洛陽伽藍記卷第三

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魏撫軍府司馬楊衒之撰。

     城南: 景明寺 宣武皇帝所立也。

    (漢魏無也字)景明年中立,因以為名。

    在宣陽門外一裡禦道東。

    其寺東西南北,方五百步。

    前望嵩山少室,卻負帝城。

    青林垂影,綠水為文。

    形勝之地,爽塏獨美。

    山懸堂光觀,(漢魏作縣臺觀,光照曠亦同)盛一千餘間。

    複殿重房,(如隱無此四字)交疏(漢魏疎)對霤。

    青臺紫閣,浮道相通。

    雖外有四時,而内無寒暑。

    房簷之外,皆是山池。

    松竹(如隱照曠竹松)蘭芷,垂列堦墀。

    含風團露,流香吐馥。

    至正光(漢魏元)年中,太後始造七層浮圖一所,去地百仞。

    是以邢子才碑文雲:俯聞(漢魏仰)激電,傍屬奔星是也。

    妝飾華麗,侔於永寜。

    金盤寶鐸,煥爛霞表。

    寺有三池,雈蒲菱藕,水物生焉。

    或黃甲紫鱗,出沒於蘩藻。

    或(如隱無或字)青鳧白雁,沉浮(照曠浮沈)於綠水。

    ??磑舂簸,皆用水功。

    伽藍之妙,最為(如隱照曠得)稱首。

    時世好崇福,四月七日,京師諸像,皆來此寺尚書祠(漢魏有部字)曹錄像,凡(漢魏名)有一千餘軀。

    至八日(二字如隱作八月節三字),以次入宣陽門,向閶闔宮前,受皇帝散花。

    於時金花映日,寶蓋浮雲,旙幢若林,香煙似霧。

    梵樂法音,聒動天地,百戱騰驤,所在駢比。

    名僧德眾,負錫為羣;信徒法侶,持花成藪。

    車騎填咽,繁衍相傾。

    時有西域胡沙門見此,唱言佛國。

    至永熙年中,始詔國子祭酒邢子才為寺碑文。

    子才,河間人也。

    志性通敏,風情雅潤(漢魏作風雅潤朗)。

    下帷覃思,溫故知新。

    文宗學府,?(漢魏跨)班馬而孤上;英規勝範,陵(如隱照曠淩)許郭而獨高。

    是以衣冠之士,輻輳其(漢魏在)門;懷道之賔,去來滿室。

    升(如隱照曠昇)其堂者,若登孔氏之門;沾其賞者,猶聽(漢魏得)東吳之句。

    藉甚當時,聲馳遐邇。

    正光末(如隱照曠中),解褐為世宗挽郎、奉朝請,尋進中書侍郎、黃門。

    子才洽聞博見,無所不通,軍國制度,罔不訪及。

    自王室不靖,虎門業廢,後(漢魏復)遷國子祭酒,謨訓上庠。

    子才罰惰賞勤,專心勸誘,青領之生,競(如隱竟)懷雅術,洙泗之風,茲焉復盛。

    永熙年末,以母老辭,帝不許之。

    子才恪請懇至辭,(漢魏辭請懇至涕,綠君辭情懇至涕)淚俱下,帝乃許之。

    詔以光祿大夫歸養私庭,所在(如隱生)之處,給事力五人,嵗一朝以備顧問,王侯祖道,若漢朝之送二疏。

    暨皇居徙鄴,民訟殷繁,前格後詔,(漢魏前革後沿,照曠格下注雲一作革,詔下注雲一作沿)自相與(照曠予)奪,法吏疑獄,簿領成山。

    乃敕子才與散騎常侍溫子昇撰麟趾新制十五篇,省府以之決疑,州郡用為治本。

    武定中,除驃騎大將軍西兖州刺史,為政清靜,吏民安之。

    後(漢魏復)徵為中書令,時戎馬在郊,朝廷多事,國禮朝儀,鹹(漢魏或照曠注雲一作或)自子才出。

    所製詩賦詔策章表碑頌讚(漢魏贊)記五百篇,皆傳於世,鄰國欽其模楷,朝野以為美談也。

     大統寺。

     在景明寺西,即(漢魏無即字)所謂利民裡。

    寺南有三公令史高顯略宅(案寰宇記作尚書高顯業),每(漢魏每下有於字)夜見赤光行於堂前,如此者非一。

    向光明所掘地丈餘,得黃金百(漢魏千照曠,注雲:一作千)斤,銘雲:蘇秦家金,得者為吾造功德。

    顯略遂造招福寺(漢魏有以世二字),人謂此地是蘇秦舊宅。

    當時元乂秉政,聞其得金,就略(如隱洛緑君落)索之(漢魏無之字),以二十(漢魏十二)斤與之。

    衒之按:蘇秦時未有佛法,功德者不必是寺,應是碑銘之類,頌其聲跡也(如隱照曠連下條)。

     東有秦太上(如隱師)公二寺,在景明南一裡,西寺太後
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