卷一百五
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大定十三年三月乙卯上謂宰臣曰朕時常見女真風俗迄今不忘今之燕飲音樂皆習漢風蓋以備禮也非朕心所好東宮不知女真風俗第以朕故猶尚存之恐異時一變此風欲一至會寜使子孫得見舊俗四月乙亥上禦睿思殿命歌者歌女真詞顧謂皇太子及諸王曰朕思先朝所行之事未嘗暫忘故時聽此詞亦欲令汝輩知之汝輩自幼惟習漢人風俗不知女真純實之風至於文字語言或不通曉是忘本也汝輩當體朕意至於子孫亦當遵朕教也十六年正月上與宰執論古今興廢事曰女真舊風最為純直雖不知書然其祭天地敬親戚尊耆老接賓客信朋友禮意欵曲皆出自然其善與書所載無異汝輩習學之舊風不可忘也二十三年八月繹經所進所譯易書論語孟子老子揚子文中子及新唐書上謂宰臣曰朕所以令譯五經者正欲女真人知仁義道德所在耳令頒行之二十五年四月上謂羣臣曰上京風物朕自樂之每奏還都辄自感怆祖宗舊邦不忍舍去又慰宗室戚屬曰大平歲久汝等皆奢縱往往貧乏朕甚憐之當務儉約無忘祖先艱難【金史】
金世宗謂大臣曰國初風俗淳儉居家惟布衣非大會賓客未嘗辄烹羊豕二十七年禁女真人不得改稱漢姓及學南人衣裝有犯者抵罪【金史】金世宗謂宰臣曰會寜乃國家興旺之地自海陵遷都女真人寖忘舊風非長久之計甚欲一至會寜使子孫見舊俗庶幾效習之二十二年勅西北路招讨司勒明安穆昆官督部人習武備二十六年又謂右丞相原王曰爾嘗讀太祖實錄乎太祖征瑪展襲之至泥淖馬不能進太祖舍馬而步罕都射中瑪展遂擒之創業之難如此可不思乎又謂宰臣曰西南西北兩路招讨司地隘明安人戶無處圍獵不能娴習騎射委各明安穆昆官依時教練【金史 瑪展國語解見吉林山川卷原作麻産罕都解見人物卷原作歡都今并譯改】節序則元曰拜曰相慶重五則射柳祭天【大金國志】金俗好衣白自滅遼臣宋漸有文飾至於衣服尚如舊俗貴賤以布之粗細為别富人春夏多以貯絲綿紬為衫裳亦間用細布冬以貂鼠青鼠狐貉皮或羔皮為裘或作紵絲紬絹秋冬亦衣羊皮或獐鹿為衫袴襪皆以皮【大金國志】
女真部其居多依山谷聨木為栅或覆以闆與桦皮如牆壁亦以木為之冬極寒屋才高數尺獨開東南一扉扉既掩複以草綢缪之穿土為牀煴火其下而寝食起居其上道路無行店行者息於民家主人具飲食而納之其市無錢以物博昜無工匠屋舍車帳往往自能為之【大金國志】
金人舊俗炙股烹?【音蒲膊肉也】以餘肉和菜搗臼中糜爛而進率以為常凡宰羊但食其肉貴人享重客間兼皮以進曰全羊【松漠記聞】
金人舊俗多指腹為婚姻既長雖貴賤殊隔亦不可渝壻納币皆先期拜門戚屬偕行以酒馔往少者十餘車多至十倍飲客佳酒則以金銀斻貯其次以瓦斻列於前以百數賓退則分饷焉先以烏金銀杯酌飲貧者以木酒三行進大軟脂小軟脂如寒具次進蜜羔人各一盤曰茶食宴罷富者瀹建茗留客啜之婦家無大小坐於炕上壻黨羅拜其下謂之男下女禮畢牽馬百匹少者十匹陳於前婦翁選子姓之别馬者視之好則留不好則退留者不過十二三女家亦視其數而厚薄之一馬則報衣一襲壻皆親迎既成婚留於婦家三年然後以婦歸婦氏以奴婢數十戶牛羊數十羣每羣九牝一牡以資遣之【大金國志】
渤海俗每歲時聚會作樂先命善歌舞者數輩前行士女相随更相唱和回旋宛轉号曰踏鎚所居屋皆就山牆開門【王曾行程録】
金景祖始教人燒炭煉鐵刳木為器制造舟車建屋宇【神?記】
開元路有狗車木馬輕捷之便木馬形如彈弓長四尺濶五寸一左一右系於兩足激而行之雪中氷上可及奔馬狗車以木為之其制輕簡形如船長一丈濶二尺許以數狗拽之二者止可於氷上雪中行之【元一統志】
黑龍江一夫力作數口仰食而有餘而炊饪浣汲舂磑之事婦女并習勤苦故居人置奴婢價嘗十倍於中土奴婢多者為富以其能緻富也【龍沙紀略】索倫人以射獵為生挽弓皆踰十石嘗自縛於樹射熊虎洞身曳之而歸尤善蹑蹤人馬有亡失蹤之即得越數百裡而知蹤之離合且能辨其曰次亦異能也【龍沙略紀】
除夕懸弓矢門杙間相傳我
太祖皇帝曾於除夕克強敵
帝業由此以成諸屬國豔頌之遂沿為俗【龍沙紀略】
逹呼哩索倫語音與蒙古稍異間雜漢語當是元代軍民府之遺索倫逹呼哩諸部涵沐我
朝化澤頗以材武表見【龍沙紀略】
秋盡俄羅斯來互市或百人或六七十人一官統之宿江之西居氊幕植二旗於門衣冠皆織罽為之昜缣布煙草姜椒餹饧諸物【龍沙紀略】
江冰始獵婦女皆勇決善射【龍沙紀略】
欽定盛京通志卷一百五