洛陽伽藍記卷第三
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子，急急(如隱照曠急手)速去，可得無殃。
涵遂捨去，遊於京師(漢魏巷)，常宿寺門下，汝南王賜黃衣一具。
涵性畏日，不敢仰視，又畏水火及刀兵(漢魏兵刃)之屬。
常走於逵路，遇(漢魏無遇字)疲則止，不徐行也，時人猶謂是鬼。
洛陽大(如隱綠君太)市北奉終裡，裡内之人多(漢魏無多字)賣送死人之具及諸棺槨，涵謂曰：作柏木棺，勿以桑木為欀。
人問其故，涵曰：吾在地下，見人發鬼兵，有一鬼訴稱是柏棺，應免。
主兵吏曰：爾雖柏棺，桑木為欀。
遂不免(漢魏有兵字)。
京師聞此，柏木踴貴，人疑賣棺(漢魏無棺字)者，貨涵發此(如隱照曠有等之二字)言也。
高陽王寺。
高陽王雍之宅也，在津陽門外三裡禦道西。
(漢魏有傍字。
)雍為尒朱榮所害也，捨宅以為寺。
正光中，雍為丞相，給輿(漢魏無輿字。
照曠，注雲：一本多一輿字。
)羽葆、鼓吹、虎賁、班劍百人。
貴極人臣，富兼山海。
居止第宅，匹於帝宮。
白殿丹楹，(如隱照曠檻。
)窈窕連亘；飛簷峻(如隱反照曠仄，注雲：一作峻。
)宇，轇轕週(漢魏周。
)通。
僮僕六千，妓女五百，隨(如隱隋。
)珠照日，羅衣從風。
自漢晉以來，諸王豪侈，未之(漢魏無之字。
)有也。
出則鳴騶禦道，文物成行，鐃吹響發，(漢魏發響。
)笳聲哀轉。
入則歌姬舞女，擊築(漢魏繁竹。
)吹笙，絲管疊奏，連宵(漢魏霄。
)盡日。
其竹林魚池，侔於禁苑，芳草如積，珍木連隂。
雍嗜口味，厚自奉養，一食(如隱日。
)必以數萬錢為限，海陸珍羞，方丈於前。
陳留侯李崇謂人曰：高陽一食，(如隱照曠日。
)敵我千日。
崇為尚書令、儀同三司，亦富傾天下，僮僕千人。
而性多儉恡，惡衣麤食，常無肉味，(如隱亦常無肉。
)止有韭菹。
(漢魏薤。
)崇客李元佑(漢魏祐。
)語人雲：李令公一食十八種。
人問其故，元佑曰：二九(漢魏韭。
)一十八。
聞者大笑，世人即以為(漢魏無為字。
)譏罵。
雍薨後，諸妓悉令入道，或有嫁者。
美人徐月華善彈箜篌，能為明妃出塞之曲(漢魏無曲字)歌，聞者莫不動容。
永安中，與衞將軍源(如隱漢魏原)士康為側室，宅近青陽門，徐鼓箜篌而歌，哀聲入雲，行路聽者，俄而成市。
徐常語士康雲：王有二美(漢魏無美字)姬，一名脩容，二名豔姿，並蛾眉皓齒，潔貌傾城。
脩容亦能為綠水歌，豔姿善(照曠作尤善作三字)麼(如隱火，下同)鳳舞，並愛傾後室，寵冠諸姬。
士康(如隱原)聞此，遂常令徐鼓綠水麼鳳之曲焉。
高陽宅北有中甘裡，裡内潁川荀子文，(如隱作裡内荀穎子文)年十三，幼而聰辨，神情卓異，雖黃琬(漢魏婉)文舉無以加之。
正光初，廣宗(照曠注雲：一作文)潘崇和講服氏春秋於城東昭義裡，子文攝齊北面，就和受道。
時趙郡李才(漢魏予)問子文曰：荀生住在(漢魏無在字)何處？子文對曰：僕住在中甘裡。
才曰：何為住城南？(如隱作何往曰往城南，照曠注曰：一作才曰何往曰往城南)城南(漢魏無南字)有四夷館，(漢魏夷下有裡字)才以此譏之。
子文對曰：國陽勝地，卿何怪也？若言川澗，伊洛崢嶸；語其舊事，靈臺石經；招提之美，報德景明；當世富貴，高陽廣平；四方風俗，萬國千城。
若論人物，有我無卿。
才無以對之。
崇和曰：汝潁之士利如錐，燕趙之士鈍如錘，信非虛言(漢魏無言字)也。
舉學皆笑焉。
崇虛寺 在城西，即漢之躍龍園(如隱閣)也。
延熹九年，桓帝祠老子於躍龍園，設華葢之座(漢魏坐)，用郊天之樂，此其地也。
高祖遷京之始，以地給民，憩者多見妖怪，是以人皆去之，遂立寺焉。
洛陽伽藍記卷之三
涵遂捨去，遊於京師(漢魏巷)，常宿寺門下，汝南王賜黃衣一具。
涵性畏日，不敢仰視，又畏水火及刀兵(漢魏兵刃)之屬。
常走於逵路，遇(漢魏無遇字)疲則止，不徐行也，時人猶謂是鬼。
洛陽大(如隱綠君太)市北奉終裡，裡内之人多(漢魏無多字)賣送死人之具及諸棺槨，涵謂曰：作柏木棺，勿以桑木為欀。
人問其故，涵曰：吾在地下，見人發鬼兵，有一鬼訴稱是柏棺，應免。
主兵吏曰：爾雖柏棺，桑木為欀。
遂不免(漢魏有兵字)。
京師聞此，柏木踴貴，人疑賣棺(漢魏無棺字)者，貨涵發此(如隱照曠有等之二字)言也。
高陽王寺。
高陽王雍之宅也，在津陽門外三裡禦道西。
(漢魏有傍字。
)雍為尒朱榮所害也，捨宅以為寺。
正光中，雍為丞相，給輿(漢魏無輿字。
照曠，注雲：一本多一輿字。
)羽葆、鼓吹、虎賁、班劍百人。
貴極人臣，富兼山海。
居止第宅，匹於帝宮。
白殿丹楹，(如隱照曠檻。
)窈窕連亘；飛簷峻(如隱反照曠仄，注雲：一作峻。
)宇，轇轕週(漢魏周。
)通。
僮僕六千，妓女五百，隨(如隱隋。
)珠照日，羅衣從風。
自漢晉以來，諸王豪侈，未之(漢魏無之字。
)有也。
出則鳴騶禦道，文物成行，鐃吹響發，(漢魏發響。
)笳聲哀轉。
入則歌姬舞女，擊築(漢魏繁竹。
)吹笙，絲管疊奏，連宵(漢魏霄。
)盡日。
其竹林魚池，侔於禁苑，芳草如積，珍木連隂。
雍嗜口味，厚自奉養，一食(如隱日。
)必以數萬錢為限，海陸珍羞，方丈於前。
陳留侯李崇謂人曰：高陽一食，(如隱照曠日。
)敵我千日。
崇為尚書令、儀同三司，亦富傾天下，僮僕千人。
而性多儉恡，惡衣麤食，常無肉味，(如隱亦常無肉。
)止有韭菹。
(漢魏薤。
)崇客李元佑(漢魏祐。
)語人雲：李令公一食十八種。
人問其故，元佑曰：二九(漢魏韭。
)一十八。
聞者大笑，世人即以為(漢魏無為字。
)譏罵。
雍薨後，諸妓悉令入道，或有嫁者。
美人徐月華善彈箜篌，能為明妃出塞之曲(漢魏無曲字)歌，聞者莫不動容。
永安中，與衞將軍源(如隱漢魏原)士康為側室，宅近青陽門，徐鼓箜篌而歌，哀聲入雲，行路聽者，俄而成市。
徐常語士康雲：王有二美(漢魏無美字)姬，一名脩容，二名豔姿，並蛾眉皓齒，潔貌傾城。
脩容亦能為綠水歌，豔姿善(照曠作尤善作三字)麼(如隱火，下同)鳳舞，並愛傾後室，寵冠諸姬。
士康(如隱原)聞此，遂常令徐鼓綠水麼鳳之曲焉。
高陽宅北有中甘裡，裡内潁川荀子文，(如隱作裡内荀穎子文)年十三，幼而聰辨，神情卓異，雖黃琬(漢魏婉)文舉無以加之。
正光初，廣宗(照曠注雲：一作文)潘崇和講服氏春秋於城東昭義裡，子文攝齊北面，就和受道。
時趙郡李才(漢魏予)問子文曰：荀生住在(漢魏無在字)何處？子文對曰：僕住在中甘裡。
才曰：何為住城南？(如隱作何往曰往城南，照曠注曰：一作才曰何往曰往城南)城南(漢魏無南字)有四夷館，(漢魏夷下有裡字)才以此譏之。
子文對曰：國陽勝地，卿何怪也？若言川澗，伊洛崢嶸；語其舊事，靈臺石經；招提之美，報德景明；當世富貴，高陽廣平；四方風俗，萬國千城。
若論人物，有我無卿。
才無以對之。
崇和曰：汝潁之士利如錐，燕趙之士鈍如錘，信非虛言(漢魏無言字)也。
舉學皆笑焉。
崇虛寺 在城西，即漢之躍龍園(如隱閣)也。
延熹九年，桓帝祠老子於躍龍園，設華葢之座(漢魏坐)，用郊天之樂，此其地也。
高祖遷京之始，以地給民，憩者多見妖怪，是以人皆去之，遂立寺焉。
洛陽伽藍記卷之三
