西藏風俗記
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大招戚友宴飲，而此地亦有請僧人為死者驅逐邪魔之俗。
四、醫藥 藏醫于痘疹之術，知識甚屬有限，其種痘一依中國醫生所用之法。
其法選壯健兒童之痘疹稍輕，擇其痘漿最良者，和以樟腦或冰片，用一管吹入患者之鼻中。
惟選擇痘漿時，當格外注意，并詳為試驗，乃不至贻誤。
水痘甚平和；故種痘者多用之。
犬癫症或恐水病于西藏、蒙古、中國最多。
其症情何如，恒據犬之色以為斷，或據其人受犬所傷之時日以為衡。
此類醫藥，頗為有效。
其法，用一吮毒器，器類印度土放血杯以吸出患者所受之毒，更于傷處放出其血。
若患者當受傷之次日，即求醫者診治，則醫者僅以火灸傷處，并貼以牛酪、郁金、含毒扁桃核及麝香等物制成之膏藥，即愈。
在下康波（Kangbo）坡波(Pofo)白馬客約（Pemakyod）及南藏之各處山地，并勒帕爾(nepal)西京(Sikkim)及布丹(buwtan）等地，常有一種鵝喉症之流行。
考此症之源，系因主人常飲石灰質水所緻。
此症為藏醫所能辨認者有六種，各種有各種之灸治法。
其法，于耳後之頭靜脈放血出，又取患處隆起之筋肉并家傳之秘藥，和以野牛或羊之幹喉，幹魚，鹽類胡椒，螺殼末等物，焚于藥煉之器中，症即愈。
蛇蛟證于西藏高處殊少見，惟于低地如張坡谷(tsanqo)等處，則蛇最多。
蛇蛟症之治法，亦同于犬癫症，緊束一繩子傷處，以放血杯放其血，然後以牛乳洗傷處。
用以洗之乳，牛乳固可，若駝乳則最為神效。
因亞細亞高原居人，嘗信蛇，苟咬駱駝，則蛇立即死，而駝仍無傷故也。
若人被傷之後，苟不發極熱之感覺，則火灸治療法，在所必用。
受此症者，治内之藥，如益智、麝香、胡椒及其他土藥，亦所當服。
在白馬客納之野人，當其受此患時，常不憚截去其傷處之筋肉，然後以麝香及熊膽敷置傷處，而緊束之，以俟其愈。
又拉諾(lalo)人常食蛇而棄其首尾，以為有毒。
當丙田正二月時，拉薩府常舉行祈禱之聚會，四方來者極衆。
是時每起一種傳染病，人民鹹受其殃，若治之不得當，則病者不出十日即死，然病能支持十三日，則痊好猶有可望。
此等症，藏醫以土藥治之，恒有奇效。
于拉薩西格澤(shigatse)及其他西藏城鎮及寺院，有一最危險之症，人得之即死者，則瘋癱是也。
此症為藏醫所能辨識者凡五種。
據其言此症之發現，恒在成運之月之初四、初八、十一、十五，十八，二十二、二十五，二十九等日，凡人年逾六十而得此症之任一種，鮮有能再生者。
若患者為此症中不甚危險之一種，則尚可乞靈于藥物。
癞病為亞細亞高原流行之病。
此症稱謂不同，或曰蛇病，或曰腐蝕病。
此病之原，土人每以為邪神故意禍人之所緻。
故亞細亞高原之民，常于門前插有符咒之旗，以咀此症之來。
又此病之原，每由起居、飲食之不适宜所緻。
藏醫辨其類共有十八種。
醫治之法，不外祈禱此症之神或服本地之丸藥。
浮腫症高亞細亞雖少，然在西藏東南境則頗多。
此因食不滋養之物，或運動後飲水過多，或卧于潮濕之地緻身體受寒，因之而消化減少，敬病由此生焉。
此
四、醫藥 藏醫于痘疹之術，知識甚屬有限，其種痘一依中國醫生所用之法。
其法選壯健兒童之痘疹稍輕，擇其痘漿最良者，和以樟腦或冰片，用一管吹入患者之鼻中。
惟選擇痘漿時，當格外注意，并詳為試驗，乃不至贻誤。
水痘甚平和；故種痘者多用之。
犬癫症或恐水病于西藏、蒙古、中國最多。
其症情何如，恒據犬之色以為斷，或據其人受犬所傷之時日以為衡。
此類醫藥，頗為有效。
其法，用一吮毒器，器類印度土放血杯以吸出患者所受之毒，更于傷處放出其血。
若患者當受傷之次日，即求醫者診治，則醫者僅以火灸傷處，并貼以牛酪、郁金、含毒扁桃核及麝香等物制成之膏藥，即愈。
在下康波（Kangbo）坡波(Pofo)白馬客約（Pemakyod）及南藏之各處山地，并勒帕爾(nepal)西京(Sikkim)及布丹(buwtan）等地，常有一種鵝喉症之流行。
考此症之源，系因主人常飲石灰質水所緻。
此症為藏醫所能辨認者有六種，各種有各種之灸治法。
其法，于耳後之頭靜脈放血出，又取患處隆起之筋肉并家傳之秘藥，和以野牛或羊之幹喉，幹魚，鹽類胡椒，螺殼末等物，焚于藥煉之器中，症即愈。
蛇蛟證于西藏高處殊少見，惟于低地如張坡谷(tsanqo)等處，則蛇最多。
蛇蛟症之治法，亦同于犬癫症，緊束一繩子傷處，以放血杯放其血，然後以牛乳洗傷處。
用以洗之乳，牛乳固可，若駝乳則最為神效。
因亞細亞高原居人，嘗信蛇，苟咬駱駝，則蛇立即死，而駝仍無傷故也。
若人被傷之後，苟不發極熱之感覺，則火灸治療法，在所必用。
受此症者，治内之藥，如益智、麝香、胡椒及其他土藥，亦所當服。
在白馬客納之野人，當其受此患時，常不憚截去其傷處之筋肉，然後以麝香及熊膽敷置傷處，而緊束之，以俟其愈。
又拉諾(lalo)人常食蛇而棄其首尾，以為有毒。
當丙田正二月時，拉薩府常舉行祈禱之聚會，四方來者極衆。
是時每起一種傳染病，人民鹹受其殃，若治之不得當，則病者不出十日即死，然病能支持十三日，則痊好猶有可望。
此等症，藏醫以土藥治之，恒有奇效。
于拉薩西格澤(shigatse)及其他西藏城鎮及寺院，有一最危險之症，人得之即死者，則瘋癱是也。
此症為藏醫所能辨識者凡五種。
據其言此症之發現，恒在成運之月之初四、初八、十一、十五，十八，二十二、二十五，二十九等日，凡人年逾六十而得此症之任一種，鮮有能再生者。
若患者為此症中不甚危險之一種，則尚可乞靈于藥物。
癞病為亞細亞高原流行之病。
此症稱謂不同，或曰蛇病，或曰腐蝕病。
此病之原，土人每以為邪神故意禍人之所緻。
故亞細亞高原之民，常于門前插有符咒之旗，以咀此症之來。
又此病之原，每由起居、飲食之不适宜所緻。
藏醫辨其類共有十八種。
醫治之法，不外祈禱此症之神或服本地之丸藥。
浮腫症高亞細亞雖少，然在西藏東南境則頗多。
此因食不滋養之物，或運動後飲水過多，或卧于潮濕之地緻身體受寒，因之而消化減少，敬病由此生焉。
此
