潞安府志卷十七
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之意，實契高帝之心。
最皎者若方周、黃練，其餘抱赤衷，蹈白刃者尚多也。
今于襄垣而得一人焉，其監察禦史連公乎？公名楹，字子聰，别号棟宇，占籍襄垣，世居縣之陽澤村。
祖肇，以麟經舉至元進士，曆潞城、汾州教官，轉阿都大尉府參軍者試山東，後贈集賢院學士。
其文章行業，在縣志可考。
父基業，公早逝，母李氏教之學。
公即敏于學，日誦千言不辍，凡所撰述，揮毫立就。
性沉靜，築屋于後河楊窕之谷，讀書其中，日炊米一杓為常，無問寒暑，其刻厲每如引。
一日歸省其母，母憫其苦，殺雞食之。
公問其故，曰：吾願兒之勉旃也。
公曰：門祚簿，兒恨不能奮翼雲霄，以承先人之志，慰母氏之懷，敢不免旃！從此益奮勵，舉洪武壬子科鄉薦，由國子生授承務郎，遷翰林院左春坊太子贊讀，啟沃良多。
高皇帝以公性鍘方，堪彈劾之職，特轉福建道監察禦史，巡城、巡倉、操江，曆俸十有餘年。
每考績奏最，上欲重用之，固久其任。
迨文皇靖難兵起，公與禦史姚镛相誓以死報國，察群臣有攜二者，辄露章彈奏之，群寮肅然。
會金川門不守，公在文皇前抗詞谏曰：以臣篡君，可謂忠乎？以叔殘侄，可謂仁乎？背先帝分封之制，可謂孝乎？名分紀法蕩然，懼不可以訓天下後世。
指天示日，詞色不少屈。
文皇怒，命左右殺之，公從容引頸受刃，有白氣沖于天，屍僵立不仆，色如平生焉。
當時文皇于抗節諸臣，多赤其族，公血屬連巨等懼訴，各亡失。
後禁弛，稍稍複業，斂衣冠而葬，封而樹之矣。
鳴呼！當時死事者，忠于建文，即忠于高皇帝也。
幹文皇之靖難，蓋并行不悖。
觀其語群臣：使練子甯若在，吾當用之，則文皇之心可知。
矣。
後皇劯浩蕩，屢用言言以加□崇，足以昭天理民彜之不容泯。
公自是得從祀鄉賢焉。
餘領郡符，司理上黨，行部至襄垣，邑人姚大參九功于餘言用此事，餘未嘗不撫節歎也。
公之裔孫連大綱、連教，持公之行狀谒餘于公署，謂公之行實巳編入實錄，公之墓不可不表章之，以慰忠魂于地下，昭龜鑒于将來，願乞一言，以垂諸箴銘。
餘遂為之記其曆履如此。
複曰：正大之氣，流行于天地間，不擇地而生端人正士。
獨山右風氣剛勁，固所鐘毓獨多。
即襄垣一小邑，前有豫讓，今複有公，何前後照耀如是也？豫讓嘗日将以媿人臣之懷二心者。
今觀公之始末，視豫讓，真不愧哉！不愧哉！ 李光祿挽詩序 閻禹錫 節義，天下之大閑。
士而無此，猶鐵雜瓦礫，木埋糞壤，而無以立于天地之間；上不旌此，猶玉委泥沙，劍棄沼沚，而無以勵天下之善。
此士之操守，上之表異，必于節義焉取也。
玉而不水，劍而不鐵，吾于李公見之。
公諱昱，字文昭，号慎齋，上黨人。
白少砥砺名節，山郡庠生，中立德乙卯鄉舉，屢試南宮，未第，卒業成均，曆政秋台，擢光祿略丞。
正統巳巳，扈從北狩，毅然委軀命，以符難動級津鬧，感從長樂。
朝廷憫之，乃下诏褒曰：人孰不死，惟死于國事者乃為榮也。
進階征仕郎，贈父如其官，母妻俱封贈為孺人，又令一子入監，以崇節義。
鳴呼！李公之死，全此節義也；朝廷之褒崇此節義也，宜諸公之作挽詩，長篇短章，輝燦光後，皆發于情華，極其心實，義直而文婉，體舊而趣新，誠所謂情往會悲，文來引泣者也。
令嗣淳，即蒙恩入監者，從予習舉子業，擢河南汝甯推官。
今丁母夫人憂阕，谒選來京師，裒集成帙，谒予引于首，且曰：每痛不共戴天之雠，未能雪終身之恨。
予又以知李氏父忠于君，子孝于父者也。
忠孝之慶，讵有艾乎？籲！李公節義炳煥，在人耳目，不必待文而後傳也。
但百夫莫贖，黃鳥賦詩，亦詩人之遺響耳。
後之觀者，油然興起，為玉而不埋糞壤，為劍而不雜瓦礫，尚當有感于斯文。
四貞祠記 崔銑 正德辛未，賊劫西火，虜掠婦女，不辱，□害者四人焉，曰趙氏，曰袁氏，□程氏，曰平氏。
賊去，所司以聞，诏給赙樹阙如制。
越十有一年辛巳，潞守請于禦史，立祠祀之，有堂有垣，出入有門，祀用春秋，蔔日蠲羞，侑祝以帛。
嗟乎！往時可言者四貞而巳乎！餘聞之，政始于怠，極于廢，樂始于逸，流于荒；官始于得，放于亂邦。
嗟乎，可不痛哉！自閹人谷大用八人，思蠱君以極其欲，而燕遊啟。
八人又進劉瑾，使攝廷論而上禍怵。
自論者欲司馬。
劉公之為宰，而攻馬公，而黨與分。
自瑾遂少師劉公，而相權失；自杖言官而言路塞。
遷秩免患，以賂而利門肆。
朱甯進而閹寵衰，江彬入而巡幸興，官輕而頹，民窮而盜傑。
夫思亂驕藩，伺隙而生心矣。
當瑾時，禍烈如焚，怨韓司徒、李夢陽剌骨矣，衆謂其必死也而免。
羅僑之谏，吳廷舉之論劾，謂其必死也而免。
何塘之長揖。
知縣王勳之不賂也而見重。
瑾敗而永繼，永敗而甯彬繼命亂至矣。
劉少傅之辟位，傅尚書之抗奏，甯濠叛矣，胡世甯、曹琥之持法，孫璲、許逵之死義。
嗟乎！懿哉若人，政奚底于壤哉！是故開辱之女，可以觀性，秉節之臣，可以觀學。
時若亭記 栗應宏 時若亭者，崇事以表征也。
亭在五龍神祠西北隅。
昔在司馬晉時，五氣炫集，耀于茲山，應祈庇民，秩在祀曲。
凡公私豋止，必有所。
是亭者，固茲山之偉麗，景行之攸跻，靈驗之盛迹也。
始于元人，軒曰觀稼，君子稽事考緻，弗越于時，厥觌異矣。
我明天子嘉靖庶邦，诏以潞巨郡，升州為府，擢新城宋公于南部，首主政理。
遒逾二載，協于神人，氣髅允叙。
今茲癸巳仲春七日，有事于龍山。
先是霡霂滃蒙，沾被土膏，至日□懸，萬松發霭，暾曙載豁遒徹享，舉觞于亭，猶又與又若遊物之外者。
于是覽斯新亭，命以時若，而屬宏記之。
天時若之說，其昉于箕疇乎？庶征之義，大哉微矣！夫通站上下者，惟一元氣，盡斯氣之變者，惟虛實二端。
若化若形，沨又雍又，流而不息，不知其極，逾久而不感。
又有主者，率其綱而有應，維期運而無勞，其實則有彜，其虛則有期，是之謂道。
遒若粒然，其實可食，其虛可生，其有弗臧者，則稿朽之矣，其逆乃出，是之謂質。
合道與質者，一而巳。
夫三極之道，疇□之矣。
五征以言乎天，五行以言乎地，五事以言乎人，三五之義不同，同于一也。
是故鬼神至備，有無至變，山川人物至迹，形異而氣同，名異而實同，事異而感同，是故惟肖時若，否則恒若，其義微矣。
夫中和建極，以為民紀，盡人以聽天者，天子之職也。
秉心孫施，殚竭弗冒，緣上以惠下者，百官有司之分也。
勤事弗怠，獲弗可強，畢力以基時者，群居野人之業也。
今天子道德衣被，臣工承之。
若我郡公之治以中正，創革孔靖，崇誼黜慝。
嘉會稱典，明直惟濟，百度允孚，率是五常，道以敷皇之極，和地之紀，協天之休。
氣之所至有弗隔，德之所感有弗限，匹夫可以格天，窮谷可以騰陽，而況郡侯大夫之貴，莅茲郡，上黨，太行樞要，顧皇化預宣，休征首被者也。
惟茲龍山，五氣感應，民用和同，亭曰時若，其義甚實。
昔漢劉氏傳論五紀，拘執使人惑不信，非聖人意。
山海經所稱諸山珍奇怪異之迹，鹹無可睹識，其失也，誣且誕矣。
今郡公于茲山亭之義無是獘，宜書之聖，以示永久。
鮑宣墓如記 阮勤 縣東十餘裡，有漢司隸校尉鮑公宣墓。
公字子都，渤海高城人，因摧辱權幸，徙上黨，家于長子。
新莽秉政，風州郡以罪法案誅豪傑及忠直不附巳者。
公死，遂葬斯地。
世祖即位，褒表子孫皆通顯，立祠于墓以祀之。
曆漢、唐、宋涉元，滄桑變易，祠盡廢，而墓猶巍然。
我朝列聖相承，念先代忠臣祠墓，累命有司封樹護守。
景泰甲戌，予舉進士，上命纂修山西方志，躬曆上黨，檢舊志，僅有公墓名，而行實阙焉。
予稍加節要，而墓日榛蕪，為人樵牧舊矣。
弘治庚戌冬，監察禦史周公琰巡行至縣，閱志，屬知州馬侯暾葺之。
侯詣墓，鋤其榛荊，禁樵牧，缭以牆垣，祀公于郡學鄉賢祠。
士子夏，禦史蔣公勳繼來按治，
最皎者若方周、黃練，其餘抱赤衷，蹈白刃者尚多也。
今于襄垣而得一人焉，其監察禦史連公乎？公名楹，字子聰，别号棟宇，占籍襄垣，世居縣之陽澤村。
祖肇，以麟經舉至元進士，曆潞城、汾州教官，轉阿都大尉府參軍者試山東，後贈集賢院學士。
其文章行業，在縣志可考。
父基業，公早逝，母李氏教之學。
公即敏于學，日誦千言不辍，凡所撰述，揮毫立就。
性沉靜，築屋于後河楊窕之谷，讀書其中，日炊米一杓為常，無問寒暑，其刻厲每如引。
一日歸省其母，母憫其苦，殺雞食之。
公問其故，曰：吾願兒之勉旃也。
公曰：門祚簿，兒恨不能奮翼雲霄，以承先人之志，慰母氏之懷，敢不免旃！從此益奮勵，舉洪武壬子科鄉薦，由國子生授承務郎，遷翰林院左春坊太子贊讀，啟沃良多。
高皇帝以公性鍘方，堪彈劾之職，特轉福建道監察禦史，巡城、巡倉、操江，曆俸十有餘年。
每考績奏最，上欲重用之，固久其任。
迨文皇靖難兵起，公與禦史姚镛相誓以死報國，察群臣有攜二者，辄露章彈奏之，群寮肅然。
會金川門不守，公在文皇前抗詞谏曰：以臣篡君，可謂忠乎？以叔殘侄，可謂仁乎？背先帝分封之制，可謂孝乎？名分紀法蕩然，懼不可以訓天下後世。
指天示日，詞色不少屈。
文皇怒，命左右殺之，公從容引頸受刃，有白氣沖于天，屍僵立不仆，色如平生焉。
當時文皇于抗節諸臣，多赤其族，公血屬連巨等懼訴，各亡失。
後禁弛，稍稍複業，斂衣冠而葬，封而樹之矣。
鳴呼！當時死事者，忠于建文，即忠于高皇帝也。
幹文皇之靖難，蓋并行不悖。
觀其語群臣：使練子甯若在，吾當用之，則文皇之心可知。
矣。
後皇劯浩蕩，屢用言言以加□崇，足以昭天理民彜之不容泯。
公自是得從祀鄉賢焉。
餘領郡符，司理上黨，行部至襄垣，邑人姚大參九功于餘言用此事，餘未嘗不撫節歎也。
公之裔孫連大綱、連教，持公之行狀谒餘于公署，謂公之行實巳編入實錄，公之墓不可不表章之，以慰忠魂于地下，昭龜鑒于将來，願乞一言，以垂諸箴銘。
餘遂為之記其曆履如此。
複曰：正大之氣，流行于天地間，不擇地而生端人正士。
獨山右風氣剛勁，固所鐘毓獨多。
即襄垣一小邑，前有豫讓，今複有公，何前後照耀如是也？豫讓嘗日将以媿人臣之懷二心者。
今觀公之始末，視豫讓，真不愧哉！不愧哉！ 李光祿挽詩序 閻禹錫 節義，天下之大閑。
士而無此，猶鐵雜瓦礫，木埋糞壤，而無以立于天地之間；上不旌此，猶玉委泥沙，劍棄沼沚，而無以勵天下之善。
此士之操守，上之表異，必于節義焉取也。
玉而不水，劍而不鐵，吾于李公見之。
公諱昱，字文昭，号慎齋，上黨人。
白少砥砺名節，山郡庠生，中立德乙卯鄉舉，屢試南宮，未第，卒業成均，曆政秋台，擢光祿略丞。
正統巳巳，扈從北狩，毅然委軀命，以符難動級津鬧，感從長樂。
朝廷憫之，乃下诏褒曰：人孰不死，惟死于國事者乃為榮也。
進階征仕郎，贈父如其官，母妻俱封贈為孺人，又令一子入監，以崇節義。
鳴呼！李公之死，全此節義也；朝廷之褒崇此節義也，宜諸公之作挽詩，長篇短章，輝燦光後，皆發于情華，極其心實，義直而文婉，體舊而趣新，誠所謂情往會悲，文來引泣者也。
令嗣淳，即蒙恩入監者，從予習舉子業，擢河南汝甯推官。
今丁母夫人憂阕，谒選來京師，裒集成帙，谒予引于首，且曰：每痛不共戴天之雠，未能雪終身之恨。
予又以知李氏父忠于君，子孝于父者也。
忠孝之慶，讵有艾乎？籲！李公節義炳煥，在人耳目，不必待文而後傳也。
但百夫莫贖，黃鳥賦詩，亦詩人之遺響耳。
後之觀者，油然興起，為玉而不埋糞壤，為劍而不雜瓦礫，尚當有感于斯文。
四貞祠記 崔銑 正德辛未，賊劫西火，虜掠婦女，不辱，□害者四人焉，曰趙氏，曰袁氏，□程氏，曰平氏。
賊去，所司以聞，诏給赙樹阙如制。
越十有一年辛巳，潞守請于禦史，立祠祀之，有堂有垣，出入有門，祀用春秋，蔔日蠲羞，侑祝以帛。
嗟乎！往時可言者四貞而巳乎！餘聞之，政始于怠，極于廢，樂始于逸，流于荒；官始于得，放于亂邦。
嗟乎，可不痛哉！自閹人谷大用八人，思蠱君以極其欲，而燕遊啟。
八人又進劉瑾，使攝廷論而上禍怵。
自論者欲司馬。
劉公之為宰，而攻馬公，而黨與分。
自瑾遂少師劉公，而相權失；自杖言官而言路塞。
遷秩免患，以賂而利門肆。
朱甯進而閹寵衰，江彬入而巡幸興，官輕而頹，民窮而盜傑。
夫思亂驕藩，伺隙而生心矣。
當瑾時，禍烈如焚，怨韓司徒、李夢陽剌骨矣，衆謂其必死也而免。
羅僑之谏，吳廷舉之論劾，謂其必死也而免。
何塘之長揖。
知縣王勳之不賂也而見重。
瑾敗而永繼，永敗而甯彬繼命亂至矣。
劉少傅之辟位，傅尚書之抗奏，甯濠叛矣，胡世甯、曹琥之持法，孫璲、許逵之死義。
嗟乎！懿哉若人，政奚底于壤哉！是故開辱之女，可以觀性，秉節之臣，可以觀學。
時若亭記 栗應宏 時若亭者，崇事以表征也。
亭在五龍神祠西北隅。
昔在司馬晉時，五氣炫集，耀于茲山，應祈庇民，秩在祀曲。
凡公私豋止，必有所。
是亭者，固茲山之偉麗，景行之攸跻，靈驗之盛迹也。
始于元人，軒曰觀稼，君子稽事考緻，弗越于時，厥觌異矣。
我明天子嘉靖庶邦，诏以潞巨郡，升州為府，擢新城宋公于南部，首主政理。
遒逾二載，協于神人，氣髅允叙。
今茲癸巳仲春七日，有事于龍山。
先是霡霂滃蒙，沾被土膏，至日□懸，萬松發霭，暾曙載豁遒徹享，舉觞于亭，猶又與又若遊物之外者。
于是覽斯新亭，命以時若，而屬宏記之。
天時若之說，其昉于箕疇乎？庶征之義，大哉微矣！夫通站上下者，惟一元氣，盡斯氣之變者，惟虛實二端。
若化若形，沨又雍又，流而不息，不知其極，逾久而不感。
又有主者，率其綱而有應，維期運而無勞，其實則有彜，其虛則有期，是之謂道。
遒若粒然，其實可食，其虛可生，其有弗臧者，則稿朽之矣，其逆乃出，是之謂質。
合道與質者，一而巳。
夫三極之道，疇□之矣。
五征以言乎天，五行以言乎地，五事以言乎人，三五之義不同，同于一也。
是故鬼神至備，有無至變，山川人物至迹，形異而氣同，名異而實同，事異而感同，是故惟肖時若，否則恒若，其義微矣。
夫中和建極，以為民紀，盡人以聽天者，天子之職也。
秉心孫施，殚竭弗冒，緣上以惠下者，百官有司之分也。
勤事弗怠，獲弗可強，畢力以基時者，群居野人之業也。
今天子道德衣被，臣工承之。
若我郡公之治以中正，創革孔靖，崇誼黜慝。
嘉會稱典，明直惟濟，百度允孚，率是五常，道以敷皇之極，和地之紀，協天之休。
氣之所至有弗隔，德之所感有弗限，匹夫可以格天，窮谷可以騰陽，而況郡侯大夫之貴，莅茲郡，上黨，太行樞要，顧皇化預宣，休征首被者也。
惟茲龍山，五氣感應，民用和同，亭曰時若，其義甚實。
昔漢劉氏傳論五紀，拘執使人惑不信，非聖人意。
山海經所稱諸山珍奇怪異之迹，鹹無可睹識，其失也，誣且誕矣。
今郡公于茲山亭之義無是獘，宜書之聖，以示永久。
鮑宣墓如記 阮勤 縣東十餘裡，有漢司隸校尉鮑公宣墓。
公字子都，渤海高城人，因摧辱權幸，徙上黨，家于長子。
新莽秉政，風州郡以罪法案誅豪傑及忠直不附巳者。
公死，遂葬斯地。
世祖即位，褒表子孫皆通顯，立祠于墓以祀之。
曆漢、唐、宋涉元，滄桑變易，祠盡廢，而墓猶巍然。
我朝列聖相承，念先代忠臣祠墓，累命有司封樹護守。
景泰甲戌，予舉進士，上命纂修山西方志，躬曆上黨，檢舊志，僅有公墓名，而行實阙焉。
予稍加節要，而墓日榛蕪，為人樵牧舊矣。
弘治庚戌冬，監察禦史周公琰巡行至縣，閱志，屬知州馬侯暾葺之。
侯詣墓，鋤其榛荊，禁樵牧，缭以牆垣，祀公于郡學鄉賢祠。
士子夏，禦史蔣公勳繼來按治，