卷二百十二

而征骖動含情不拜空伫聽於南昌揮涕無言請投文於西候因探一字四韻成篇 送李願歸盤谷序　　　　　　　韓　愈 太行之陽有盤谷盤谷之間泉甘而土肥草木叢茂居民鮮少或曰謂其環兩山之間故曰盤或曰是谷也宅幽而勢阻隐者之所盤旋友人李願居之願之言曰人之稱大丈夫者我知之矣利澤施於人名聲昭於時坐於廟堂進退百官而佐天子出令其在外則樹旗旄羅弓矢武夫前呵從者塞塗供給之人各執其物夾道而疾馳喜有賞怒有刑才俊滿前道古今而譽盛德入耳而不煩曲眉豐頰清聲而便體秀外而惠中飄輕裙翳長袖粉白黛緑者列屋而閑居妒寵而負恃争妍而取憐大丈夫之遇知於主上用力於當世者之所為也吾非惡此而逃之是有命焉不可幸而緻也窮居而野處升高而望遠坐茂樹以終日濯清泉而自潔采於山美可茹釣於水鮮可食起居無時惟适之安與其譽於前孰若無毀於其後與其樂於身孰若無憂於其心車服不維刀鋸不加理亂不知黜陟不聞大丈夫不遇於時者之所為也我則行之伺候於公卿之門奔走於形勢之塗足将進而趦趄口将言而嗫嚅處汚穢而不羞觸刑辟而誅戮僥幸於萬一老死而後止者其於為人賢不肖何如也昌黎韓愈聞其言而壯之與之酒而為之歌曰盤之中維子之宮盤之土維子之稼盤之泉可濯可沿盤之阻誰争子所窈而深廓其有容缭而曲如往而複嗟盤之樂兮樂且無央虎豹遠迹兮蛟龍遁藏鬼神守護兮呵禁不祥飲且食兮壽而康無不足兮奚所望膏吾車兮秣吾馬從子於盤兮終吾生以徜徉 送薛存義之任序　　　　　　　柳宗元 河東薛存義将行柳子載肉于俎崇酒于觞追而送之江浒飲食之且告曰凡吏於土者若知其職乎蓋民之役非以役民而已也凡民之食於土者出其十一傭乎吏使司平於我也今受其直怠其事者天下皆然豈惟怠之又從而盜之向使傭一夫於家受若直怠若事又盜若貨器則必甚怒而黜罰之矣以今天下多類此而民莫敢肆其怒與黜罰何哉勢不同也勢不同而理同如吾民何有達于理者得不恐而畏乎存義假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而勞心訟者平賦者均老弱無懷詐暴憎其為不虛取直也的矣其知恐而畏也審矣吾賤且辱不得與考績幽明之說於其往也故賞以酒肉而重之以辭 送獨孤申叔侍親往河東序 河東古吾土也家世遷徙莫能就緒聞其間有大河條山氣蓋關左文士往往徜佯臨望坐得勝槩焉吾固翹翹褰裳奮懷舊都日以滋甚獨孤生周人也往而先我且又愛慕文雅甚達經要才與身長志益強力挾是而東夫豈徒往乎溫凊奉引之隟必有美制傥飛以示我我将易觀而待所不敢忽古之序者期以申導志義不為富厚而今也反是生至於晉出吾斯文於筆硯之伍其有評我太簡者愼勿以知文許之 送從弟謀歸江陵序 吾與謀由高祖王父而異謀少吾二歲往時在長安居相迩也與謀皆甚少獨見謀在衆少言好經書心異之其後吾為京兆從事謀來舉進士複相得益知謀盛為文辭通外家書一再不勝懼祿養之緩棄去為廣州從事複佐邕州連得薦舉至禦史後以智免歸家江陵有宅一區環之以桑有僮指三百有田五百畝樹之谷藝之麻養有牲出有車無求於人日率諸弟具滑甘豐柔視寒燠之宜其隟則讀書講古人所為求其道之至者以相勵也過永州為吾留信次具道其所為者凡士人居家孝悌恭儉為吏祗肅出則信入則厚足其家不以非道進其身不以苟得時退則退尊老無井臼之勞安和而益夀兄弟衎衎以相友不謀食而食給不謀道而道顯則謀之去進士為從事於遠始也吾疑焉今也吾是焉别九歲而會於此視其貌益偉問其業益習叩其志益堅於虖吾宗不振久矣識者曰今之世稍有人焉若謀之出處庸非所謂人與或問管仲孔子曰人也謀雖不識於管仲其於為道無悖亦可以有是名也抑又聞聖人之道學焉而必至謀之業良矣而又增焉志專矣而又若不足焉孔子之門不道管晏則謀之為人也其可度哉吾不智觸罪擯越楚間六年築室茨草為圃乎湘之西穿池可以漁種黍可以酒甘終為永州民又恨徒費祿食而無所答下愧農夫上慙王官追計往時咎過日夜反覆無一食而安於口平於心若是者豈不以少好名譽嗜味得毒而至於是耶用是愈賢謀之去進士為從事以足其家終始孝悌今雖欲羨之豈複可得謀在南方有令名其所為日聞於人吾恐謀不幸又為吾之所悔者将已之而不能得可若何然謀以信厚少言蓄其志以周於事雖履吾迹将不至乎吾之禍則謀何悔之有苟能是雖至於大富貴又何栗耶振吾宗者其惟望乎爾 送澥序 人鹹言吾宗宜碩大有積德焉在高宗時并居尚書省二十二人遭諸武以故衰耗武氏敗猶不能興為尚書吏者間十數歲乃一人永貞元年吾與族兄登并為禮部屬吾黜而季父公綽更為刑部郎則加稠焉又觀宗中為文雅者炳炳然以十數仁義固其素也意者複興乎自吾為戮人居南鄉後之穎然出者吾不見之也其在道路幸而過予者獨得澥澥質厚不谄敦樸有裕若器焉必隆然大而後可以有受擇所以入之者而已矣其文蓄積甚富好慕甚正若牆焉必基之廣而後可以有蔽擇其所以出之者而已矣勤聖人之道輔以孝悌複向時之美吾於澥焉是望汝往哉見諸宗人為我謝而勉焉無若大山之麓止而不得升也其惟川之不已乎吾去子終老於茲矣 送文暢上人登五台遂遊河朔序 昔之桑門上首好與賢士大夫遊晉宋以來有道林道安遠法師休上人其所與遊則謝安石王逸少習鑿齒謝靈運鮑昭之徒皆時之選由是真乘法印與儒典并用而人知向方今有釋文暢者道源生知善根宿植深嗜法語忘甘露之味服道江表蓋三十年謂王城雄都宜有大士遂蹑虛而西驅錫逾紀而秦人蒙利者益衆雲代之間有靈山焉與竺乾鹫嶺角立相望而往解脫者去來回複如在步武則勤求秘寶作禮大聖非此地莫可故又舍筏西土振塵朔陲将欲與文殊不二之會脫去穢累超詣覺路吾徒不得而留也天官顧公夏官韓公廷尉鄭公吏部郎中楊公劉公有安石之德逸少之高鑿齒之才皆厚於上人而襲其道風伫立瞻望懼往而不返也吾輩嘗希靈運明遠之文雅故詩而序之又從而谕之曰今燕魏趙代之間天子分命重臣典司方嶽辟用文儒之士以緣飾政令服勤聖人之敎尊禮浮圖之事者比比有焉上人之往也将統合儒釋宣滌凝滞然後蔑衣裓之贈委财施之會不顧矣其來也盍亦徵其歌詩以焜耀迥躅偉長德琏之述作豈擅重千祀哉庶欲切觀風之職而知鄭重耳 王君注握奇經叙 餘少頗好奕無從得國工之譜而獨以意為之寤寐而懸思焉久之其於戰守攻圍之間若或有得算焉而因以勝於人其不能勝而敗焉者則咎於思之所不至而已藝既稍習而已得國譜則餘所以勝者大率多古人已試之術其敗焉者則古人已先為之營救布置餘於是自笑其思之不極不能盡合於古人而又惜不早得國譜以助餘之思也以是知古人之精神寓之於譜奕者索諸已之精神與索諸古人之精神苟有得焉其緻一也奚必譜之是而心思之非奚必心思之是而譜之非乎然則言兵法者何以異此伏羲畫象貞坎悔乾為師已寓居中握奇之義而握奇經則世傳以為黃帝書蓋戰法自黃帝始也顧其文簡奧世鮮知者王君以窮經餘力推究其說為之注釋其諸家言兵有及於握奇者悉取而附之其營算占候亦綴焉以為兵家金書君示餘餘竊歎其有似於吾所謂奕之譜也蓋史稱衛霍不學古兵法而每戰辄勝然觀其環車為營縱輕鋭往當匈奴實得經中所載二壘遊兵之義至諸葛氏摹握奇為八陣鈎角聯絡一一古法宜其可以必勝矣而竟不能成混一之功豈其所當之敵有堅脆耶何暗合古法與純用古法者其效乃若是相反耶然君頗自奇其說以為得吾書而用之内靖草竊外蕩醜虜特為易事蓋餘之於奕也雖知思與譜之不二然以譜措之懸思則差較毫厘以懸思措之臨局則又差較毫厘是以聖人自謂能行三軍而又曰軍旅未學言兵之不可以嘗試也王君年始衰矣而志尚壯今塞垣多故安知不有知君而舉之者使人儒服立軍門親鼓鼙之間以與老将角短長而知其勝算之果不能出吾書也則王君乃可以自信矣 河中鹳鵲樓集序　　　　　　　李　翰 後周大冢宰宇文護軍鎭河外之地築為層樓遐标碧空影倒洪流二百餘載獨立乎中州以其佳氣在下代為勝槩四方隽秀有登者悠然遠心如思龍門如望崑侖河南尹趙公受帝新命宣風三晉右賢好士遊人若歸小子承連帥之眷列在下客八月天高獲登茲樓乃複俯視舜城傍窺秦塞紫氣度關而西入黃河觸華而東滙龍據虎視下臨八洲前輩暢諸題詩上層名播前後山川景象備於一言上客有前美原尉宇文邈前栎陽郡鄭鲲文行光達名重當時吳興姚系長樂馮曾清河崔邠鴻筆佳什聲聞遠方将刷羽看天追飛太清相與言詩 送薛評事還晉州序　　　　　　符　載 十八年秋七月餘