卷之一
關燈
小
中
大
丙、丁，江、淮、海岱。
” 《漢書·天文志》：“吳、越亥。
” 《淮南子》：“癸越。
” 按《漢書》所雲：“甲齊，乙東夷。
”《淮南子》所雲：“甲齊，乙東海之類，不以幹、支，南、北方位分部，故吳、越本東南，而以為癸亥北方也。
” 附：雲漢占驗 《唐書·天文志》：“東南負海為星紀。
”負海者，以其雲漢之陰也。
南鬥在雲漢下流，當淮海間為吳分，牽牛去南河寝遠，自豫章迄會稽，南逾嶺徼，為越分。
” 按此，則福州當雲漢可知，蓋分野之說，先儒疑其南北不倫。
唐貞觀中，李淳風撰《法象志》，因《漢書》十二次度數，以唐之州縣配焉。
一行謂：分星有山河脈絡之兩戒，雲漢升沉之四維。
宋鄭樵深取之，蓋不以星之南北，分地之南北，維視雲漢貫注，得其精氣之所至分之耳，此天官家所深韪者。
附：三台星占驗 《論語摘輔象》：“九州系于三台。
” 按：三台為天柱，三公之位，西近文昌二星曰上台，司命為太尉。
次二星曰中台，司中為司徒。
東二星曰下台，司祿為司空，即星家所指福州主星。
然此亦指其精氣所系，非分野也。
附：分野節候占驗 蔡邕《月令章句》：“星紀鬥六度至須女二度，月令為大雪、冬至，分野為越。
” 附：《周易》卦位占驗 《隋書·經籍志》：“《五行周易分野星圖》一卷。
《唐·藝文志》同。
”蓋祖費直分卦星野之說。
《唐書·天文志》亦雲：“雲漢自坤抵艮為地紀，北鬥自乾攜巽為天綱。
”遂分乾維，巽維内外。
按：福州在巽維内。
又有以街南、街北占之者：《漢書·天文志》：“畢主街南，于四海内，東南為陽，昴主街北，西北為陰。
”是也。
有以風候占者，《緯書考異郵》：“巽為清明風，離為景風，故有東南四維之風。
”測福州者占之。
有以雲氣占者，《呂氏春秋》：“越雲如龍。
”福州雲氣得龍之脊，多壘塊也。
有以丁巳日占者，《後漢書·天文志》引《星經》：北鬥第六星主揚州。
此又與權星之說稍異。
以五巳日候之，丁巳為吳郡、會稽也。
有以山占者，《後漢書·天文志》注：“熒惑主霍山、揚州
” 《漢書·天文志》：“吳、越亥。
” 《淮南子》：“癸越。
” 按《漢書》所雲：“甲齊，乙東夷。
”《淮南子》所雲：“甲齊，乙東海之類，不以幹、支，南、北方位分部，故吳、越本東南，而以為癸亥北方也。
” 附：雲漢占驗 《唐書·天文志》：“東南負海為星紀。
”負海者，以其雲漢之陰也。
南鬥在雲漢下流，當淮海間為吳分，牽牛去南河寝遠，自豫章迄會稽，南逾嶺徼，為越分。
” 按此，則福州當雲漢可知，蓋分野之說，先儒疑其南北不倫。
唐貞觀中，李淳風撰《法象志》，因《漢書》十二次度數，以唐之州縣配焉。
一行謂：分星有山河脈絡之兩戒，雲漢升沉之四維。
宋鄭樵深取之，蓋不以星之南北，分地之南北，維視雲漢貫注，得其精氣之所至分之耳，此天官家所深韪者。
附：三台星占驗 《論語摘輔象》：“九州系于三台。
” 按：三台為天柱，三公之位，西近文昌二星曰上台，司命為太尉。
次二星曰中台，司中為司徒。
東二星曰下台，司祿為司空，即星家所指福州主星。
然此亦指其精氣所系，非分野也。
附：分野節候占驗 蔡邕《月令章句》：“星紀鬥六度至須女二度，月令為大雪、冬至，分野為越。
” 附：《周易》卦位占驗 《隋書·經籍志》：“《五行周易分野星圖》一卷。
《唐·藝文志》同。
”蓋祖費直分卦星野之說。
《唐書·天文志》亦雲：“雲漢自坤抵艮為地紀，北鬥自乾攜巽為天綱。
”遂分乾維，巽維内外。
按：福州在巽維内。
又有以街南、街北占之者：《漢書·天文志》：“畢主街南，于四海内，東南為陽，昴主街北，西北為陰。
”是也。
有以風候占者，《緯書考異郵》：“巽為清明風，離為景風，故有東南四維之風。
”測福州者占之。
有以雲氣占者，《呂氏春秋》：“越雲如龍。
”福州雲氣得龍之脊，多壘塊也。
有以丁巳日占者，《後漢書·天文志》引《星經》：北鬥第六星主揚州。
此又與權星之說稍異。
以五巳日候之，丁巳為吳郡、會稽也。
有以山占者，《後漢書·天文志》注：“熒惑主霍山、揚州
