洛陽伽藍記卷第三
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所立，東寺皇(漢魏黃)姨所建(漢魏造)，並為父追福，因以名之，時人號為雙女寺。
並門(漢魏有俱字)鄰洛水，林木扶疎，布葉垂隂，各有五層浮圖一所，高五十丈，素綵畫(如隱照曠布)工，比於景明。
至於六齋，常有中黃門一人監護僧舎，襯施供具，諸寺莫及焉。
寺東有靈臺一所，基址雖頹，猶高五丈餘，即是漢光武所立者(如隱照曠作漢武帝)。
靈臺東辟雍，是魏武所立(漢魏有作字)者。
至我(漢魏無我字)正光中，造明堂於辟雍之西南，上圓下方，八牕四闥，汝南王復造甎浮圖於靈臺之上。
孝昌初，妖賊四侵，州郡失據，朝廷設募征格於堂之北，從戎者拜曠掖(漢魏夜、魏書野)將軍、偏將軍、裨將軍，當時甲冑之士號明堂隊(漢魏無隊字)。
時虎賁駱子淵者，自雲洛陽人，昔孝昌年戍在彭城，其同營人樊元寶得假還京。
(漢魏有師字。
)子淵附書一封，令達其家，雲：宅在靈臺南，近洛河，卿但(二字漢魏作水鄉即三字。
)是至彼，家人自出相看。
元寶如其言，至靈臺南，了無人家可問，徙倚欲去。
忽見一老翁(漢魏公照曠，注雲：一作公，下同。
)來，問：從何而來，徬(漢魏傍。
)徨於此？元寶具向道之，老翁雲：是吾兒也。
取書引元寶入，遂見館閣崇寬，屋宇佳麗。
坐，命婢取酒。
須臾，見婢抱一死小兒而過。
元寶初甚怪之，俄而酒至，色甚紅，香美異常，兼設珍羞，海陸具備。
(漢魏備具。
)飲訖辭還，老翁送元寶出，雲：後會難期，以為悽恨。
別甚殷勤。
老翁還入，元寶不復見其門巷，但見高岸對水，淥波東傾。
(漢魏綠水漣漪。
)惟見一童子，可年十五，新溺死，鼻中出血，方知所飲酒是其血也。
及還彭城，子淵已失矣。
元寶與子淵同戍三年，不知是洛水之神也。
報德寺。
高祖孝文皇帝所立也，為馮太後追福，在開陽門外三裡。
開陽(漢魏道)門禦道東有漢國子學堂，堂前有三種字石經二十五碑，表裏刻之，寫春秋、尚書二部，作篆、科鬥、隸三種字，漢右中郎將(漢魏無將字)蔡邕筆之遺跡也。
猶有十八碑，餘皆殘毀。
復有石碑四十八枚，亦表裏隸書，寫周易、尚書、公羊、禮記四部。
又讚學(如隱綠君讀書)碑一所，並在堂前。
魏文帝作典論六(如隱綠君雲)碑，至太和十七年猶有四存(如隱空格，漢魏無存字)，高祖題為勸學裡。
裡内(如隱，漢魏無内字)有大(如隱文)覺、三寶、寜遠三寺。
武定四年，大將軍遷石經於鄴(如隱穎，照曠注雲：一作潁)，週(漢魏周)廻有園，珍果出焉。
有(照曠注雲：一作如)大谷(漢魏無此二字，照曠作含消)梨，重十斤，從樹著地，盡化為水(如隱，漢魏無此十二字)，如(如隱無如字)承光之柰(漢魏無此四字)。
承光寺亦多果木，柰味甚美，冠於京師(如隱照曠連下條)。
勸學裡東有延賢裡，裡内有正覺寺，尚書令王肅所立也。
肅字恭懿，琅琊人也，(照曠無也字。
)偽齊雍州刺史奐之子也。
贍學多通，才辭美茂，為齊秘書丞。
太和十八年，背逆歸順。
時高祖新營洛邑，多所造制，(如隱論照曠製。
)肅博識舊事，大有裨益，高祖甚重之，常呼王生延賢之名，因(漢魏無因字。
)肅立之。
肅在江南之日，聘謝氏女為妻，及至京師，復尚公主。
謝作五言詩以(照曠無以字。
)贈之，其詩曰： 本為箔(漢魏簿)上蠶，今(照曠注雲：一作無。
)作機上絲。
得路逐勝去，頗憶纏綿。
(照曠注雲：一作絲。
)時公主代肅答謝雲： 針(漢魏鍼)是貫線(漢魏綿)物，目中恒任絲。
得帛縫新去，何能納故時。
肅甚(漢魏有有字。
照曠注雲：一本多有字。
)愧謝之。
(如隱有色字。
照曠注雲：一本多色字。
並門(漢魏有俱字)鄰洛水，林木扶疎，布葉垂隂，各有五層浮圖一所，高五十丈，素綵畫(如隱照曠布)工，比於景明。
至於六齋，常有中黃門一人監護僧舎，襯施供具，諸寺莫及焉。
寺東有靈臺一所，基址雖頹，猶高五丈餘，即是漢光武所立者(如隱照曠作漢武帝)。
靈臺東辟雍，是魏武所立(漢魏有作字)者。
至我(漢魏無我字)正光中，造明堂於辟雍之西南，上圓下方，八牕四闥，汝南王復造甎浮圖於靈臺之上。
孝昌初，妖賊四侵，州郡失據，朝廷設募征格於堂之北，從戎者拜曠掖(漢魏夜、魏書野)將軍、偏將軍、裨將軍，當時甲冑之士號明堂隊(漢魏無隊字)。
時虎賁駱子淵者，自雲洛陽人，昔孝昌年戍在彭城，其同營人樊元寶得假還京。
(漢魏有師字。
)子淵附書一封，令達其家，雲：宅在靈臺南，近洛河，卿但(二字漢魏作水鄉即三字。
)是至彼，家人自出相看。
元寶如其言，至靈臺南，了無人家可問，徙倚欲去。
忽見一老翁(漢魏公照曠，注雲：一作公，下同。
)來，問：從何而來，徬(漢魏傍。
)徨於此？元寶具向道之，老翁雲：是吾兒也。
取書引元寶入，遂見館閣崇寬，屋宇佳麗。
坐，命婢取酒。
須臾，見婢抱一死小兒而過。
元寶初甚怪之，俄而酒至，色甚紅，香美異常，兼設珍羞，海陸具備。
(漢魏備具。
)飲訖辭還，老翁送元寶出，雲：後會難期，以為悽恨。
別甚殷勤。
老翁還入，元寶不復見其門巷，但見高岸對水，淥波東傾。
(漢魏綠水漣漪。
)惟見一童子，可年十五，新溺死，鼻中出血，方知所飲酒是其血也。
及還彭城，子淵已失矣。
元寶與子淵同戍三年，不知是洛水之神也。
報德寺。
高祖孝文皇帝所立也，為馮太後追福，在開陽門外三裡。
開陽(漢魏道)門禦道東有漢國子學堂，堂前有三種字石經二十五碑，表裏刻之，寫春秋、尚書二部，作篆、科鬥、隸三種字，漢右中郎將(漢魏無將字)蔡邕筆之遺跡也。
猶有十八碑，餘皆殘毀。
復有石碑四十八枚，亦表裏隸書，寫周易、尚書、公羊、禮記四部。
又讚學(如隱綠君讀書)碑一所，並在堂前。
魏文帝作典論六(如隱綠君雲)碑，至太和十七年猶有四存(如隱空格，漢魏無存字)，高祖題為勸學裡。
裡内(如隱，漢魏無内字)有大(如隱文)覺、三寶、寜遠三寺。
武定四年，大將軍遷石經於鄴(如隱穎，照曠注雲：一作潁)，週(漢魏周)廻有園，珍果出焉。
有(照曠注雲：一作如)大谷(漢魏無此二字，照曠作含消)梨，重十斤，從樹著地，盡化為水(如隱，漢魏無此十二字)，如(如隱無如字)承光之柰(漢魏無此四字)。
承光寺亦多果木，柰味甚美，冠於京師(如隱照曠連下條)。
勸學裡東有延賢裡，裡内有正覺寺，尚書令王肅所立也。
肅字恭懿，琅琊人也，(照曠無也字。
)偽齊雍州刺史奐之子也。
贍學多通，才辭美茂，為齊秘書丞。
太和十八年，背逆歸順。
時高祖新營洛邑，多所造制，(如隱論照曠製。
)肅博識舊事，大有裨益，高祖甚重之，常呼王生延賢之名，因(漢魏無因字。
)肅立之。
肅在江南之日，聘謝氏女為妻，及至京師，復尚公主。
謝作五言詩以(照曠無以字。
)贈之，其詩曰： 本為箔(漢魏簿)上蠶，今(照曠注雲：一作無。
)作機上絲。
得路逐勝去，頗憶纏綿。
(照曠注雲：一作絲。
)時公主代肅答謝雲： 針(漢魏鍼)是貫線(漢魏綿)物，目中恒任絲。
得帛縫新去，何能納故時。
肅甚(漢魏有有字。
照曠注雲：一本多有字。
)愧謝之。
(如隱有色字。
照曠注雲：一本多色字。
