卷一百六
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專以文藝稱亦冀季能光而大之必至於師友古之聖賢明善誠身而後為學焉
入蜀記 陸 遊
八日五鼓盡解船過下牢關夾江十峰高障有競起者有獨抜者有崩欲壓者有危欲墜者有橫裂者有直坼者有凸者有窪者有罅者奇怪不可盡狀初冬草木皆青蒼不凋西望重山如關江出其間則所謂下牢溪也歐陽文忠公有下牢津詩雲入峽水漸曲轉灘山更多即此地系船與諸子及證師登三遊洞蹑石磴二裡其險處不可着腳洞大如三間屋有一穴通人過然陰黑險峻尤可畏缭山腹伛偻自岩下至洞前差可行然下臨溪潭石壁十餘丈水聲恐人又一穴後有壁可居鐘乳歲久垂地石柱正當穴門上有刻雲黃大臨弟庭堅同辛弦子大方紹聖三年一月辛亥來遊旁石壁上刻雲景佑四年七月十日夷陵歐永叔下缺一字繼又雲判官丁下又數字丁者實臣也字元珍今丁字下二字亦髣髴可見殊不類元珍字又永叔但曰夷陵不稱令洞外溪上又有一崩石偃仆刻雲黃庭堅弟叔向子相侄□同邑人唐履來遊觀辛亥舊題如夢中事也建中靖國元年三月庚寅按魯直初谪黔南以紹聖三年過此歲在乙亥今雲辛亥者誤也泊石簰峽石穴中有石如老翁持魚竿狀畧無少異
郢州土風考古記 石才孺
謹按班固漢書地理志秦置南郡縣十有八曰江陵宜城曰若曰郢此其尤者也釋之者曰江陵故楚都宜城故鄢若作鄀楚别邑故郢又按司馬遷史記楚世家芉氏居丹陽在南郡枝江縣文王始都郢平王城郢昭王徙鄀襄王徙陳烈王徙壽春曰郢由是言之楚之郡邑可想見也後世不博考熟究異口同辭以今郢州為郢都流俗信之嘗觀楚成王使鬬宜申為商公沿漢泝江将入郢王在渚宮下見之夫沿漢而下泝江而上則郢在江上而不在漢上沈括存中蓋嘗論之矣今江陵實有渚宮而縣之北有紀南城楚武王伐随卒於樠木之下今郢州東門外山舊名樠木山上有楚武王廟則武王自丹陽出師至此而卒豈後世見武王卒於此因以為郢都邪此又不然矣雖然釋漢史者曰故郢而郢為州為富水郡或廢或置見唐書地裡志謂之郢不無說焉楚屈暇将盟貳轸鄖人軍於蒲騷莫敖患之鬬亷曰君次於郊郢以禦四邑我以鋭師宵加於鄖若敗鄖師四邑必離巳而敗鄖於蒲騷夫郊郢者讵非郢州乎昔蒲騷今應城也距郢州甚迩楚師之出鬬廉之敗莫敖之次郊郢以師行道裡推之一宿為舍再宿為信過信為次則知正在郢州也謂之郢實郊郢焉謂之石城因岡阜峭壁而為子城屬縣二曰長壽治慕化安定二鄉曰京山治太平長安移風三鄉其民樸其俗儉其土饒粟麥其産多麋鹿有西北之風焉郡境東抵安陸西抵荊門南抵天門北抵襄陽界通荊湘川陝陳蔡汝颍之郊舟車往來水陸之沖也若夫宋玉之宅兩石競秀梅福之廬煉丹有井龜鶴有池蘭台避暑之宮雄風自若陽春白雪之歌餘韻莫傳子陵與劉文叔遊而山有子陵之洞莫愁家住西渡頭而水有莫愁之溪聊屈之山鹿池之靈雨澤應焉高僧之塔白乳之異兇渠懼焉以至新郢肇郢亭之名王維畫孟亭之像李昉創五客之堂崔耿建天王之祠皆昔人勝槩遺蹟也夫山川區域之顯晦人物風俗之差殊名存而實亡昔是而今非傳聞之與親見固巳夐不相侔況出於千百歲之後頹壤毀灼之餘州圖方志之鮮備遺民故老之罕言欲以參稽訂正祛世俗之惑而信陵谷之傳顧豈淺見謏聞所能要當質諸闳覽博物君子
竹林萊公祠堂記 劉 坦
忠愍萊國寇公障蔽於讒谪死瘴鄉喪歸次於公安野祭揷竹既乃芽茁竟成修林後人即其所祠之今餘三百年西洛薛君友諒來令茲邑伏谒祠下顧瞻遺像與家藏本不相似命工改作竝神宇更新焉垂成而代至乃屬邑士徐森成之既成将伐石為記伻圖授簡則相與言曰竹植物也於人為君子當其雪霜寒擊萬物盡凋獨挺然不改其操春雷發榮迸地而出蟄焉故也今是竹出於芟夷之餘非有宿植而生意勃不可遏謂造物者表公之節非邪公出在朝無所阿附小人噂????必欲置之死地不知公之處死也素矣百世之下聞風起興凜凜猶有生氣彼丁謂王欽若輩雖衣寇廣庭視之如泉下人終與草木俱腐而已薛君景行先哲揭?而委靈恐其貌弗克肖其德必有與之肖者矣夫貌表於外者也德藴於内者也臨大節而奪遇外患而怵朝夕身親炙之如隔宇宙屍而祝焉其颡顧不有泚哉祠成之後甲午四月竹生於楹一本兩岐瑞應圖牒夫竹也植萌於肇祀之元骈産於新廟之變謂以是表公之節千萬世不易吾言矣其在後之人善封植之庶無媿於公亦無負於人之望雲
潭州大成殿記 眞德秀
資政殿學士清源曾公以廟廊之舊作牧於星沙厚重鎮俗如嶽之弗搖清明鑒物如湘之不波歲及期而百度修衆志服環九郡五十城帖然無事思所以驅其人於禮義之域顧瞻?舍先師之位在焉撤其蔀廈敞為新宮凡二十有六楹昔之闇鬰倏焉亢爽列戟之門學匾揭焉眡禮弗恊别為大門匾其上於是宮牆外内巍然煥然應圖合法既又斥其赢财甓舊路複射圃起寶慶三年冬明年夏月告成州學正廸功郎锺景仁等來谂曰自侯之莅吾上也嘗一新其學矣而斯獨未知其意者其有待乎願有以識之德秀於是竊有感焉而又以自媿也故不複辭而書其事斯舉也徒以儒者之官而雜浮屠之制猶思所以正之況今之世儒名而墨習者滔滔皆是其可熟視而莫之救乎推公之意使一日盡行其學於天下必将息邪距詖而楊墨賊仁義無君父之教不得騁也将必尊王黜覇而管商申韓私權智骛功利之說不得施也儒者之功必緻於是而後有以為天常人紀之重非公其孰任之若夫學於斯學者亦曰審其所趨之塗謹其所擇之術使粹然一出於正而已於戲屏翳撤而虛明出豈徒斯學為然哉人之一心廣大如天地清明如日月者其本體也而或弗然者物有以障之也去其障則本者複矣夫問鑄金得鑄人揚雄氏所善啓發也因善修之事而告之以修身之法非餘所望於學者乎内外一源也精粗一緻也善學者虛其心以體天下之物何往非吾進德之地又豈獨是乎哉諸君幸以為然則願告於公而刻之公以慶元掄魁嘗倍輔先帝大政令名淑德薦紳宗之其治潭之政多可書今皆不書獨書所以幸乎潭之士者
武岡軍學奎文閣記 文天祥
臣恭惟國家自龍圖天章而下十有一閣是為西清邃密之宇祖宗煥乎文章經緯天地聖子神孫受書藏之岡敢失墜以作鎮於上都自州縣及士大夫家有禦書得建其所以嚴人心而尊君親所系大矣都梁書閣舊在軍學明倫堂後景定甲子大府寺丞臣楊巽來牧茲土相夫子廟門狹隘弗稱視其閣地方丈不足改為乃議撤門為閣五間嚴大其事廣用積餘學軄臣唐日宣綱紀鸠工斬木陶埴不二市價經始於明年仲春五閲月而成民不知役湖南提刑臣王亞夫書奎文閣三字表其額金碧丹艧俨然宸章七十二峯煙雲變化與輪奂相直而都梁稱偉觀矣自仁宗皇帝制書州縣立學而泮宮遍天下時都梁猶隸邵陽崇甯建為軍昉有學高宗皇帝宣昭文化常親禦翰墨布之方國黔山巫水衣被潤色而閣附焉顧百年間因陋就簡迄今始克大彰規模焜燿耳目傳曰苟非其人道不虛行有所待也耶始臣巽陛辭再疏言郡風土雖民猺襍處而好禮尚義尊朝廷則一先皇亹亹開布玉音卿為朕布寛大之德臣巽頓首奉命自莅事彰善瘅惡植之風聲申以孝弟式和民則然後勸學興禮革正道本對揚王休庶答軒墀丁甯之意若所以鋪張聖使人觀感動悟敬君尊上油然天性固孝忠之道而奉若臨遣之一事也都梁在禹貢為荒服外至唐中世猶煩天子下銅獸符誕告威命惟我有國滲漉天澤踰三百年今則習氣質厚文物興起投牒赴歲貢寖增廣雖洞窟林鹿人去其陋遣子就學鹹知趨向彬彬儒風進侔中州然後知聖宋以仁化成天下大哉洋洋盡掩古昔方今主上大興堯舜孔子之道奠麗陳教風勵四方詩雲倬彼雲漢為章于天周王壽考遐不作人今生為宋民車同軌書同文天飛淵躍無間遠迩都梁之士必有感道懷和自奮拔於方明之世者矣臣巽以郡博士臣饒庚龍等狀來願紀厥成臣嘗隸尚書箋奏使臣執筆揚勵天朝風化之懿其奚宜辭矧是閣巍然炳然與宋無極臣附名其間萬有斯年俾勿壞臣之榮也
遺愛亭記 巢 谷
何武所至無赫赫名去而人思之此之謂遺愛夫君子循理而動理窮而止應物而作物去而複夫何赫赫名之有哉東海徐君猷以朝散郎為黃州未嘗怒也而民不犯未嘗察也而吏不欺終日無事嘯詠而已每歲之春與眉陽子瞻遊於安國寺飲酒於竹間亭撷亭下之茶烹而食之公既去郡寺僧紀連請名子瞻名之曰遺愛時谷自蜀來客於子瞻因子瞻以見公公命谷記之谷愚樸羇旅人也何足以知公采道路之言質之於子瞻以為之記
湖廣通志卷一百六