鹹淳臨安志卷之七十七

院 太康閑葛稚川舍宅為寺上元閑賜額恩德天成二年吳越王重建大中祥符二年改今額 記文【曾旼院記餘杭郡南走四十裡有山曰雲泉其寺曰恩德考之于傳則是山者晉葛稚川之舊居也考之于詩則是寺者唐白杭州之舊遊也稚川翁棄塵俗如弊屣而與仙聖俪遊杭州君以文章有時名而以俗人自愧則是山之所以為聞山者二子發之也元豐建元之仲夏予與昭武虞君用晦暨陽劉君季樸自郡聯镳來訪是山依半墜之朽崖以行盤垂圮之峻嶺而下蹈落潮之沙涉溢澗之水步枯彴憩荒館凡經日而後至焉則其來之勤也可知矣及瞻其山則雖蒼翠孱顔然無與他山異也行其寺則雖棟宇輪奂然亦與他寺等也而山有二穴焉一破山骨面天如突習習清風孰噓而出一在山麓下芘如屋泠泠清泉源源相續則是山之勝在此二穴而已方是時也火雲流空炎輝方酷居以煩愠行以暍毒而予三人方披襟乎風岩（左上水下廾右頁）面乎水谷側耳以聆風之清聲拭鼻以納風之芳馥玩水之清淺而濯纓激水之潺湲而置足蓋不知夫天地之有時燠也東南營營杭為大城水陸所會舟縱車橫陌中之塵常鼓而不盡渠中之流無時而暫清而是山也盤石不動群峰無聲松竹轉白日之清音禽鳥依茂林而和鳴音迹既遠恬無所驚蓋不知夫城市之有紛争也而今日之客仕隐相半仕者畏簡書居者顧舍館于是乎喟然相與而歎則惜其去之之速而不但忘其來之之勤乃相謂曰是山之勝如前所言遊者之适也然以久生為羨者知有稚川翁之利而已以愛閑為高者知有杭州君之名而已其遊皆未免乎适人之适者多矣寥寥歲年之閑其趣與予三人者合有不知其幾何人也則予之三人者雖須臾之适而其歲月可以無記乎乃起而屬筆于予又曰向之所謂不知夫天地之時燠者是山所獨也所謂不知夫城市之有紛争則凡山之所同而是山亦與有焉耳今日之來其趣盡于此欤又不然先民以為觀水有術則是風岩水谷獨無觀乎夫積不勝以為大勝者風也以天下之至柔馳騁天下之至堅者水也故是風是水之所當出雖山之堅石之頑其能禦哉今日之觀仕者體此以禦時之消息居者體此而循理以出處豈特适視聽身意于須臾而已哉則經日之來鞭辔之困亦又以為無負矣乃握筆而記之】 題詠【許刺史渾詩樓台橫複重猶有半岩空蘿洞淺深水竹房高下風晴天疏雨外秋樹斷雲中未盡平生志孤帆又向東○祖無擇詩恩德傳名久慈嚴賜号新樓台甚半阙風水憶長春客有披襟者時無洗耳人清音發鐘磬翠色混松筠住合登仙籍來宜出俗塵經年嗟倥偬半日喜逡巡席上詩情逸樽中酒味醇（上囪下心）（上囪下心）又歸去自愧使君身○餘并見風水洞】 真空院 開運三年吳越王建舊名雲岫熙甯元年改今額 寶相院 天福九年吳越王建 大智院 建隆三年吳越王建舊名靈智治平二年改今額 法寶院 天福中吳越王建舊名華嚴大中祥符元年改今額 常樂院 在範村塢幹德三年吳越王建 崇覺報親院 大觀三年少宰劉正夫請為功德院改賜今額 法華院 幹德元年吳越王建舊名靈溪治平二年改今額 法性院 幹德五年吳越王建舊名彌陀大中祥符中改今額 明性院 開寶元年吳越王建舊系湧泉庵治平二年改今額 真際院 幹德四年吳越王建舊為靜慮庵又曰定慧庵大中祥符元年改今額寺有五雲山及天井 保壽院 開寶七年吳越王建舊名萬壽治平二年改今額紹定乙未重建 記文【趙直院汝談作寺記出臨安城而南沿江西行十餘裡又支行逗入山崦五裡峰巒錯峙前後環立如屏障複重保壽院于是在焉院山源發天目龍行騎奔派為五雲又别為保壽之山鞍旋（革登）回至是始就坦迤四旁諸山聯絡圍繞如拱如顧如與左右輔翼皆秀媚可愛此保壽山之大略也院刱始不可考惟額乃治平二年所賜夫以此山之勝建為寶坊淨剎宜其粥魚齋鼓傾動一方而香火寂寥人迹罕到大雄氏之宮鞠為藜藿鼪鼯之墟院僧或浮寄他舍數議興複阒無應者永嘉薛君始徙籍錢塘疏通而喜施僧聞亟見具以複院告屬君有悼亡之悲乃捐錢二百萬俾議興葺且以資其室人金氏冥福材葦既集斤鈇叢辏閱月堂庭略具然力殚粟乏不績于成乃議鬻寺旁閑地君複高其估酬之為葬金氏之地凡院之田若山估而入于豪家者皆按其籍赀複之而歸諸寺由是傾者畢支敗者