卷之八
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人物志
科目貞節流寓（附）
萃山川之秀氣，而人生其間，或以道德着、或以事業彰、或以隐逸顯，類皆抱不世出之才而為邦家之彥者也。
自科目之制興，而登賢書者有人、薦鷹揚者有人。
蓋将盡天下之賢才，而收之場屋之中。
台自開辟以來，與内地并應鄉、會之興；而奪幟秋闱，則自鳳山始焉。
其以明經貢大廷，亦如内地之例。
他若忠臣、孝子，新造之區固難卒見；而至于節烈之流，雖荒徼絕域未入版圖之時，已有後光輝映者，勿謂巾帼中無人也。
□并列之，而附流寓于後。
科目 貞節 流寓（附） 科目 □朝取士之法，不一其途。
至宋神宗，始以八比□天下士。
而□其尤者升于天府，曰進士。
明洪武，則立鄉試、會試二大典；以子、午、卯、酉年八月為鄉，以辰、戌、醜、未年二月為會。
福建鄉試解額，定一百零五名。
本朝鼎定以來，鄉、會同之而裁解額之半，定為五十三名。
康熙五年丙午，易制義為論策，鄉、會無異；行之一科而止，後仍用制義取士，各直省皆然。
台灣尚未内附，何有鳳山？二十二年初辟，台廈道周昌詳請具題立學校，鄉、會悉如内地例。
二十六年，福建陸路提督張雲翼疏稱：請照甘肅甯夏生員事例，另編字号額中一、二名；行之數科，俟肄業者衆、造詣者精，仍撤去另号，勿複限以額數。
奉旨：台灣一府三縣生員另編字号，額外取中文舉人一名。
是科，中鄉試者首自鳳山。
三十五年丙子，诏天下分上、中、下省各增解額；福建在中省之例，增解額為七十一名。
三十六年，台灣四學士子佥呈，請撤另編字号，通省勻中；閩浙總督郭世隆疏請，诏可台灣之勻中，自三十八年己卯科始也。
四十一年壬午，另編官卷，每十名加一名。
是科、官生中鄉試七名。
四十四年乙酉，另增五經卷中式三名。
是科，廣解額為八十三名。
五十年辛卯，又廣解額為九十九名。
五十二年，恭逢皇上六十萬壽，特開恩科，定解額為八十五名。
五十六年丁酉，罷五經卷，解額照上科之例；官生，則以十名加一為遞增。
武科之設，自唐曆宋，屢罷屢複。
至理宗□佑間，校以騎射。
明成化間，較騎射、策論。
本朝定鄉、會兩試，與文一體；鄉則以子、午、卯、酉十月，會則以辰、戌、醜未九月。
福建鄉試，定額五十三名。
康熙七年定例：先試馬、步箭、後試策論。
十三年議定：鄉、會射馬、步箭外，再試開弓、舞刀、□□驗其技勇；三場考試策論。
二十九年庚午，中試鄉試者，亦自鳳山始焉。
三十一年定例：頭場試馬箭，九箭中四箭者合式，準入二場；二場試步箭，九
自科目之制興，而登賢書者有人、薦鷹揚者有人。
蓋将盡天下之賢才，而收之場屋之中。
台自開辟以來，與内地并應鄉、會之興；而奪幟秋闱，則自鳳山始焉。
其以明經貢大廷，亦如内地之例。
他若忠臣、孝子，新造之區固難卒見；而至于節烈之流，雖荒徼絕域未入版圖之時，已有後光輝映者，勿謂巾帼中無人也。
□并列之，而附流寓于後。
科目 貞節 流寓（附） 科目 □朝取士之法，不一其途。
至宋神宗，始以八比□天下士。
而□其尤者升于天府，曰進士。
明洪武，則立鄉試、會試二大典；以子、午、卯、酉年八月為鄉，以辰、戌、醜、未年二月為會。
福建鄉試解額，定一百零五名。
本朝鼎定以來，鄉、會同之而裁解額之半，定為五十三名。
康熙五年丙午，易制義為論策，鄉、會無異；行之一科而止，後仍用制義取士，各直省皆然。
台灣尚未内附，何有鳳山？二十二年初辟，台廈道周昌詳請具題立學校，鄉、會悉如内地例。
二十六年，福建陸路提督張雲翼疏稱：請照甘肅甯夏生員事例，另編字号額中一、二名；行之數科，俟肄業者衆、造詣者精，仍撤去另号，勿複限以額數。
奉旨：台灣一府三縣生員另編字号，額外取中文舉人一名。
是科，中鄉試者首自鳳山。
三十五年丙子，诏天下分上、中、下省各增解額；福建在中省之例，增解額為七十一名。
三十六年，台灣四學士子佥呈，請撤另編字号，通省勻中；閩浙總督郭世隆疏請，诏可台灣之勻中，自三十八年己卯科始也。
四十一年壬午，另編官卷，每十名加一名。
是科、官生中鄉試七名。
四十四年乙酉，另增五經卷中式三名。
是科，廣解額為八十三名。
五十年辛卯，又廣解額為九十九名。
五十二年，恭逢皇上六十萬壽，特開恩科，定解額為八十五名。
五十六年丁酉，罷五經卷，解額照上科之例；官生，則以十名加一為遞增。
武科之設，自唐曆宋，屢罷屢複。
至理宗□佑間，校以騎射。
明成化間，較騎射、策論。
本朝定鄉、會兩試，與文一體；鄉則以子、午、卯、酉十月，會則以辰、戌、醜未九月。
福建鄉試，定額五十三名。
康熙七年定例：先試馬、步箭、後試策論。
十三年議定：鄉、會射馬、步箭外，再試開弓、舞刀、□□驗其技勇；三場考試策論。
二十九年庚午，中試鄉試者，亦自鳳山始焉。
三十一年定例：頭場試馬箭，九箭中四箭者合式，準入二場；二場試步箭，九
