新加坡風土記
關燈
小
中
大
；乳紅白十有四種，自九十元至十七元；牛皮八種，自十七元至十元；藤七種，自七元至三元；椰肉六種，自四元至三元；犀角三等，每斤自四十元至二十六元；魚<月者>每擔一百二十元；白魚翅三等，每擔一百一十元至四十三元；烏魚翅三等，三十九元至十五元海參二十餘種，自六十元至四五元；玳瑁七等，自一千元至一百六十元；白燕每斤十七八元，毛燕上每擔三百二十元，毛燕中一百八十元，其他雜貨不載。
叻中華人最多亦最富，有擁赀稱千萬者，有數百萬者，若十萬八萬之戶，但雲小康，不足齒于富人也，然究其發迹，多在三四十年前，近則鮮有暴富者矣。
土人最貧，吉靈人亦鮮充裕，惟齊智及阿剌伯人，不少殷實。
齊智人專以放債為生，重利盤剝，如中國印子錢之類。
華商資本缺乏，或向告貸一時濟急，久則剝膚，時有涉訟不了者。
居民生死，每月有冊刊報。
查西曆二月冊載：居民生育，男女一百五十七，死三百五十。
三月生二百一，死五百十六。
四月生二百十五，死五百二十五。
五月生一百九十五，死五百三十二。
觀此亦可參知民數矣。
生死報冊俱有限，生育者，三禮拜内不報，查出罰洋五元，死者逾一晝夜、二十四點鐘不報，即議重罰。
蓋恐有别故隐匿，故特重其罰也。
在坡生長之華人，一經報冊，即隸英籍。
其質性良者恒諱而不言，桀者且以自大。
入耶稣教者尤甚，競有父子不相能如陌路者。
風俗人心之壞，不待言已。
年來赈捐防捐，富商樂輸巨款，核獎得虛銜封典者比比，其門前榜大夫第、中憲第、朝議第，一如内地。
至頂戴冠服，則惟歲首及婚嫁用之。
尋常酬應往來，或穿單長衣一領，已不多觏。
居恒短衣跣足，坦率習慣。
冠履忽華忽洋，出門必戴帽，或洋帽，或巫來由人帽，戴中國小帽者甚少，惟禦長衣必戴小帽，雖甚熱不露頂，亦風俗使然也。
閩人發辮，俱用紅線為绺，雖老不改，亦其風俗使然。
故見紅辮者，望而知為漳泉二府人也。
土人所操巫來由語，通行南洋各島。
華人久居坡中，及在坡生長者，無不習之。
又多習英語。
同侪往來，時而巫語，時而英語，時而閩廣士語，他省初到人往往對之如木偶。
久居叻之華人，多娶土人女為室，其裝飾與安南女子略同，窄袖寬衣，其長沒足，因而所生之女，亦從土裝。
聞閩人潮人家中，竟無一漢裝婦女者，不若男子尚有一辮，存其本真也。
閩廣士子在叻授徒者，頗不乏人。
叻中子弟讀書圖回籍考試者亦不少，然叻地無書，又無明師友切磋琢磨，大都專務制藝。
而所習亦非上中乘文字。
近年領事官倡立文社，制藝外兼課策論，稍稍有文風矣。
地近赤道，有熱無寒，然熱不過八十度。
廣廈深居，時有涼風習習，此候拟之江南。
在梅子黃時，枇杷熟後，惟日中行路，則杲杲之勢，甚于内地炎歊。
彼工作負販挽車輩，日必沖涼數次。
或有身塗土人所制一種油，以避烈日者。
幸時晴時雨，且多樹木，故少觸熱路斃之人。
沖涼之法，自首至足，以水靧濯，如醍醐灌頂，透入心中，立解煩熱。
久居此地者，日必一二次，亦習慣使然。
非是不适，初到者往往不敢輕試。
然當日中行路後，亦不可不一沖也。
坡中時有風，而無飓風，時有雨而無淫雨。
卯初日出，酉末日入，終歲不改。
日中則熱，夜分則涼，四時皆然。
居民單衣一領，若将終身，故甚利窮人。
西人之記晴雨者雲，近歲最多雨之年，共一百四十日，最少之歲年，一百十二日。
然晴雨甚調，五日中三日晴，兩日雨，從無久旱不雨，一雨經旬者。
叻地一年内有元旦三：華人元旦，一定者也；西人用西曆，無定而有定者也；若巫來由人元旦，則有定而實無定。
其将近元旦之前數日，夜半，彼教中牧師登高處望日出，見天際一線日光出地，即欣然曰：明日元旦矣。
于是集衆教堂中立誓，以為實見日出。
每年元旦在中國六月初，設遇風雨連朝，陰晦無日，有遲至中旬者。
今年中曆有閏，故五月初二日為其元旦，是日乘車賀年，亦紛紛不絕于道。
坡中平陽多而山少，山亦不高，惟居全坡适中之一山，高五十餘丈，英總督署即建其上。
輪船入口，首先望見，此為最高。
他如大小坡分界處之王家山，及迤西瀕海一帶諸山，俱高
叻中華人最多亦最富，有擁赀稱千萬者，有數百萬者，若十萬八萬之戶，但雲小康，不足齒于富人也，然究其發迹，多在三四十年前，近則鮮有暴富者矣。
土人最貧，吉靈人亦鮮充裕，惟齊智及阿剌伯人，不少殷實。
齊智人專以放債為生，重利盤剝，如中國印子錢之類。
華商資本缺乏，或向告貸一時濟急，久則剝膚，時有涉訟不了者。
居民生死，每月有冊刊報。
查西曆二月冊載：居民生育，男女一百五十七，死三百五十。
三月生二百一，死五百十六。
四月生二百十五，死五百二十五。
五月生一百九十五，死五百三十二。
觀此亦可參知民數矣。
生死報冊俱有限，生育者，三禮拜内不報，查出罰洋五元，死者逾一晝夜、二十四點鐘不報，即議重罰。
蓋恐有别故隐匿，故特重其罰也。
在坡生長之華人，一經報冊，即隸英籍。
其質性良者恒諱而不言，桀者且以自大。
入耶稣教者尤甚，競有父子不相能如陌路者。
風俗人心之壞，不待言已。
年來赈捐防捐，富商樂輸巨款，核獎得虛銜封典者比比，其門前榜大夫第、中憲第、朝議第，一如内地。
至頂戴冠服，則惟歲首及婚嫁用之。
尋常酬應往來，或穿單長衣一領，已不多觏。
居恒短衣跣足，坦率習慣。
冠履忽華忽洋，出門必戴帽，或洋帽，或巫來由人帽，戴中國小帽者甚少，惟禦長衣必戴小帽，雖甚熱不露頂，亦風俗使然也。
閩人發辮，俱用紅線為绺，雖老不改，亦其風俗使然。
故見紅辮者，望而知為漳泉二府人也。
土人所操巫來由語，通行南洋各島。
華人久居坡中，及在坡生長者，無不習之。
又多習英語。
同侪往來，時而巫語，時而英語，時而閩廣士語，他省初到人往往對之如木偶。
久居叻之華人，多娶土人女為室，其裝飾與安南女子略同，窄袖寬衣，其長沒足，因而所生之女，亦從土裝。
聞閩人潮人家中，竟無一漢裝婦女者，不若男子尚有一辮，存其本真也。
閩廣士子在叻授徒者，頗不乏人。
叻中子弟讀書圖回籍考試者亦不少，然叻地無書，又無明師友切磋琢磨，大都專務制藝。
而所習亦非上中乘文字。
近年領事官倡立文社，制藝外兼課策論，稍稍有文風矣。
地近赤道，有熱無寒，然熱不過八十度。
廣廈深居，時有涼風習習，此候拟之江南。
在梅子黃時，枇杷熟後，惟日中行路，則杲杲之勢，甚于内地炎歊。
彼工作負販挽車輩，日必沖涼數次。
或有身塗土人所制一種油，以避烈日者。
幸時晴時雨，且多樹木，故少觸熱路斃之人。
沖涼之法，自首至足，以水靧濯，如醍醐灌頂，透入心中，立解煩熱。
久居此地者，日必一二次，亦習慣使然。
非是不适，初到者往往不敢輕試。
然當日中行路後，亦不可不一沖也。
坡中時有風，而無飓風，時有雨而無淫雨。
卯初日出，酉末日入，終歲不改。
日中則熱，夜分則涼，四時皆然。
居民單衣一領，若将終身，故甚利窮人。
西人之記晴雨者雲，近歲最多雨之年，共一百四十日，最少之歲年，一百十二日。
然晴雨甚調，五日中三日晴，兩日雨，從無久旱不雨，一雨經旬者。
叻地一年内有元旦三：華人元旦，一定者也；西人用西曆，無定而有定者也；若巫來由人元旦，則有定而實無定。
其将近元旦之前數日，夜半，彼教中牧師登高處望日出，見天際一線日光出地，即欣然曰：明日元旦矣。
于是集衆教堂中立誓，以為實見日出。
每年元旦在中國六月初，設遇風雨連朝，陰晦無日，有遲至中旬者。
今年中曆有閏，故五月初二日為其元旦，是日乘車賀年，亦紛紛不絕于道。
坡中平陽多而山少，山亦不高，惟居全坡适中之一山，高五十餘丈，英總督署即建其上。
輪船入口，首先望見，此為最高。
他如大小坡分界處之王家山，及迤西瀕海一帶諸山，俱高