洛陽伽藍記鉤沈卷三
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城南：
景明寺
宣武皇帝所立也。
景明年中立，因以為名。
在宣陽門外一裡禦道東。
其寺東西南北方五百步，前望嵩山少室，卻負帝城，青林垂影，綠水為文，形勝之地，爽塏獨美。
山縣臺觀，光盛一千餘閒，複殿重房，交疏對霤，青臺紫閣，浮道相通，雖外有四時，而內無寒暑。
房簷之內，皆是山池，松竹蘭芷，垂列階墀，含風團露，流香吐馥。
至正光年中，太後始造七層浮圖一所。
去地百仞，是以邢子才碑文雲俯聞激電，?屬奔星是也。
妝飾華麗，侔於永甯。
金盤寶鐸，煥爛霞表。
〔魏書〕釋老志：永甯寺浮圖高四十丈，景明寺亦其亞也。
寺有三池。
△雈蒲蔆藕。
水物生焉。
或黃甲紫鱗，出沒於蘩藻；或青鳬白雁，沈浮於淥水。
??磑舂簸，皆用水功，伽藍之妙，最為稱首。
時世好崇福，四月七日，京師諸象皆來此寺。
尚書祠部曹錄象，凡有一千餘軀。
至八日，以次入宣陽門，向閶闔宮前受皇帝散花。
於是金花映日，寶蓋浮雲，幡幢若林，香煙似霧，梵樂法音，聒動天地，百戲騰驤，所在駢比。
名僧德眾，負錫為羣，信徒法侶，持花成藪，車騎填咽，繁衍相傾。
時有西域胡沙門見此，唱言佛國。
至永熙中，始詔國子祭酒邢子才為寺碑文。
子才，河閒人也。
志性通敏，風雅潤朗，下帷覃思，溫故知新。
文宗學府，騰班、馬而孤上；英規勝範，陵許、郭而獨高。
是以衣冠之士，輻輳在門；懷道之賓，去來滿室。
升其堂者，猶登孔氏之門；沾其賞者，若得東吳之句。
藉甚當時，聲馳遐邇。
正光末，解褐為世宗挽郎、奉朝請，尋進中書侍郎、黃門。
子才洽聞博見，無所不通，軍國制度，罔不訪及。
自王室不靖，虎門業廢，復遷國子祭酒，謨訓上庠。
子才罰惰賞勤，專心勸誘，青領之生，競懷雅術，洙、泗之風，茲焉復盛。
永熙末年，以母老辭，帝不許之。
子才辭請懇至，涕淚俱下，帝乃許之。
詔以光祿大夫歸養私庭，所在之處，給事力五人，歲一朝，以備顧問。
王侯祖道，若漢朝之送二疏。
暨皇居徙鄴，民訟殷繁，前格後詔，自相予奪，法吏疑獄，簿領成山。
乃敕子才與散騎常侍溫子昇撰麟趾新制十五篇，省府以之決疑，州郡用為治本。
武定中，除驃騎大將軍、西兖州刺史，為政清靜，吏民安之。
復徵為中書令。
時戎馬在郊，朝廷多事，國朝禮儀，鹹自子才出。
所制詩賦詔策章表碑頌贊記五百篇，皆傳於世。
鄰國欽其模楷，朝野以為美談也。
〔按〕邢子才傳在北齊書。
〔又按〕魏書：彭城王勰為高肇所搆，無罪見害。
景明、報德二寺千餘僧鳴鐘將齋，聞勰薨，皆嗟歎不食，飲水而罷。
大統寺。
在景明寺西，所謂利民裡。
寺南有三公令史高顯略宅。
每於夜見赤光行於堂前，如此者非一。
向光明所掘地丈餘，得黃金千斤，銘雲：蘇秦家金，得者為吾造，功德顯略。
遂造招福寺。
以是△人謂此地是蘇秦舊宅。
當時元乂秉政，聞其得金，就略索之，以二十斤與之。
(衒之按：蘇秦時未有佛法功德者，不必是寺，應是碑銘之類，頌其聲跡也。
) 東有秦太上公二寺，在景明南一裡。
西寺太後所立，東寺皇姨所造，竝為父追福，因以名之，時人號為雙女寺。
竝門鄰洛水，林木扶疏，布葉垂陰。
各有五層浮圖一，高五十丈，素綵布工，比於景明。
至於六齋，常有中黃門一人，監護僧舍，襯施供具，諸寺莫及焉。
東寺有靈臺一所。
基址雖頹，猶高五丈餘，即是漢光武所立者。
靈臺東辟雍，是魏武所立者。
至我正光中，造明堂於辟雍之西南，上圓下方，八窗四▆。
汝南王復造甎浮圖於靈臺之上。
孝昌初，妖賊四侵，州郡失據，朝廷設募征格於明堂之上，從戎者拜曠野將軍、偏將軍、裨將軍，當時甲冑之士號明堂隊。
時有虎賁駱子淵者，自雲洛陽人，昔孝昌年戍在彭城，其同營人樊元寶得假還京師，子淵附書一封，令達其家，雲：宅在靈臺南，近洛水，卿即是至彼，家人自出相看。
元寶如其
景明年中立，因以為名。
在宣陽門外一裡禦道東。
其寺東西南北方五百步，前望嵩山少室，卻負帝城，青林垂影，綠水為文，形勝之地，爽塏獨美。
山縣臺觀，光盛一千餘閒，複殿重房，交疏對霤，青臺紫閣，浮道相通，雖外有四時，而內無寒暑。
房簷之內，皆是山池，松竹蘭芷，垂列階墀，含風團露，流香吐馥。
至正光年中，太後始造七層浮圖一所。
去地百仞，是以邢子才碑文雲俯聞激電，?屬奔星是也。
妝飾華麗，侔於永甯。
金盤寶鐸，煥爛霞表。
〔魏書〕釋老志：永甯寺浮圖高四十丈，景明寺亦其亞也。
寺有三池。
△雈蒲蔆藕。
水物生焉。
或黃甲紫鱗，出沒於蘩藻；或青鳬白雁，沈浮於淥水。
??磑舂簸，皆用水功，伽藍之妙，最為稱首。
時世好崇福，四月七日，京師諸象皆來此寺。
尚書祠部曹錄象，凡有一千餘軀。
至八日，以次入宣陽門，向閶闔宮前受皇帝散花。
於是金花映日，寶蓋浮雲，幡幢若林，香煙似霧，梵樂法音，聒動天地，百戲騰驤，所在駢比。
名僧德眾，負錫為羣，信徒法侶，持花成藪，車騎填咽，繁衍相傾。
時有西域胡沙門見此，唱言佛國。
至永熙中，始詔國子祭酒邢子才為寺碑文。
子才，河閒人也。
志性通敏，風雅潤朗，下帷覃思，溫故知新。
文宗學府，騰班、馬而孤上；英規勝範，陵許、郭而獨高。
是以衣冠之士，輻輳在門；懷道之賓，去來滿室。
升其堂者，猶登孔氏之門；沾其賞者，若得東吳之句。
藉甚當時，聲馳遐邇。
正光末，解褐為世宗挽郎、奉朝請，尋進中書侍郎、黃門。
子才洽聞博見，無所不通，軍國制度，罔不訪及。
自王室不靖，虎門業廢，復遷國子祭酒，謨訓上庠。
子才罰惰賞勤，專心勸誘，青領之生，競懷雅術，洙、泗之風，茲焉復盛。
永熙末年，以母老辭，帝不許之。
子才辭請懇至，涕淚俱下，帝乃許之。
詔以光祿大夫歸養私庭，所在之處，給事力五人，歲一朝，以備顧問。
王侯祖道，若漢朝之送二疏。
暨皇居徙鄴，民訟殷繁，前格後詔，自相予奪，法吏疑獄，簿領成山。
乃敕子才與散騎常侍溫子昇撰麟趾新制十五篇，省府以之決疑，州郡用為治本。
武定中，除驃騎大將軍、西兖州刺史，為政清靜，吏民安之。
復徵為中書令。
時戎馬在郊，朝廷多事，國朝禮儀，鹹自子才出。
所制詩賦詔策章表碑頌贊記五百篇，皆傳於世。
鄰國欽其模楷，朝野以為美談也。
〔按〕邢子才傳在北齊書。
〔又按〕魏書：彭城王勰為高肇所搆，無罪見害。
景明、報德二寺千餘僧鳴鐘將齋，聞勰薨，皆嗟歎不食，飲水而罷。
大統寺。
在景明寺西，所謂利民裡。
寺南有三公令史高顯略宅。
每於夜見赤光行於堂前，如此者非一。
向光明所掘地丈餘，得黃金千斤，銘雲：蘇秦家金，得者為吾造，功德顯略。
遂造招福寺。
以是△人謂此地是蘇秦舊宅。
當時元乂秉政，聞其得金，就略索之，以二十斤與之。
(衒之按：蘇秦時未有佛法功德者，不必是寺，應是碑銘之類，頌其聲跡也。
) 東有秦太上公二寺，在景明南一裡。
西寺太後所立，東寺皇姨所造，竝為父追福，因以名之，時人號為雙女寺。
竝門鄰洛水，林木扶疏，布葉垂陰。
各有五層浮圖一，高五十丈，素綵布工，比於景明。
至於六齋，常有中黃門一人，監護僧舍，襯施供具，諸寺莫及焉。
東寺有靈臺一所。
基址雖頹，猶高五丈餘，即是漢光武所立者。
靈臺東辟雍，是魏武所立者。
至我正光中，造明堂於辟雍之西南，上圓下方，八窗四▆。
汝南王復造甎浮圖於靈臺之上。
孝昌初，妖賊四侵，州郡失據，朝廷設募征格於明堂之上，從戎者拜曠野將軍、偏將軍、裨將軍，當時甲冑之士號明堂隊。
時有虎賁駱子淵者，自雲洛陽人，昔孝昌年戍在彭城，其同營人樊元寶得假還京師，子淵附書一封，令達其家，雲：宅在靈臺南，近洛水，卿即是至彼，家人自出相看。
元寶如其