嘉定鎮江志卷六

十二年鈔本貞作正元人不應為宋朝避諱其為宋志無疑今從張氏說移入此卷【石排山條下雲在金山之西故補列金山于石排山之前】至元志内亦當有金山【石排山條下雲在金山西水中焦山條下雲見金山注是其明證】蓋為傳寫者佚去今不可考矣】 道藏經山始名浮玉言自玉京諸峰浮而至者 九域志金山志記雲唐時有頭陀挂錫于此因名頭陀岩後斷手以建伽藍忽一日于江際獲金數镒尋以表聞因賜名金山 潤州類集南唐僧應之頭陀岩記雲貞元二十一年因李锜奏易名金山 按唐史韓滉嘗出兵金山滉在锜前已名金山矣而唐以前詩記無言浮玉山者山海經有浮玉山苕水出于其陰北流于具區乃在今太湖之南是可疑也元和郡縣圖志蒜山在丹徒縣西九裡互父山在縣西北十裡晉破符堅獲互賊置此山下因名土俗謂之金山南徐州記蒜山北江中有伏牛山唐志潤州貢伏牛山銅器今金山正在蒜山北江中山後孤峰以鹘栖其上曰鹘山米芾金山詩有揭榜訛浮玉莊嚴是化城之句又芾臨金山賦注浮玉焦山之名豈焦山謂之浮玉邪賦曰餘登黃鶴之高台臨紫金之奇岫下風輪以盤根中百川而露秀抱羣山之勝勢俨化城之寶構二塔立而角具五洲落而珠鬬幽怪集而洪锺舉梵侶萃而香積奏泛海濤以出像過龍宮而一嗅水府明威以護法神龍降光于秘呪航冥陽之津迷會四海之奔走其或浮玉【焦山之名】掩霧石牌落潮倒洪流而夜響援淡墨其難描靈鼍屹乎波起天花雨而仙邀有時江練夜白秋清月高冰壺無底下徹秋毫吾嘗中霝弭檝寒露泫袍追誇父以逐日呼龍伯以連鳌得長鲸而可跨或拔劍以逐蛟吾方老丹徒此戲卒未艾也耆舊雲紫金山正當巿心四旁民居舊來猶隐隐見山腳今不複存而紫金泉猶在即嚴氏家井形制甚古後人誤指紫金山為金山 周文忠公必大二老堂雜志金山在京口江心号龍遊寺登妙高峰望焦山海門皆曆曆此山大江環繞每風濤四起勢欲飛動故南朝謂之浮玉山别有小島相傳為郭璞墓大水不能沒下元水府亦在此承平時極盛樓觀幾萬楹兵亂後十無一二紹興末複遭回祿以金使年例登賞官亟營葺之複不逮于前惟自歙州門過經藏樓經兵火巋然獨存當時歙人造此因名 政和四年七月乙未诏天下悉立神霄玉清萬壽宮鎮江府以金山龍遊寺改建漕臣詹度總視工事徽宗親書殿閣十名賜之為天下神霄第一毛友領府事有記其略曰父老相傳先唐時嘗以為龍遊觀已而為浮屠氏所有者幾三百年故金華楊氏洞天記曰中國洞天不載于名籍者尚多有之金山其一也蓋其前臨滄海卻倚大江獨立無朋以天為際風濤朝夕赴其吞吐日月晦冥環其左右攙數州之秀于俛仰之間而下盤魚龍之宮神靈之府葢宇宙區奧古今勝處也則高真所庭逸士所廬天閟地藏千有餘年一朝巋然海内為琳宮之冠者夫豈無待 高宗皇帝幸建康孝宗以元子扈從道由京城賦二十八字萃然天立鎮中流雄跨東南二百州狂敵每臨須破膽何勞平地戰貔貅陳岩肖侍郎庚溪詩話贊聖制詩雲辭壯而旨深已包不戰屈人兵之意矣【詩在龍遊寺之奎文閣閣記守臣方滋文又刊石于閣下守臣直龍圖閣朱夏卿跋】 妙高台元佑初主僧了元所立翰林學士蘇轼有詩浮金堂徐元用邀轼同遊有詩 化城閣王安石有詩 留雲亭【浮金堂以下皆不存】 雄跨堂幹道初淮東總領洪适取聖制詩中詞揭之玉鑒堂取翰林學士蘇紳金山詩僧依玉鑒光中住人踏金鳌背上行 煙雨奇觀亭【郡人陳從古書】 吞海亭 無邊閣 金鳌閣 石排山 在金山之西 蔡佑竹窗雜記揚子江中流最急若無石排金山亦不能立世傳上有郭璞墓餘嘗親至其上無碑碣可考山無土言有墓非也盛夏有大蛇莫知其數盤結于木陰間其北謂之北霝江最深處問之釣者深三十餘丈 焦山 在江中去城九裡旁有海門二山金焦相望凡十五裡 寰宇記谯山戍即海口戍 潤州類集舊經言焦光所隐故名 按皇甫谧逸士傳曰世莫知焦光所出或言生漢末無父母兄弟見漢衰乃不言常結草為廬冬夏袒露垢污如泥後野火燒其廬光因露寝遭大雪至袒卧不移人以為死就視如故陸龜蒙雪詩焦光正渥丹然舊記古詩無言光隐京口者杜佑通典言京口有谯山戍宋之問詩戍入海中山疑即此山而江淹焦山詩一本亦作谯山今京口無谯山是可疑也焦光按魏書一作焦先管甯傳後漢時隐者焦先河東人也魏略亦曰名先字孝然建安末關中亂先獨竄河渚間自作一瓜牛廬【瓜讀曰蝸】處其中佥謂之隐者或問皇甫谧曰焦先何人曰吾不足以知之先曠然以天地為棟宇闇然合至道之前出羣形之表入元寂之幽犯寒暑不以傷其性居曠野不以苦其形遭驚急不以迫其慮離榮憂不以累其心損視聽不以污其耳自羲皇以來一人而已光先字畧相似 焦山普濟院碑有蔡邕贊米芾銘【具祠廟明應公祠】山有朝宗亭飛仙亭寶蓮閣江山偉觀葢其勝概與金山敵故金山面東為亭曰吞海焦山面西為亭曰吸江 瘗鶴銘華陽真逸撰上皇山谯【阙】鶴壽不知其紀也壬辰歲得于華【阙一字當為亭】甲午歲化于朱方天其未遂吾翔【阙一字當為寥】耶奚奪【阙四字】遽也乃裹以元黃之币藏乎茲山之下仙無家【阙四字】我【此字不全】【(此字不全○鈔本作竹)案下文雲右故資政邵亢就山下斷石考次其文而阙其不可知者是所載瘗鶴銘乃邵亢之本也汪氏士鋐瘗鶴銘考引邵氏本此處亦作注亦雲此字不全則不當作竹字明矣)元志卷二十一焦山瘗鶴注竹字今亦改為)下文廠字下注雲不全鈔本廠誤作入今亦據瘗鶴銘考所引改正至于害□□□□□□六字不全與瘗鶴銘考所引正同)元志卷二十一所載亦與此同)今悉仍其舊以存拓本之真焉(原書内有空處作□者有注明缺幾字者蓋疑以傳疑之意今皆存之)】故立石旌事篆銘不朽詞曰相此胎禽浮丘【阙一字】餘欲無言爾【阙五字當有雷門二字】去鼓【阙一字當為華】表留【阙二字當為形義】唯髣髴事亦微冥爾将何之解化【阙五字】廠【不全又阙二字】惟甯後蕩洪流前固重扃右害□□□□□□□□【六字不全又阙八字】華亭爰集真侶瘗爾【阙兩字或文但止于此未可知也】丹陽真宰【此四字不知其次】 右故資政邵亢就山下斷石考次其文而阙其不可知者故此差可讀 歐陽修集古錄右瘗鶴銘題雲華陽真逸撰刻于焦山之足常為江水所沒好事者伺水落時摸而傳之往往祇得其數字雲鶴壽不知其幾而已世以其難得尤以為奇惟餘所得六百餘字獨為多也按潤州圖經以為王羲之書字亦奇特然不類羲之筆法而類顔魯公不知何人書也華陽真逸是顧況道号今不敢遂以為況者碑無年月不知何時疑前後有人同斯号者也 東觀餘論雲邵公亢考次銘文首尾似粗可讀雖文全亦止此百餘字爾而集古錄謂好事者往往隻得數字惟餘所得六百餘字獨為多蓋印書者傳訛誤以十為百當時所得蓋六十餘字此銘相傳為王右軍書蘇子美詩山陰不見換鵝經京口新傳瘗鶴銘文忠以為不類王法而類顔魯公又疑是顧況道号又疑王瓒仆今審定文格字法殊類陶宏景宏景自稱華陽隐居今曰真逸者豈其别号與又其着真诰但雲己卯歲而不着年名其它書亦爾今此銘壬辰歲甲午歲亦不書年名此又可證雲壬辰者梁天監十一年也甲午者十三年也案隐居天監七年東遊海嶽權駐會稽永嘉十一年始遷茅山十四年乙未歲【十四年乙未歲○【鈔本四作一】案上文雲壬辰者梁天監十一年也甲午者十三年也則乙未歲為十四年無疑瘗鶴銘考所引之東觀餘論正作十四年今據以改正【元志卷二十一所引亦作十一年與宋志同誤】下文引苕溪漁隐雲得楊許顔三真真迹顔最多而學之鈔本脫二顔字今亦據瘗鶴銘考所引補入】其弟子周子良仙去為之作傳即十一年十三年正在華陽矣此銘後有題丹陽尉山陰宰數字及唐王瓒詩字畫亦頗似瘗鶴但筆勢差弱當是效陶書故題于石側也或以銘即瓒書誤矣 苕溪漁隐曰東觀餘論黃伯思所作也其跋陶華陽書雲隐居書故自入流在華陽得楊許顔三真真迹顔最多而學之故蕭遠澹雅若其為人伯思此跋稱贊宏景書如此故以瘗鶴銘為類之第餘初不曾見宏景書未敢遽以為然 金石錄雲集古錄華陽真逸是顧況道号餘徧檢唐史及況文集皆無此号惟況撰湖州刺史廳記自稱華陽山人爾不知歐陽公何所據也 苕溪漁隐曰集古錄疑前後有人同斯号者西清詩話雲餘讀道藏陶隐居外傳号華陽真人晚号華陽真逸此葢同斯号矣集古錄又以字不類羲之筆法而類顔魯公不知何人書也第蘇子美黃魯直皆以此銘為右軍書得非本潤州圖經而言之故魯直雲頃見京口斷崖中瘗鶴銘大字右軍書其勝處不可名貌以此觀之遺教經良非右軍筆畫也若瘗鶴銘斷為右軍書使人不疑如歐薛顔柳數公書最為端勁然纔得瘗鶴銘髣髴爾魯公宋開府碑瘦健清拔在四五間又嘗有詩雲小字莫作癡凍蠅樂毅論勝遺教經大字無過瘗鶴銘東觀餘論雲晉成帝鹹和九年甲午歲逸少年三十二不應已自稱真逸此銘決非右軍審矣又與劉無言論書雲焦山瘗鶴銘俗傳王逸少書非也一小書中載雲陶隐居書此或近之然此山有唐王瓒一詩刻字畫全類此銘不知即瓒書抑瓒學銘中字而書此詩也劉曰嘗親至彼觀疑即瓒書也下有雲皇山樵人逸少書非王逸少也葢唐有此人亦号逸少耳東觀餘論又有此二說姑俟識者折衷之 蔡佑雜記焦山瘗鶴銘不着姓氏但稱華陽真逸世因謂羲之書雖前輩名賢皆無異論獨章子厚丞相不以為然緣石刻在崖下水濱非窮冬水落不能至其處其側複有司兵參軍王瓒題名小字數十與瘗鶴銘字畫一同雖無歲月可考官稱乃唐人則章丞相可謂明鑒也 曾旼以瘗鶴銘王瓒詩蔡邕焦光贊江淹焦山集詩共為山中四絕 釜鼎山 在城東南青陽門外一裡 石公山 在城東北八裡瀕江與焦山對 幹道己醜守臣待制陳天麟建送江亭于其上取蘇轼詩宦遊直送江入海蠹齋周孚有詩序雲是山意其嘗有石姓居之 檀山 在城西南岘山之北 汝山 在城東北十裡京口集有朱彥章過汝山詩【京口集有朱彥章過汝山詩○(鈔本此下有元一統志上出藥物荠苨十字)案張氏鑒雲子注多引元一統志并是後人羼入嚴氏亦以為當删其說良是或謂元一統志乃嶽铉等所修成于大德七年在至順以前宋志固不當引元志未嘗不可引也然使此條果是元人所引則當雲大元一統志或雲皇元一統志否則但雲一統志亦無不可今雲元一統志則非元人語氣是不特非宋志抑且非元志疑