇臣不厭鄰巽懦，(公居官和平，不作威福。
)能吏終防背典常。
(公刑賞皆循例，不出新異)豈有平反勞後死，(公治獄詳慎，無冤抑。
)決無拟議及居鄉。
(公為江北望族，鄉論翕然。
)千秋香火存公道，遺廟三楹傍講堂。
”(公生時為國家惜财用，自處儉約，故即以緻用書院餘地祀公，不以移泰，背其生平。
) 沈文肅公祠 在山南麓。
光緒六年奉旨建，祀晉贈太子太保兩江總督侯官沈葆桢。
字幼丹，道光丁未進士，由翰林曆官兩江總督。
光緒六年，谕祭文二道，謹錄卷首。
光緒六年，禦賜碑文。
謹錄卷首。
五通行祠 亦稱“五通廟”，近為“五通境”，在山南麓妙香庵左，傳為元時所建。
閩中鄉社多奉五帝。
五六月間，晝夜喧呼，奉神出遊，有所謂請相出海。
官以其事近于傩，故或禁，或不禁。
愚人不畏父母，而畏五帝，每有不白之事，則于五帝前破碗詛咒，将五帝首領斫下，謂之頭，以示不直必遭神譴之意。
後人遂誤指五通、五顯為五帝，往往折其廟宇以奉他神。
按《八閩通志》：“五顯廟在通津門樓上，樓與九仙鳌頂相峙，其下通舟楫，故榜曰‘通津之門’，俗呼青門樓。
廟初在河之南岸，即懷遠驿故址，舊名五通廟，亦名龍官廟，後廢移祀于此，世傳神姓蕭，兄弟五人。
”按《蘇州志》：“五顯者，婺源土神也。
初封通贶善應昭□永福侯，通佑善□昭信永休侯，通澤善利昭義永康侯，通惠善及昭成永甯侯，通澤善助昭慶永嘉侯，後加王爵，冠以顯字，遂号五顯。
又有行祠二，一在布政司谯樓，一在烏石山上。
神之年代無考，故附于祠廟之末。
” 灘神祠 在山上天後宮左。
國朝嘉慶間，西路商人分閩山廟旁，設灘神香火十身，奉祀于此。
光緒六年重修。
按：閩山廟神卓祐之，為秀州推官，挈眷歸閩，舉家沒于溪灘，夢，語裡人曰：‘吾奉上帝命，為爾社神。
’裡人即其宅祀之。
因旁設東西南三溪灘神為從。
九年，邑人郭柏蒼造石盂、灼台。
石盂篆書镌“靈哉灘神，四郡十身，出艱入險，佑爾舟民，閩山香火，烏石明禋。
光緒癸未郭柏蒼銘于石盂。
”灼台篆書镌。
“光緒癸未，邑人郭柏蒼造烏石山灘神灼台，百二十二，工成。
郡人陳建侯篆書。
” 倉王廟 在今常豐倉左，祀都倉王，并奉羅漢寺古佛。
明洪武十七年，以羅漢廢寺改建常豐倉。
廟祀之立，當在洪武間。
按：嘉慶庚午閩縣陳登龍有《循羅漢洋至羅漢堂禅院》詩，可知嘉慶間猶署羅漢禅院扁額。
《烏石山志》卷之四終 于麓古天開圖畫樓，開镌匠吳大擀
凡茲老成練達之深心，莫非桑土綢缪之至計，顧乃患生肘腋。
寇起門庭，誠有如睿鑒所雲：“智不及施，勇不暇展。
”者公奮身罵賊，緘口絕糧，兇焰彌張，毅操益勁。
段司農笏批朱泚，顔杲卿面唾錄山，自昔所稱，于今為烈。
将食叛人之肉，枵腹不饑；每握義士之拳，拊膺欲絕。
若冰趨乎鼎镬，而鼠視乎豺狼。
仇尚戴天，憤餘生之與共；艱逾齧雪，誓九死以不移。
卒騎虛旦柳而歸，允兼慷慨從容之美。
未幾底定，大節益光，皇上轸悼，荩臣優賜，谥蔭祭葬，重以禦書，給為家寶，可謂極褒嘉之異數，備存殁之至榮矣。
惟我閩人，欽魯郡之孤忠，思國僑之遺愛，已于康熙己未佥籲建祠，飨祀春秋，至今九載。
近薦紳士庶，忾慕益深，謀拓祠而大之，先立華表，用壯觀瞻。
請于撫軍張公，捐清俸以佐梓材，郡守王公經營以董其成，扶植人倫，信群公秉彜之好，讴歌子惠，尤八郡愛戴之誠。
廟貌翼嚴，浩氣将道山并峻；英魂昭假，芳名與炎海同流。
勒可久之龜跗，揚不磨之鴻烈，樵蘇一禁，永為彰德之林；俎豆二丁，長作表忠之觀。
”張希良《重修範忠貞公祠堂碑記》：“乾坤之所以不壞，人類之所以常存，而三綱九法之不至于淪胥者，繄何物哉，則恃有忠義之氣以維之也。
是氣也，涵于心，根于性，而成于學。
其未發也，窅然與無極同體，發則貫日星，薄風雷，亘河嶽，甚而齒可折，舌可斷，脰可損，血可為碧，而此氣必不容夭阏焉，于以厲世，磨鈍相勸，為國家不二心之臣，而亂臣賊子亦知所少戢矣，于少保忠貞範公可觀焉。
公諱承谟，字觐公，為太傅文肅公仲子，少習台閣故事，多讀書，其于忠孝大節，雖由性植，亦其家學所漸然矣，量寬宏，恂恂弱不勝衣，遇事則毅然不可奪。
當章皇帝時，常侍禁中，壬辰成進士，曆官直綸閣。
今上尤重之。
畀撫浙江，威惠大行。
先是錢塘潮失期者十年所，公至複故，人異之。
以病請告，浙人撾鼓叩阙，乞寇君為留一歲。
旋晉八閩總制，複引疾，且請陛觐，召對慰勞有加，賜尚方珍藥，遣醫相望于道，親解禦服，以寵其行，眷遇之隆，人臣罕俪。
公感激思效，念海疆凋瘵，軍政廢弛，逆藩久跋扈，于是疏展界以安民，調協憲以安兵，複裁額以實伍，赦逃弁，叙勞勣以收山海之雄，綢缪略具。
甫五月，而逆豎反。
先是公謀以數十騎出據閩安，又欲托巡海，置身外郡，為牽制逆豎計。
皆為同事所阻，不果行。
而時逆迹未彰，公出适滋疑貳，反授逆豎以辭，而操文墨者因得為公罪。
公是以甯堕虎口，勢孤力屈，而惟拼一死謝封疆也。
公往，奮身大罵，逆豎怒，纍公深室，防護謹，求死不得，絕食逾十日，不死，吞虿亦不死，氣□辱罵如初。
逆所為逼脅窘辱者百端，卒不屈，乃著《蒙谷自序》及《百苦吟》以見志，如是者三年。
而賊勢日蹙，遂決意殺公，遣逆黨至系所，公從容北向稽首，遂遇害。
其弟承譜、賓幕嵇永仁、沈上章、王龍光、李全、領纛王天祐、家隸于通等五十餘人感公壯烈，皆死之。
逆豎怒公不已，焚其屍而投之郊，蓋康熙十五年九月十六夜也。
嗚呼，當逆豎之初逞也，使人盡如公，則賊氣必挫，賊焰可以不張。
始也，多方牽掣以敗其成。
一旦倉卒，愕眙屏息，叩頭而乞餘生者相随屬也。
公以孤注砥狂瀾，奈之何哉。
然公凜凜正氣，陰褫逆豎之魄，而喪其膽，宜乎公骨未寒，而逆豎已煙消灰滅也。
天子憫公忠，特贈宮保，谥忠貞，禦制碑以表公，随磔逆豎于市，以釋公憾，并聽立廟以旌公忠。
嗚呼，公雖死猶生矣。
公亦罹拘辱節，毛盡而志不回，蘇子卿之雪窖也；抗首淮西，取忌希烈，顔清臣之佛寺也；賦詩寫恨，困踯幽憂，無挫辭亦無變色，文信國之小樓也，是非炯炯忠義之氣根于性，成于學者深，而烏能臻此乎。
祠在道山之麓，歲久盡頹。
制府大中丞子延興公奉特簡駐節茲土，清至，飲閩江一勺水，節縮俸糈，鸠工庀材而新之，神明煥然，觀瞻肅然，于以仰體我皇上勸忠之意甚深且遠，而有裨于三綱九法甚大。
予備史局，于忠貞，實後進也，固樂得而紀之，并系以銘，銘曰：“井蛙窺天，尉佗坐大。
逆穉而狂，亦甘化外。
紛紛白馬，攘攘黃巾。
王鐵暫逋，磨牙唫人。
九日為昏，三山鼎沸。
劫我官司，刀蜂劍蝟。
桓桓範公，世笃忠貞。
手劍而起，毛發風生。
舌奮常山，笏挺太尉。
虿怒首撄，三年纍絷。
絕粒不死，吞腦仍存。
炳炳大節，地揚天掀。
天成公節，終假賊刃。
公骸可灰，公心難燼。
魂遊帝所，氣薄天阊。
和哀死榮，廟貌是皇。
駕風鞭霆，英靈如在。
還作山河，衛我炎塞。
考鐘伐鼓，男走女奔。
血食千，忠考一門。
” 林佶《陪登範公祠》詩：“玉堂飛蓋到閩邦，蓮幕移樽叩竹窗。
山勢嵚崟環萬堞，沙痕明滅俯雙江。
劫餘廬井悲生促，醉裡乾坤見道龐。
晚際天風起蘋末，濤聲欲戰老龍降。
” 李象元《谒範忠貞祠》詩：“幼讀南豐文，知有道山亭。
今我來登眺，乃以烏石名。
蓬瀛吾未見，見斯亦惬情。
昔為釋道區，寺觀間榛荊。
近祀範制府，祠宇薦芳馨。
公父佐昌運，公學紹家庭。
得天浩然氣，百折愈堅貞。
畫壁抒忠憤，遺詩泣百靈。
睢陽與文山，取義同一誠。
禦書褒節烈，金碧耀日星。
亭閣翼左右，松竹郁蒼青。
此山雖不高，得公實峥嵘。
八郡山川拱，一島煙霧清。
當年狂逞輩，轉盼皆無成。
而公神在茲，赫赫長如生。
” 顧永年《谒範忠貞公遺像》詩見石刻。
王禮《谒範忠貞祠》詩：“烏石閩南第一山，豈知蓬島在人間。
亭台遠眺乾坤老，碑碣高懸歲月間。
自是忠貞銘海國，許多翰墨鎖松關。
徘徊不盡千秋憾，嘯對長風未忍還。
” 孟超然《範公祠》詩：“百苦詩如正氣歌，忠貞大節壯山河。
山中樵采無須禁，竹柏萊陽淚不磨。
” 陳建勳《谒範忠貞祠》詩：“仗钺南來鎮此疆，崎岖旋見動欃槍。
酬恩不惜捐軀苦，拊節還聞罵寇剛。
滿地千戈悲守土，連天烽火陷殊鄉，千年遼海魂歸去，華表應看唳鶴翔。
” 郭植《谒範忠貞祠兼吊稽留山先生》詩：“倚空山色郁岹峣，想像忠貞賦大招。
後起世臣銘社稷，當年高節矗雲霄。
靈旗夜卷平台月，毅魄秋呼碧海潮。
舊友可憐同慷慨，陰崖松柏莾蕭蕭。
” 稽公祠 在範公祠上，祀國朝死節江蘇無錫縣生員贈大學士吏部尚書稽永仁字留山，為範總督幕賓。
康熙十三年耿逆之變，下公于獄。
至十五年九月十七日，公聞範公被害，亦自經死。
初袝于範公祠，乾隆間以子璜貴，贈今爵，改建專祠。
陳忠毅祠 在範公祠左，祀國朝殉難溫處道陳忠毅丹赤。
字獻之，順治辛卯舉人，授四川推官，後為溫處佥事。
康熙十三年，耿逆兵迫瑞安，鎮将祖宏勳擁兵脅丹赤，丹赤不從，罵賊，死。
十六年，贈通政使，谥忠毅，谕祭文。
謹錄卷首。
二十二年，建特祠于殉難之所，遣官谕祭。
禦書匾，謹錄卷首。
子參藩一夔，摹歸懸諸祠。
乾隆九年奉敕重修。
鄭開極《陳忠毅公祠碑》文亡。
施公祠 在華嚴岩側，祀國朝靖海将軍靖海侯施襄壯琅，康熙間建。
王熙《施公祠記》：“公諱琅，字尊侯，琢公其号。
先世自河南光州固始入閩，遠祖評事公始從福清分居于晉江縣之南浔鄉，遂為晉江人。
至公父達一公，舉丈夫子三，公其次也。
少倜傥，多勇略，鼎革初，與弟安侯從戎閩粵間。
時海寇方張，金門廈門皆寇淵薮，屢犯會城，踞閩安鎮羅星塔。
朝命定遠大将軍統兵進剿，素聞公名，署公副将随征，攻複閩安，論功實授同安副将。
□洲為同安門戶，寇築壘其上，逼瞰縣城。
公晝夜防禦且守且戰，卒堕寇壘，尋升總兵官，會添設水師提督。
廷議推毂公，遂以公移鎮海澄，控扼全省。
時海禁嚴，瀕海居民悉遷入内地，寇剽掠無所得，始聚屯澎湖，攻據台灣為巢穴，而時時出沒島嶼間為患。
公偕總督李公率泰，以舟師進攻，寇迎戰敗走，諸島悉平。
上知公練習海事，遣大臣入閩招撫，就問公，公密奏可取狀，遂授公靖海将軍，統舟師克期渡海，會阻于飓風，不果。
上趣召公入朝，面奏機宜，加公内大臣，晉封伯，留京師。
逆藩叛，海寇乘間竊發，攻陷海澄，圍泉州，犯漳州，來往飄忽，久之未撲滅。
總督姚公啟聖率銳師直抵廈門，賊衆悉遁歸台灣。
事聞，上念台灣一日未平，則海氛一日未息，即日召見公，授方略，賜禦膳，加太子少保，回閩治兵。
公計寇在台灣，所恃惟澎湖之險，惟攻克澎湖，則台灣瓦解。
乃以六月誓師，破浪直進。
敵率衆拒戰，勝負未決。
日暮，泊舟八罩島，水急石利，舟不得住。
海潮驟長與島平，飓風欲作遽止。
公以手加額，曰：‘天佑我師也。
’鼓勇進攻，炮石傷目，不為止。
諸軍繼之，呼聲動天地，賊衆悉披靡，遂克澎湖三十六島。
公遂遣裨将谕降而以捷書馳奏阙下。
上大悅，進封公靖海侯，世襲罔替，解所禦衣賜公，制五言詩，親灑宸翰，褒美甚至，僞藩納款。
公至台灣，宣播皇上德意，籍其戶口，疏請于朝廷，立郡縣，分置文武官吏，興學校，定賦稅，海外悉平。
戊辰春，太皇太後升遐，公入都哭臨時，上遣大臣勞公于蘆溝橋。
入見，慰問備至，錫宴加等。
又數年，疏請陛見，拜起間，上命左右扶掖之，公頓首言：‘臣年老且衰，海疆事重，願更擇人，解臣任。
’上曰：‘吾用汝心，不在手足，俟二十年後，方如所請耳。
’賜宴歸。
公在鎮十餘年，以閩人罹海患久，闾閻元氣未複，一意休養生息，其大指在寬以莅衆，嚴以束兵。
今瀕海數千裡，桑麻被野，煙火相接，公之力也。
尤敬禮士大夫，敦尚文學，治軍之暇，多延賓客講論文史為樂。
天性孝友，事父母克盡誠敬，雖公務旁午，定省不懈，長兄卒，以長子世澤為之嗣，事叔如父，撫侄如子，至于平時故舊，尤笃念不忘也。
春間出行郭外，偶感風寒，遂不起。
嗚呼，公起自偏裨，位至将帥，晉秩宮保，绾通侯印，子孫世世承襲，功名之際，可謂盛矣。
結發從戎，身經數十戰，最钜者在澎湖，百年逋寇，不旋踵而滅，濱海居民複生業者，亡慮數百萬，舟師估舶，連樯于萬裡之外，揚帆往來，若履戶庭，遐方寶貝，麇至麟集，魚鹽蜃蛤之利，充牣阛阓，此固我皇上盛德大業，聲靈所加，無遠弗屆。
而當其奮勇獨進，出入于洪濤巨浪之間，奏膚功，建鴻績，公之猷略豈不偉哉。
而又能謙讓不伐，以功名終，雖古名将，無以過也。
是為記。
” 林佶《施靖海侯祠》詩：“左旗右鼓奠南陲，誰擁貔貅建節麾。
相度謀成平蔡日，征南功就伐吳時。
廿年舊德留閩峤，八郡遺思遍海湄。
有子埙箎看代起，不須堕淚讀殘碑。
” 陳錫疇《宿施公祠》詩：“烏石山頭靖海祠，我來晚眺發幽思。
煙開夕照沈岩窦，雨過蒲帆向海湄。
極目平蕪秋色老，深談彷佛夜鐘遲。
他年記此曾經宿，門外崚嶒般若碑。
” 犀塘莊氏祠 在山南麓杏台裡前。
康熙間建，祀高郵州知州侯官莊振徽。
振徽嘗倡修洪山橋，築福清江陰祖居，衛田堤，立義渡，完合族丁糧。
卒，族人建祠烏石山崇報焉。
望潮峰見《名勝》。
及正德間林廷玉題石見《石刻》。
在焉。
今為莊氏家廟。
《通志》：“莊振徽，字世慎。
順治甲午舉人，知武緣縣，民多峒處，以劫掠為事，告冤者月以百數。
振徽姑置不問，閱半載，總其詞，得渠魁二十三人，窩藏者邑諸生某也，佯托考課，擒之。
督兵校五十人，分十隊，令生前導，擒賊十九人，次日皆斃杖下，邑境以安。
武緣地無斥鹵，人艱食鹽，課不及辦，乃招商賈運于廣東，民立碑圖像以祀。
轉高郵州知州，以艱歸，嘗倡修洪山橋，築江陰祖居，衛田堤，立義渡，完合族丁糧，族人建祠道山，崇報焉。
洪山橋在鳳山側，初為鳳一橋、鳳二橋、鳳三橋，明成化十一年鎮守太監盧勝廣舊址重建，為水門四十餘，其七門當沖，流水急，石崩。
至二十二年壞，太監陳道重修，屢修屢壞。
萬曆六年，都禦史龐尚鵬重建，蓋屋橋上。
三十六年毀。
三十八年，知府喻政重建。
國朝順治中又毀。
康熙二十一年，總督少保姚公啟聖以平海餘力大修橋道，砌城浚河，複命士大夫莊振徽等及洪山寺僧募化，易以石梁，仍架屋以蔭行者。
橋南重建洪山寺，橋北自立祠堂，塑像其中，二十二年落成，擇福州有福壽鄉先生行之，始許庶民奔走。
明崇祯庚辰進士憲副林日光年滿八十，壽跻重宴，(天啟甲子舉人)。
夫婦齊眉，一門四代，少保禮聘啟行，觀者如堵，亦一時之盛事。
光緒八年重修。
汪公祠 在天秀岩下，祀國朝督學佥事汪薇，字思白，一字棣園，歙縣人。
康熙乙醜進士，入《府志·名宦傳》。
薇康熙三十六年任福建督學道，考校公明，斷絕請托，自題文場楹帖曰“爾無文字當安命，我有兒孫要讀書。
”又采取曆朝詩之有關倫常者，裒為一帙，名曰《詩倫》，張伯行為序。
秩滿，閩人肖像祀之。
卒之日，九郡人士聚哭之。
今祠圮。
國朝餘甸《題汪學使祠》詩：“國家設學臣，所以勵正士。
行誼斯為先，其次文史。
中或雜薰莸，氣象别都鄙。
所貴在持衡，養醇去其滓。
令翙忌鳴岡，維君子之使。
此法久相承，此意浸微矣。
既為利之階，旋為衆所指。
好德不同孚，波流相與靡。
卑者勿複言，高者獵聲美。
往複奔走間，何異五都市。
閩風頗迂疏，雅不谙機詭。
誰實斧以斯。
窮琢天真毀。
公能挽其頹，中流一柱砥，苞苴奚以為，請托不可恃。
神看歐冶飛，明須秦鏡拟。
大言媲皇墳，正音诎變征。
切墨應準繩，瀝液潤餘子。
公才若巨潮，公節清徹底。
三年士習端，頑懦為之起。
輶車指屬邦，遮道進筐篚。
無遇與不遇，感激相擁轵。
一棹返江南，風月侵行李。
文光射天文，蝄象魄驚褫。
障百川而東，瀾回不複圯。
聳身鬥嶽間，百物欣仰止。
愛而莫助之，仁恩浃肌理。
道山一脈傳，溯源以及委。
非公之精神，孰與配芳軌。
徽國有功臣，俎豆馨千裡。
庶幾見羹牆，好德周行示。
” 郭雍《哭新安汪夫子于道山書院》詩：“夫子今雲沒，風流不可尋。
隕星滄海杳，遺像白雲深。
大雅傷邦國，斯文感古今。
豈徒知己淚，沾灑道山岑。
” 清苕書院 在山之陽九賢祠側，祀國朝提督學政沈涵。
字度汪，歸安人，入《府志·名宦傳》。
康熙四十二年，以左庶子督閩學政，入仙霞關，誓曰：“如有負心，不克過此。
”至閩，士習為之丕變。
九賢祠系涵疏請建立，秩滿，閩人即于祠旁肖像祀之，署曰：“清苕書院，今增祀明萬曆中督學副使沈儆炌字叔永，歸安人，入《府志·名宦傳》。
國朝嘉慶中提督學政錢福胙。
字雲岩，錢塘人。
蔡世遠《清苕書院碑記》：“皇帝禦極之四十有二年，例應分遣廷臣視學四方。
上特重其選，召翰詹詞臣試者再，複饬大臣保舉，非聞望素優、學行兼至者，不得與是選。
而吾師吳興沈公适膺閩中之命，閩之學臣不統于督撫自公始。
歲科既竣，三山人士構祠于烏石山之陽，匾曰：‘清苕書院’，公鄉有苕溪故也。
于是博士弟子員再拜稽首，而志之石，曰：‘今之稱學使者，莫不曰惟公與明矣。
今公兩試所取文武士，凡二千九百九十一人，纖毫不雜以私，可不謂公矣乎。
公所巡曆，群無留良之歎，可不謂明矣乎。
公亦可以上報聖主而下對諸士矣！雖然，竊謂此不足為公異也。
方今天子聖明，文治振興，諸學臣争自祓濯，以佐太平，誰肯厚自封殖，目迷五色，以為國家羞。
況公一代偉人，了此宜無難者。
所難者。
公之清之慎之寬厚而忠恕，淪浃我閩耳。
公之始入仙霞關也，向天與神告曰：‘自茲以往，某有敢負此心者，不複過此關爾。
’時聞公言，未即信也，及試一二郡，衆乃大服，即除補起複諸事例，亦饬胥吏，都不用一錢。
吏胥至互相語曰：‘公身自如是，我複何言也。
’往時，學使者巡曆所至，供億頗煩，公省其費十之七，曰：‘吾寬一分，則民間寬一分物力也。
’帷帳服物，下至纖悉器具，試畢一一還歸本州郡，不私毫末也。
試之日，晨向天九叩，曰：‘願天牖其衷，使得佳士也。
’所親仆從及吏胥，足迹不得到場中，巡察封識甚嚴也。
公又嘗言，吾于才多處，苦遺珠，才少處，又苦濫額。
美惡隻于毫厘，辨之蓋其難也。
諸生補弟子員，在三十年以前者，不置下考，其他下考亦減從前之半，體聖天子優老恤才之意也。
終任未嘗苟徇有司，褫革青衿一人，正試外課詩賦雜文，以敦古學。
新進文武生，每月有課病學者，鮮熟傳注，特頒條教，示以限年讀書之法。
與諸生語，懇至如家人父子，且曰：‘士貴立品，汝輩苟無品，即獵取科第，擁高官厚祿，吾不忍見也。
’至武選一途，世久目為具文，且或視為利薮，公曰：‘吾為朝廷慎選舉，為國家儲将才，何可輕也。
’試策論後，躬自校射，射中者即行面試文理，優而與前卷字迹符者，然後取之，防代筆且倩射也。
嗚呼，以公之公與明如此，以公之清之慎之寬厚而忠恕之益以成其公與明如此，小子等敢一言以斷之曰，誠而已矣。
昔溫公稱劉忠定一生惟誠字，縱橫妙用無處不通。
趙清獻日所為夜必焚香告天，無他，誠故也。
誠則純乎天理，而萬善随之。
今夫學使之官，苟誠有不足，則重于文而輕于武，勉始而懈終，慎大而忽小，身家誤之，苟可以為之念誤之，左右壅蔽誤之，彼其初豈不嘐嘐然自命哉。
理不勝私故也。
公至性過人，學有原，本心與天理相往複，天理盡則人情畢。
周若農夫自謀其田，梓人執其斧斤準繩以度物，故能兼此數善如此。
今歲科兩試已畢，公所自盟于天與神者，可以告無憾矣。
閩中之士，無論遇不遇，言及公，至有感泣者，即至山村裡巷，野老行商、兒童走卒，莫不欷歔感歎，謂數百年來未有也。
是豈浙水閩山所流衍郁積磅礴陶鑄而成者欤，抑由我皇上求治育才，知人善任，故公應會而生欤。
公異日立朝，必能規樹大業，傳之無窮。
小子等幸得廁公門下，亦宜不自菲薄，痛加刻勵，倘異日或身立名成，使人指而數之，曰：‘此某公所得士也，’庶無負公一片誠心而稍以報公于萬一也夫！公諱涵，号心齋，浙西歸安人，丙辰進士。
公之曾伯祖谥襄敏，諱某者，于故明萬曆中督學吾閩，閩人亦立碑頌德雲。
” 李公遺愛祠 在山北麓，祀國朝福建布政使李赓芸。
嘉慶二十二年建。
國朝陳壽祺《福建布政使李公祠記》：“餘讀《漢史》，趙廣漢、韓延壽，蓋寬饒、蕭望之、王嘉諸傳，未嘗不廢書而歎也。
自古賢不肖異趣，如冰炭不相入，其勢固然。
乃若兩賢相遭而龃龉龁不至，傾踣不止，何與？寬饒诋挫于有司，望之讒抅于宦寺，嘉見劾于馬宮，夏侯勝諸儒卒皆抱忿自裁，天下憐之。
至如長倩之劾趙、韓，抑又甚焉。
廣漢脅持丞相，禍由自作。
延壽直因蘭陵忌害，陷以罪法，是豈容賢重能之道耶？顧蕭王處衰世，故觸羅綱，趙韓蓋并值孝宣英主，而同時殺三賢吏，刑罰可謂中耶？縣官不白其冤，吏民雖千萬人号泣守阙，莫能籲請于朝，報事殁世，此尤漢臣之不幸已。
今李使君忠清正直，橫遭夭枉，賴朝廷神聖，遠照覆盆，閩人義尚，奉嘗不絕，其情與蕭王同哀，而其遇乃不啻過趙韓蓋等千萬也。
初，閩中兩大府與使君皆從令長跻高位，督府铮铮強介，亦使君舉将也。
使君名顧出其右，且骨鲠，常廷争，督府行牍有所不可，辄持不下，必平反而後已，以是數與督府忤。
會龍溪署令某不稱職，使君為監司，檄改教官，使解印绶去。
令嗛之，因雜摭公私計帳為陋規，誣使君受贓，上書讦之衆長吏。
督府不之察，遂與撫府謀，遽登白簡，然猶與使君相慰藉，久之命下，則使所屬吏參鞫反覆，駮摘數數，連晝夜簿責，吏迎風指辄摧辱，使君故儒者，素剛。
重名節，位尊而見淩，年且老，不勝憤激，遂自經死。
嗟乎，李将軍一武人耳，尚恥對簿幕府，自甘刎頸，況使君乎？春秋之義，為賢者諱，雖有一眚，猶将覆蓋之不暇，奈何仇貞良以逞讒慝，失休休之度，而坐隳天下之寶也哉。
然使君既死，獄益急，禾钹而肉躏，轇葛株蔓，谳不可成。
疏上，天子震怒，命二大臣往覆治。
當是時，閩中人情匈匈，上下同聲嗟悼，奔走皇皇，涕泣祭奠者踵接于使君之門，同寮以下相與赙其喪，優恤其孤，不顧忌上官，黎蔗相與悲憤謗，累月不可止。
于是士民數百人候天使至，遮道訟使君仁賢，願共建遺愛祠，以報惠政。
天使以情入告，案核所讦無左驗。
于是制诏，稱使君良吏清廉者再，立黜大府，重譴諸傾仄吏，而雪使君之污，嘉斯民直道之公。
獄竟伸，而祠亦竟立。
嗟乎，使君死誠過，然非盛德，有以不忘于人，則鮑司隸舉幡太學之義，安得見于身後？非聖天子明見萬裡，愛惜賢才，則直不疑盜金之誣奚以辨？而朱仲卿、王稚子之廟食奚以遂邪？此趙韓諸子之所飲恨于九泉，而孝宣之所含垢于千載者也，使君其足以不死矣。
祠在福州城南懷德坊。
其成也，以嘉慶二十有三年夏五月，始飨之日，督撫以下畢臨祭。
鄉之人祗事不怠已，屬餘為之記，其舍宇、界址祀産條法及呈狀、捐赀諸姓名則勒于他石。
使君，嘉定人，諱赓芸，字許齋，第乾隆庚戌進士，嘗從詹事錢曉征先生問業，谌深經術。
令于越，有循績，舉尤異，故相韓城大興，今兩廣總督儀真公鹹重之。
上親政初，公卿密薦，洊擢守郡，莅閩治如越，不數年三遷至布政使，骎骎畀節钺矣。
惜不獲竟其用，然而使君所伸固不以彼加此，乃系以迎享送神之歌，其詞曰：‘芳椒堂兮辛夷楣，張雲幄兮山之陲。
靈下上兮薛峰，乘夜月兮從文貍。
蕉黃兮荔丹。
雜蕙肴兮朝餐。
視我民兮依依。
薦薄醑兮涕潸。
靈之降兮醉釂。
魂睠睠兮嶺峤。
榑桑升暾兮九幽晝燿。
佑福兮海隅。
鳴金鼓兮箫竽。
屍祝兮世世。
靈來歸兮康娛。
” 吳賢湘《詠李方伯事》詩并序：“嘉慶二十一年，改教龍溪縣朱履中，禀讦原管道府得受陋規。
原管道蓋升任布政使李公赓芸也，素有清操，知汀州時，各屬緻送陋規，并發首縣庫代屬解繳完公案。
既奏審，總督欲李供認收存代朱解完鹽課欠項如汀州，且數目相符，又畏避授意，屢審屢駮。
至次年正月十七夜，巡撫率司道伏求開路，督乃言焉，時漏已三下，不及相聞。
而李以是夜五更缢卒。
衆銜督謀，佥呈捐建李遺愛祠，求奏請賜額雲雲。
欽差錄奏參劾，前後欽奉谕旨，總督汪志伊革職，永不叙用；巡撫王紹蘭照部議革職。
遺愛祠聽民捐建，不賜額焉。
陋規匪贓私，賢者引為恥。
申生甚精愚，巨案由此起。
奏聞付衆論，屢審不中指。
正月十七夜，叩兩端原委。
兩賢豈相厄，聞皆大歡喜。
延年聞鼓聲。
大命是夜止。
叔子豈酖人，奈對簿人死。
削職放田間，恩重邱山比。
堂堂邦之翰，匹夫溝渎似。
建祠聽之民，官府不為理。
聖人權輕重，玉衡平若水。
餘子何足數，紛紛譽與毀。
” 南豐曾氏祠 在山西麓庵邊角，祀宋曾文定公鞏，袝祀明南京禦史侯官曾熙丙、字用晦，洪塘人，詳《郡志》及《閩會水利故》。
熙丙孫曾燦垣。
字惟闇，崇祯癸酉舉人，曾廷龍子，著有《即庵詩存》、《即庵遊草》。
國朝甯夏道入祀鄉賢侯官曾大升、字惟佐，又字二改。
順治甲午舉人，曆官甯夏道，著有《四書集解》、《大易啟蒙》、《依隐堂詩文集》，詩見《閩詩傳》、《閩詩選》、《國朝全閩詩錄》，詳《郡志》人物傳。
浙江孝豐縣侯官曾奮春、字為雷，乾隆丙午舉人，著有《紉蘭堂詩鈔》，詩見《國朝全閩詩錄》。
江西義甯州知州閩縣曾晖春。
字霁峰，嘉慶辛酉進士，道光乙未科，親見五子登科。
王壯愍公祠 在山上孟子廟左。
國朝鹹豐十一年奉旨建，祀浙江巡撫閩縣王有齡。
字雪香，鹹豐十一年，粵匪重陷杭州城，公以浙江巡撫殉難。
王文勤公祠 在山南麓緻用書院左，光緒元年奉旨建，祀福建巡撫王凱泰。
字補帆，江蘇寶應人。
道光庚戌進士，居官多善政，建緻用書院為諸生治經之所。
例往台北府，卒于途，奉旨特建專祠。
民人感公德義，請祀名宦祠。
郭柏蒼《烏石山王文勤公祠》詩：“獎慰難勳谕祭詳，年來廟祀遍岩疆。
醇臣不厭鄰巽懦，(公居官和平，不作威福。
)能吏終防背典常。
(公刑賞皆循例，不出新異)豈有平反勞後死，(公治獄詳慎，無冤抑。
)決無拟議及居鄉。
(公為江北望族，鄉論翕然。
)千秋香火存公道，遺廟三楹傍講堂。
”(公生時為國家惜财用，自處儉約，故即以緻用書院餘地祀公，不以移泰，背其生平。
) 沈文肅公祠 在山南麓。
光緒六年奉旨建，祀晉贈太子太保兩江總督侯官沈葆桢。
字幼丹，道光丁未進士，由翰林曆官兩江總督。
光緒六年，谕祭文二道，謹錄卷首。
光緒六年，禦賜碑文。
謹錄卷首。
五通行祠 亦稱“五通廟”，近為“五通境”，在山南麓妙香庵左，傳為元時所建。
閩中鄉社多奉五帝。
五六月間，晝夜喧呼，奉神出遊，有所謂請相出海。
官以其事近于傩，故或禁，或不禁。
愚人不畏父母，而畏五帝，每有不白之事，則于五帝前破碗詛咒，将五帝首領斫下，謂之頭，以示不直必遭神譴之意。
後人遂誤指五通、五顯為五帝，往往折其廟宇以奉他神。
按《八閩通志》：“五顯廟在通津門樓上，樓與九仙鳌頂相峙，其下通舟楫，故榜曰‘通津之門’，俗呼青門樓。
廟初在河之南岸，即懷遠驿故址，舊名五通廟，亦名龍官廟，後廢移祀于此，世傳神姓蕭，兄弟五人。
”按《蘇州志》：“五顯者，婺源土神也。
初封通贶善應昭□永福侯，通佑善□昭信永休侯，通澤善利昭義永康侯，通惠善及昭成永甯侯，通澤善助昭慶永嘉侯，後加王爵，冠以顯字，遂号五顯。
又有行祠二，一在布政司谯樓，一在烏石山上。
神之年代無考，故附于祠廟之末。
” 灘神祠 在山上天後宮左。
國朝嘉慶間，西路商人分閩山廟旁，設灘神香火十身，奉祀于此。
光緒六年重修。
按：閩山廟神卓祐之，為秀州推官，挈眷歸閩，舉家沒于溪灘，夢，語裡人曰：‘吾奉上帝命，為爾社神。
’裡人即其宅祀之。
因旁設東西南三溪灘神為從。
九年，邑人郭柏蒼造石盂、灼台。
石盂篆書镌“靈哉灘神，四郡十身，出艱入險，佑爾舟民，閩山香火，烏石明禋。
光緒癸未郭柏蒼銘于石盂。
”灼台篆書镌。
“光緒癸未，邑人郭柏蒼造烏石山灘神灼台，百二十二，工成。
郡人陳建侯篆書。
” 倉王廟 在今常豐倉左，祀都倉王，并奉羅漢寺古佛。
明洪武十七年，以羅漢廢寺改建常豐倉。
廟祀之立，當在洪武間。
按：嘉慶庚午閩縣陳登龍有《循羅漢洋至羅漢堂禅院》詩，可知嘉慶間猶署羅漢禅院扁額。
《烏石山志》卷之四終 于麓古天開圖畫樓，開镌匠吳大擀