洛陽伽藍記集證
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危多。
(何本作泉水未徐如浪峭，山石不高復危多。
毛本作泉水紆徐如浪峭，山石高下復危多。
此水字上疑脫一字。
)五尋百拔，(拔，何作援。
)□□蓬萊如何？(□□，各本作未審。
)或傾或倒，(倒，各本作頺，誤。
此與上草字協韻。
)玉葉金莖，(葉，何本作蕋。
)散滿堦墀。
(墀，續古文苑校作坪，以協韻。
)然目之綺，(綺，何本作色。
)既共陽春等茂，(陽，何作緣。
)異人焉識其中？(中，續古文苑校作名。
)羽徒紛泊，(紛，何作分。
)丹足出自它鄉。
(自，何作於。
)伺候鳥之迷方，(伺，當從續古文苑作何。
)實神怪之異□。
(□，何作趣，毛作趨。
)氣嶺與梅岑，隨春之所悟。
(續古文苑校雲：氣字乃菊之訛，上當脫一字。
今無以補之。
春字下當脫一秋字。
)預參次於山垂，(預，何作務，續古文苑作須。
垂，當從何本作陲。
)□為仁智之田。
(□，各本作庭，續古文苑校作廼。
)森羅兮草木，(羅，何作列。
)春夏兮其遊陟，(其，續古文苑校作共。
)方寸心兮何所憶？(心兮二字何本無。
)(正始寺。
) 寺門外有金象一軀，(有字各本無。
)孝昌三年十二月，(月字下各本有一中字。
)更換以它綿拭。
(拭字各本無。
)京邑士庶，(京邑二字何本無。
)北海大敗，(海字下各本有王字。
)此象悲泣如初，(悲字下法苑珠林有一復字。
)朝夕惶懼，(夕當從法苑珠林作野。
)崩於晉陽。
(崩字上法苑珠林有帝字。
)在京宮殿空虛，(法苑珠林無在京二字。
)是莊帝從父兄也。
(是字上何本有恭字。
)遂佯啞不語，(何本無不語二字。
)復拔刀劍欲殺之。
(各本無復字。
)恭常住龍華寺，(常住二字何作往。
)人神□主，(□各本作乏。
)嶽立基趾。
(趾各本作址。
基趾二字疑是棊峙之誤。
魏書李騫釋情賦中亦有既雲擾而海沸，亦嶽立而棊峙之語。
)丞相一揮大定，(揮各本作麾。
)招散輕俠，(散當從各本作聚。
)痛齊鉗齒。
(鉗齒，何本作齒劍。
)宸極不可以曠，(以，各本作久。
)時多□難，(各本作時遭多難。
)敬之哉！(各本重有三字。
)功齊四海，(齊，各本作濟。
)識無光遠，(光，各本作先。
)不敢仰承。
(承，何作忝。
)凡恭讓者三，(凡恭，何本作恭凡。
)逢成濟之禍。
(逢字上各本有故字。
)謂左右：將詔來！(詔，何作筆，非。
)為臣不終，(終，何作忠。
)季明不避彊禦。
莫不嘆伏焉。
世隆既有忿言，(何本無此十七字。
)史仵龍、(仵，毛作五。
)楊文義(楊，毛注雲：一作羊。
案：魏書忤作五，楊作羊，毛本殆據書以校此也。
又源子恭傳作仵。
)表用其下都督□瑗。
(桉魏書列傳有竇瑗、裴瑗二人，未知孰是，未敢臆補。
)帝每言：太原王(毛本無帝字。
)罪有合死，(有，何作亦。
)不敢復入朝。
(復字何本無。
)土木畢工，(工，何本作功，非。
)奔長安。
(奔字下各本竝有一於字。
)(平等寺。
) 即是洛陽小寺，(寺，當從何本作市。
)自立巷寺市，(寺字，當從何本衍。
)時人謂是魚鼈寺也。
(寺，當從何本作市。
)遂徙居孝義裡焉。
(何本無裡字。
)待吳兒甚厚，(兒，何作人。
)蛙黽共穴，(黽，各本作龜，誤。
)禮樂所不治，(治，各本作沾。
)雜以華音，(音，何作言。
)與五常而竝迹，(常，當從毛本作帝。
)豈卿魚鼈之徒？(豈，何作宜。
)急手速去！(急手，何作急急，下同。
)還奔蕭衍。
(衍字下，何本重一衍字，屬下句。
)朱異怪，復問之。
(復，毛本作而。
)始登泰山者，卑培塿，(始，當從何本作如。
)仁心自放，(仁，當從各本作任。
)亦不慶弔親知，貴為交友。
(知字下，何本有諸字。
)孝昌年，(年字上，各本俱有元字。
)元慎退還，告人曰：(毛本無退字。
)建義，(義字下，當從各本有一初字。
)京兆許超，(超，毛本作兆。
)義出方途，(方，當從各本作萬，此因萬而誤也。
)鄰人謂胡兄弟相毆鬥，(何本無鄰字、毆字，廣記無鬥字，下句無而字。
)即舎宅為歸覺寺，(即字上，廣記有胡字。
)合家人入道焉。
(廣記無人字。
)廣陵被廢死，(死字下，廣記有焉字。
)(景寜寺。
) 城南卷第三 山，懸堂光觀，盛一千餘間。
(案：此十字疑有脫誤。
各本俱作山縣臺觀，光盛一千餘間。
)交疏對霤，(此句上各本有複殿重房四字。
)竹松蘭芷，(竹松，何作松竹。
)青鳧白雁，(青字上各本有或字。
)最得稱首。
(得，何作為。
)至八月節，(月節二字，各本俱作曰字。
以上句四月七日校之，當從各本為長。
)騰班馬而孤上，(騰，何作跨。
)猶聽東吳之句。
(聽，何作得。
)正光末，(末，毛本作中。
)復遷國子祭酒，(復，毛作後。
)竟懷雅術。
(竟，當從各本作競。
)子才恪請懇至，(恪請，各本作辭情。
)辭淚俱下。
(辭，各本作涕。
)所生之處，(桉：所生，謂母也。
各本作所在，誤矣。
)前格後詔，(各本作前革後沿，誤。
)鹹自子才出。
(鹹，何作或，誤。
)(景明寺。
) 即所謂利民裡。
(各本無即字。
)人謂此地(人字上何本有以世二字。
)以二十斤與之。
(二十，何本作十二。
)東有秦太、師公二寺。
(桉綱目：神龜元年，司徒胡國珍卒，追號太上秦公，葬以殊禮。
迎太後母皇甫氏之柩合葬，謂之太上秦孝穆君。
則師字當從各本作上。
)東寺，皇姨所建，(建，何作造。
)素綵布工，(布，何作畫。
)即是漢武帝所立者。
(案水經注：陽渠水又逕靈臺北，望雲物也。
漢光武所築，高六丈，方二十步。
則武帝二字當從各本作光武也。
)至我正光中，(我字何本無。
)造明堂於辟雍之西南，(案綱目：魏作明堂在太和十五年，又六年始祀明堂。
)設募征格於堂之上、(上字各本作北。
)曠掖將軍。
(案魏書百官志：第九品有曠野將軍，從第九品有偏將軍、褊將軍。
此曠掖二字，疑是曠野之訛也。
)時虎賁駱子淵者，(時字下，何本有有字。
)孝昌年，(孝字上，各本有昔字。
年，何作初，廣記作中。
)戍在彭城。
(在，廣記作於。
)近洛河，(河，何作水。
)忽見一老翁來，(翁，何作公。
)問何從而來。
(廣記作雲從何而來，各本作從何而來。
)坐，命婢取酒。
(坐字上，廣記有既字。
)元寶初甚怪之，(廣記無初字。
)海陸具備。
(備，廣記作有。
)飲訖辭還，(辭還，廣記作告退。
)淥波東傾，(東傾，何本作漣漪。
)唯見一童子，(廣記無唯見二字。
)可年十五，(五字上，廣記有四字。
)鼻中出血。
(出血，廣記作血出。
)(大統寺。
) 禦道東。
(案此三字各本俱在開陽門三字下，今移正於此。
)漢右中郎將(何本無將字。
)又讀書碑一所，(讀書二字何本作讃學，顧炎武石經考引作讃學。
案水經註陸機言太學賛別一碑在講堂西，下列石龜，載蔡邕、韓說、堂谿典等名，太學弟子賛復一碑在外門中，今二碑竝無。
又雲石經東有一碑，是漢順帝陽嘉元年立，漢石經北有晉辟雍行禮碑，是太始二年立，凡四碑，竝無所謂讀書讃學碑也。
)魏文帝作典論雲：碑(雲當從何本作六。
案魏志明帝太和四年二月戊子以文帝典論刻石立於廟門之外，水經註魏明帝又刊典論六碑附於其次，則此雲字乃六字之誤也。
)猶有四□，(□各本俱作存。
)裡有文覺、三寶、寧遠三寺，(裡字下毛本有內字。
文各本作大。
案此十字疑在武定四年大將軍遷石經於潁十二字下，刊本誤倒也。
)遷石經於潁，(桉魏孝靜帝紀武定四年八月遷洛陽漢魏石經於鄴，隋書經籍志後魏之末齊神武執政自洛陽徙於鄴都，此潁字當從各本作鄴。
)有大谷梨承光之柰。
(大谷毛作含消梨，別有重十斤從樹著地盡化為水如十二字，何本無大谷二字，亦無承光之柰四字，下句承光寺三字上有如字，疑此當作有大谷梨如承光之柰。
)公懿，(公，各本作恭。
)瑯琊人也。
(也字何本無。
)多所制論，(制論，各本及廣記俱作造制。
)復尚公主。
(句下廣記有其後謝氏入道為尼，亦來奔肅，見肅尚主十六字。
)謝作五言詩以贈之。
(以字毛本無。
)其詩曰：(詩，毛作詞。
)無作機上絲，(無字當從各本作令。
)頗憶纏絲時。
(絲字當從各本及廣記作綿。
)鍼是貫錦物，(錦，各本及廣記俱作線。
)自中恒任絲。
(自，當從各本及廣記作目。
)何能衲故時？(衲，何本及廣記作納。
)肅甚有愧謝之色，(廣記作謝甚悵恨。
)卑身素服，(卑，各本俱作畢。
)不聽樂。
(聽字下各本有一音字。
)道肅一飲一鬥，(道，各本作見。
)魚者乃水族之長，(乃，何作是。
)甚是優劣。
(甚是，何本作是有。
)沽酒老嫗甕注??，(??，當是瓨字之誤。
說文：瓨，罌長頸，受十升，讀若洪，從瓦工聲。
此與上下句韻協也。
)妓兒擲絕在虛空。
(絕，當從各本作繩，廣記作袖。
)臣始解此是習字。
(始，廣記作思。
)時給侍中劉縞(縞，各本作鎬。
)遠來降者好之，(好之，各本作飲焉。
)元乂欲為之設茗。
(之字何本無。
)下官雖生於水鄉，(雖字毛本無。
)(報德寺。
) 常景為汭頌：(汭頌，何本作勒銘。
)實同土中，(同，當從何本作曰。
)□夏下風。
(續古文苑引作圅夏同風。
)詳觀古列，考見邱墳。
(何本古字下缺一字，考見作列見。
續古文苑引作詳觀古昔，列見邱墳。
)周餘九列，(列，當從何本作裂。
)天地發揮。
(揮，何作輝。
)璽運會昌，龍圖受命。
(續古文苑以此八字當衍。
)永懷保定，(保，毛作寶。
)流美洪模。
(模，毛作謨。
)道東有四館：一曰歸正，二曰歸德，三曰慕化，四曰慕義。
(案：歸正等皆裡名也，不得言館。
案：綱目：魏於洛水橋南禦道東作金陵、燕然、扶桑、崦嵫四館，道西立歸正、歸德、慕化、慕義四裡，以處四方降者。
則此當從各本作道東有四館：一名金陵，二名燕然，三名扶桑，四名崦嵫。
道西有四館：一曰歸正，二曰歸德，三曰慕化，四曰慕義。
道西有四館之館，字當作裡。
)寶夤恥與夷人同□，
(何本作泉水未徐如浪峭，山石不高復危多。
毛本作泉水紆徐如浪峭，山石高下復危多。
此水字上疑脫一字。
)五尋百拔，(拔，何作援。
)□□蓬萊如何？(□□，各本作未審。
)或傾或倒，(倒，各本作頺，誤。
此與上草字協韻。
)玉葉金莖，(葉，何本作蕋。
)散滿堦墀。
(墀，續古文苑校作坪，以協韻。
)然目之綺，(綺，何本作色。
)既共陽春等茂，(陽，何作緣。
)異人焉識其中？(中，續古文苑校作名。
)羽徒紛泊，(紛，何作分。
)丹足出自它鄉。
(自，何作於。
)伺候鳥之迷方，(伺，當從續古文苑作何。
)實神怪之異□。
(□，何作趣，毛作趨。
)氣嶺與梅岑，隨春之所悟。
(續古文苑校雲：氣字乃菊之訛，上當脫一字。
今無以補之。
春字下當脫一秋字。
)預參次於山垂，(預，何作務，續古文苑作須。
垂，當從何本作陲。
)□為仁智之田。
(□，各本作庭，續古文苑校作廼。
)森羅兮草木，(羅，何作列。
)春夏兮其遊陟，(其，續古文苑校作共。
)方寸心兮何所憶？(心兮二字何本無。
)(正始寺。
) 寺門外有金象一軀，(有字各本無。
)孝昌三年十二月，(月字下各本有一中字。
)更換以它綿拭。
(拭字各本無。
)京邑士庶，(京邑二字何本無。
)北海大敗，(海字下各本有王字。
)此象悲泣如初，(悲字下法苑珠林有一復字。
)朝夕惶懼，(夕當從法苑珠林作野。
)崩於晉陽。
(崩字上法苑珠林有帝字。
)在京宮殿空虛，(法苑珠林無在京二字。
)是莊帝從父兄也。
(是字上何本有恭字。
)遂佯啞不語，(何本無不語二字。
)復拔刀劍欲殺之。
(各本無復字。
)恭常住龍華寺，(常住二字何作往。
)人神□主，(□各本作乏。
)嶽立基趾。
(趾各本作址。
基趾二字疑是棊峙之誤。
魏書李騫釋情賦中亦有既雲擾而海沸，亦嶽立而棊峙之語。
)丞相一揮大定，(揮各本作麾。
)招散輕俠，(散當從各本作聚。
)痛齊鉗齒。
(鉗齒，何本作齒劍。
)宸極不可以曠，(以，各本作久。
)時多□難，(各本作時遭多難。
)敬之哉！(各本重有三字。
)功齊四海，(齊，各本作濟。
)識無光遠，(光，各本作先。
)不敢仰承。
(承，何作忝。
)凡恭讓者三，(凡恭，何本作恭凡。
)逢成濟之禍。
(逢字上各本有故字。
)謂左右：將詔來！(詔，何作筆，非。
)為臣不終，(終，何作忠。
)季明不避彊禦。
莫不嘆伏焉。
世隆既有忿言，(何本無此十七字。
)史仵龍、(仵，毛作五。
)楊文義(楊，毛注雲：一作羊。
案：魏書忤作五，楊作羊，毛本殆據書以校此也。
又源子恭傳作仵。
)表用其下都督□瑗。
(桉魏書列傳有竇瑗、裴瑗二人，未知孰是，未敢臆補。
)帝每言：太原王(毛本無帝字。
)罪有合死，(有，何作亦。
)不敢復入朝。
(復字何本無。
)土木畢工，(工，何本作功，非。
)奔長安。
(奔字下各本竝有一於字。
)(平等寺。
) 即是洛陽小寺，(寺，當從何本作市。
)自立巷寺市，(寺字，當從何本衍。
)時人謂是魚鼈寺也。
(寺，當從何本作市。
)遂徙居孝義裡焉。
(何本無裡字。
)待吳兒甚厚，(兒，何作人。
)蛙黽共穴，(黽，各本作龜，誤。
)禮樂所不治，(治，各本作沾。
)雜以華音，(音，何作言。
)與五常而竝迹，(常，當從毛本作帝。
)豈卿魚鼈之徒？(豈，何作宜。
)急手速去！(急手，何作急急，下同。
)還奔蕭衍。
(衍字下，何本重一衍字，屬下句。
)朱異怪，復問之。
(復，毛本作而。
)始登泰山者，卑培塿，(始，當從何本作如。
)仁心自放，(仁，當從各本作任。
)亦不慶弔親知，貴為交友。
(知字下，何本有諸字。
)孝昌年，(年字上，各本俱有元字。
)元慎退還，告人曰：(毛本無退字。
)建義，(義字下，當從各本有一初字。
)京兆許超，(超，毛本作兆。
)義出方途，(方，當從各本作萬，此因萬而誤也。
)鄰人謂胡兄弟相毆鬥，(何本無鄰字、毆字，廣記無鬥字，下句無而字。
)即舎宅為歸覺寺，(即字上，廣記有胡字。
)合家人入道焉。
(廣記無人字。
)廣陵被廢死，(死字下，廣記有焉字。
)(景寜寺。
) 城南卷第三 山，懸堂光觀，盛一千餘間。
(案：此十字疑有脫誤。
各本俱作山縣臺觀，光盛一千餘間。
)交疏對霤，(此句上各本有複殿重房四字。
)竹松蘭芷，(竹松，何作松竹。
)青鳧白雁，(青字上各本有或字。
)最得稱首。
(得，何作為。
)至八月節，(月節二字，各本俱作曰字。
以上句四月七日校之，當從各本為長。
)騰班馬而孤上，(騰，何作跨。
)猶聽東吳之句。
(聽，何作得。
)正光末，(末，毛本作中。
)復遷國子祭酒，(復，毛作後。
)竟懷雅術。
(竟，當從各本作競。
)子才恪請懇至，(恪請，各本作辭情。
)辭淚俱下。
(辭，各本作涕。
)所生之處，(桉：所生，謂母也。
各本作所在，誤矣。
)前格後詔，(各本作前革後沿，誤。
)鹹自子才出。
(鹹，何作或，誤。
)(景明寺。
) 即所謂利民裡。
(各本無即字。
)人謂此地(人字上何本有以世二字。
)以二十斤與之。
(二十，何本作十二。
)東有秦太、師公二寺。
(桉綱目：神龜元年，司徒胡國珍卒，追號太上秦公，葬以殊禮。
迎太後母皇甫氏之柩合葬，謂之太上秦孝穆君。
則師字當從各本作上。
)東寺，皇姨所建，(建，何作造。
)素綵布工，(布，何作畫。
)即是漢武帝所立者。
(案水經注：陽渠水又逕靈臺北，望雲物也。
漢光武所築，高六丈，方二十步。
則武帝二字當從各本作光武也。
)至我正光中，(我字何本無。
)造明堂於辟雍之西南，(案綱目：魏作明堂在太和十五年，又六年始祀明堂。
)設募征格於堂之上、(上字各本作北。
)曠掖將軍。
(案魏書百官志：第九品有曠野將軍，從第九品有偏將軍、褊將軍。
此曠掖二字，疑是曠野之訛也。
)時虎賁駱子淵者，(時字下，何本有有字。
)孝昌年，(孝字上，各本有昔字。
年，何作初，廣記作中。
)戍在彭城。
(在，廣記作於。
)近洛河，(河，何作水。
)忽見一老翁來，(翁，何作公。
)問何從而來。
(廣記作雲從何而來，各本作從何而來。
)坐，命婢取酒。
(坐字上，廣記有既字。
)元寶初甚怪之，(廣記無初字。
)海陸具備。
(備，廣記作有。
)飲訖辭還，(辭還，廣記作告退。
)淥波東傾，(東傾，何本作漣漪。
)唯見一童子，(廣記無唯見二字。
)可年十五，(五字上，廣記有四字。
)鼻中出血。
(出血，廣記作血出。
)(大統寺。
) 禦道東。
(案此三字各本俱在開陽門三字下，今移正於此。
)漢右中郎將(何本無將字。
)又讀書碑一所，(讀書二字何本作讃學，顧炎武石經考引作讃學。
案水經註陸機言太學賛別一碑在講堂西，下列石龜，載蔡邕、韓說、堂谿典等名，太學弟子賛復一碑在外門中，今二碑竝無。
又雲石經東有一碑，是漢順帝陽嘉元年立，漢石經北有晉辟雍行禮碑，是太始二年立，凡四碑，竝無所謂讀書讃學碑也。
)魏文帝作典論雲：碑(雲當從何本作六。
案魏志明帝太和四年二月戊子以文帝典論刻石立於廟門之外，水經註魏明帝又刊典論六碑附於其次，則此雲字乃六字之誤也。
)猶有四□，(□各本俱作存。
)裡有文覺、三寶、寧遠三寺，(裡字下毛本有內字。
文各本作大。
案此十字疑在武定四年大將軍遷石經於潁十二字下，刊本誤倒也。
)遷石經於潁，(桉魏孝靜帝紀武定四年八月遷洛陽漢魏石經於鄴，隋書經籍志後魏之末齊神武執政自洛陽徙於鄴都，此潁字當從各本作鄴。
)有大谷梨承光之柰。
(大谷毛作含消梨，別有重十斤從樹著地盡化為水如十二字，何本無大谷二字，亦無承光之柰四字，下句承光寺三字上有如字，疑此當作有大谷梨如承光之柰。
)公懿，(公，各本作恭。
)瑯琊人也。
(也字何本無。
)多所制論，(制論，各本及廣記俱作造制。
)復尚公主。
(句下廣記有其後謝氏入道為尼，亦來奔肅，見肅尚主十六字。
)謝作五言詩以贈之。
(以字毛本無。
)其詩曰：(詩，毛作詞。
)無作機上絲，(無字當從各本作令。
)頗憶纏絲時。
(絲字當從各本及廣記作綿。
)鍼是貫錦物，(錦，各本及廣記俱作線。
)自中恒任絲。
(自，當從各本及廣記作目。
)何能衲故時？(衲，何本及廣記作納。
)肅甚有愧謝之色，(廣記作謝甚悵恨。
)卑身素服，(卑，各本俱作畢。
)不聽樂。
(聽字下各本有一音字。
)道肅一飲一鬥，(道，各本作見。
)魚者乃水族之長，(乃，何作是。
)甚是優劣。
(甚是，何本作是有。
)沽酒老嫗甕注??，(??，當是瓨字之誤。
說文：瓨，罌長頸，受十升，讀若洪，從瓦工聲。
此與上下句韻協也。
)妓兒擲絕在虛空。
(絕，當從各本作繩，廣記作袖。
)臣始解此是習字。
(始，廣記作思。
)時給侍中劉縞(縞，各本作鎬。
)遠來降者好之，(好之，各本作飲焉。
)元乂欲為之設茗。
(之字何本無。
)下官雖生於水鄉，(雖字毛本無。
)(報德寺。
) 常景為汭頌：(汭頌，何本作勒銘。
)實同土中，(同，當從何本作曰。
)□夏下風。
(續古文苑引作圅夏同風。
)詳觀古列，考見邱墳。
(何本古字下缺一字，考見作列見。
續古文苑引作詳觀古昔，列見邱墳。
)周餘九列，(列，當從何本作裂。
)天地發揮。
(揮，何作輝。
)璽運會昌，龍圖受命。
(續古文苑以此八字當衍。
)永懷保定，(保，毛作寶。
)流美洪模。
(模，毛作謨。
)道東有四館：一曰歸正，二曰歸德，三曰慕化，四曰慕義。
(案：歸正等皆裡名也，不得言館。
案：綱目：魏於洛水橋南禦道東作金陵、燕然、扶桑、崦嵫四館，道西立歸正、歸德、慕化、慕義四裡，以處四方降者。
則此當從各本作道東有四館：一名金陵，二名燕然，三名扶桑，四名崦嵫。
道西有四館：一曰歸正，二曰歸德，三曰慕化，四曰慕義。
道西有四館之館，字當作裡。
)寶夤恥與夷人同□，
