卷之八
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箭中二箭者合式。
馬、步箭外，再試八力、十力、十二力弓，八十斤、一百斤、一百二十斤刀，二百斤、二百五十斤、三百斤石。
三項内有能一、二項者，準入三場；全不能者，亦不準入三場。
三場試策二道、論一篇。
四十八年，诏各省：綠旗營兵有通曉文義、願應武鄉試者，在充伍地方，令該營将弁申送巡撫，同武生一體鄉試，于原額内取中；如不中者，仍令歸伍。
如鄉試中式之後，有願歸伍者，亦暫令其歸伍。
千、把有願應會試者，同武舉一體會試。
營兵之應鄉試、千把之應會試，自此始也。
四十九年行各直省：考試武生、武童，用論二篇；第一篇出「論語」、「孟子」題，第二篇出「孫子」、「吳子」、「司馬法」題。
其鄉、會試亦照此例，第一篇出「論語」、「孟子」題，第二篇出「孫子」、「吳子」、「司馬法」題；作論二篇外，作策一篇。
五十二年十一月内，奉旨：文武考試雖曰兩途，俱系遴拔人才。
而習文之内，亦有學習韬略，善于騎射者；習武之内，亦有精于制義，學問優長者。
如或拘于成例，以文、武兩途不令通融應試，則不能各展所長，必緻遺漏真才。
着九卿、詹事、科道會議：嗣後文生員有願改入武場、武生有願改入文場者，照文、武生員鄉試例，起送各文武場；文舉人鄉試有願改入武場、武舉有願改入文場者，照文、武舉人會試例，起送各文武場會試。
其中式者，照例造入新冊；不中者，仍各歸入文、武原冊内，不準再行改考。
奉旨：『依議』。
通行八旗、漢軍、直隸各省并奉天一體遵行。
文、武通融應試之例，自康熙五十三年甲午科始也。
歲貢，明以前無此名目。
其诏天下府、州、縣學每歲各貢生員一人至京試經書義、判語，中式者入國子監肄業，則自洪武十六年始也。
正統二年，令府學年貢一人、縣學二年貢一人，以食饩淺深為先後。
本朝順治四年，行直省各府、州、縣，将屢經科舉應貢生員三人，一正、二陪；學臣考核文字荒謬、年力衰邁者，給以衣頂，正陪者充貢。
康熙元年，停歲貢。
八年再複，永為定例。
鳳山之有貢，自康熙二十八年始也。
又有拔貢（将優等生員考取，拔其尤者為貢，府學二人，縣學一人，十餘年而一舉者也）、恩貢（遇覃恩、将首貢取充；不論年歲者也）、副榜貢（中式副榜者，以貢用），例貢（援例捐納者也），由庠生捐者，序次附入；由俊秀捐者，不與焉。
論曰：科目之設，代各不同。
至本朝之典為特隆，車書統一，人文日盛，增解額以收天下之賢士，定官卷以恤在廷之大僚。
甲冑之衆，得與觀光；通經之儒，獲叨巨典。
又恐文武判為兩途
馬、步箭外，再試八力、十力、十二力弓，八十斤、一百斤、一百二十斤刀，二百斤、二百五十斤、三百斤石。
三項内有能一、二項者，準入三場；全不能者，亦不準入三場。
三場試策二道、論一篇。
四十八年，诏各省：綠旗營兵有通曉文義、願應武鄉試者，在充伍地方，令該營将弁申送巡撫，同武生一體鄉試，于原額内取中；如不中者，仍令歸伍。
如鄉試中式之後，有願歸伍者，亦暫令其歸伍。
千、把有願應會試者，同武舉一體會試。
營兵之應鄉試、千把之應會試，自此始也。
四十九年行各直省：考試武生、武童，用論二篇；第一篇出「論語」、「孟子」題，第二篇出「孫子」、「吳子」、「司馬法」題。
其鄉、會試亦照此例，第一篇出「論語」、「孟子」題，第二篇出「孫子」、「吳子」、「司馬法」題；作論二篇外，作策一篇。
五十二年十一月内，奉旨：文武考試雖曰兩途，俱系遴拔人才。
而習文之内，亦有學習韬略，善于騎射者；習武之内，亦有精于制義，學問優長者。
如或拘于成例，以文、武兩途不令通融應試，則不能各展所長，必緻遺漏真才。
着九卿、詹事、科道會議：嗣後文生員有願改入武場、武生有願改入文場者，照文、武生員鄉試例，起送各文武場；文舉人鄉試有願改入武場、武舉有願改入文場者，照文、武舉人會試例，起送各文武場會試。
其中式者，照例造入新冊；不中者，仍各歸入文、武原冊内，不準再行改考。
奉旨：『依議』。
通行八旗、漢軍、直隸各省并奉天一體遵行。
文、武通融應試之例，自康熙五十三年甲午科始也。
歲貢，明以前無此名目。
其诏天下府、州、縣學每歲各貢生員一人至京試經書義、判語，中式者入國子監肄業，則自洪武十六年始也。
正統二年，令府學年貢一人、縣學二年貢一人，以食饩淺深為先後。
本朝順治四年，行直省各府、州、縣，将屢經科舉應貢生員三人，一正、二陪；學臣考核文字荒謬、年力衰邁者，給以衣頂，正陪者充貢。
康熙元年，停歲貢。
八年再複，永為定例。
鳳山之有貢，自康熙二十八年始也。
又有拔貢（将優等生員考取，拔其尤者為貢，府學二人，縣學一人，十餘年而一舉者也）、恩貢（遇覃恩、将首貢取充；不論年歲者也）、副榜貢（中式副榜者，以貢用），例貢（援例捐納者也），由庠生捐者，序次附入；由俊秀捐者，不與焉。
論曰：科目之設，代各不同。
至本朝之典為特隆，車書統一，人文日盛，增解額以收天下之賢士，定官卷以恤在廷之大僚。
甲冑之衆，得與觀光；通經之儒，獲叨巨典。
又恐文武判為兩途
