卷之二十四
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中以五月四日作節，謂王審知以五日死，故避之。
考《五代史·年譜》：審知以十二月死，非五月也。
《閩部疏》：端午節，尤重競渡，所過山溪，數家之市皆懸舟以待，往往毆擊，至殺人成獄。
禁稍弛複競，其俗成，不能革也。
宋程師孟《觀競渡》詩：“三山缥缈藹蓬瀛，一望青天十裡平。
千騎臨流搴翠幄，萬人擁道出重城。
參差蟲[kg-*3]帶□橫波瀾，飛躍鲸鲵鬥楫輕。
且醉樽前金潋滟，笙歌歸道月華明。
”明謝肇淛[ht6ss]《西湖競渡》詩：“一曲湖如鏡，輕舟隐芰荷。
況當懸艾節，共聽采菱歌。
棹影群龍戲，濤聲萬馬過。
楫飛晴散雨，鼓急水驚波。
藉草紅裙密，鳴榔錦袖多。
戰酣殘暑失，酒醒晚風和。
勝事追河朔，英魂吊汩羅。
人歸纖月上，良夜樂如何。
”曹學佺《台江觀競渡》詩：“山河原屬越王台，台下江流去不回。
祗為白龍先入釣，紛紛鱗甲截江來。
人看龍舟舟看人，人行少處少船行。
有時泊在柳陰下，箫鼓寂然聞水聲。
” 七月七夕婦女陳瓜果七盤，茗碗爐香各七數，用針七條，取繡線于焚楮光中伏地，俄頃穿之，以能否誇得巧之多寡。
又取小蟲喜子盛盒中，平明啟視，以成繭為得巧之驗。
中元具酒馔，獻祭祖先，焚楮陌，俗謂之燒紙衣節，寺觀作盂蘭盆會。
《南國風俗》：“中元夜，家戶各具齋供，羅于門外或坰衢，祝祀傷亡野鬼。
謝在杭：“閩人最重中元節，家家設楮陌冥衣，具列先人号位，祭而燎之。
女家具父母衣冠，袍笏之類，籠之以紗，謂之紗箱，送父母家。
是月之夜，家具齋，馄饨、楮錢、延巫于市，祝而散之，以施無祀鬼神，謂之施食。
”明陳肇曾《湖中普度》詩：“當年勝會說盂蘭，今夕何期此地看。
映月燈光憑上下，不知宮殿水晶寒。
” 中秋士女登烏石山進香，夜燃神光塔燈。
是夕，婦女連臂出遊，謂之走百病。
明陳薦夫《烏石進香詞》：“涼飚吹商蟾兔清，明繩曳玉低斜橫。
七車油壁稅南陌，蓮花蹴月參差行。
鄰霄高台祠帝女，金獸含煙噴秋雨。
玻璃钿合開古香，九節瑞龍燃不死。
敢疑白皙遊冶郎，騎行足闌入調紅妝。
秋波盈盈澄碧光，回環射裂千柔腸。
熊祥乞歸碧霞館，膩雨濃雲生夢感。
元虛不種真麒麟，十二瓊樓怅秋晚。
”曹學佺《泛舟江上觀塔燈作》：“浮丘塔夜放花燈，江上看時倍幾層。
向月金莖承沆瀣，中天玉柱勢憑陵。
繞枝鵲駭珠彈落，照水犀然寶藏興。
舟子亦知功德事，指予回顧兩三僧。
” 九日登高，飲茱萸菊酒，啖栗粽。
謝在杭：“九日作糕，自是古制。
閩人乃以是日作粽，與端午同。
”《景雲類纂》：“九日蒸糕饋遺，惟閩城仍角黍，不知何見。
” 冬至州人不相賀，舂米為圓饣甫之。
《南粵志》：“十月一日，閩中皆作米雷糍及京饨，以祀先祖，蓋告冬之義也。
崔寶《四民月令》：“冬至薦黍糕，臘月先薦元冥，以及祖祢。
”按今俗作黍糕，乃在晚歲時。
二十四日，祀竈。
謝在杭：“俗謂竈神是夜上天，以一家所行善惡奏于天也。
”明陳薦夫《送竈行》：“人家臘月祀竈王，二十四夜朝紫皇。
善惡條陳朗如鏡，貧富窮通我司命。
盤中有饴凝作脂，願神口舌甘如饴。
翁老踉跄望空拜，穢惡觸神神勿怪。
神言汝家多罪過，赦汝愚蒙矜汝誤。
汝甑塵生突不黔，不如放我上青天。
” 除夕人家更春帖，燃爆竹于庭，以豚糕相遺，曰：“饋歲”。
又曰：“分年”。
設酒食聚飲，曰：“别歲”。
又曰：“團歲”。
達旦不寐，曰：“守歲”。
子弟向家長拜慶，曰：“辭年。
”飯兼數日之炊，曰：“宿歲飯”。
又曰：“隔年陳”。
《吳中風土記》：“人家各于門首燃薪盆，謂之相暖熱，閩謂之燒火爆。
”《三山志》：州人以竹著火，燒爆于庭中，兒童當街燒爆相望，戲呼達旦。
氣候 《三山志》：燠不為瘴，寒不至冱。
《閩書》：“氣候恒燠。
”唐高适《送鄭侍禦谪閩中》詩：“南天瘴疠。
”和韓偓詩：“四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷。
”元薩都刺詩：“三山一夜雨，四月滿城秋。
”明黃景昉詩：“莫愁良夜杵磬稀，海國秋深尚葛衣。
”謝在杭：“閩中無雪，然間十餘年亦一有之。
憶萬曆乙酉，二月初旬，雪花零落如絮，逾數刻，地下幾六七寸。
故老雲：“數十年未之有也。
”按閩地素和燠，草木四時不凋。
桃李冬花，接孟春如一序。
蟄蟲遇晴暄，率蠢蠢然動，古所謂炎方也。
然今至朔風凜冽，霜威裂膚，重裘擁爐，猶齒齒乞手戰，作苦寒色。
短褐不完之子，有至僵絕者。
迩來無歲無雪，但不積耳。
而旗、鼓二峰，凝寒不化，遙望若玉山然。
或仲夏，霪雨積旬，人皆負纩，豈地氣之遷移使然耶。
各縣 《古田志》：“重崗複嶺，岚陰至午乃霁。
田歲一獲。
其俗鄙樸勤力，居山谷者往往逋賦。
短小精悍，好鬥喜訟，易動難安。
”元吳海《送鄭訓導序》：“古田在昔，提封之廣，居民之衆，裡邑之華，文物之盛，蓋彬彬焉。
”明謝傑《與劉令書》：“依山負險，舟楫不通。
民務稼穑，鮮逐末之利。
” 《屏南志》：“地瘠民貧，樸陋少文。
貴巫尚鬼，疾病無醫藥。
” 《閩清志》：“男耕女織，民不侈靡。
”宋常挺《貢士莊增田記》：“家相率而學，人相率而善。
”《閩書》：“俗務稼穑，而笃于事鬼。
” 《長樂志》：“民儉樸自守，比戶詩書，無雕巧之工。
鄉有再熟之稻。
近海之民，走海如鹜。
南鄉之民多柔，北鄉之民多悍。
”舊志：“男勤耕讀，女尚蠶織。
《閩書》：“辨貴賤，序長幼，有古遺風。
”在杭雲：“邑雖海濱鄒魯，而士大夫禮法甲于他郡。
市者不饣希價，男女别于途。
” 《連江志》：“鄉饒魚稻，易給資求。
婚媾嚴于非偶，治喪不用浮屠。
詩禮之家，廉隅自饬，無累于有司。
男力耕耘，事漁釣，女勤織纟任，治罾罛。
” 《羅源志》：“士尚儒雅，細民亦知向學，風淳訟簡，敦尚本業。
”《閩書》：“羅源抗負岩巒，襟帶陂澤，邑居岚氣如甑。
民山耕海漁，僅足自給，俗少文，易治。
” 《永福志》：“邑居萬山之中，火耨水耕，岩鋤隴莳。
引水不及之處，種菁種蔗。
伐山采木，其利乃倍于田。
君子重名節而薄聲利，小人男耕女織，山谷之中有至老不入城市者。
”[ht6ss]宋林岊《虛心堂記》：“簪纓星羅，弦誦風行，髫龀有文，農工知義，易治而難服。
” 《福清志》：“地廣土瘠，人儉樸習，勤詩書與耕織、魚、鹽之業相間。
士重廉恥，女秉貞懿，獨其尚氣健訟，夙習未革。
”《閩書》：“地多瀉
考《五代史·年譜》：審知以十二月死，非五月也。
《閩部疏》：端午節，尤重競渡，所過山溪，數家之市皆懸舟以待，往往毆擊，至殺人成獄。
禁稍弛複競，其俗成，不能革也。
宋程師孟《觀競渡》詩：“三山缥缈藹蓬瀛，一望青天十裡平。
千騎臨流搴翠幄，萬人擁道出重城。
參差蟲[kg-*3]帶□橫波瀾，飛躍鲸鲵鬥楫輕。
且醉樽前金潋滟，笙歌歸道月華明。
”明謝肇淛[ht6ss]《西湖競渡》詩：“一曲湖如鏡，輕舟隐芰荷。
況當懸艾節，共聽采菱歌。
棹影群龍戲，濤聲萬馬過。
楫飛晴散雨，鼓急水驚波。
藉草紅裙密，鳴榔錦袖多。
戰酣殘暑失，酒醒晚風和。
勝事追河朔，英魂吊汩羅。
人歸纖月上，良夜樂如何。
”曹學佺《台江觀競渡》詩：“山河原屬越王台，台下江流去不回。
祗為白龍先入釣，紛紛鱗甲截江來。
人看龍舟舟看人，人行少處少船行。
有時泊在柳陰下，箫鼓寂然聞水聲。
” 七月七夕婦女陳瓜果七盤，茗碗爐香各七數，用針七條，取繡線于焚楮光中伏地，俄頃穿之，以能否誇得巧之多寡。
又取小蟲喜子盛盒中，平明啟視，以成繭為得巧之驗。
中元具酒馔，獻祭祖先，焚楮陌，俗謂之燒紙衣節，寺觀作盂蘭盆會。
《南國風俗》：“中元夜，家戶各具齋供，羅于門外或坰衢，祝祀傷亡野鬼。
謝在杭：“閩人最重中元節，家家設楮陌冥衣，具列先人号位，祭而燎之。
女家具父母衣冠，袍笏之類，籠之以紗，謂之紗箱，送父母家。
是月之夜，家具齋，馄饨、楮錢、延巫于市，祝而散之，以施無祀鬼神，謂之施食。
”明陳肇曾《湖中普度》詩：“當年勝會說盂蘭，今夕何期此地看。
映月燈光憑上下，不知宮殿水晶寒。
” 中秋士女登烏石山進香，夜燃神光塔燈。
是夕，婦女連臂出遊，謂之走百病。
明陳薦夫《烏石進香詞》：“涼飚吹商蟾兔清，明繩曳玉低斜橫。
七車油壁稅南陌，蓮花蹴月參差行。
鄰霄高台祠帝女，金獸含煙噴秋雨。
玻璃钿合開古香，九節瑞龍燃不死。
敢疑白皙遊冶郎，騎行足闌入調紅妝。
秋波盈盈澄碧光，回環射裂千柔腸。
熊祥乞歸碧霞館，膩雨濃雲生夢感。
元虛不種真麒麟，十二瓊樓怅秋晚。
”曹學佺《泛舟江上觀塔燈作》：“浮丘塔夜放花燈，江上看時倍幾層。
向月金莖承沆瀣，中天玉柱勢憑陵。
繞枝鵲駭珠彈落，照水犀然寶藏興。
舟子亦知功德事，指予回顧兩三僧。
” 九日登高，飲茱萸菊酒，啖栗粽。
謝在杭：“九日作糕，自是古制。
閩人乃以是日作粽，與端午同。
”《景雲類纂》：“九日蒸糕饋遺，惟閩城仍角黍，不知何見。
” 冬至州人不相賀，舂米為圓饣甫之。
《南粵志》：“十月一日，閩中皆作米雷糍及京饨，以祀先祖，蓋告冬之義也。
崔寶《四民月令》：“冬至薦黍糕，臘月先薦元冥，以及祖祢。
”按今俗作黍糕，乃在晚歲時。
二十四日，祀竈。
謝在杭：“俗謂竈神是夜上天，以一家所行善惡奏于天也。
”明陳薦夫《送竈行》：“人家臘月祀竈王，二十四夜朝紫皇。
善惡條陳朗如鏡，貧富窮通我司命。
盤中有饴凝作脂，願神口舌甘如饴。
翁老踉跄望空拜，穢惡觸神神勿怪。
神言汝家多罪過，赦汝愚蒙矜汝誤。
汝甑塵生突不黔，不如放我上青天。
” 除夕人家更春帖，燃爆竹于庭，以豚糕相遺，曰：“饋歲”。
又曰：“分年”。
設酒食聚飲，曰：“别歲”。
又曰：“團歲”。
達旦不寐，曰：“守歲”。
子弟向家長拜慶，曰：“辭年。
”飯兼數日之炊，曰：“宿歲飯”。
又曰：“隔年陳”。
《吳中風土記》：“人家各于門首燃薪盆，謂之相暖熱，閩謂之燒火爆。
”《三山志》：州人以竹著火，燒爆于庭中，兒童當街燒爆相望，戲呼達旦。
氣候 《三山志》：燠不為瘴，寒不至冱。
《閩書》：“氣候恒燠。
”唐高适《送鄭侍禦谪閩中》詩：“南天瘴疠。
”和韓偓詩：“四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷。
”元薩都刺詩：“三山一夜雨，四月滿城秋。
”明黃景昉詩：“莫愁良夜杵磬稀，海國秋深尚葛衣。
”謝在杭：“閩中無雪，然間十餘年亦一有之。
憶萬曆乙酉，二月初旬，雪花零落如絮，逾數刻，地下幾六七寸。
故老雲：“數十年未之有也。
”按閩地素和燠，草木四時不凋。
桃李冬花，接孟春如一序。
蟄蟲遇晴暄，率蠢蠢然動，古所謂炎方也。
然今至朔風凜冽，霜威裂膚，重裘擁爐，猶齒齒乞手戰，作苦寒色。
短褐不完之子，有至僵絕者。
迩來無歲無雪，但不積耳。
而旗、鼓二峰，凝寒不化，遙望若玉山然。
或仲夏，霪雨積旬，人皆負纩，豈地氣之遷移使然耶。
各縣 《古田志》：“重崗複嶺，岚陰至午乃霁。
田歲一獲。
其俗鄙樸勤力，居山谷者往往逋賦。
短小精悍，好鬥喜訟，易動難安。
”元吳海《送鄭訓導序》：“古田在昔，提封之廣，居民之衆，裡邑之華，文物之盛，蓋彬彬焉。
”明謝傑《與劉令書》：“依山負險，舟楫不通。
民務稼穑，鮮逐末之利。
” 《屏南志》：“地瘠民貧，樸陋少文。
貴巫尚鬼，疾病無醫藥。
” 《閩清志》：“男耕女織，民不侈靡。
”宋常挺《貢士莊增田記》：“家相率而學，人相率而善。
”《閩書》：“俗務稼穑，而笃于事鬼。
” 《長樂志》：“民儉樸自守，比戶詩書，無雕巧之工。
鄉有再熟之稻。
近海之民，走海如鹜。
南鄉之民多柔，北鄉之民多悍。
”舊志：“男勤耕讀，女尚蠶織。
《閩書》：“辨貴賤，序長幼，有古遺風。
”在杭雲：“邑雖海濱鄒魯，而士大夫禮法甲于他郡。
市者不饣希價，男女别于途。
” 《連江志》：“鄉饒魚稻，易給資求。
婚媾嚴于非偶，治喪不用浮屠。
詩禮之家，廉隅自饬，無累于有司。
男力耕耘，事漁釣，女勤織纟任，治罾罛。
” 《羅源志》：“士尚儒雅，細民亦知向學，風淳訟簡，敦尚本業。
”《閩書》：“羅源抗負岩巒，襟帶陂澤，邑居岚氣如甑。
民山耕海漁，僅足自給，俗少文，易治。
” 《永福志》：“邑居萬山之中，火耨水耕，岩鋤隴莳。
引水不及之處，種菁種蔗。
伐山采木，其利乃倍于田。
君子重名節而薄聲利，小人男耕女織，山谷之中有至老不入城市者。
”[ht6ss]宋林岊《虛心堂記》：“簪纓星羅，弦誦風行，髫龀有文，農工知義，易治而難服。
” 《福清志》：“地廣土瘠，人儉樸習，勤詩書與耕織、魚、鹽之業相間。
士重廉恥，女秉貞懿，獨其尚氣健訟，夙習未革。
”《閩書》：“地多瀉
