卷之十四
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加井邑，轉檢校太保、瑯琊郡王，食邑四千戶，食實封一百戶。
公之仲兄審圭阝，自守泉郡，一紀于茲，黠馬皆調，疲人盡泰，公性惟雍睦，氣禀中和，韻契埙箎，政侔魯衛，可謂高明輝映，超絕一時者也。
公以天下兵馬元帥、太尉、中書令、梁王，勳格穹昊，德服華夷，奉大國之歡盟，為列藩之表率。
今節度都押衙程赟及軍州将吏耆老等久懷化育。
願紀功庸，列狀上聞，請議刊勒。
元帥梁王以公如河誓著，匪石情堅，累貢表章，顯陳保證。
朝廷冀宏誘勸，特示褒揚，将建龜趺，合徵鴻藻。
兢謬居清列，曾乏雄文。
頃歲嘗詠《皇華》，往宣宸旨，已于視聽，親饫徽猷，今之執簡濡毫，得以研精覃思，備陳懿績，實無愧詞，乃作銘曰：日月麗天，舟楫濟川。
内外克乂，股肱惟賢。
淮水長清，缑嶺方甯。
慶随祚遠，材為時生。
伯氏雄特，泉人仰德。
求瘼斯勤，頒條有則。
冠軍被疾，付以師律。
政教翕張，士庶甯谧。
懿彼閩越，帥實英傑。
地列周封，心馳魏阙。
聖澤汪洋，元戎啟行。
有典有則，為龍為光。
高懸秦鏡，理道自靜。
比屋懷仁，連營禀令。
航海梯山，貢奉循環。
務其輸委，毋憚險艱。
周征之術，公田什一，約以有程，守而勿失。
輕徭薄賦，讴歌載路。
高掩龔黃，遐追召杜。
鄉校皆遊，童蒙來求。
雅道靡靡，儒風優優。
惟虺吹毒，久依山谷。
罔恣陸梁，竟忻柔服。
法宮梵宇，勝因所主。
崇構斯精，福慶攸聚。
佛齊諸國，綏之以德。
架浪自東，驟山拱北。
墜簡遺編，繕寫精研。
麟台矗而，武觀森然。
畚锸其勤，雉堞連雲。
永制爾敵，用壯我軍。
關譏不稅，水陸無滞。
遐迩懷來，商旅相繼。
黃崎之勞，神改驚濤。
役靈祗力，保千萬艘，劉骥荀龍，埙箎雍雍。
維邦維翰，以侯以公。
元帥梁王，武步龍骧。
挺彼七德，削平四方，公能事大，推心斯在。
風雨無逾，歲寒不改，殊勳茂績，盡瘁宣力。
國之丹青，邦之柱石。
位冠台鼎，任隆兵柄。
重以徽章，寵分異姓，優诏銘功，萬古英風。
貞珉是勒，垂之無窮。
宋錢昱《重修忠懿王廟碑》：若夫非常之人，必有非常之事者，衆所聞矣。
其或功及于國，道濟于民，生居茅土，沒飨廟食者，求諸前史，罕有其倫。
是以黃石立祠，皆因遺迹。
沔陽緻祭，實表舊功。
故聖人之制也，法施于民則祀之；以勞定國則祀之。
苟無所稱，實曰誣祭。
公名審知，字詳卿，姓王氏，本瑯琊人。
秦相翦三十四代孫。
高祖晔，唐貞元中，為光州定城宰。
有善政以及民，因遷家于是邦，遂世為固始人。
曾祖友贈光祿卿，王父蘊玉贈秘書少監，父恁累贈至太尉、光州刺史，公即太尉季子。
形質魁秀，機辨明敏。
負英雄之氣者，必相交友。
學韬钤之略者，鹹詢智謀。
懸知五典之書，暗合萬人之敵，遠近服其義勇，鄰裡推其孝弟。
嘗有善相者詣公之門，視其昆弟三人，曰：富壽皆一體也，而季當位極人臣。
自是公竊負之。
尋遇陟岵興悲，在原轸念，恭事孟、仲，嚴若父焉。
乾符末，鲸網全疏，凫毛屢落。
磨牙吮血，中原正苦于傷殘；脫耒裂裳，四海盡疲于征戰。
公蓄慷慨之氣，負縱橫之才，每或撫髀暗驚，彎弧自誓曰：大丈夫不能安民濟物，豈勞虛生乎?于是，豪俠相許，寝食不忘。
雖大鵬未飛，已具垂天之勢。
而神馬一躍，終同追電之蹤。
屬王緒者，憑巢寇之戈矛，盜霍邱之土宇，遽言得志，遂啟無厭，但思于弱吐強吞，豈顧其幸災樂禍，因乃大掠部屬士民，以廣隊伍。
于是，公之昆季鹹與焉。
及秦宗權竊弄五兵，遍侵四境，緒内乏嬰城之計，外無善鄰之助，遂率衆以作竄，欲避地而偷安，玉石俱焚，孰能分别？豺狼當路，無匪縱橫，率豫章儒怯之中，偶番禺受害之後，凡經藩翰，靡或支吾。
自潮陽抵漳浦，百姓畏其塗炭，五馬避其鋒刃；豈知兵忌不戢，人慎無恒，狃蒲騷者，終至敗亡。
好草竊者，焉能長久?動蓄自疑之志，轉乖同義之心。
适當軍衆不賓，遂為部下所害。
公素敦誠信，累涉艱危，既負出衆之才，仍谙武事之術。
且兵不可以無主，将不可以失人，衆遂推公而立之。
公居下惟謙，事上必順。
雖輿情之有屬，在公論以不忘，乃曰：予蚤事二兄，常若嚴訓，豈有弟為大将，兄居其下者乎?遂奉長兄潮，以帥其衆。
仍獲清源為所理之地。
公用是惡道路之多梗，憤貢賦之不通，實欲緻理一方，克平群盜，外維征繕，中則經營。
運籌之勝負預知，攬辔之澄清可待。
兵馬使範晖奪符印以自尊，奉題緘而不遜，恣行誅戮，罔事綏懷。
人既類于倒懸，時合當于逆取。
公比緣觀釁，因得徵辭。
遂舉勤王之師，以伸吊民之義，躬事戈甲，身臨矢石。
範晖扁舟欲遁，疏網難逃。
遂為海人枭首以獻，公既殲元惡，乃布優恩，凡曰協從，悉令宥過。
用仁信以禦下，行慈惠以血阝民。
曾未浃旬，已聞緻理，百姓愛之如父母，三軍畏之如神明。
遂迎長兄潮，經理是郡，複請仲兄審圭阝，疊居舊邦。
武肅王表率諸侯，蕩平大憝，吳越盡歸于賜履，江淮鹹奉于專征，以其能務忠勤，遠求薦擢，遂奏授本道廉察及泉州符印偕命焉。
尋朝廷以寰海挺災，久勞我武，東南靖亂，獲庇吾民，遂升本州為威武軍，授潮節度觀察處置等使。
仍以公為節度副使，獎勳績也。
洎元昆殂謝，衆庶歸依。
公乃躬受遣言，式俟朝命。
明年春，帝恩遠降，人欲是從。
初，授公檢校刑部尚書，威武軍節度兵馬副大使，将委什連之任，攸居武職之勞。
一之曰：訓習骁雄；二之曰：蘇息疲瘵。
用心數月，善政聞天，于是進端揆之資，正元戎之位，齋壇高築，軍幕大開。
分州司屏翰之權，握漢節鼓鼙之任。
未幾，顯居使相，特賜戶封，方隆推毂之寄，尤籍秉鈞之力，當多難未弭，聊同指臂之相須，及具瞻有歸，實賴股肱之别用，式資補衮，俾重褰帷。
天複元年，載正乾綱，重光帝座，言念七閩之地，實符八柱之功，特頒渥恩，用越倫等，賜武庫戟十二枝，列于私門，非恒例也。
自是日鐘百祿，歲奉九遷。
公緻君愈勤，述職無怠，萬裡輸貢，山澤不系其賒，一心尊戴，風雨不改其志，昭皇累嘉忠節，别錫異數，欲酬懋德，豈限彜章。
天祐元年夏四月，封瑯琊郡王，食實封一百戶，尋屬龍蛇起陸，戎馬生郊，人心未厭于有唐，天命已歸于新室，公知微不爽，居暗罔欺。
梁祖之即位也。
才傾推解之恩，繼舉疇敷之典，三公互拜，萬戶連封。
呂尚帝師之尊，官榮既極，子儀中令之貴，考限惟同。
尋複進封閩王，加福州大都督長史。
迨莊宗之建王業也。
神州克複，宇縣鹹甯，欲敦柔遠之心，先下念功之诏，遂增井賦，仍改功臣，式覃北阙之恩，用倚南門之寄。
公方推拱極，既效安邊，惟治民素屬于優勤，而得疾遽從于綿笃。
百齡無效，五福先全。
以同光三年十二月十二日薨于正寝，享年六十有四。
朝廷素欽盡節，俄覽遺文，既增憗老之悲，豈悭錫終之典，冊贈尚書令，谥曰忠懿，禮也。
公生當離亂之運，出值艱難之秋，割據一方，蓄養百姓，得深溝高壘之固，有披堅執銳之衆，贍水陸之産，通南北之商，鑄銅于蜀山，積粟于洛口者，不足言其富也。
連臨淄之袂，投淝河之箠者，不足言其庶也。
至若外涵大度，内用小心，慎刑既及于精詳，舉事悉從于簡略，犯則不赦，令比秋霜之嚴，恩本無私，惠如冬日之暖，民惟道化，吏以法繩。
此可以稱善為政矣。
言必皆中，行罔自欺，非正辭不人于聰，非公事不宣于口。
居常無聲色之樂，生平以禮義自守。
念十家之産者，躬行節儉，懷五子之歌者，心誡荒唐。
每當爍石之威，未嘗操扇，才屬雞鳴之後，早見嚴裝。
以德報恩，遠逾萬裡，至誠感物，動契百神。
此可以稱善立身矣。
興崇儒道，好尚文藝，建學校以訓誨，設廚馔以供給。
于時兵革之後，庠序皆亡，獨振古風，郁更舊俗，豈須齊魯之變，自成洙泗之鄉。
此得以稱善教化矣。
懷尊賢之志，宏愛客之道，四方名士，萬裡鹹來。
至有蓬瀛谪仙，鴛鸾舊侶，或因官而忘返者，或假途而借去者，盡赴築金之禮，皆歸簪瑁之行，其餘草澤搜羅，魚車待遇者，固不可勝紀。
此得以稱善招納矣。
尊天事地，奉道飨神，無非克誠，足以監德，而素欽釋典，大廓法門，衆善皆臻，何德不報。
無漏上智，苾蒭散布于諸方；有作良因，伽藍遍滿于樂國。
煉郎山之堅固，鑄六丈化身，镕麗水之光輝，寫五千秘藏，事非為已，願乃庇民。
此得以稱善求福矣。
功惟理亂，志在盡忠，安不忘危，常為恃險之戒，小當事大，罔違與國之道，以至覆盂數郡，高枕三邊，雖昆彭緻霸之俦，未能繼踵，在佗述自尊之患，固不同風。
此得以稱善守位矣。
且天惟祐德，民本懷仁，公飨富貴者三十年，傳冊封者，四五世，遺愛銘于人口，忠節書于國史，臣子之盛，不亦大乎?迨茲陵谷變遷，箕裘廢墜，寂寞阙以時之薦，凄涼同乏嗣之悲。
士農工商，慕舊政以如在，潢汗蘋藻，望遺廟以如存。
丙午歲，我師恤鄰，阖境向化，遇今大元帥吳越國王位鐘壓紐，運偶負圖，當保大定功之初，行興滅繼絕之義，既克甯于民庶，思鹹悅于鬼神。
每念閩州所歸，本由王氏而盛，雖子孫異代，已同薰燼之香，而春秋二時，宜陳笾豆之禮，遂命以公舊第為忠懿王廟，仍參常祀之數，霸主爰修于廢祭，藩侯遂立于叢祠，行馬戟枝，尚存故物，豚肩尊酒，早薦惟馨。
塑山庭月角之容，立偕老于飛之像，庭庑未周于工績，槐檀旋改于光陰。
舊徑難尋，已絕羅含之蘭菊；重門長閉，但多仲蔚之蓬蒿。
既乖與祭之儀，殊缺緻誠之所。
宋開寶七年秋九月，大元帥吳越國王，以時和年豐，家給人足，俾答福謙之佑，遂申鹹秩之典，凡曰祠廟毀廢，競出錢帛修完。
乃命衙直将，躬授人工，旁搜材植、補遺基而皆備，易舊物以鹹新，曾出逾時，已雲告畢。
奢儉得以中度，規制得以合禮。
朱軒粉壁，随晚霁以生光；修竹喬松，向寒霜而吐色。
挺曹筆則陰兵欲動，鬥郢工則神馬将嘶。
步從悉周，精靈如在。
矧以故鄉将吏，開幕賓僚，當其草昧幹戈，屢經勞苦，洎自拊立基構，盡享崇高。
乃塑都押衙建州刺史孟威等二十六人以配享焉。
斯廟也，前瞰清流，右連淨刹。
一路自無于塵雜，四鄰皆屬于幽奇。
曉霧才開，先露列窗之岫，疏鐘雖近，不驚繞樹之禽。
公昔也嘗遊宴于斯；今也複祠祭于此。
始易宅而為廟，矧将廢而能興，苟非陰德不衰，令名未朽，又豈能身殁之後，有如此之盛乎?昱叨居是藩，獲畢斯事，仰嘉猷之未遠，聽遺愛以長新。
爰屬短裁，庶存實錄，燕然叙事。
雖有謝于孟堅；岘首感人，亦未多于叔子。
乃為銘曰：極天曰嶽，惟嶽有神。
蓄是英氣，生是異人。
幹霄利劍，瑞世祥麟。
爰當季運，實庇蒸民。
唐德将衰，群雄欲出。
陰霧垂地，利氣蔽日。
豺豕猖獗，雀蒲縱逸。
苟非偉才，焉濟王室。
權為巨盜，緒亦朋奸。
欲亂中夏，首屠光山。
誰謂英傑，同罹險艱。
終則竄迹，能無厚顔。
爰率部民，同徂萬裡。
緒為衆惡，公得衆美。
因戮兇人，遂奉君子。
立功著名，自此而始。
漳浦既甯，清源複平。
遂以政事，授于難兄。
孝實至性，謙惟直誠。
靜乃揖讓，亂則經營。
憤彼閩川，拊茲裨将。
苛虐漸笃，政刑俱喪。
銳旅大驅，凱歌連唱。
克定一方，式諧衆望。
始參貳職，已播列勳。
屏翰之美，朝廷備聞。
迨居重鎮，繼事明君。
盡忠竭節，松茂蘭薰。
偃仰大藩，陰庥五郡。
雖曰功庸，亦由時運。
二柄齊舉；七德兼訓。
令子令孫，當年振奮。
真王重望，上相清規。
陵谷雖變，馨香不衰。
俯緣甲第，遂立嚴祠。
年礻冀屢易，笾豆或虧。
霸主推恩，良時有待。
舊廟克新，遺蹤不改。
奂爾金碧，俨然神彩。
靈贶芳名，千秋如在。
明葉向高《忠懿王贊》：有貌紫光，有髯戟長：惟忠懿王，王來莅閩。
閩壤棘榛，孰開其屯，王乘白馬，大旗蔽野。
閩山之下，父老來迎。
箪食壺漿，我父我兄，兇除穢辟，綏我衽席。
施及蠻貊，大貝南金，臣節弗淫，帝鑒乃心。
豐碑突兀，作鎮閩粵。
甘棠勿伐，王子王孫。
椒聊衍蕃，代高其門。
王澤悠悠，玉貌茲留，贲于千秋。
徐熥《元夕》詩：“慶城燈燭夜輝煌，照見豐碑字幾行。
此是先朝湯沐邑，年年歌舞祭閩王。
”曹學佺《谒忠懿王廟》詩：“翔鲲祠貌古，傑獸石文斑。
作鎮猶茲土，招魂自故山。
文章窺逸韻，戎馬得愁顔。
一代興亡地，惟存梵宇間。
” 天後宮在南台山萬曆《府志》：神姓林，莆田都巡檢願之季女也。
生于五代末年，少而靈異，能知**福，室處凡三十載而卒。
累著靈驗，凡航海必載其主舟中，每遇風濤，有禱則應。
或蝶，或鵲，或燈光，舟人見之，則險夷而利涉矣。
”宋宣和五年，賜廟額“順濟”。
紹興二十六年，封靈惠夫人，賜廟額“靈應”。
三十年，封靈惠昭應夫人。
乾道二年，封靈惠昭應崇福夫人。
淳熙十一年，封靈惠昭應崇福美利夫人。
紹熙三年，封靈惠妃。
慶元四年，封靈惠助順妃。
嘉定元年，封靈惠助順顯衛妃。
十一年，封靈惠助順顯衛英烈妃。
喜熙三年，封靈惠助順嘉應英烈妃。
寶祐二年，封助順嘉應英烈協正妃。
三年，封靈惠助順嘉應慈濟妃。
四年，封靈惠協正嘉應慈濟妃。
是年，又封靈惠協正嘉應善慶妃。
景定三年，封靈惠顯濟嘉應善慶妃。
元世祖至元十八年，封護國明著天妃，尋加顯佑号。
大德三年，封輔聖庇民天妃。
延祐中，封護國庇民廣濟明著天妃。
天曆二年，加靈感助順福惠徽烈号，賜廟額“靈慈”。
明洪武中，封昭孝純正孚濟感應聖妃。
永樂七年，封護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天妃。
國朝康熙十九年，平定台灣，神湧潮濟師，勅封護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天妃。
二十三年，封天後。
五十九年，特予春秋緻祭。
舊有宮在郡水部門城下，建自前代，明時累經修葺。
雍正十一年，總督郝玉麟，巡撫趙國麟重建。
今所奏請扁額，禦賜“錫福安瀾”四字。
乾隆十五年，巡撫潘思榘重修。
一在閩安鎮，康熙十九年，總督姚啟聖、巡撫吳興祚建。
潘思榘記：南台山去福州城九裡，崇阜屹立，俯瞰閩江，舊名釣台山，東越王餘善曾釣于此。
築台曰釣龍，後曰越王台，曰南台山。
今則盡忘其故，直呼之曰南台矣。
閩江濫觞浦城，合建延、邵、汀諸郡之水，奔流千裡而入海。
珍貨所趨，煙火萬家，大舟扁高帆，洪濤無際。
而百年以來，倚為垂恩儲祉，去艹甾捍患者，厥惟天後之神，實宮其土。
凡出封之朝使，入貢之陪臣，與夫海賈之往來，舟師之陳肄，農田水旱之不時，胥走而禱焉。
其昭明肸蚃，應若桴鼓；其灼然見于睹記者：宋宣和中，路允迪使高麗，七舟俱覆。
獨迪之舟，賴神護濟。
于是始建順濟之廟。
乾道二年，閩大疫，神降于白湖，揚泉以療之，于是始膺夫人之秩。
明永樂時，内監鄭和通道西洋，累得神佑，于是始普天妃之封。
我朝德盛懷柔，神尤效靈。
初平台灣，繼殲寇亂，師捷而速，繄神之助。
于是始加天後之鴻号。
台廈、湄州、并頒禦書，用顯靈贶。
而茲廟之匾，則雍正十一年，前總督郝公玉麟具疏特請者也。
銀膀赤文，熠爚扶桑，典禮崇重，視古益備焉。
其始作之年月，已不可考。
自明萬曆甲辰至今凡四修，而又将壞矣。
餘以閱戰艦來谒廟下，将謀重繕，藩臬諸君忻然倡捐。
商于茲者，鹹樂輸助，庶用以集。
乾隆已已十二月，鼓臯召匠，而海防同知郝君歸自邵武，與閩令吳君勸督益力。
今年九月，廟成，縻白金一千六百。
面江，缭以周垣屏其前，由左右掖而入，中為門。
門三塗，門内為飨殿，後為屋，以祀其土神。
大門之外，廣場戲棚，其旁簃則官府将事者息焉。
東偏則栖僧之舍也。
材良而工堅，繡桷金鋪，軒檻連延，彤采之飾，爛若雲煙。
二君可謂有勞，而諸商可謂知所報矣。
廟有神本傳，餘取而觀之。
神姓林，世居莆田湄洲嶼。
五代時，閩都巡檢諱願之第六女，生宋太平興國四年。
一雲，生建隆元年，一雲，生元祐間。
夫太平興國，太宗年号也。
建隆，則太祖始代周之元，而元祐則哲宗年号也。
世代遼闊，相去遠矣。
且傳雲，神之升化在雍熙四年。
太宗凡五改元，而雍熙次太平興國之後，神若果化于是時，齒僅九齡耳，安得有飛雲遊海之事乎?惟生于建隆庚申，化于雍熙丁亥，則年二十有八，要為可征耳。
至閩亡在石晉開運二年乙已，下逮宋哲宗元祐初元丙寅，計一百四十二歲，林公即多壽，豈能尚存，此其說之最無稽者也。
夫聰明正直之為神，有功德于民則祀之。
以神之靈異慈濟，功應祀典。
則第曰：生而神靈，沒而為神，斯足昭神懿矣。
何必為是紛纭之說哉。
吾因歎事久而失故，名僞而亂真者，何可勝數?不獨南台部婁一山也。
神之赫然在上，世不難誣之矣。
實沈台骀辨于子産，此聯閩之方志，故附論之，以告後之人。
郝公名霪，甲辰進士，霸州人。
吳君名至慎，丙辰舉人，震澤人。
諸捐助姓氏别劖碑陰。
東嶽行宮在易俗裡，即五代閩所建東華宮之泰山廟。
宋大中祥符間，浸廣其制。
明崇祯間重修。
善溪廣應廟初名鳝溪，在桑溪裡山峽間。
有二潭，下潭廣六尺，深不可測，距上潭五裡。
相傳閩越王郢時，有大鳝長三丈，為民害。
郢第三子号白馬三郎，以勇力聞，射中之，鳝纏以尾，三郎人馬與鳝俱死，害遂絕。
邑人立廟祀之。
唐貞元十年，觀察使王翃禱雨有應，新其廟。
鹹通六年，觀察使李瓒奏封龍骧侯。
五代，閩王審知奏封宏潤王。
宋慶曆六年旱，郡守蔡襄自為文禱之，讀畢大雨。
修葺其廟。
熙甯八年，勅封沖濟廣應王。
紹興十七年秋，大雨，中夜水暴出，聲聞數十裡。
诘朝，有石高廣二丈，峙廟後如堵，水左右注，庭除無恙，人以為異。
紹定五年，加封孚祐王。
淳祐八年，郡守陳垲以禱雨至，謂神親殺鳝，其靈在神，不在鳝也，為更今名。
宋曾鞏《禱雨文》：嗟乎!旱也，誰則為之。
芃芃之稼，将槁而萎。
嗷嗷之衆，曷望而依。
維閩屬者，寇賊之罹。
逮其既附，我士已疲。
餘醜成群，百十睢睢。
跳浪出沒，負力乘山戱。
亦有為渠，諸偷所推，相望棋布，未受絷羁。
室家莫甯，遠近并疑。
我畜以柔，亦震以威。
從有法賞，不從系累。
或擾而序，或就躔徽。
逮歲朔易，蕩定無遺。
山林夜行，笑語追随。
天子聖德，海邦是綏。
今此大田，既碩而齊。
俾不卒成，敦忍為斯。
神有靈迹，國人所祗。
神有顯号，天子所跻。
委能起之，槁能澤之。
胡甯有餘，斂而不施。
我用蔔日，蚤駕以馳。
即告潭側，尚其聽之。
攘除驕陽，騰雲擴霓。
播為甘雨，霈灑淋漓。
俾農有秋，百物是宜。
熄偷與争，長置刑笞。
人于報事，豈有斁思。
祠山廟在九仙山平遠台下。
神姓張，名渤，吳興人，或曰武陵龍陽人，生西漢末，遊苕雨言之間，卒而為神，顯于廣德州之橫山閣，閩人祀之，素著靈異。
明林世吉詩：“路入祠山景最清，傳聞此地有仙靈。
天連一水橫窗白，雲擁千峰繞檻青。
何處瑤笙遊缥缈，空遺玉像俨儀型。
肯容下士求真訣，願就岩頭夜禮星。
” 會應廟在左三坊。
舊為靈澤廟，神号五龍順化王。
列位五，配以方色，五代閩時建。
宋皇祐中，邑人以旱禱，甘澍大至。
北位黑龍，鱗甲尚帶池萍。
紹聖四年，郡守溫益新其廟。
乾道三年，郡守王之望請于朝，錫額“靈澤”，邑宰丁長卿撰記。
淳熙十四年，安撫使賈選奏改今名。
靈顯廟在螺洲之浒。
神劉姓，兄弟三人：行全、德全、待全，淮甸人，唐劉德威之後。
黃巢之亂，行全兄弟禦寇有功，閩人祀之。
宋淳祐十一年旱，鄉人禱雨，立應。
賜額“靈顯”。
武勝廟在安民崎東，神陳姓。
晉天福二年，封武勝王。
宋時，廟宇屢新，建左右二侯祠。
明永樂二十年重修。
成化十年，重建門庑。
顯應廟在飲井山西麓，神姓陳，名石嚴。
初，與其弟觀察使岩同廟于裡之蘆川。
宋嘉祐七年春，遷今所。
開禧、嘉定間，水旱蝗疫，屢禱[ht5，6”ss]車取應。
寶慶元年，賜額“顯應”。
開慶元年，封石嚴曰仁濟侯，岩曰惠濟侯，侍郎陳益撰《廟記》。
烈威祖廟在使君橋北。
神陳姓，與其二弟名俱不傳，生五季末。
兄弟以貞義自持，沒而為神。
禦災捍患，叩禱車取應。
宋時，累封侯爵。
通濟王廟在光俗裡。
宋嘉定元年建，祀唐末人林浦。
初，浦避地海濱，凡斥鹵之巅，島嶼之涯，皆鑿井以給行人，人謂林公井。
及卒，甚著顯應，裡人祀之，有司上其狀，賜封号。
。
五顯廟在郡治東南，通津門樓上。
初，在河之南岸，名五通廟，亦名龍官廟，景德中建，康定進士方暠為記。
後廢，祀于此。
靈濟宮在金鳌峰下，祀五代時南唐江王徐知證、饒王徐知谔，晉開運間建。
宋太平興國八年，裡人方珏立祖廟于芝嶼。
祥符元年，又立廟于潢溪。
政和七年，潢溪廟廢，并遷今所。
明永樂十五年，拓其基，而大新之，春秋緻祭。
《晉安逸志》：男子曾甲，世居閩縣金鳌峰下灌園。
園中有破祠，其神常栖箕，自稱兄弟二人，南唐徐知诰之弟知證、知谔也。
晉開運二年，率師入閩，秋毫無犯。
閩人祀我于此。
自是書符療病，驗若影響。
永樂間，成祖北征不豫，诏曾甲入侍，運箕有驗。
遂封知證清微洞元真人，知谔弘靜高明真人。
[ht6，7”ss]勅有司建廟。
又立廟京師，加封金阙真君、玉阙真君。
正統成化中，累加封号為上帝，朔望令節，俱遣官祀，及時薦新，四時換袍服。
又遣官緻禦制碑文，豎于廟左。
弘治間，侍郎倪嶽、大學士劉健并請罷革。
明成祖《禦制碑文》：朕惟自古英賢，為名臣著庇民之功，沒為明神贊天地之化。
鼓動流蕩，行乎雨間，以蔭福斯民，禦災捍患，噓枯吹生，濯濯洋洋，如在其上，如在其左右，蓋非智慮所可得而測也。
詩曰：神之格思，不可度思，矧可射思。
其此之謂欤!惟九天金阙明道達德大仙、顯靈溥濟真人江王，九天金阙宣化扶教上仙、昭靈博濟真人饒王，其功德充溢。
蓋若是已。
神南唐之胄，生有民社之勳，沒錄仙班之籍。
伯仲齊美，華萼聯芳。
領職上天，火翟靈下土。
呼吸響應，電邁風行。
下民是
公之仲兄審圭阝，自守泉郡，一紀于茲，黠馬皆調，疲人盡泰，公性惟雍睦，氣禀中和，韻契埙箎，政侔魯衛，可謂高明輝映，超絕一時者也。
公以天下兵馬元帥、太尉、中書令、梁王，勳格穹昊，德服華夷，奉大國之歡盟，為列藩之表率。
今節度都押衙程赟及軍州将吏耆老等久懷化育。
願紀功庸，列狀上聞，請議刊勒。
元帥梁王以公如河誓著，匪石情堅，累貢表章，顯陳保證。
朝廷冀宏誘勸，特示褒揚，将建龜趺，合徵鴻藻。
兢謬居清列，曾乏雄文。
頃歲嘗詠《皇華》，往宣宸旨，已于視聽，親饫徽猷，今之執簡濡毫，得以研精覃思，備陳懿績，實無愧詞，乃作銘曰：日月麗天，舟楫濟川。
内外克乂，股肱惟賢。
淮水長清，缑嶺方甯。
慶随祚遠，材為時生。
伯氏雄特，泉人仰德。
求瘼斯勤，頒條有則。
冠軍被疾，付以師律。
政教翕張，士庶甯谧。
懿彼閩越，帥實英傑。
地列周封，心馳魏阙。
聖澤汪洋，元戎啟行。
有典有則，為龍為光。
高懸秦鏡，理道自靜。
比屋懷仁，連營禀令。
航海梯山，貢奉循環。
務其輸委，毋憚險艱。
周征之術，公田什一，約以有程，守而勿失。
輕徭薄賦，讴歌載路。
高掩龔黃，遐追召杜。
鄉校皆遊，童蒙來求。
雅道靡靡，儒風優優。
惟虺吹毒，久依山谷。
罔恣陸梁，竟忻柔服。
法宮梵宇，勝因所主。
崇構斯精，福慶攸聚。
佛齊諸國，綏之以德。
架浪自東，驟山拱北。
墜簡遺編，繕寫精研。
麟台矗而，武觀森然。
畚锸其勤，雉堞連雲。
永制爾敵，用壯我軍。
關譏不稅，水陸無滞。
遐迩懷來，商旅相繼。
黃崎之勞，神改驚濤。
役靈祗力，保千萬艘，劉骥荀龍，埙箎雍雍。
維邦維翰，以侯以公。
元帥梁王，武步龍骧。
挺彼七德，削平四方，公能事大，推心斯在。
風雨無逾，歲寒不改，殊勳茂績，盡瘁宣力。
國之丹青，邦之柱石。
位冠台鼎，任隆兵柄。
重以徽章，寵分異姓，優诏銘功，萬古英風。
貞珉是勒，垂之無窮。
宋錢昱《重修忠懿王廟碑》：若夫非常之人，必有非常之事者，衆所聞矣。
其或功及于國，道濟于民，生居茅土，沒飨廟食者，求諸前史，罕有其倫。
是以黃石立祠，皆因遺迹。
沔陽緻祭，實表舊功。
故聖人之制也，法施于民則祀之；以勞定國則祀之。
苟無所稱，實曰誣祭。
公名審知，字詳卿，姓王氏，本瑯琊人。
秦相翦三十四代孫。
高祖晔，唐貞元中，為光州定城宰。
有善政以及民，因遷家于是邦，遂世為固始人。
曾祖友贈光祿卿，王父蘊玉贈秘書少監，父恁累贈至太尉、光州刺史，公即太尉季子。
形質魁秀，機辨明敏。
負英雄之氣者，必相交友。
學韬钤之略者，鹹詢智謀。
懸知五典之書，暗合萬人之敵，遠近服其義勇，鄰裡推其孝弟。
嘗有善相者詣公之門，視其昆弟三人，曰：富壽皆一體也，而季當位極人臣。
自是公竊負之。
尋遇陟岵興悲，在原轸念，恭事孟、仲，嚴若父焉。
乾符末，鲸網全疏，凫毛屢落。
磨牙吮血，中原正苦于傷殘；脫耒裂裳，四海盡疲于征戰。
公蓄慷慨之氣，負縱橫之才，每或撫髀暗驚，彎弧自誓曰：大丈夫不能安民濟物，豈勞虛生乎?于是，豪俠相許，寝食不忘。
雖大鵬未飛，已具垂天之勢。
而神馬一躍，終同追電之蹤。
屬王緒者，憑巢寇之戈矛，盜霍邱之土宇，遽言得志，遂啟無厭，但思于弱吐強吞，豈顧其幸災樂禍，因乃大掠部屬士民，以廣隊伍。
于是，公之昆季鹹與焉。
及秦宗權竊弄五兵，遍侵四境，緒内乏嬰城之計，外無善鄰之助，遂率衆以作竄，欲避地而偷安，玉石俱焚，孰能分别？豺狼當路，無匪縱橫，率豫章儒怯之中，偶番禺受害之後，凡經藩翰，靡或支吾。
自潮陽抵漳浦，百姓畏其塗炭，五馬避其鋒刃；豈知兵忌不戢，人慎無恒，狃蒲騷者，終至敗亡。
好草竊者，焉能長久?動蓄自疑之志，轉乖同義之心。
适當軍衆不賓，遂為部下所害。
公素敦誠信，累涉艱危，既負出衆之才，仍谙武事之術。
且兵不可以無主，将不可以失人，衆遂推公而立之。
公居下惟謙，事上必順。
雖輿情之有屬，在公論以不忘，乃曰：予蚤事二兄，常若嚴訓，豈有弟為大将，兄居其下者乎?遂奉長兄潮，以帥其衆。
仍獲清源為所理之地。
公用是惡道路之多梗，憤貢賦之不通，實欲緻理一方，克平群盜，外維征繕，中則經營。
運籌之勝負預知，攬辔之澄清可待。
兵馬使範晖奪符印以自尊，奉題緘而不遜，恣行誅戮，罔事綏懷。
人既類于倒懸，時合當于逆取。
公比緣觀釁，因得徵辭。
遂舉勤王之師，以伸吊民之義，躬事戈甲，身臨矢石。
範晖扁舟欲遁，疏網難逃。
遂為海人枭首以獻，公既殲元惡，乃布優恩，凡曰協從，悉令宥過。
用仁信以禦下，行慈惠以血阝民。
曾未浃旬，已聞緻理，百姓愛之如父母，三軍畏之如神明。
遂迎長兄潮，經理是郡，複請仲兄審圭阝，疊居舊邦。
武肅王表率諸侯，蕩平大憝，吳越盡歸于賜履，江淮鹹奉于專征，以其能務忠勤，遠求薦擢，遂奏授本道廉察及泉州符印偕命焉。
尋朝廷以寰海挺災，久勞我武，東南靖亂，獲庇吾民，遂升本州為威武軍，授潮節度觀察處置等使。
仍以公為節度副使，獎勳績也。
洎元昆殂謝，衆庶歸依。
公乃躬受遣言，式俟朝命。
明年春，帝恩遠降，人欲是從。
初，授公檢校刑部尚書，威武軍節度兵馬副大使，将委什連之任，攸居武職之勞。
一之曰：訓習骁雄；二之曰：蘇息疲瘵。
用心數月，善政聞天，于是進端揆之資，正元戎之位，齋壇高築，軍幕大開。
分州司屏翰之權，握漢節鼓鼙之任。
未幾，顯居使相，特賜戶封，方隆推毂之寄，尤籍秉鈞之力，當多難未弭，聊同指臂之相須，及具瞻有歸，實賴股肱之别用，式資補衮，俾重褰帷。
天複元年，載正乾綱，重光帝座，言念七閩之地，實符八柱之功，特頒渥恩，用越倫等，賜武庫戟十二枝，列于私門，非恒例也。
自是日鐘百祿，歲奉九遷。
公緻君愈勤，述職無怠，萬裡輸貢，山澤不系其賒，一心尊戴，風雨不改其志，昭皇累嘉忠節，别錫異數，欲酬懋德，豈限彜章。
天祐元年夏四月，封瑯琊郡王，食實封一百戶，尋屬龍蛇起陸，戎馬生郊，人心未厭于有唐，天命已歸于新室，公知微不爽，居暗罔欺。
梁祖之即位也。
才傾推解之恩，繼舉疇敷之典，三公互拜，萬戶連封。
呂尚帝師之尊，官榮既極，子儀中令之貴，考限惟同。
尋複進封閩王，加福州大都督長史。
迨莊宗之建王業也。
神州克複，宇縣鹹甯，欲敦柔遠之心，先下念功之诏，遂增井賦，仍改功臣，式覃北阙之恩，用倚南門之寄。
公方推拱極，既效安邊，惟治民素屬于優勤，而得疾遽從于綿笃。
百齡無效，五福先全。
以同光三年十二月十二日薨于正寝，享年六十有四。
朝廷素欽盡節，俄覽遺文，既增憗老之悲，豈悭錫終之典，冊贈尚書令，谥曰忠懿，禮也。
公生當離亂之運，出值艱難之秋，割據一方，蓄養百姓，得深溝高壘之固，有披堅執銳之衆，贍水陸之産，通南北之商，鑄銅于蜀山，積粟于洛口者，不足言其富也。
連臨淄之袂，投淝河之箠者，不足言其庶也。
至若外涵大度，内用小心，慎刑既及于精詳，舉事悉從于簡略，犯則不赦，令比秋霜之嚴，恩本無私，惠如冬日之暖，民惟道化，吏以法繩。
此可以稱善為政矣。
言必皆中，行罔自欺，非正辭不人于聰，非公事不宣于口。
居常無聲色之樂，生平以禮義自守。
念十家之産者，躬行節儉，懷五子之歌者，心誡荒唐。
每當爍石之威，未嘗操扇，才屬雞鳴之後，早見嚴裝。
以德報恩，遠逾萬裡，至誠感物，動契百神。
此可以稱善立身矣。
興崇儒道，好尚文藝，建學校以訓誨，設廚馔以供給。
于時兵革之後，庠序皆亡，獨振古風，郁更舊俗，豈須齊魯之變，自成洙泗之鄉。
此得以稱善教化矣。
懷尊賢之志，宏愛客之道，四方名士，萬裡鹹來。
至有蓬瀛谪仙，鴛鸾舊侶，或因官而忘返者，或假途而借去者，盡赴築金之禮，皆歸簪瑁之行，其餘草澤搜羅，魚車待遇者，固不可勝紀。
此得以稱善招納矣。
尊天事地，奉道飨神，無非克誠，足以監德，而素欽釋典，大廓法門，衆善皆臻，何德不報。
無漏上智，苾蒭散布于諸方；有作良因，伽藍遍滿于樂國。
煉郎山之堅固，鑄六丈化身，镕麗水之光輝，寫五千秘藏，事非為已，願乃庇民。
此得以稱善求福矣。
功惟理亂，志在盡忠，安不忘危，常為恃險之戒，小當事大，罔違與國之道，以至覆盂數郡，高枕三邊，雖昆彭緻霸之俦，未能繼踵，在佗述自尊之患，固不同風。
此得以稱善守位矣。
且天惟祐德，民本懷仁，公飨富貴者三十年，傳冊封者，四五世，遺愛銘于人口，忠節書于國史，臣子之盛，不亦大乎?迨茲陵谷變遷，箕裘廢墜，寂寞阙以時之薦，凄涼同乏嗣之悲。
士農工商，慕舊政以如在，潢汗蘋藻，望遺廟以如存。
丙午歲，我師恤鄰，阖境向化，遇今大元帥吳越國王位鐘壓紐，運偶負圖，當保大定功之初，行興滅繼絕之義，既克甯于民庶，思鹹悅于鬼神。
每念閩州所歸，本由王氏而盛，雖子孫異代，已同薰燼之香，而春秋二時，宜陳笾豆之禮，遂命以公舊第為忠懿王廟，仍參常祀之數，霸主爰修于廢祭，藩侯遂立于叢祠，行馬戟枝，尚存故物，豚肩尊酒，早薦惟馨。
塑山庭月角之容，立偕老于飛之像，庭庑未周于工績，槐檀旋改于光陰。
舊徑難尋，已絕羅含之蘭菊；重門長閉，但多仲蔚之蓬蒿。
既乖與祭之儀，殊缺緻誠之所。
宋開寶七年秋九月，大元帥吳越國王，以時和年豐，家給人足，俾答福謙之佑，遂申鹹秩之典，凡曰祠廟毀廢，競出錢帛修完。
乃命衙直将，躬授人工，旁搜材植、補遺基而皆備，易舊物以鹹新，曾出逾時，已雲告畢。
奢儉得以中度，規制得以合禮。
朱軒粉壁，随晚霁以生光；修竹喬松，向寒霜而吐色。
挺曹筆則陰兵欲動，鬥郢工則神馬将嘶。
步從悉周，精靈如在。
矧以故鄉将吏，開幕賓僚，當其草昧幹戈，屢經勞苦，洎自拊立基構，盡享崇高。
乃塑都押衙建州刺史孟威等二十六人以配享焉。
斯廟也，前瞰清流，右連淨刹。
一路自無于塵雜，四鄰皆屬于幽奇。
曉霧才開，先露列窗之岫，疏鐘雖近，不驚繞樹之禽。
公昔也嘗遊宴于斯；今也複祠祭于此。
始易宅而為廟，矧将廢而能興，苟非陰德不衰，令名未朽，又豈能身殁之後，有如此之盛乎?昱叨居是藩，獲畢斯事，仰嘉猷之未遠，聽遺愛以長新。
爰屬短裁，庶存實錄，燕然叙事。
雖有謝于孟堅；岘首感人，亦未多于叔子。
乃為銘曰：極天曰嶽，惟嶽有神。
蓄是英氣，生是異人。
幹霄利劍，瑞世祥麟。
爰當季運，實庇蒸民。
唐德将衰，群雄欲出。
陰霧垂地，利氣蔽日。
豺豕猖獗，雀蒲縱逸。
苟非偉才，焉濟王室。
權為巨盜，緒亦朋奸。
欲亂中夏，首屠光山。
誰謂英傑，同罹險艱。
終則竄迹，能無厚顔。
爰率部民，同徂萬裡。
緒為衆惡，公得衆美。
因戮兇人，遂奉君子。
立功著名，自此而始。
漳浦既甯，清源複平。
遂以政事，授于難兄。
孝實至性，謙惟直誠。
靜乃揖讓，亂則經營。
憤彼閩川，拊茲裨将。
苛虐漸笃，政刑俱喪。
銳旅大驅，凱歌連唱。
克定一方，式諧衆望。
始參貳職，已播列勳。
屏翰之美，朝廷備聞。
迨居重鎮，繼事明君。
盡忠竭節，松茂蘭薰。
偃仰大藩，陰庥五郡。
雖曰功庸，亦由時運。
二柄齊舉；七德兼訓。
令子令孫，當年振奮。
真王重望，上相清規。
陵谷雖變，馨香不衰。
俯緣甲第，遂立嚴祠。
年礻冀屢易，笾豆或虧。
霸主推恩，良時有待。
舊廟克新，遺蹤不改。
奂爾金碧，俨然神彩。
靈贶芳名，千秋如在。
明葉向高《忠懿王贊》：有貌紫光，有髯戟長：惟忠懿王，王來莅閩。
閩壤棘榛，孰開其屯，王乘白馬，大旗蔽野。
閩山之下，父老來迎。
箪食壺漿，我父我兄，兇除穢辟，綏我衽席。
施及蠻貊，大貝南金，臣節弗淫，帝鑒乃心。
豐碑突兀，作鎮閩粵。
甘棠勿伐，王子王孫。
椒聊衍蕃，代高其門。
王澤悠悠，玉貌茲留，贲于千秋。
徐熥《元夕》詩：“慶城燈燭夜輝煌，照見豐碑字幾行。
此是先朝湯沐邑，年年歌舞祭閩王。
”曹學佺《谒忠懿王廟》詩：“翔鲲祠貌古，傑獸石文斑。
作鎮猶茲土，招魂自故山。
文章窺逸韻，戎馬得愁顔。
一代興亡地，惟存梵宇間。
” 天後宮在南台山萬曆《府志》：神姓林，莆田都巡檢願之季女也。
生于五代末年，少而靈異，能知**福，室處凡三十載而卒。
累著靈驗，凡航海必載其主舟中，每遇風濤，有禱則應。
或蝶，或鵲，或燈光，舟人見之，則險夷而利涉矣。
”宋宣和五年，賜廟額“順濟”。
紹興二十六年，封靈惠夫人，賜廟額“靈應”。
三十年，封靈惠昭應夫人。
乾道二年，封靈惠昭應崇福夫人。
淳熙十一年，封靈惠昭應崇福美利夫人。
紹熙三年，封靈惠妃。
慶元四年，封靈惠助順妃。
嘉定元年，封靈惠助順顯衛妃。
十一年，封靈惠助順顯衛英烈妃。
喜熙三年，封靈惠助順嘉應英烈妃。
寶祐二年，封助順嘉應英烈協正妃。
三年，封靈惠助順嘉應慈濟妃。
四年，封靈惠協正嘉應慈濟妃。
是年，又封靈惠協正嘉應善慶妃。
景定三年，封靈惠顯濟嘉應善慶妃。
元世祖至元十八年，封護國明著天妃，尋加顯佑号。
大德三年，封輔聖庇民天妃。
延祐中，封護國庇民廣濟明著天妃。
天曆二年，加靈感助順福惠徽烈号，賜廟額“靈慈”。
明洪武中，封昭孝純正孚濟感應聖妃。
永樂七年，封護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天妃。
國朝康熙十九年，平定台灣，神湧潮濟師，勅封護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天妃。
二十三年，封天後。
五十九年，特予春秋緻祭。
舊有宮在郡水部門城下，建自前代，明時累經修葺。
雍正十一年，總督郝玉麟，巡撫趙國麟重建。
今所奏請扁額，禦賜“錫福安瀾”四字。
乾隆十五年，巡撫潘思榘重修。
一在閩安鎮，康熙十九年，總督姚啟聖、巡撫吳興祚建。
潘思榘記：南台山去福州城九裡，崇阜屹立，俯瞰閩江，舊名釣台山，東越王餘善曾釣于此。
築台曰釣龍，後曰越王台，曰南台山。
今則盡忘其故，直呼之曰南台矣。
閩江濫觞浦城，合建延、邵、汀諸郡之水，奔流千裡而入海。
珍貨所趨，煙火萬家，大舟扁高帆，洪濤無際。
而百年以來，倚為垂恩儲祉，去艹甾捍患者，厥惟天後之神，實宮其土。
凡出封之朝使，入貢之陪臣，與夫海賈之往來，舟師之陳肄，農田水旱之不時，胥走而禱焉。
其昭明肸蚃，應若桴鼓；其灼然見于睹記者：宋宣和中，路允迪使高麗，七舟俱覆。
獨迪之舟，賴神護濟。
于是始建順濟之廟。
乾道二年，閩大疫，神降于白湖，揚泉以療之，于是始膺夫人之秩。
明永樂時，内監鄭和通道西洋，累得神佑，于是始普天妃之封。
我朝德盛懷柔，神尤效靈。
初平台灣，繼殲寇亂，師捷而速，繄神之助。
于是始加天後之鴻号。
台廈、湄州、并頒禦書，用顯靈贶。
而茲廟之匾，則雍正十一年，前總督郝公玉麟具疏特請者也。
銀膀赤文，熠爚扶桑，典禮崇重，視古益備焉。
其始作之年月，已不可考。
自明萬曆甲辰至今凡四修，而又将壞矣。
餘以閱戰艦來谒廟下，将謀重繕，藩臬諸君忻然倡捐。
商于茲者，鹹樂輸助，庶用以集。
乾隆已已十二月，鼓臯召匠，而海防同知郝君歸自邵武，與閩令吳君勸督益力。
今年九月，廟成，縻白金一千六百。
面江，缭以周垣屏其前，由左右掖而入，中為門。
門三塗，門内為飨殿，後為屋，以祀其土神。
大門之外，廣場戲棚，其旁簃則官府将事者息焉。
東偏則栖僧之舍也。
材良而工堅，繡桷金鋪，軒檻連延，彤采之飾，爛若雲煙。
二君可謂有勞，而諸商可謂知所報矣。
廟有神本傳，餘取而觀之。
神姓林，世居莆田湄洲嶼。
五代時，閩都巡檢諱願之第六女，生宋太平興國四年。
一雲，生建隆元年，一雲，生元祐間。
夫太平興國，太宗年号也。
建隆，則太祖始代周之元，而元祐則哲宗年号也。
世代遼闊，相去遠矣。
且傳雲，神之升化在雍熙四年。
太宗凡五改元，而雍熙次太平興國之後，神若果化于是時，齒僅九齡耳，安得有飛雲遊海之事乎?惟生于建隆庚申，化于雍熙丁亥，則年二十有八，要為可征耳。
至閩亡在石晉開運二年乙已，下逮宋哲宗元祐初元丙寅，計一百四十二歲，林公即多壽，豈能尚存，此其說之最無稽者也。
夫聰明正直之為神，有功德于民則祀之。
以神之靈異慈濟，功應祀典。
則第曰：生而神靈，沒而為神，斯足昭神懿矣。
何必為是紛纭之說哉。
吾因歎事久而失故，名僞而亂真者，何可勝數?不獨南台部婁一山也。
神之赫然在上，世不難誣之矣。
實沈台骀辨于子産，此聯閩之方志，故附論之，以告後之人。
郝公名霪，甲辰進士，霸州人。
吳君名至慎，丙辰舉人，震澤人。
諸捐助姓氏别劖碑陰。
東嶽行宮在易俗裡，即五代閩所建東華宮之泰山廟。
宋大中祥符間，浸廣其制。
明崇祯間重修。
善溪廣應廟初名鳝溪，在桑溪裡山峽間。
有二潭，下潭廣六尺，深不可測，距上潭五裡。
相傳閩越王郢時，有大鳝長三丈，為民害。
郢第三子号白馬三郎，以勇力聞，射中之，鳝纏以尾，三郎人馬與鳝俱死，害遂絕。
邑人立廟祀之。
唐貞元十年，觀察使王翃禱雨有應，新其廟。
鹹通六年，觀察使李瓒奏封龍骧侯。
五代，閩王審知奏封宏潤王。
宋慶曆六年旱，郡守蔡襄自為文禱之，讀畢大雨。
修葺其廟。
熙甯八年，勅封沖濟廣應王。
紹興十七年秋，大雨，中夜水暴出，聲聞數十裡。
诘朝，有石高廣二丈，峙廟後如堵，水左右注，庭除無恙，人以為異。
紹定五年，加封孚祐王。
淳祐八年，郡守陳垲以禱雨至，謂神親殺鳝，其靈在神，不在鳝也，為更今名。
宋曾鞏《禱雨文》：嗟乎!旱也，誰則為之。
芃芃之稼，将槁而萎。
嗷嗷之衆，曷望而依。
維閩屬者，寇賊之罹。
逮其既附，我士已疲。
餘醜成群，百十睢睢。
跳浪出沒，負力乘山戱。
亦有為渠，諸偷所推，相望棋布，未受絷羁。
室家莫甯，遠近并疑。
我畜以柔，亦震以威。
從有法賞，不從系累。
或擾而序，或就躔徽。
逮歲朔易，蕩定無遺。
山林夜行，笑語追随。
天子聖德，海邦是綏。
今此大田，既碩而齊。
俾不卒成，敦忍為斯。
神有靈迹，國人所祗。
神有顯号，天子所跻。
委能起之，槁能澤之。
胡甯有餘，斂而不施。
我用蔔日，蚤駕以馳。
即告潭側，尚其聽之。
攘除驕陽，騰雲擴霓。
播為甘雨，霈灑淋漓。
俾農有秋，百物是宜。
熄偷與争，長置刑笞。
人于報事，豈有斁思。
祠山廟在九仙山平遠台下。
神姓張，名渤，吳興人，或曰武陵龍陽人，生西漢末，遊苕雨言之間，卒而為神，顯于廣德州之橫山閣，閩人祀之，素著靈異。
明林世吉詩：“路入祠山景最清，傳聞此地有仙靈。
天連一水橫窗白，雲擁千峰繞檻青。
何處瑤笙遊缥缈，空遺玉像俨儀型。
肯容下士求真訣，願就岩頭夜禮星。
” 會應廟在左三坊。
舊為靈澤廟，神号五龍順化王。
列位五，配以方色，五代閩時建。
宋皇祐中，邑人以旱禱，甘澍大至。
北位黑龍，鱗甲尚帶池萍。
紹聖四年，郡守溫益新其廟。
乾道三年，郡守王之望請于朝，錫額“靈澤”，邑宰丁長卿撰記。
淳熙十四年，安撫使賈選奏改今名。
靈顯廟在螺洲之浒。
神劉姓，兄弟三人：行全、德全、待全，淮甸人，唐劉德威之後。
黃巢之亂，行全兄弟禦寇有功，閩人祀之。
宋淳祐十一年旱，鄉人禱雨，立應。
賜額“靈顯”。
武勝廟在安民崎東，神陳姓。
晉天福二年，封武勝王。
宋時，廟宇屢新，建左右二侯祠。
明永樂二十年重修。
成化十年，重建門庑。
顯應廟在飲井山西麓，神姓陳，名石嚴。
初，與其弟觀察使岩同廟于裡之蘆川。
宋嘉祐七年春，遷今所。
開禧、嘉定間，水旱蝗疫，屢禱[ht5，6”ss]車取應。
寶慶元年，賜額“顯應”。
開慶元年，封石嚴曰仁濟侯，岩曰惠濟侯，侍郎陳益撰《廟記》。
烈威祖廟在使君橋北。
神陳姓，與其二弟名俱不傳，生五季末。
兄弟以貞義自持，沒而為神。
禦災捍患，叩禱車取應。
宋時，累封侯爵。
通濟王廟在光俗裡。
宋嘉定元年建，祀唐末人林浦。
初，浦避地海濱，凡斥鹵之巅，島嶼之涯，皆鑿井以給行人，人謂林公井。
及卒，甚著顯應，裡人祀之，有司上其狀，賜封号。
。
五顯廟在郡治東南，通津門樓上。
初，在河之南岸，名五通廟，亦名龍官廟，景德中建，康定進士方暠為記。
後廢，祀于此。
靈濟宮在金鳌峰下，祀五代時南唐江王徐知證、饒王徐知谔，晉開運間建。
宋太平興國八年，裡人方珏立祖廟于芝嶼。
祥符元年，又立廟于潢溪。
政和七年，潢溪廟廢，并遷今所。
明永樂十五年，拓其基，而大新之，春秋緻祭。
《晉安逸志》：男子曾甲，世居閩縣金鳌峰下灌園。
園中有破祠，其神常栖箕，自稱兄弟二人，南唐徐知诰之弟知證、知谔也。
晉開運二年，率師入閩，秋毫無犯。
閩人祀我于此。
自是書符療病，驗若影響。
永樂間，成祖北征不豫，诏曾甲入侍，運箕有驗。
遂封知證清微洞元真人，知谔弘靜高明真人。
[ht6，7”ss]勅有司建廟。
又立廟京師，加封金阙真君、玉阙真君。
正統成化中，累加封号為上帝，朔望令節，俱遣官祀，及時薦新，四時換袍服。
又遣官緻禦制碑文，豎于廟左。
弘治間，侍郎倪嶽、大學士劉健并請罷革。
明成祖《禦制碑文》：朕惟自古英賢，為名臣著庇民之功，沒為明神贊天地之化。
鼓動流蕩，行乎雨間，以蔭福斯民，禦災捍患，噓枯吹生，濯濯洋洋，如在其上，如在其左右，蓋非智慮所可得而測也。
詩曰：神之格思，不可度思，矧可射思。
其此之謂欤!惟九天金阙明道達德大仙、顯靈溥濟真人江王，九天金阙宣化扶教上仙、昭靈博濟真人饒王，其功德充溢。
蓋若是已。
神南唐之胄，生有民社之勳，沒錄仙班之籍。
伯仲齊美，華萼聯芳。
領職上天，火翟靈下土。
呼吸響應，電邁風行。
下民是
