卷二百十二

自浔陽來赴丞相府與評事始相値初揖其風貌次聆其嘉話終覽其篇詠如遊三山入仙洞沉深窈窱稍造異境煙霞草樹别有姿狀使人澹然忘歸也夫詩之所主大者存諷刺備勸戒觀風俗之美惡細者眄江山采雲物導性情之幽滞評事公之什才思凝遠高韻孤枝躍出寥廓至於天池雲飛鶴去不可附近尚使名聲濩落晚歲不偶斯乃執文柄者之咎也薛生何有哉廣陵握手秋往汾晉渺渺長路蕭辰氣清想君馬上見落葉聽候鴈一吟一嘯自有遐趣亦足以開遊子顔也千裡之别勿複恨恨 聯句詩序　　　　　　　　　　呂　溫 河東柳茂直與餘有潘楊之睦且道義相得也餘兄弟志守拙默不交當世晨昏之外靖專一室顧我者唯茂直而已以為切磋蓋常事讨論有宴息導志氣徒然起憤議世事餘欲無言其或晴天曠景浩蕩多思永夜高月耿耿不寐或風露初曉怳若有得或煙雨如晦緬懷所思何以節宣舒慘暢達情性其有易於詩乎乃因翰墨之飽飲酒之暇屬物命篇聯珠唱玉審韻諧律同聲相應研情比象造境皆會亦猶衆壑合注浸為大川羣山出雲混成一氣朗宣五色微闡六義雖小道必有可觀其在茲矣茂直命餘序述存以編簡俾後之觀者知吾黨所立之濫觞 送無知上人往五台山序　　　　歐陽詹 無生永存旨不易源綿兮在煩滴兮處渾釋氏子味其實歸其根其敎雖傳非言可言惟相似者複到其門無知上人其到門者欤上人從儒至道從道至釋如曆星月以得白日若棄扇翣而灑長風真空洞照熱惱頓盡水其性雲其身周四海以終靜出六合而非寄維揚秋杪方至自閩日未成旬作台山之适目關河於不計拟衣食乎随施怡如也澹如也此行逢流得抵虛舟無程峩峩五峯幾日而上登異清涼佀善知識所至也之至玄之又玄乎予弱冠之年同世谛之學神不遠逮溺在名利禮足而别凄然自傷岐途既殊聊各以行勉哉無知公勉哉歐陽生 柳柳州文集序　　　　　　　　嚴有翼 叔文工言治道順宗在東宮頗信重之及踐祚方欲有所施為然與文珍韋臯等相忤内外讒譛交口诋誣一時在朝例遭竄逐而八司馬之号紛然出矣作史者不複審訂其是非以一時成敗論人故黨人之名不可湔洗子厚亦可謂大不幸矣尚賴本朝文正範公之推明之也曰劉禹錫柳宗元呂溫坐王叔文黨貶廢不用覽數君子之述作理意精密涉道非淺如叔文狂甚義必不交叔文以藝進東宮人望素輕然傳稱知書好論理道為太子所信順宗即位遂見用引禹錫等決事禁中及議罷中人兵權抵牾文珍輩又絶韋臯私請欲斬劉辟其意非忠乎臯銜之會順宗病笃臯揣太子意請監國而誅叔文憲宗納臯之謀而行内禅故當朝左右謂之黨人者豈複見雪唐書蕪駁因其成敗而書之無所裁正孟子曰盡信書不如無書吾聞夫子褒貶不以一毫而廢人之善也文正公之論人可謂明且恕矣 東臯子集序　　　　　　　　　呂　才 君姓王氏諱積字無功太原祁人也高祖晉穆公自南歸北始家河汾焉曆宋魏迄于周隋六世冠冕國史家牒詳焉君性好學博聞強記與李播陳永呂才為莫逆之交隂陽曆數之術無不洞曉大業末應孝悌亷潔舉射高第除秘書正字君性簡放飲酒至數鬥不醉嘗雲恨不逢劉伶與閉戶轟飲因着醉鄉記及五鬥先生傳以類酒德頌雲雅善鼓琴加減舊弄作山水操為知音者所賞高情勝氣獨步當時及為正字端簪理笏非其好也以疾罷乞署外職除揚州六合縣丞君笃於酒德頗妨職務時天下亂藩部法嚴屢被勘劾君歎曰羅網高懸去将安所遂出所受俸錢積於縣城門前托以風疾輕舟夜遁隋季闆蕩客遊河北去還龍門武德中诏徵以前揚州六合縣丞待诏門下省時省官例日給良醖三升君第七弟靜為武皇千牛謂曰待诏可樂否君曰吾待诏祿俸殊為蕭瑟但良醖三升差可戀爾待诏江國公君之故人也聞之曰三升良醖未足以絆王先生判日給王待诏一鬥時人号為鬥酒學士貞觀初以足疾罷歸欲定長往之計而困於貧貞觀中以家貧赴選時太樂有府吏焦革家善醖酒冠絶當時君苦求為太樂丞選司以非士職不授君再三請曰此中有深意且士庶清濁天下所安不聞莊周避漆園老?恥柱下卒授焉數月而焦革死妻袁氏時送美酒歲餘袁又死君歎曰天廼不令吾飽美酒遂挂冠歸田自是太樂丞為清流君後追述焦革酒經一卷其術精悉兼采杜康儀狄已來善為酒人為酒譜一卷太史令李淳風見而悅之曰王君可謂酒家之南董君曆職皆以好酒鄉裡或咍之因着無心子以喻志河汾中先有渚田十數頃稱良沃鄰渚又有隐士仲長子光服食養性君重其貞素願與相近遂結廬河渚縱意琴酒慶吊禮絶十有餘年河渚東南隅有連沙磐石地頗顯敞君於其側遂為杜康立廟歲時緻祭以焦革配焉貞觀中京兆杜松之清河崔公善繼為本州刺史皆請與君相見君曰柰何悉欲坐召嚴君平竟不見崔杜高君調趣卒不敢屈但歲時贈以美酒鹿脯詩書往來不絶君又葛巾聯牛躬耕東臯每着書自稱東臯子晚歲醉飲無節鄉人或谏止之則笑曰汝輩不解理正當然或乘牛駕驢出入郊郭止宿酒店動經歲月往往題詠作詩好事者録之諷詠并傳於代貞觀十八年終於家時年若幹臨終自尅死日遺命薄葬兼豫自為墓志所着詩賦并多散逸鸠訪未畢且緝成五卷又着會心高士傳五卷酒譜二卷及注老子并别成一家不列於集雲 風後握機圖序　　　　　　　　嚴　從 中黃子曰予觀風後握機圖殆有情哉然年代遷遠文字損益或緻僭訛矣惜乎夫兵者榮賤覆殺之大機也天地神靈之所閟也洞則王昧則亡故黃帝湯武得其道矣然則兵之用也豈惟道乎亦有工拙矣語大旨有三微焉昔伊尹勸湯呂望勸周子房勸漢祖鄧禹勸光武可謂知運命之微也樂生破竹迎刃之喻曹刿三鼓候衰而作可謂知和氣之微也孫膑邀敵於馬陵韓信置軍於水上可謂知地勢之微也故古人有言曰能知三微覇世之師至夫以智料智因奇縱奇千變萬化不可殚備今夫握機者約而遠幾而深用少以濟廣貫一以締萬微乎微乎可以神會難以迹融非智合曩賢役心淵妙者不可以常識偕之今予依風後大旨略為此圖以拟方陣陣有八物有八容八八相値可離可合中有容効三元天子上将所居常靜不動以象元極以配黃中其理微矣若乃四衡夾三軸九地夾二天吟龍嘯虎當前後之衡雲鳥風虵居搏掣之要敵寡則從虎翼之屬風虵之勢合而圍之彼衆則奮龍虎之衡接雲鳥之勢突而擊之亦百勝之術也昔諸葛孔明以傑時之智将求其源而未得也乃曰八陣成可以橫行天下然武侯陣法亦有虎翼翔鳥足明武侯所習則風後五圖也桓溫見蜀将八陣雲是常山虵勢徒妄言耳常山虵者法出孫子謂之率然蓋直陣也故桓溫覽孫子而有是言殊無指哉然此離合之勢奇正之術故曰或離而為八或合而為一以正合以奇勝其要此矣公孫子儒者也至注釋務析精奧而多引空言以誣後人何哉馬?述雲增字發明未得精了更益煩蕪予昔常覽焉中失其本每思經述近乃得之聊因時暇刋繁舉要序而第焉二百八十言殆不過尺并為圖式以悟後賢庶有賴雲爾 宋 思鳳亭序　　　　　　　　　　文彥博 楊盈川所居廨舍好治亭榭其榜額皆制美名大為遠近所咲夫考室命名者衆矣或即其地号而着或因其事實而稱揭而書之斯用無愧苟異於是則徒豐其額美其名必為有識者之撫掌天聖庚午歲九月七日彥博受命於榆次越明年春正月四日始到官邑之生齒受戶口冊籍者五萬二千戶僑居而末業者不少焉河東之邑斯最為大啧言控訴庭無虛日敏政者莅之猶憚弗及顧予菲劣豈敢逸豫蓋夙夜而奉公者迄三時矣未窺園圃歲聿雲暮适西成告登而邑中之園亭得以觀覽縣令表位之南舊有小園頹廢已甚乃萦垣薙草惟塗塈茨無變本而增華但踵故而加飾亦既成室必也命名可書者有三而思鳳是其一也詢於父老之口質以往圖之載皆曰荀浪嘗宰是邑治有善迹鳳集其境後人思之乃用名鄉今縣南有荀政鄉焉愚謂賢宰之迹未可遽冺因扁是亭曰思鳳所謂即地号而着因事實而稱者斯得之矣自時居是亭者誠能修荀公之政緻祥禽之集則後之人思之亦如今之思荀公者矣詩曰荀令吟琴地籲嗟集鳳兮想同桑雉擾應并棘鸾栖承乏今無敢思賢古若稽我來求舊址即署改新題不獨懷希骥聊将警割雞一闚循吏表芳躅愧攀跻明道二年五月四日 司馬公詩序　　　　　　　　　範純仁 古之君子修身以齊家然後刑於國與天下蓋其言動有法出處有常子孫幼而視之長而習之不為外物之所遷則皆當為賢子弟猶齊人之子不能無齊言也書曰積善之家必有餘慶詩雲贻厥孫謀以燕翼子繇此道也端明殿學士司馬公以清德直道名重天下其修身治家動有法度其子弟習而化之日趨於善蓋亦不言之敎矣又伸之以詩章俾日諷誦簡策則其積善贻謀之道可謂之備宜其子子孫孫世有令人苟尚不能自修而入於君子之塗者則其