●卷三
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之限制。
光緒九年，禦史劉恩溥請出示令相輔而行，後以惑觀聽而止。
十四年，戶部尚書閻敬銘請廢當十，仍用制錢。
遂奉旨以三年為限，錢局遂停鑄當十。
所有交官之項，以制錢出，以大錢入，限三年收盡大錢。
然大錢用已三十年，人無間言（蓋名為當十，而民間則以大錢一當制錢二，交易皆準此算之）。
及此令下，市肆大擾。
貧人買物錢稍小，商賈辄不收，以錢局不收私鑄也，因遂有自戕于市者。
數日之間，民怨大沸。
私鑄即停，官錢少，銀價驟落，富人亦苦之。
未幾，閻去位，前令亦不複行。
鹹豐之初，銀一兩易錢七千餘。
同治初則易錢十千。
光緒初至十七千。
十四年以後又減至十四千，又至十二千。
二十三年以後減至十千有餘，不及十一千。
京倉之在城内者，北曰北新，曰海運；南曰富新，曰南新，曰興平，曰舊太，皆在朝陽門北，曰祿米，則在朝陽門南。
凡京官俸米，皆于此取給。
又大清門東皇城夾牆内曰内倉。
凡宮庭用米及庵寺糈糧，皆于此取給，然皆内新出陳，紅朽者多。
然京師貴人家以紫色米為尚，無肯食白杭者，惟南人居京者始食白米。
而百官領俸米，券入手，以賤價售之米肆，而别籴肆米以給用，此固由不善治生。
而京倉之花戶，巧于弄法。
領官米者，水土攙和，必使之不中食，而米肆所私售則上色米也。
故凡得券者，亦不願自領，米肆遂得與花戶輩操其奇赢，共漁厚利，此固法之所無如何者也。
然有因此欲折南漕者，則又不可。
蓋利之所在，民命之所以寄也。
使盡去倉儲，改歸折色，似可杜此弊矣。
而商人仍可于米價取赢，食米者依然受困。
且皇皇帝都，倘不有此數百萬之存儲，萬分之一，道塗有梗，南米不以時至，北方雜糧決不敷用，是安坐而待困也。
是以倉儲之法，自三代至今，未之有改。
聖帝明王，非不灼見其弊。
然所以因仍不變，蓋所慮者遠矣。
順天府學在府學胡同，元之報恩寺也。
學門内西，有明洪武間定學制碑。
考其法，府州縣皆有學，令鄉三老各舉其鄉之秀者，升之于學。
擇邑中之宿學為師，學不一藝，師不一人。
經史之外，兼及禮、樂、射、禦、書，數旁及擊刺勇力。
有餘力願學文者，聽。
月考其學之進退，以為師之去留。
有司莅之。
三年學不進，有司及師有罰。
學成，貢之太學，即為進士。
此法深得王制立學之本義，勝科舉法多矣。
宜乎洪武初停科舉至二十年也。
不知何故，未久即廢，卒尚八比。
且糊名考試，暗中摸索。
坐令賢達沈淪，而莫之挽也。
嵩茂承（希，文簡公曾孫，赫澹士侍郎子）為介受茲先生作《野園圖冊》，有彭芝庭、沈文恪、錢文端、裘文達、董文恪、鄂剛烈、雙有亭、薩魯岱、塞曉亭、德文莊、何翰儒、張生岚諸公題詠。
舊為漢軍李恩慶所藏，有其細字跋，考受茲先生事迹頗詳。
按：公配施寶環，亦能詩。
貴雲西侍郎（慶）平生有硯癖，刻有《詠研詩》一冊，皆同人倡和之作，餘曾于廟市見之。
又鐵梅｛艹｝先生有歐陽文忠南唐官硯，歐公題雲：此硯用之二十年矣。
當南唐有國時，于歙州造硯，務選工之善者。
命以九品之服，月有俸廪之給，号研務官，歲為官造硯有數。
其硯四方而平淺者，官硯也。
其石尤精，制作亦不類今工之侈窳。
北硯得自今王舍人原叔家，不知為佳硯也，兒子輩棄置之。
予初得之，亦不知為南唐物。
有江南年老者見之，凄然曰：此故國之物也。
因具道其所以然，遂始寶惜之。
其貶夷陵也，折其一角。
皇三年辛卯，龍圖閣直學士歐陽修記。
又先芝圃方伯（福）藏有嶽鄂王硯，刻王手書銘雲：持堅守白，不磷不淄。
下有謝疊山藏記，文文山銘，于忠肅、王文成題字，曾歸董思翁。
二硯，法石帆皆有詩。
音德布，字春圃，蒙古正藍旗人。
善草書，喜以草法作《清平如意》，自錄其詩及友朋贈詩于上下，幾滿。
又能卧而射，以足開弓，矢無虛發，亦奇士也。
文丞相祠，在府學之左，地僅數弓。
祠屋一楹，相傳府學即元之柴市，丞相成仁地也。
《日下舊聞》謂：旁有吉安會館，此恐未确。
今祠旁左為文昌祠，右為府學。
餘地無多，難容會館。
且會館皆在南城，北城無會館。
《藤陰雜記》謂在打磨廠者，理或然也。
汪文端公（由敦）第在十三條胡同，今名汪家胡同。
其宅未知所在，或雲今廷侯所居是也。
公以書法受知高廟，與張天瓶繼軌刻有《時晴齋帖》。
時晴齋者，以藏松雪書《快雪時晴帖》而名也。
玉元圃（棟）漢軍人，官學士。
居城北。
藏書最富，凡王漁洋、黃叔琳兩家書多歸之，築讀易樓。
法石帆有詩雲：讀易樓前隔歲苔，樓門十載未嘗開。
不窺園隻覃溪老，特為尋書城北來。
買書容易到斜陽，讀易樓中萬卷涼。
零落都門諸梵宇，鮮紅小印辨王黃。
又怡親王府藏書之所曰：樂善堂。
大樓九楹，積書皆滿。
绛雲樓未火以前，其宋元精本大半為毛子晉、錢遵王所得。
毛、錢兩家散出，半歸徐健庵、季滄葦。
徐、季之書由何義門介紹，歸于怡府。
乾隆中，四庫館開，天下藏書家皆進呈，惟怡府之書未進。
其中為世所罕見者甚多，如施注蘇詩全本有二，此外可知。
至載垣（原作端華誤）以狂悖誅，其書始散落人間。
聊城楊學士紹和、常熟翁叔平尚書、吳縣潘文勤、錢唐朱修伯宗丞得之為多（右錄《儀顧堂題跋》）。
按：當時得之最多而最精者，以盛伯熙祭酒（昱）為首。
蓋居在内城，得之較易。
而又具搜羅之力，故收藏甲于諸家。
祭酒為肅府宗室，敬文莊公之孫。
世家三代，家擅園池之勝，好士為士夫之冠。
門多賓客，于館，于殡，以此終身。
春明人士，皆豔稱之，己亥冬卒。
庚子之亂，其收藏竟未失去。
祭酒着有《蒙古世系表》，未刊。
與祭酒同時，同年有山左王廉生（懿榮）亦官祭酒，收藏尤富。
方光緒初元，京師士夫以文史、書畫、金石、古器相尚，競揚摧翁大興、阮儀征之馀緒。
當時以潘文勤公、翁常熟為一代龍門，而以盛、王二君為之廚顧。
四方豪俊，上計春明，無不首詣之。
即京師人士談藝，下逮賈豎平準，亦無不以諸君為歸宿。
廠肆所售金石、書畫、古銅、瓷玉、古錢、古陶器，下至零星磚甓，無不騰價蜚聲，而士夫學業，亦不出考據、賞鑒二家外。
未幾，盛司成有太學重刊石鼓文之舉；未幾，王司成有重開四庫館之請，蓋乎承平盛事矣。
孰知庚子之變，一敗莫挽，王君以身殉之。
而諸家收藏，散失幾盡，一時學術亦遂大變，是豈諸君所及料哉！是時，滿祭酒熙元字吉甫夫婦偕殉，而盛君先一年卒，不及見。
同時殉難者，有庶吉士壽富字伯蔸，别号鞠客。
寶竹坡侍郎之子，幼有至性，居喪遵古禮，寝苫枕塊，服布素三年。
為文章操筆立就，兼精西算。
乙未，中東和議将成，約同人上書力争。
遂發憤講求西法，遊曆日本，作《勸八旗子弟書》。
戊戌成進士，用庶吉士，未及授職。
庚子七月，事急，有勸以去者，不應，城破，阖室飲鸩以殉。
鐘祺字維春，漢軍鑲黃旗人。
姓馬氏，世襲一等子。
少為諸生，以襲爵不得與試。
授三等侍衛，改二等侍衛。
有文武才，讀書過目成誦，為詩、古文灑灑有生氣。
初服膺陸、王之學，繼參以程、朱、張、呂，不主一家，更輔之以經史百家，雜出不窮。
為人伉爽有奇氣，慕孫白谷之為人。
尤好搜朝野之賢士與之遊，聞奇人必命駕造之。
風晨雨夕，辄遍訪素心人，或偕遊山水；或徑詣酒家，醉辄朗吟陶詩。
然絕不喜俗子，遇必白眼待之。
或聞俗子語，必吟詩以亂之，以此得狂名。
甲午事起，上書請自效，遂從戎于奉天。
盛京将軍伊克唐阿倚任之，統鎮邊馬隊。
和議定遂歸。
李忠節巡視長江，親訪之于家，奏請為營務處。
庚子亂起，忠節遣之先驅，匹馬就道，冒鋒矢而北，瀕于死者數矣。
至京睹時事而流涕，拟二奏：一劾政府，一剿團匪。
鑒帥未及行而出師，及敗，忠節殉，護其喪歸。
歸三日，城破，自缢死。
着《五倫大義》、《馬氏日記》若幹卷。
文福字星垣，滿洲正黃旗瓜爾佳氏。
一等子爵，官二等侍衛。
服膺程朱之學，兼長經濟，喜讀經世書。
曾從将軍延茂帶馬隊于吉林，聞變，自焚死。
延茂，字松岩，漢軍正黃旗，姓杜氏。
以文學着稱，管官學，成就後進最多。
及官吉林将軍，營官皆諸生徒任之。
有陽明之風，文福亦其一也。
罷官居京師，吟詠不辍。
聞變舉室自焚。
德續，字繼亭，滿洲鑲黃旗人。
少無賴，習市井事。
所居與蔡省吾（繩格）鄰。
省吾教其為善，且授之書，遂為善士。
及聞城破，登城持刀作拒守狀，遂中炮死。
王節，字竹庵，宛平人。
工琴善畫，惟好靜，喜居古寺。
六七月間以憂卒，年二十五。
葆初，字效先，鑲藍旗蒙古人，襲三等承恩公。
素工楷法，俄國親王為觐，曾以千金購其書歸。
及城将破，命家人即其室中掘大坎以待。
城破，阖家以昭穆次序坐坎内，命仆掩之，仆不應而走。
乃自起舉火，焚其室，殲焉。
光緒九年，禦史劉恩溥請出示令相輔而行，後以惑觀聽而止。
十四年，戶部尚書閻敬銘請廢當十，仍用制錢。
遂奉旨以三年為限，錢局遂停鑄當十。
所有交官之項，以制錢出，以大錢入，限三年收盡大錢。
然大錢用已三十年，人無間言（蓋名為當十，而民間則以大錢一當制錢二，交易皆準此算之）。
及此令下，市肆大擾。
貧人買物錢稍小，商賈辄不收，以錢局不收私鑄也，因遂有自戕于市者。
數日之間，民怨大沸。
私鑄即停，官錢少，銀價驟落，富人亦苦之。
未幾，閻去位，前令亦不複行。
鹹豐之初，銀一兩易錢七千餘。
同治初則易錢十千。
光緒初至十七千。
十四年以後又減至十四千，又至十二千。
二十三年以後減至十千有餘，不及十一千。
京倉之在城内者，北曰北新，曰海運；南曰富新，曰南新，曰興平，曰舊太，皆在朝陽門北，曰祿米，則在朝陽門南。
凡京官俸米，皆于此取給。
又大清門東皇城夾牆内曰内倉。
凡宮庭用米及庵寺糈糧，皆于此取給，然皆内新出陳，紅朽者多。
然京師貴人家以紫色米為尚，無肯食白杭者，惟南人居京者始食白米。
而百官領俸米，券入手，以賤價售之米肆，而别籴肆米以給用，此固由不善治生。
而京倉之花戶，巧于弄法。
領官米者，水土攙和，必使之不中食，而米肆所私售則上色米也。
故凡得券者，亦不願自領，米肆遂得與花戶輩操其奇赢，共漁厚利，此固法之所無如何者也。
然有因此欲折南漕者，則又不可。
蓋利之所在，民命之所以寄也。
使盡去倉儲，改歸折色，似可杜此弊矣。
而商人仍可于米價取赢，食米者依然受困。
且皇皇帝都，倘不有此數百萬之存儲，萬分之一，道塗有梗，南米不以時至，北方雜糧決不敷用，是安坐而待困也。
是以倉儲之法，自三代至今，未之有改。
聖帝明王，非不灼見其弊。
然所以因仍不變，蓋所慮者遠矣。
順天府學在府學胡同，元之報恩寺也。
學門内西，有明洪武間定學制碑。
考其法，府州縣皆有學，令鄉三老各舉其鄉之秀者，升之于學。
擇邑中之宿學為師，學不一藝，師不一人。
經史之外，兼及禮、樂、射、禦、書，數旁及擊刺勇力。
有餘力願學文者，聽。
月考其學之進退，以為師之去留。
有司莅之。
三年學不進，有司及師有罰。
學成，貢之太學，即為進士。
此法深得王制立學之本義，勝科舉法多矣。
宜乎洪武初停科舉至二十年也。
不知何故，未久即廢，卒尚八比。
且糊名考試，暗中摸索。
坐令賢達沈淪，而莫之挽也。
嵩茂承（希，文簡公曾孫，赫澹士侍郎子）為介受茲先生作《野園圖冊》，有彭芝庭、沈文恪、錢文端、裘文達、董文恪、鄂剛烈、雙有亭、薩魯岱、塞曉亭、德文莊、何翰儒、張生岚諸公題詠。
舊為漢軍李恩慶所藏，有其細字跋，考受茲先生事迹頗詳。
按：公配施寶環，亦能詩。
貴雲西侍郎（慶）平生有硯癖，刻有《詠研詩》一冊，皆同人倡和之作，餘曾于廟市見之。
又鐵梅｛艹｝先生有歐陽文忠南唐官硯，歐公題雲：此硯用之二十年矣。
當南唐有國時，于歙州造硯，務選工之善者。
命以九品之服，月有俸廪之給，号研務官，歲為官造硯有數。
其硯四方而平淺者，官硯也。
其石尤精，制作亦不類今工之侈窳。
北硯得自今王舍人原叔家，不知為佳硯也，兒子輩棄置之。
予初得之，亦不知為南唐物。
有江南年老者見之，凄然曰：此故國之物也。
因具道其所以然，遂始寶惜之。
其貶夷陵也，折其一角。
皇三年辛卯，龍圖閣直學士歐陽修記。
又先芝圃方伯（福）藏有嶽鄂王硯，刻王手書銘雲：持堅守白，不磷不淄。
下有謝疊山藏記，文文山銘，于忠肅、王文成題字，曾歸董思翁。
二硯，法石帆皆有詩。
音德布，字春圃，蒙古正藍旗人。
善草書，喜以草法作《清平如意》，自錄其詩及友朋贈詩于上下，幾滿。
又能卧而射，以足開弓，矢無虛發，亦奇士也。
文丞相祠，在府學之左，地僅數弓。
祠屋一楹，相傳府學即元之柴市，丞相成仁地也。
《日下舊聞》謂：旁有吉安會館，此恐未确。
今祠旁左為文昌祠，右為府學。
餘地無多，難容會館。
且會館皆在南城，北城無會館。
《藤陰雜記》謂在打磨廠者，理或然也。
汪文端公（由敦）第在十三條胡同，今名汪家胡同。
其宅未知所在，或雲今廷侯所居是也。
公以書法受知高廟，與張天瓶繼軌刻有《時晴齋帖》。
時晴齋者，以藏松雪書《快雪時晴帖》而名也。
玉元圃（棟）漢軍人，官學士。
居城北。
藏書最富，凡王漁洋、黃叔琳兩家書多歸之，築讀易樓。
法石帆有詩雲：讀易樓前隔歲苔，樓門十載未嘗開。
不窺園隻覃溪老，特為尋書城北來。
買書容易到斜陽，讀易樓中萬卷涼。
零落都門諸梵宇，鮮紅小印辨王黃。
又怡親王府藏書之所曰：樂善堂。
大樓九楹，積書皆滿。
绛雲樓未火以前，其宋元精本大半為毛子晉、錢遵王所得。
毛、錢兩家散出，半歸徐健庵、季滄葦。
徐、季之書由何義門介紹，歸于怡府。
乾隆中，四庫館開，天下藏書家皆進呈，惟怡府之書未進。
其中為世所罕見者甚多，如施注蘇詩全本有二，此外可知。
至載垣（原作端華誤）以狂悖誅，其書始散落人間。
聊城楊學士紹和、常熟翁叔平尚書、吳縣潘文勤、錢唐朱修伯宗丞得之為多（右錄《儀顧堂題跋》）。
按：當時得之最多而最精者，以盛伯熙祭酒（昱）為首。
蓋居在内城，得之較易。
而又具搜羅之力，故收藏甲于諸家。
祭酒為肅府宗室，敬文莊公之孫。
世家三代，家擅園池之勝，好士為士夫之冠。
門多賓客，于館，于殡，以此終身。
春明人士，皆豔稱之，己亥冬卒。
庚子之亂，其收藏竟未失去。
祭酒着有《蒙古世系表》，未刊。
與祭酒同時，同年有山左王廉生（懿榮）亦官祭酒，收藏尤富。
方光緒初元，京師士夫以文史、書畫、金石、古器相尚，競揚摧翁大興、阮儀征之馀緒。
當時以潘文勤公、翁常熟為一代龍門，而以盛、王二君為之廚顧。
四方豪俊，上計春明，無不首詣之。
即京師人士談藝，下逮賈豎平準，亦無不以諸君為歸宿。
廠肆所售金石、書畫、古銅、瓷玉、古錢、古陶器，下至零星磚甓，無不騰價蜚聲，而士夫學業，亦不出考據、賞鑒二家外。
未幾，盛司成有太學重刊石鼓文之舉；未幾，王司成有重開四庫館之請，蓋乎承平盛事矣。
孰知庚子之變，一敗莫挽，王君以身殉之。
而諸家收藏，散失幾盡，一時學術亦遂大變，是豈諸君所及料哉！是時，滿祭酒熙元字吉甫夫婦偕殉，而盛君先一年卒，不及見。
同時殉難者，有庶吉士壽富字伯蔸，别号鞠客。
寶竹坡侍郎之子，幼有至性，居喪遵古禮，寝苫枕塊，服布素三年。
為文章操筆立就，兼精西算。
乙未，中東和議将成，約同人上書力争。
遂發憤講求西法，遊曆日本，作《勸八旗子弟書》。
戊戌成進士，用庶吉士，未及授職。
庚子七月，事急，有勸以去者，不應，城破，阖室飲鸩以殉。
鐘祺字維春，漢軍鑲黃旗人。
姓馬氏，世襲一等子。
少為諸生，以襲爵不得與試。
授三等侍衛，改二等侍衛。
有文武才，讀書過目成誦，為詩、古文灑灑有生氣。
初服膺陸、王之學，繼參以程、朱、張、呂，不主一家，更輔之以經史百家，雜出不窮。
為人伉爽有奇氣，慕孫白谷之為人。
尤好搜朝野之賢士與之遊，聞奇人必命駕造之。
風晨雨夕，辄遍訪素心人，或偕遊山水；或徑詣酒家，醉辄朗吟陶詩。
然絕不喜俗子，遇必白眼待之。
或聞俗子語，必吟詩以亂之，以此得狂名。
甲午事起，上書請自效，遂從戎于奉天。
盛京将軍伊克唐阿倚任之，統鎮邊馬隊。
和議定遂歸。
李忠節巡視長江，親訪之于家，奏請為營務處。
庚子亂起，忠節遣之先驅，匹馬就道，冒鋒矢而北，瀕于死者數矣。
至京睹時事而流涕，拟二奏：一劾政府，一剿團匪。
鑒帥未及行而出師，及敗，忠節殉，護其喪歸。
歸三日，城破，自缢死。
着《五倫大義》、《馬氏日記》若幹卷。
文福字星垣，滿洲正黃旗瓜爾佳氏。
一等子爵，官二等侍衛。
服膺程朱之學，兼長經濟，喜讀經世書。
曾從将軍延茂帶馬隊于吉林，聞變，自焚死。
延茂，字松岩，漢軍正黃旗，姓杜氏。
以文學着稱，管官學，成就後進最多。
及官吉林将軍，營官皆諸生徒任之。
有陽明之風，文福亦其一也。
罷官居京師，吟詠不辍。
聞變舉室自焚。
德續，字繼亭，滿洲鑲黃旗人。
少無賴，習市井事。
所居與蔡省吾（繩格）鄰。
省吾教其為善，且授之書，遂為善士。
及聞城破，登城持刀作拒守狀，遂中炮死。
王節，字竹庵，宛平人。
工琴善畫，惟好靜，喜居古寺。
六七月間以憂卒，年二十五。
葆初，字效先，鑲藍旗蒙古人，襲三等承恩公。
素工楷法，俄國親王為觐，曾以千金購其書歸。
及城将破，命家人即其室中掘大坎以待。
城破，阖家以昭穆次序坐坎内，命仆掩之，仆不應而走。
乃自起舉火，焚其室，殲焉。
