卷之四十 藝文二
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以禮”，傳所謂“其始自今，欽于世世”者矣。
然予與公别有所感也。
夫民豈樂于盜賊哉？其未發也，治之不以其道；其既發也，綏之不以誠；置之于至危，而激之以必變，于是民始以其安居之身而為此族滅之計。
故予嘗念公之忠，不在滅賊，而在于招賊，以身自試于不測。
固全軀擇利害者之所深避，而公不恤也。
使公得竟其志，則國家無亡矢遺镞之費，反側之民無肝腦塗地之慘，而上杭之生聚固不但如今日也。
然則公之忠之所成者，殆公之遺馀乎？是可慨也已。
若夫甲胄之士奮不顧身而繼之以死，古所謂烈丈夫者，如丁之忠，其得配食于公，固不待論述雲。
汀郡節推劉侯生祠記 〔明〕馬 森 臨汀郡古為七閩，崇山複嶺，控連延、邵，南通交、廣，北達江右。
連城為郡外邑，居閩、廣之界，其地多荒林野徑，榛叢茀草，為遊寇淵薮。
山谷不逞之徒，亦時縱剽奪。
以故其民雖以時耕桑，亦習于戰守，不忘備也。
沙寇蕩平之後，枹鼓久甯，邑無大警。
近以倭亂，遠迩戒嚴。
嘉靖庚申以來，廣寇張琏、蕭晚等蜂屯蟻聚，四出刼掠，所經連城之界無虛月，擄人民，燒儲積，侵擾無孑遺。
辛酉之歲，民以大饑，死者相枕于道，其窮橫者往往相聚行刼，而三隘為甚，良民束手無策。
先是，汀州節推劉侯莅政期年，谳斷平允，大有惠聲。
于是連城父老有識者相謂曰：“事急矣，吾聞劉侯大有惠政于民，非劉侯莫能生我。
”遂相與走數百裡，赴軍門叩請，願以劉侯鎮邑事。
軍門急檄侯行，侯既至。
附郭張坊及隔川之衆方謀乘機作亂。
侯聞之，即逞身往谕之，曰：“我劉郡推也，以父老之請、軍門之命而來，以安全爾輩，爾輩勿複為非。
”于是衆即解散。
後乃開倉大赈，設法煮粥，俾民以遠近就食，所存活者甚衆。
未幾，忽廣寇數千突逼城南。
時官民之粟告竭，城中嗷然，危在旦夕。
侯悉心經畫，檄請郡主石帆楊公捐俸金，求籴于瑞金，以資糧調于三隘，以為牽制。
賊造沖車雲梯以攻城，侯設奇以應之；賊買奸細為内應，侯複緝獲之；賊又欲焚文川橋以延南樓，侯募壯士撤橋之近城者三座。
賊計大阻。
如是者旬日。
時稻黃遍野，賊以餘糧栖畝，恃必攻之勢，而城内之糧僅數日。
侯慮難持久，乃與鄉官謝魁等畫計，密令壯士乘夜入賊營，因風縱火。
火猛風烈，官兵乘之，刺獲過半，餘悉宵遁。
侯慰撫兵民，亟慮三隘之衆為賊煽動，反側為變，複逞身親往招安，自是三隘悉歸順為編氓良民。
侯乃周覽城郭，增高城垣數百丈，增制窩鋪數十所。
又以城中缺井，乃疏要地，以通水泉。
平定安集，民以大甯。
侯于時值當有會省之行，曾未兩月，市民羅三妹，隔川陳文、章上琴、馬東山、徐姑塘、羅七，分水鋪大和尚等相繼作亂，邑中大震。
幸侯回車，悉平之。
繼此則新尹許君尚靜知縣事，侯以會剿之役紀功上杭。
而張琏之黨羅袍、楊順、賴賜等，複由上杭突入連界。
侯乃遣人谕以禍福，許尹複行問以離其腹心，賴賜卒降，而袍、順亦俱就擒。
侯又慮清流有羅村之寇，永安嶺後有土樓之賊，皆大為連患，因調三隘之兵以靖羅村，襲破土樓，以蕩平東界。
又複出贓罰，修葺所撤文川橋，以通往來。
乃元戎會剿張琏，亦于時凱捷。
當道題請奏功，奉旨優賞，賞千金加俸一級，時壬戌之九月也。
侯三載考績，将上天曹。
連之民戴侯之功，思無報，乃相與鸠工治材，立生祠于縣治之左，塑像以祀侯。
二三父老複不遠千裡來請記于餘。
餘惟：古之臨大事、濟大難者，一曰德望，二曰才智。
必其心之切乎時艱，始終于事任之圖；而非苟且倖一時之功，以粗畢吾事者。
方侯之弭變張坊、招安三隘也，非平日之有惠政德望在民，安足以悅服其心？而城守之策剿之略，非侯之才智素裕，其疇能辦之？觀侯之在連也，蓋将以其身與連之城相為存亡；其去連也，又将以其心與連之邑相為安危。
即侯之他日顯陟崇階，而其精神亦必常往來于蓮峰蒼谷之間，期于奠其四封，庇其人民，以永谧而無事。
此皆侯以真實之學為真實之事業，非苟且倖一時之畢乃事者。
連人戴侯之恩生祀侯也，宜矣。
侯名宗寅，字子肅，别号蘿岩，江右之萬安人，嘉靖癸卯鄉薦，筮仕于汀。
其先世尚書公廣、衛侍郎公玉、景州牧嘉興守悫、尊君祈陽令榮，鹹有功德在民，所在民皆祠之。
予久宦江表，知侯之先烈為詳，而侯之茂績在連又彰彰如是，故因父老之請，而遂記之。
修學宮記 〔明〕林大化 武平與東廣、西江壤相接，其地岡重嶺複，林深谷窈，岡煙巒霧，從而被之；帶劍剽奪之盜，又從而出沒之。
偷生其間者，朝不慮夕，奚暇禮義之為？自昔衣冠而弦誦，百無一二焉。
宋元以來，叛亂者以為兔穴，兵燹者薦至，煙村荊棘，弦誦之聲蓋寥寥矣。
元大德癸卯，古汴李實、字伯英，來領宰事，怆然曰：“十室之邑，必有忠信，轉風移俗，在我而已，不可委之為荒陋也。
”乃以和平之心行勞來之政，一年而卧者枕，二年而耕者廪，三年而墟社之會者讓而後飲。
伯英曰：“可以教之方矣。
”乃捐俸飾先聖先賢廟貌，及從士像位，自殿至階、至門，煥聳具瞻。
又創明倫堂，廣敞高爽，缭以垣牆，使教谕薛瀛士，日與生徒講讨仁經義傳于其間。
山薮所家，鹿豕所鄰，争遣子弟受業，上堂喁，下堂俞，長此不辍，雖化為鄒魯可也。
瀛士來請曰：“郡博士曷記之！武平，岩邑也，且殘毀，未幾而文教之興若此，夫子有知，當為之莞爾矣，可無書？”餘來臨汀，所見六邑之宰，惟連城質夫、武平伯英，不迂儒術，著績鄉庠，每欲記質夫之事而未能，姑并見于此，以勸來者。
守備行司記 〔明〕馬 馴 安邊莫大于守備，将帥必在于得人，此有天下者之大政也。
故周宣中興，式是南邦，則命申伯；城彼朔方，則命南仲；城彼東方，則命吉甫。
彼誠知三子者中興之良。
以邊備而寄之三子，則将帥得人而控制有方矣，蠻彛安敢竊視中原哉？惟弘治改元，聖天子出震繼離，維新大政之秋，憂邊将乏人，乃命将相大臣推舉天下武臣，取其有智勇材略者，儲為将材，第之三等，如進例。
時金山衛指揮使西侯甯，以衆議攸同，獲在一等内。
未幾，廷議守備汀漳者，難其人，佥舉侯可任。
為授敕，得以都指揮體統行事，侯來，飾備訓兵，威聲振海隅，不一二年而邊烽告息。
既而鎮守太監陳道、巡撫都禦史劉公纓暨兵備佥事伍公希闵會議，以汀州武平居窮山絕谷中，南鄰湖廣，西接江贛，地僻民悍，而千戶所孤城屹立于豺狼出沒之沖，倉卒有警，誰與應機？乃具奏，以西侯駐節武平城，以控制之。
命下，武平人自喜，以為複得一長城。
于時有司奉例為侯創公署，汀郡吳公文度乃申命知事周琛為董，複委義官舒顯才綜理其務，而西侯亦身親莅督之。
相地于城東北陬，系百戶丘崇祖址，割附倉官地以抵之。
面離位陽，材堅度良，首事于庚戌秋，訖功于壬子冬。
前堂後廳、儀門内外、廂庑左右、隸舍之屬，莫不完具壯麗。
語其前後贊助之功，則指揮李君智、王君昇、縣尹李俊、黃貫輩皆協相以周悉其美。
既落成，郡守吳公扁其堂曰“籌邊”，俾餘記之。
餘惟三軍之司命在乎将，而将帥之雄武在乎威。
堂署也者，以張國威而助主将之雄武者也。
蓋偏裨于此乎禀命，軍師于此乎号令，計謀于此乎沉潛。
所以疏瀹精神，培養正本，其壯麗非過也，宜也。
昔李德裕在西川，建籌邊樓以謀吐蕃，《唐史》記之，後人又從而稱道之，豈不以德裕下維州、困吐蕃之謀，或有得于是樓之助耶？方斯署興作間，而皇儲定位，下诏頒恩，凡各處分守指揮體統行事，重與署職，以便行事。
則朝廷所以垂眷守備将臣者，意亦至矣。
與周宣命申伯輩式南邦，城朔方、東方之意何以異哉？況西侯以将才一等而任茲東南重寄，郡守吳公又重以德裕籌邊之名，侯當何如？吾意：侯平居無事，則于此堂勵士訓兵，修飾武備，制服豺狼之心，使之震威懾武而不敢發。
倉卒有警，則于此堂命将出師，随機應變，摧挫犬羊之勢，使之碎首粉骨而不能亂。
則庶幾無負于聖天子命将之意，無負于吳公期望之情，無負于武平人長城之喜。
雖南仲、德裕輩，亦不能專美于前矣。
邑令章侯祠記 〔明〕王世懋 始世懋以嘉靖己未成進士，而婦翁二山先生不第谒選，得汀之歸化。
歸化，故将樂、清流之間聚落也。
以遠邑，民好梗不治，乃始創兩邑而城。
以故，其城郭所憑臨，堂皇所蓋藏，率多仍民間陋，不得視他岩邑。
會嘉靖末，廣寇流毒贛、汀間，所過城邑，獨意輕歸化，謂可攻。
遂圍之一月。
侯率吏民乘城固守，竟不可下。
圍解，未幾而侯以盡瘁卒矣。
侯卒且二十五年，而世懋再起為閩督學使者。
始入，婦泣而請曰：“妾父之亡，聞其邑之人憐而像之。
今墓木拱矣，是當無存。
君往，試偵其存否。
”世懋校士于汀，則途出歸化，間就其邑之人而問之。
無論其耆老能道，即舁夫、皂隸，曆曆雅言之。
像故在城隍廟中，如一日也。
蓋侯為令，以平易寬簡得衆心，當寇之來，晝夜不解衣，與民生死，民德之甚，而重憐其死，故像而祀之。
或曰，死而為城隍神也，故即像之廟中，飲食必以祭。
迩稍怠矣，而父老未死者，猶能指而示人曰：“此吾章令君也。
”世懋既以徵其事，則汀守徐君、歸化令宋君佥辭而言曰：“故令君既屍祝在民，而使君幸握風勵權，曷檄入名宦祠而祀諸？”世懋謝曰“而謂使者，得私婦翁耶？令二載，無他奇節，不可。
”已又請曰：“令以民意屍祝。
緣使者意，即名宦之不可，而忍不辟一尺地，乃令溷神祠中耶？”世懋逡巡未應，而父老争上書，願以赀買地築祠為令報。
世懋曰：“不可。
若重煩邑父老，恐非侯勤民意也。
”于是，守若令願捐贖锾若幹金，買地于城東而築楹若幹椽，迎侯像于廟中而祠之。
已又請曰：“祠當有春、秋祭。
捐學租無幾，可得田叁畝，而歲不煩民。
此使者所得為。
”世懋不得已許之，而因名其祠曰“勤事遺恩”，志所以祠也。
嗚呼，侯為令僅兩載，既無奇節可聳動于民，又非有長子孫與民淪浃之素，徒以共民患難、未食其報而卒，民憐之至今。
且令身死子弱，安知其子婿貴顯而像之？又安知其二十年後，子婿來為使者，而像之不衰也？向所謂歸化之民好梗而難治，然耶，否耶？如死，其民不思，其無乃實有缺焉，以為民菑也。
蓋祠成，而世懋遷為左參政，守與令君皆以他事去，乃為紀其颠末，而屬于署篆者教谕丁君，令碑而存之。
使知國家有風勵大典，即使者不得私其所親，如此而又勸為令者知民心易感，毋忿疾而厚責之也欤？侯名宗實，号二山，常熟名宦，大理公之後，以兩世贅居崑山，今複為常熟人。
辟永定縣諸險塞記 〔明〕楊 昱 汀郡之南縣為永定縣，南接壤廣東之饒平、大埔，中有大洞曰苦竹山、平水澚、望天坵，各崇窅蓊翳，環亘連屬數十裡。
鄰壤頑犷或為不靖，每托為潛身滅迹之地，守土者常病焉。
嘉靖戊申冬十二月，提兵都禦史餘姚龔公輝，嘗采衆議，謂非赭山兌道，莫絕本謀，列以上請，得允，下漳南佥事上饒桂公榮轉檄府縣芟柞之，蓋未暇舉者積年。
庚戌秋，适知府仁和陳公洪範至，以茲舉實一方治亂安危之機，不可緩者。
然傷财勞民，動衆駭遠，皆非所以祗奉德意也。
乃假便詣縣，微處工費，分給近氓。
以辛亥冬十月己未始事，曆四旬而畢其役。
于是，知縣洪君良弼，以公殚慮經紀，甯厥疆圉，不可無言以告，後乃命書事于石。
竊惟事有似小而系實大，似緩而勢實急，非智者不能知舉也。
夫辟數十裡之山峒，足潛伐奸謀，永妥善類，謂實大實急者非耶？其仁智之德可占矣。
《易》曰：“豮豕之牙，吉。
”茲役有焉。
況官不靡費，民無驚肄，卒襄成議，尤仁智之善，吉之大者也。
因志微陋，謹次實書之。
仁愛祠記 〔明〕裴應章 甲辰之秋，遊翠華，登龍門橋。
橋之東有祠翼焉，予肅谒之，則祀前将軍漢壽亭侯關神也。
諸父老揖予而進之曰：“斯其為邑大夫唐侯生祠也。
”額之曰“仁愛”。
予歎曰：“千古義氣，阖邑仁聲，其先後輝映，豈不并稱隆哉。
”諸父老因請曰：“曷賜一言以垂不朽。
”予籍在鄰封，侯所庇愛多矣，敢以倦勤辭？因記曰：甯居崇山複嶺中，疆理頗廣，田産亦饒，其俗啬戆，山澤之租往往不待督而入，吏茲土者既樂于土風之淳，而又寡于迎送，得以優遊而養尊焉，自昔稱善矣。
嗣是淳龐漸散，民競侈靡，無異通都喧市之習，山谷之氓亦有恃僻而嚚訟者，故長吏亦苦簿書而不暇以逸也。
蓋風俗之變遷也如此。
以予觀唐侯之治甯而進于是矣。
唐侯以妙齡成名進士，恂恂儒雅，不類于法吏，潔己裕民，未嘗以敲樸鈎擿為能。
事母慎太夫人，則恭敬祗肅，務得其歡心；凡所訊
然予與公别有所感也。
夫民豈樂于盜賊哉？其未發也，治之不以其道；其既發也，綏之不以誠；置之于至危，而激之以必變，于是民始以其安居之身而為此族滅之計。
故予嘗念公之忠，不在滅賊，而在于招賊，以身自試于不測。
固全軀擇利害者之所深避，而公不恤也。
使公得竟其志，則國家無亡矢遺镞之費，反側之民無肝腦塗地之慘，而上杭之生聚固不但如今日也。
然則公之忠之所成者，殆公之遺馀乎？是可慨也已。
若夫甲胄之士奮不顧身而繼之以死，古所謂烈丈夫者，如丁之忠，其得配食于公，固不待論述雲。
汀郡節推劉侯生祠記 〔明〕馬 森 臨汀郡古為七閩，崇山複嶺，控連延、邵，南通交、廣，北達江右。
連城為郡外邑，居閩、廣之界，其地多荒林野徑，榛叢茀草，為遊寇淵薮。
山谷不逞之徒，亦時縱剽奪。
以故其民雖以時耕桑，亦習于戰守，不忘備也。
沙寇蕩平之後，枹鼓久甯，邑無大警。
近以倭亂，遠迩戒嚴。
嘉靖庚申以來，廣寇張琏、蕭晚等蜂屯蟻聚，四出刼掠，所經連城之界無虛月，擄人民，燒儲積，侵擾無孑遺。
辛酉之歲，民以大饑，死者相枕于道，其窮橫者往往相聚行刼，而三隘為甚，良民束手無策。
先是，汀州節推劉侯莅政期年，谳斷平允，大有惠聲。
于是連城父老有識者相謂曰：“事急矣，吾聞劉侯大有惠政于民，非劉侯莫能生我。
”遂相與走數百裡，赴軍門叩請，願以劉侯鎮邑事。
軍門急檄侯行，侯既至。
附郭張坊及隔川之衆方謀乘機作亂。
侯聞之，即逞身往谕之，曰：“我劉郡推也，以父老之請、軍門之命而來，以安全爾輩，爾輩勿複為非。
”于是衆即解散。
後乃開倉大赈，設法煮粥，俾民以遠近就食，所存活者甚衆。
未幾，忽廣寇數千突逼城南。
時官民之粟告竭，城中嗷然，危在旦夕。
侯悉心經畫，檄請郡主石帆楊公捐俸金，求籴于瑞金，以資糧調于三隘，以為牽制。
賊造沖車雲梯以攻城，侯設奇以應之；賊買奸細為内應，侯複緝獲之；賊又欲焚文川橋以延南樓，侯募壯士撤橋之近城者三座。
賊計大阻。
如是者旬日。
時稻黃遍野，賊以餘糧栖畝，恃必攻之勢，而城内之糧僅數日。
侯慮難持久，乃與鄉官謝魁等畫計，密令壯士乘夜入賊營，因風縱火。
火猛風烈，官兵乘之，刺獲過半，餘悉宵遁。
侯慰撫兵民，亟慮三隘之衆為賊煽動，反側為變，複逞身親往招安，自是三隘悉歸順為編氓良民。
侯乃周覽城郭，增高城垣數百丈，增制窩鋪數十所。
又以城中缺井，乃疏要地，以通水泉。
平定安集，民以大甯。
侯于時值當有會省之行，曾未兩月，市民羅三妹，隔川陳文、章上琴、馬東山、徐姑塘、羅七，分水鋪大和尚等相繼作亂，邑中大震。
幸侯回車，悉平之。
繼此則新尹許君尚靜知縣事，侯以會剿之役紀功上杭。
而張琏之黨羅袍、楊順、賴賜等，複由上杭突入連界。
侯乃遣人谕以禍福，許尹複行問以離其腹心，賴賜卒降，而袍、順亦俱就擒。
侯又慮清流有羅村之寇，永安嶺後有土樓之賊，皆大為連患，因調三隘之兵以靖羅村，襲破土樓，以蕩平東界。
又複出贓罰，修葺所撤文川橋，以通往來。
乃元戎會剿張琏，亦于時凱捷。
當道題請奏功，奉旨優賞，賞千金加俸一級，時壬戌之九月也。
侯三載考績，将上天曹。
連之民戴侯之功，思無報，乃相與鸠工治材，立生祠于縣治之左，塑像以祀侯。
二三父老複不遠千裡來請記于餘。
餘惟：古之臨大事、濟大難者，一曰德望，二曰才智。
必其心之切乎時艱，始終于事任之圖；而非苟且倖一時之功，以粗畢吾事者。
方侯之弭變張坊、招安三隘也，非平日之有惠政德望在民，安足以悅服其心？而城守之策剿之略，非侯之才智素裕，其疇能辦之？觀侯之在連也，蓋将以其身與連之城相為存亡；其去連也，又将以其心與連之邑相為安危。
即侯之他日顯陟崇階，而其精神亦必常往來于蓮峰蒼谷之間，期于奠其四封，庇其人民，以永谧而無事。
此皆侯以真實之學為真實之事業，非苟且倖一時之畢乃事者。
連人戴侯之恩生祀侯也，宜矣。
侯名宗寅，字子肅，别号蘿岩，江右之萬安人，嘉靖癸卯鄉薦，筮仕于汀。
其先世尚書公廣、衛侍郎公玉、景州牧嘉興守悫、尊君祈陽令榮，鹹有功德在民，所在民皆祠之。
予久宦江表，知侯之先烈為詳，而侯之茂績在連又彰彰如是，故因父老之請，而遂記之。
修學宮記 〔明〕林大化 武平與東廣、西江壤相接，其地岡重嶺複，林深谷窈，岡煙巒霧，從而被之；帶劍剽奪之盜，又從而出沒之。
偷生其間者，朝不慮夕，奚暇禮義之為？自昔衣冠而弦誦，百無一二焉。
宋元以來，叛亂者以為兔穴，兵燹者薦至，煙村荊棘，弦誦之聲蓋寥寥矣。
元大德癸卯，古汴李實、字伯英，來領宰事，怆然曰：“十室之邑，必有忠信，轉風移俗，在我而已，不可委之為荒陋也。
”乃以和平之心行勞來之政，一年而卧者枕，二年而耕者廪，三年而墟社之會者讓而後飲。
伯英曰：“可以教之方矣。
”乃捐俸飾先聖先賢廟貌，及從士像位，自殿至階、至門，煥聳具瞻。
又創明倫堂，廣敞高爽，缭以垣牆，使教谕薛瀛士，日與生徒講讨仁經義傳于其間。
山薮所家，鹿豕所鄰，争遣子弟受業，上堂喁，下堂俞，長此不辍，雖化為鄒魯可也。
瀛士來請曰：“郡博士曷記之！武平，岩邑也，且殘毀，未幾而文教之興若此，夫子有知，當為之莞爾矣，可無書？”餘來臨汀，所見六邑之宰，惟連城質夫、武平伯英，不迂儒術，著績鄉庠，每欲記質夫之事而未能，姑并見于此，以勸來者。
守備行司記 〔明〕馬 馴 安邊莫大于守備，将帥必在于得人，此有天下者之大政也。
故周宣中興，式是南邦，則命申伯；城彼朔方，則命南仲；城彼東方，則命吉甫。
彼誠知三子者中興之良。
以邊備而寄之三子，則将帥得人而控制有方矣，蠻彛安敢竊視中原哉？惟弘治改元，聖天子出震繼離，維新大政之秋，憂邊将乏人，乃命将相大臣推舉天下武臣，取其有智勇材略者，儲為将材，第之三等，如進例。
時金山衛指揮使西侯甯，以衆議攸同，獲在一等内。
未幾，廷議守備汀漳者，難其人，佥舉侯可任。
為授敕，得以都指揮體統行事，侯來，飾備訓兵，威聲振海隅，不一二年而邊烽告息。
既而鎮守太監陳道、巡撫都禦史劉公纓暨兵備佥事伍公希闵會議，以汀州武平居窮山絕谷中，南鄰湖廣，西接江贛，地僻民悍，而千戶所孤城屹立于豺狼出沒之沖，倉卒有警，誰與應機？乃具奏，以西侯駐節武平城，以控制之。
命下，武平人自喜，以為複得一長城。
于時有司奉例為侯創公署，汀郡吳公文度乃申命知事周琛為董，複委義官舒顯才綜理其務，而西侯亦身親莅督之。
相地于城東北陬，系百戶丘崇祖址，割附倉官地以抵之。
面離位陽，材堅度良，首事于庚戌秋，訖功于壬子冬。
前堂後廳、儀門内外、廂庑左右、隸舍之屬，莫不完具壯麗。
語其前後贊助之功，則指揮李君智、王君昇、縣尹李俊、黃貫輩皆協相以周悉其美。
既落成，郡守吳公扁其堂曰“籌邊”，俾餘記之。
餘惟三軍之司命在乎将，而将帥之雄武在乎威。
堂署也者，以張國威而助主将之雄武者也。
蓋偏裨于此乎禀命，軍師于此乎号令，計謀于此乎沉潛。
所以疏瀹精神，培養正本，其壯麗非過也，宜也。
昔李德裕在西川，建籌邊樓以謀吐蕃，《唐史》記之，後人又從而稱道之，豈不以德裕下維州、困吐蕃之謀，或有得于是樓之助耶？方斯署興作間，而皇儲定位，下诏頒恩，凡各處分守指揮體統行事，重與署職，以便行事。
則朝廷所以垂眷守備将臣者，意亦至矣。
與周宣命申伯輩式南邦，城朔方、東方之意何以異哉？況西侯以将才一等而任茲東南重寄，郡守吳公又重以德裕籌邊之名，侯當何如？吾意：侯平居無事，則于此堂勵士訓兵，修飾武備，制服豺狼之心，使之震威懾武而不敢發。
倉卒有警，則于此堂命将出師，随機應變，摧挫犬羊之勢，使之碎首粉骨而不能亂。
則庶幾無負于聖天子命将之意，無負于吳公期望之情，無負于武平人長城之喜。
雖南仲、德裕輩，亦不能專美于前矣。
邑令章侯祠記 〔明〕王世懋 始世懋以嘉靖己未成進士，而婦翁二山先生不第谒選，得汀之歸化。
歸化，故将樂、清流之間聚落也。
以遠邑，民好梗不治，乃始創兩邑而城。
以故，其城郭所憑臨，堂皇所蓋藏，率多仍民間陋，不得視他岩邑。
會嘉靖末，廣寇流毒贛、汀間，所過城邑，獨意輕歸化，謂可攻。
遂圍之一月。
侯率吏民乘城固守，竟不可下。
圍解，未幾而侯以盡瘁卒矣。
侯卒且二十五年，而世懋再起為閩督學使者。
始入，婦泣而請曰：“妾父之亡，聞其邑之人憐而像之。
今墓木拱矣，是當無存。
君往，試偵其存否。
”世懋校士于汀，則途出歸化，間就其邑之人而問之。
無論其耆老能道，即舁夫、皂隸，曆曆雅言之。
像故在城隍廟中，如一日也。
蓋侯為令，以平易寬簡得衆心，當寇之來，晝夜不解衣，與民生死，民德之甚，而重憐其死，故像而祀之。
或曰，死而為城隍神也，故即像之廟中，飲食必以祭。
迩稍怠矣，而父老未死者，猶能指而示人曰：“此吾章令君也。
”世懋既以徵其事，則汀守徐君、歸化令宋君佥辭而言曰：“故令君既屍祝在民，而使君幸握風勵權，曷檄入名宦祠而祀諸？”世懋謝曰“而謂使者，得私婦翁耶？令二載，無他奇節，不可。
”已又請曰：“令以民意屍祝。
緣使者意，即名宦之不可，而忍不辟一尺地，乃令溷神祠中耶？”世懋逡巡未應，而父老争上書，願以赀買地築祠為令報。
世懋曰：“不可。
若重煩邑父老，恐非侯勤民意也。
”于是，守若令願捐贖锾若幹金，買地于城東而築楹若幹椽，迎侯像于廟中而祠之。
已又請曰：“祠當有春、秋祭。
捐學租無幾，可得田叁畝，而歲不煩民。
此使者所得為。
”世懋不得已許之，而因名其祠曰“勤事遺恩”，志所以祠也。
嗚呼，侯為令僅兩載，既無奇節可聳動于民，又非有長子孫與民淪浃之素，徒以共民患難、未食其報而卒，民憐之至今。
且令身死子弱，安知其子婿貴顯而像之？又安知其二十年後，子婿來為使者，而像之不衰也？向所謂歸化之民好梗而難治，然耶，否耶？如死，其民不思，其無乃實有缺焉，以為民菑也。
蓋祠成，而世懋遷為左參政，守與令君皆以他事去，乃為紀其颠末，而屬于署篆者教谕丁君，令碑而存之。
使知國家有風勵大典，即使者不得私其所親，如此而又勸為令者知民心易感，毋忿疾而厚責之也欤？侯名宗實，号二山，常熟名宦，大理公之後，以兩世贅居崑山，今複為常熟人。
辟永定縣諸險塞記 〔明〕楊 昱 汀郡之南縣為永定縣，南接壤廣東之饒平、大埔，中有大洞曰苦竹山、平水澚、望天坵，各崇窅蓊翳，環亘連屬數十裡。
鄰壤頑犷或為不靖，每托為潛身滅迹之地，守土者常病焉。
嘉靖戊申冬十二月，提兵都禦史餘姚龔公輝，嘗采衆議，謂非赭山兌道，莫絕本謀，列以上請，得允，下漳南佥事上饒桂公榮轉檄府縣芟柞之，蓋未暇舉者積年。
庚戌秋，适知府仁和陳公洪範至，以茲舉實一方治亂安危之機，不可緩者。
然傷财勞民，動衆駭遠，皆非所以祗奉德意也。
乃假便詣縣，微處工費，分給近氓。
以辛亥冬十月己未始事，曆四旬而畢其役。
于是，知縣洪君良弼，以公殚慮經紀，甯厥疆圉，不可無言以告，後乃命書事于石。
竊惟事有似小而系實大，似緩而勢實急，非智者不能知舉也。
夫辟數十裡之山峒，足潛伐奸謀，永妥善類，謂實大實急者非耶？其仁智之德可占矣。
《易》曰：“豮豕之牙，吉。
”茲役有焉。
況官不靡費，民無驚肄，卒襄成議，尤仁智之善，吉之大者也。
因志微陋，謹次實書之。
仁愛祠記 〔明〕裴應章 甲辰之秋，遊翠華，登龍門橋。
橋之東有祠翼焉，予肅谒之，則祀前将軍漢壽亭侯關神也。
諸父老揖予而進之曰：“斯其為邑大夫唐侯生祠也。
”額之曰“仁愛”。
予歎曰：“千古義氣，阖邑仁聲，其先後輝映，豈不并稱隆哉。
”諸父老因請曰：“曷賜一言以垂不朽。
”予籍在鄰封，侯所庇愛多矣，敢以倦勤辭？因記曰：甯居崇山複嶺中，疆理頗廣，田産亦饒，其俗啬戆，山澤之租往往不待督而入，吏茲土者既樂于土風之淳，而又寡于迎送，得以優遊而養尊焉，自昔稱善矣。
嗣是淳龐漸散，民競侈靡，無異通都喧市之習，山谷之氓亦有恃僻而嚚訟者，故長吏亦苦簿書而不暇以逸也。
蓋風俗之變遷也如此。
以予觀唐侯之治甯而進于是矣。
唐侯以妙齡成名進士，恂恂儒雅，不類于法吏，潔己裕民，未嘗以敲樸鈎擿為能。
事母慎太夫人，則恭敬祗肅，務得其歡心；凡所訊