卷之七十五
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，尋令人伺其所歸，至一山下，忽不見，四顧無人，惟一社屋爾，意其社神。
《墨莊漫錄》 福州幽岩寺千人面床。
君谟作帥，因聖節遣人舁置使廚。
久之，院僧禱護伽藍神春會；“動無面床，何以聚衆?施利不至，神亦何依？”一夕，公獨坐便齋，神聲諾而不見形。
問：“何人?”神對：“幽岩每歲恃春會以贍衆，願請面床以歸。
”公颔之。
明日，公庫中夜失面床，令問幽岩，果已還院，莫不異之。
《泊宅篇》 政和二年，林瑗與衆砌永安門。
州産榕木。
河堤官廨多植之。
治平四年，張郎中伯玉令通衢編戶，浚溝六尺外，植榕為樾，歲暮不凋。
熙甯以來，綠陰滿城，行者自不張蓋。
政和中，黃尚書裳時補其阙，今定安、宜興、新河尚無恙，東南數裡，僅存數株矣。
《三山志》 一拂居士，鄭公俠别字也。
公性清儉，布衣粝食終其身。
或以為言，公曰：“無功于國，無德于民，若華衣美食，與盜無異。
”州倅許景衡過公廬，見其飲具皆白镴，既去，遺以銀器，請易之。
辭曰：“不鬻則質之，非貧家所常蓄也。
”然喜賓客，誨誘學者，孜孜不倦。
客至無貴賤，辄留與飲，率不過蔬菜一肉，适飽而已。
且為陳古今忠孝之道，聖賢立身之本，家雖不裕于财，啬用而廣施，未嘗有靳吝之色。
《建康志》 宣和元年，一拂先生忽夢客有稱鐵冠道人遺之詩，視之乃蘇子瞻也。
先生與子瞻同貶嶺外，以風節相高，見于唱酬。
子瞻在海外，号鐵冠道人，其詩雲：“人間真實人，取次不離真。
官為憂君失，家因好禮貧。
門闌多花菊，庭檻盡松筠。
我友迂踈者，相從恨不頻。
”寤而歎曰：“吾将逝矣。
”作詩二首：“薄食延殘喘、粗衣覆病身。
貧居避風雨，仁義保天均。
”“似此平生隻藉天，勝如過鳥在雲煙。
如今身畔無一物，赢得虛堂一枕眠。
”授其孫而卒，時年七十九。
《侯鲭錄》 鄭俠聞子侄誦考槃之義，曰：“弗谖者，弗忘君之惡；弗過者，弗過君之朝；弗告者，弗告君以善。
碩人之于君，有惓惓之不忍也，故永矢以絕之。
”俠歎曰：“是何言與?古之人在畎畝不忘君，況于賢者，一不見用，而忿戾若是哉!蓋弗谖者，弗忘君也；弗過者，弗以為君過也；弗告者，弗以告他人也。
”其存心如此。
《福清縣志》 古靈先生陳述古，書法在蔡君谟之右，學柳誠懸酷肖也。
烏石山平遠台、鼓山卧龍俱有題名，镌之石壁，皆徑五寸，鮮有知其妙者。
《筆精》 宋陳襄将終，妻子環泣，求所以語後者。
公索紙筆，書：“先聖先師”四字，付其子而絕。
《日纂》 林概，本福清人，徙居吳門，嘗為省試第一，登載《國史·儒學傳》，其子曰希、旦、邵、顔，相繼俱登科級，希為樞密，谥文節；旦為殿中侍禦史；邵為顯谟閣直學士，谥文肅；顔為光祿卿。
希之子虞，中詞科；旦之子慮，亦登第；邵之子摅，賜出身，為中書侍郎。
近世儒門之盛，必推林氏雲。
《中吳紀聞》 熙甯間，有福州洪浩，居太學累年，其父以詩寄之，雲：“太學何蕃且一歸，十年甘旨誤庭闱。
休辭客路二千遠，應念人生七十稀。
腰下雖無蘇子印，箧中幸有老萊衣。
歸期定約春前後，免使高堂詠式微。
”浩得詩感泣，于是揖諸生遂歸，聞而歸者十五六焉。
逮紹聖間，始著歸省之令，然猶九年為限。
崇甯二年，推行三舍，有司以學法進呈，徽宗曰：“興學校，以厚人倫，申孝弟，而學生有祖父母、父母不得省視。
立法有九年之久，考之人情，頗為未安。
”因改為三年之限。
《上庠錄》 元厚之平生不喜處外，外補多觖望，及以給事中領長樂，親舊祖道都門，勉以東閩盛府，百貨所聚，永嘉之柑，烏石荔支，珍絕天下。
厚之下車作詩謝之，雲：“丹荔黃柑北苑茶，勞君誘我向天涯。
争如太液池邊看，池北池南總是花。
”《名賢清話》 紹興間，黃公度榜第三人陳修，福州人，解試《四海想中興之美》賦，第五韻隔對雲：“蔥嶺金堤，不日複廣輪之土；泰山玉牒，何時清封禅之塵。
”時諸郡試卷，多經禦覽，高宗親書此聯于幅紙，黏之殿壁。
及唱名，玉音雲：“卿便是陳修。
”吟誦此聯，凄然出涕，問：“卿年幾何?”對曰：“臣年七十三。
”問：“卿有幾子?”對曰：“臣尚未娶。
”乃诏出内人施氏嫁之，年三十，赀奁甚厚。
時人戲為之語曰：“新人若問郎年幾，五十年前二十三。
”上恢複初志，感憤如此，而卒于不遂，秦桧之罪，可勝誅乎!”《鶴林玉露》 福州有黑虎王醫師者，富甲一郡，問之，則繼先之别名也。
繼先世業醫，其大父居京師，以黑虎丹自名，因号黑虎王家。
及繼先幸于高宗，秦桧擅權，賂上左右以固寵，繼先實表裡之。
當其盛時，勢焰與桧埒，諸大帥率父事之。
王勝在偏校，因韓靳王以求見，首願為養子，遂帥金陵。
桧欲貴其姻族，不自言，每請進繼先之黨與官，繼先亦乘間為桧請，諸子金紫盈門，依憑城社，中外不敢議者三十年，紹興辛巳六月，邊釁啟，繼先首辇重寶為南遁計，都城為之騷然。
劉武忠锜帥京口，請以先發制人之策，決用兵，上意猶隐忍不決，繼先言于上曰：“邊鄙本無事，蓋新進用主兵官，好作弗靖，欲邀功耳，各斬一二人，和可複固。
”上不答，徐謂侍貂曰：“是欲我斬劉锜邪!”會金亮索我大臣，奏至，上适在劉婕妤閤，當饋辍食，婕妤怪之，問諸侍貂，而得其繇，進說寬譬，頗與繼先之言符。
上大驚，問曰：“汝安得此?”婕妤不能隐，具以所聞對，上怒，诏婕妤歸别第。
孫莘老上疏列其十罪，初進讀，上色猶怫然，莘老扣榻曰：“臣以執法事陛下，不能去一醫，死不敢退。
”猶未許，因密言：“外議謂繼先以左道幸，恐謗議叢起，臣且不忍聽。
”上始變色首肯，罷朝，使宣旨曰：“朕以顯仁餌汝藥，故假爾寵，人言如此，當不複有面目見朕。
期三日，有施行，其自圖之!”辛亥，遂诏繼先居福州，子孫勒停，都城田宅皆沒官，奴婢之強鬻者從便。
令下，中外大悅。
先是，繼先聞诏，多遠徙，故雖籍，不害其富。
迄今，其居華棟連甍，猶号巨室。
一傳，而子弟蕩析，至不能家。
世謂其緻不以道，宜于厚亡雲。
《桯史》 宣和初，福州閩清令莆田黃琮，不畏強禦。
時興道教，郡守黃晃仲尚書，常使十二縣持疏斂之民，琮獨不應命，既聞他縣數百萬，乃自詣縣，以己俸四月輸之。
内臣、廉訪使者數幹以私，皆拒不答，常切齒思報。
會奏事京師，每見朝士，必以濫惡之言诋琮。
一日，侍徽宗，問：“汝在閩時，知屬縣賢令否?”其人出不意，錯愕失對，唯憶琮一人姓名，極口稱贊之。
即日有旨，改京官，通判漳州，内臣出，大悔，乃知吉人之報，轉禍為福也如此。
[ht6ss]《夷堅志》 永福梁宗範，字世則，年十三時，母攜以谒縣，宰見其豐神秀整，遂問所能，宗範拱手對曰：“某初學詩。
”宰以畫竹絹扇命題，宗範援筆立就，雲：“團團纨扇阿誰繃，露出琅玕三兩莖。
密葉旋從人意長，纖枝全藉筆毛生。
翠筠不動風常在，勁節無根色自榮。
隻恐半天雷雨夜，化龍應向手中成。
”宰大奇之。
後登重和進士。
《永陽清氣錄》 高南壽，福州人。
赴省試，道出衢州境，憩大木下。
聞有人聲喀喀出于後，回首觇之，一男子方投缳，氣猶未絕，為解索，酌水灌救，移時而蘇，雲：“是開化弓手。
尉逸一妾，遣迹捕盜，知為他郡牙儈轉賣，欲辦取贖，欠錢三萬，家業窮空，而子侄婿皆充役。
若徒步歸報，必遭譴怒，甯以身就死不贻家禍也。
”高恻然，傾囊赀三十千與之，遂行。
是歲中科，調開化尉，既到官，詢所救之人，亡已久矣。
邑有兇盜劫巨室，州督捕甚峻，期以必得。
高大窘，獨步小亭，旋繞百匝，未有計。
忽有拜于階下者，驚問何人。
曰：“官人無怖，某乃昔年蒙恩再生者。
今雖死，念無以報德，偶知寇所在，故來告。
其人方醉卧郭門外神廟中，宜亟往擒之。
”高即集部曲出門，鬼導于前，至一大廟，群盜祀神，飲福醉寝，遂悉縛之，不遺一人。
高用賞格，改京銜。
《夷堅志》 胡澹庵乞斬秦桧，貶盧溪，先生王廷珪以詩送之，曰：“癡兒不了公家事，男子要為天下奇。
”亦貶辰陽。
寺丞陳剛中字彥柔，以啟賀之，雲：“屈膝請和，知廟堂禦侮之無策；張膽論事，喜樞廷經遠之有人。
身為四海之行，名若泰山之重。
”又雲：“知無不言，願請上方之劍；不遇故去，聊乘下澤之車。
”亦貶安遠。
盧溪晚年，孝宗召赴阙，除直秘閣，一子扶掖上殿，壽逾九十。
寺丞竟死安遠，無子，其妻削發為尼。
幸不幸之不同如此。
吉州縣江濱，有石材廟。
隆祐太後避寇，禦舟泊廟下，一夕夢神告曰：“速行!寇至。
”太後驚悟，即命開舟，章貢寇果蹑其後，不及而還。
事定，特封廟神剛應侯。
寺丞南行題詩廟柱，雲：“疏爵新剛應，論功舊石材。
能形文母夢，還迓佞人來。
海市為誰出，衡雲豈自開。
乞靈如見告，逐客幾時回。
”卒不如其願，悲夫!《鶴林玉露》 蕭公國梁登科歲，第一人本丞相忠定趙公，故事：設科以待草茅士、凡豫屬籍挂仕版者，法當遜避。
唱名日，升蕭公為榜首，故蕭公對禦吟，有“名傳玉陛星辰曉，澤
《墨莊漫錄》 福州幽岩寺千人面床。
君谟作帥，因聖節遣人舁置使廚。
久之，院僧禱護伽藍神春會；“動無面床，何以聚衆?施利不至，神亦何依？”一夕，公獨坐便齋，神聲諾而不見形。
問：“何人?”神對：“幽岩每歲恃春會以贍衆，願請面床以歸。
”公颔之。
明日，公庫中夜失面床，令問幽岩，果已還院，莫不異之。
《泊宅篇》 政和二年，林瑗與衆砌永安門。
州産榕木。
河堤官廨多植之。
治平四年，張郎中伯玉令通衢編戶，浚溝六尺外，植榕為樾，歲暮不凋。
熙甯以來，綠陰滿城，行者自不張蓋。
政和中，黃尚書裳時補其阙，今定安、宜興、新河尚無恙，東南數裡，僅存數株矣。
《三山志》 一拂居士，鄭公俠别字也。
公性清儉，布衣粝食終其身。
或以為言，公曰：“無功于國，無德于民，若華衣美食，與盜無異。
”州倅許景衡過公廬，見其飲具皆白镴，既去，遺以銀器，請易之。
辭曰：“不鬻則質之，非貧家所常蓄也。
”然喜賓客，誨誘學者，孜孜不倦。
客至無貴賤，辄留與飲，率不過蔬菜一肉，适飽而已。
且為陳古今忠孝之道，聖賢立身之本，家雖不裕于财，啬用而廣施，未嘗有靳吝之色。
《建康志》 宣和元年，一拂先生忽夢客有稱鐵冠道人遺之詩，視之乃蘇子瞻也。
先生與子瞻同貶嶺外，以風節相高，見于唱酬。
子瞻在海外，号鐵冠道人，其詩雲：“人間真實人，取次不離真。
官為憂君失，家因好禮貧。
門闌多花菊，庭檻盡松筠。
我友迂踈者，相從恨不頻。
”寤而歎曰：“吾将逝矣。
”作詩二首：“薄食延殘喘、粗衣覆病身。
貧居避風雨，仁義保天均。
”“似此平生隻藉天，勝如過鳥在雲煙。
如今身畔無一物，赢得虛堂一枕眠。
”授其孫而卒，時年七十九。
《侯鲭錄》 鄭俠聞子侄誦考槃之義，曰：“弗谖者，弗忘君之惡；弗過者，弗過君之朝；弗告者，弗告君以善。
碩人之于君，有惓惓之不忍也，故永矢以絕之。
”俠歎曰：“是何言與?古之人在畎畝不忘君，況于賢者，一不見用，而忿戾若是哉!蓋弗谖者，弗忘君也；弗過者，弗以為君過也；弗告者，弗以告他人也。
”其存心如此。
《福清縣志》 古靈先生陳述古，書法在蔡君谟之右，學柳誠懸酷肖也。
烏石山平遠台、鼓山卧龍俱有題名，镌之石壁，皆徑五寸，鮮有知其妙者。
《筆精》 宋陳襄将終，妻子環泣，求所以語後者。
公索紙筆，書：“先聖先師”四字，付其子而絕。
《日纂》 林概，本福清人，徙居吳門，嘗為省試第一，登載《國史·儒學傳》，其子曰希、旦、邵、顔，相繼俱登科級，希為樞密，谥文節；旦為殿中侍禦史；邵為顯谟閣直學士，谥文肅；顔為光祿卿。
希之子虞，中詞科；旦之子慮，亦登第；邵之子摅，賜出身，為中書侍郎。
近世儒門之盛，必推林氏雲。
《中吳紀聞》 熙甯間，有福州洪浩，居太學累年，其父以詩寄之，雲：“太學何蕃且一歸，十年甘旨誤庭闱。
休辭客路二千遠，應念人生七十稀。
腰下雖無蘇子印，箧中幸有老萊衣。
歸期定約春前後，免使高堂詠式微。
”浩得詩感泣，于是揖諸生遂歸，聞而歸者十五六焉。
逮紹聖間，始著歸省之令，然猶九年為限。
崇甯二年，推行三舍，有司以學法進呈，徽宗曰：“興學校，以厚人倫，申孝弟，而學生有祖父母、父母不得省視。
立法有九年之久，考之人情，頗為未安。
”因改為三年之限。
《上庠錄》 元厚之平生不喜處外，外補多觖望，及以給事中領長樂，親舊祖道都門，勉以東閩盛府，百貨所聚，永嘉之柑，烏石荔支，珍絕天下。
厚之下車作詩謝之，雲：“丹荔黃柑北苑茶，勞君誘我向天涯。
争如太液池邊看，池北池南總是花。
”《名賢清話》 紹興間，黃公度榜第三人陳修，福州人，解試《四海想中興之美》賦，第五韻隔對雲：“蔥嶺金堤，不日複廣輪之土；泰山玉牒，何時清封禅之塵。
”時諸郡試卷，多經禦覽，高宗親書此聯于幅紙，黏之殿壁。
及唱名，玉音雲：“卿便是陳修。
”吟誦此聯，凄然出涕，問：“卿年幾何?”對曰：“臣年七十三。
”問：“卿有幾子?”對曰：“臣尚未娶。
”乃诏出内人施氏嫁之，年三十，赀奁甚厚。
時人戲為之語曰：“新人若問郎年幾，五十年前二十三。
”上恢複初志，感憤如此，而卒于不遂，秦桧之罪，可勝誅乎!”《鶴林玉露》 福州有黑虎王醫師者，富甲一郡，問之，則繼先之别名也。
繼先世業醫，其大父居京師，以黑虎丹自名，因号黑虎王家。
及繼先幸于高宗，秦桧擅權，賂上左右以固寵，繼先實表裡之。
當其盛時，勢焰與桧埒，諸大帥率父事之。
王勝在偏校，因韓靳王以求見，首願為養子，遂帥金陵。
桧欲貴其姻族，不自言，每請進繼先之黨與官，繼先亦乘間為桧請，諸子金紫盈門，依憑城社，中外不敢議者三十年，紹興辛巳六月，邊釁啟，繼先首辇重寶為南遁計，都城為之騷然。
劉武忠锜帥京口，請以先發制人之策，決用兵，上意猶隐忍不決，繼先言于上曰：“邊鄙本無事，蓋新進用主兵官，好作弗靖，欲邀功耳，各斬一二人，和可複固。
”上不答，徐謂侍貂曰：“是欲我斬劉锜邪!”會金亮索我大臣，奏至，上适在劉婕妤閤，當饋辍食，婕妤怪之，問諸侍貂，而得其繇，進說寬譬，頗與繼先之言符。
上大驚，問曰：“汝安得此?”婕妤不能隐，具以所聞對，上怒，诏婕妤歸别第。
孫莘老上疏列其十罪，初進讀，上色猶怫然，莘老扣榻曰：“臣以執法事陛下，不能去一醫，死不敢退。
”猶未許，因密言：“外議謂繼先以左道幸，恐謗議叢起，臣且不忍聽。
”上始變色首肯，罷朝，使宣旨曰：“朕以顯仁餌汝藥，故假爾寵，人言如此，當不複有面目見朕。
期三日，有施行，其自圖之!”辛亥，遂诏繼先居福州，子孫勒停，都城田宅皆沒官，奴婢之強鬻者從便。
令下，中外大悅。
先是，繼先聞诏，多遠徙，故雖籍，不害其富。
迄今，其居華棟連甍，猶号巨室。
一傳，而子弟蕩析，至不能家。
世謂其緻不以道，宜于厚亡雲。
《桯史》 宣和初，福州閩清令莆田黃琮，不畏強禦。
時興道教，郡守黃晃仲尚書，常使十二縣持疏斂之民，琮獨不應命，既聞他縣數百萬，乃自詣縣，以己俸四月輸之。
内臣、廉訪使者數幹以私，皆拒不答，常切齒思報。
會奏事京師，每見朝士，必以濫惡之言诋琮。
一日，侍徽宗，問：“汝在閩時，知屬縣賢令否?”其人出不意，錯愕失對，唯憶琮一人姓名，極口稱贊之。
即日有旨，改京官，通判漳州，内臣出，大悔，乃知吉人之報，轉禍為福也如此。
[ht6ss]《夷堅志》 永福梁宗範，字世則，年十三時，母攜以谒縣，宰見其豐神秀整，遂問所能，宗範拱手對曰：“某初學詩。
”宰以畫竹絹扇命題，宗範援筆立就，雲：“團團纨扇阿誰繃，露出琅玕三兩莖。
密葉旋從人意長，纖枝全藉筆毛生。
翠筠不動風常在，勁節無根色自榮。
隻恐半天雷雨夜，化龍應向手中成。
”宰大奇之。
後登重和進士。
《永陽清氣錄》 高南壽，福州人。
赴省試，道出衢州境，憩大木下。
聞有人聲喀喀出于後，回首觇之，一男子方投缳，氣猶未絕，為解索，酌水灌救，移時而蘇，雲：“是開化弓手。
尉逸一妾，遣迹捕盜，知為他郡牙儈轉賣，欲辦取贖，欠錢三萬，家業窮空，而子侄婿皆充役。
若徒步歸報，必遭譴怒，甯以身就死不贻家禍也。
”高恻然，傾囊赀三十千與之，遂行。
是歲中科，調開化尉，既到官，詢所救之人，亡已久矣。
邑有兇盜劫巨室，州督捕甚峻，期以必得。
高大窘，獨步小亭，旋繞百匝，未有計。
忽有拜于階下者，驚問何人。
曰：“官人無怖，某乃昔年蒙恩再生者。
今雖死，念無以報德，偶知寇所在，故來告。
其人方醉卧郭門外神廟中，宜亟往擒之。
”高即集部曲出門，鬼導于前，至一大廟，群盜祀神，飲福醉寝，遂悉縛之，不遺一人。
高用賞格，改京銜。
《夷堅志》 胡澹庵乞斬秦桧，貶盧溪，先生王廷珪以詩送之，曰：“癡兒不了公家事，男子要為天下奇。
”亦貶辰陽。
寺丞陳剛中字彥柔，以啟賀之，雲：“屈膝請和，知廟堂禦侮之無策；張膽論事，喜樞廷經遠之有人。
身為四海之行，名若泰山之重。
”又雲：“知無不言，願請上方之劍；不遇故去，聊乘下澤之車。
”亦貶安遠。
盧溪晚年，孝宗召赴阙，除直秘閣，一子扶掖上殿，壽逾九十。
寺丞竟死安遠，無子，其妻削發為尼。
幸不幸之不同如此。
吉州縣江濱，有石材廟。
隆祐太後避寇，禦舟泊廟下，一夕夢神告曰：“速行!寇至。
”太後驚悟，即命開舟，章貢寇果蹑其後，不及而還。
事定，特封廟神剛應侯。
寺丞南行題詩廟柱，雲：“疏爵新剛應，論功舊石材。
能形文母夢，還迓佞人來。
海市為誰出，衡雲豈自開。
乞靈如見告，逐客幾時回。
”卒不如其願，悲夫!《鶴林玉露》 蕭公國梁登科歲，第一人本丞相忠定趙公，故事：設科以待草茅士、凡豫屬籍挂仕版者，法當遜避。
唱名日，升蕭公為榜首，故蕭公對禦吟，有“名傳玉陛星辰曉，澤
