曆陽典錄卷九
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且難，竊意冥默之中，必有主張乎是者也。
江淮之人，聞侯之事，稚耋咨嗟，繪侯像不足，又從而锓木以傳，則無怪乎和人之祠侯不能自巳也。
雖然，古者有功必袈，以勞定國則祀之，能禦大災、捍大患則祀之。
侯以守土臣出位裒兵以濟大難，每自以為邂逅偶然之事，至其誠切于作民，則古良二千石之用心也。
嘗聞侯守浮光日，乞免久教民兵，以便農時；乞免民路積馬草，恐資敵寇；乞省差豪右為将佐以寬役；乞厚兩淮生聚，以系邊人之心，皆彰彰見之剡牍。
而守山陽之日，犯招、宣二司怒，擅放巳拘之客舟數千，散巳籍之驢馬萬計，還樁管之民柴無算，遣運夫還家，約至秋涼徐至。
民皆齧土叩頭，感泣而去。
他日，以讒去郡，過高沙，翁妪數千人随之維揚，投詞宣台，願還侯山陽，以捍其北鄙。
鄰郡之民尚爾，則山陽之民可知。
暨來曆陽，首以免夫運為争，繼以割州食為争。
兵革之後，和戰未決，橫議四起，如再築昭關，創築楊柳栅，築石跋城，皆巳得旨施行矣。
侯獨謂于此時，兵民之力，當養，不當竭，冒萬以力辨，以刀鋸鼎镬自誓，與朝廷論難，終于見聽而後巳。
兵疫饑馑之餘，盜賊蠭起，侯戢綏有方，強茇屏迹，四境肅清，民以奠枕。
則和人之祠侯，又有在乎保邦國之外者也。
此其大略也。
若夫侯之膽略過人，機警穎捷，處危難以閑暇，解紛??以從容，推誠下人，待三軍如家人父子，則又無與乎邦人祠公之事，而非德與之所以記也。
太夫人，山陽望族，方虜之來，正苦寒風雪中，将士不解甲者絫月。
太夫人傾家資以犒軍士，如挾纩也。
細如茶鹽餅馓，每冒重圍，殷勤以送城中，人之所感，非物也。
賊退，太夫人摒擋奁箧，肩輿登城，以散諸将，且謝曰：吾兒不處，此城不破，諸君之力也。
将士皆泣下。
上嘉太夫人教忠，自太安人超封感義郡太夫人，褒詞切至。
今大參雷氏實代王言，旋移封永國夫人，别立北堂于侯祠之奧。
初，侯以介特，多忤用事者，纖人又從而媒孽之。
甲痕未滅，即移守合淝，其實奪侯兵也。
軍士有石良弼者，刎頸以留，侯大辭疾，竟不拜。
用事者憾之，故賞典僅同将士。
更化以來，公道漸昭，始正刺大州，論者郁之。
德與曰：不然，爵祿一時之榮，勳名終古之事。
侯蚤由學校冠多士，讀書至忠臣孝子傳，則置卷三歎，願身後廁一名。
今于艱難之秋，舍生取義，奮不顧身，為天子保北門，于忠為有得；母以子貴，生封大國，斑衣華發，香火于一堂之上，于孝為無慊。
孰得孰失，孰重訊輕，必有能辨之者矣。
侯名虎，字叔子，世為臨淮人。
嘉定改元夏四月，門生宣義郎、知和州曆陽縣、主管勸農營田公事，兼受給錢糧僭绯謝德與記。
明戴重修忠烈廟記：有宋開禧二年，金兵圍和州，州守周公力戰卻之。
其三年，州人德公而祠焉。
嘉定元年，祠成，知曆陽縣謝德與為之記，記攻守狀甚詳。
時公巳移谪去，至紹定二年，乃轉和州防禦使，會卒。
淳祐七年，谥忠惠，賜廟額曰忠烈之廟，遂仍生祠而為之。
其北堂則以祀公之母感義郡太夫人，敕辭具于石，旋移封永國夫人。
廟在橫江門内，故壯且麗，後二百餘年，蓋未有新之者。
及我嘉靖之六年，知州易公鸾，乃廢淫祠于城西之麓，徙廟其地，而祠賢母于左??舁二巨碑立廟下，自書忠烈廟榜，筆力古勁，垂且百年，又告圮矣。
諸生王之節亟言于有司，有司不暇治。
之節謀于裡人，醵錢若幹缗，召工取材，少易朽壞，而錢辄盡。
之節三歎謂重曰：和州南北之争地也。
竊觀天下之勢，遠則三十年，近則十年，必有大亂，亂則和必先之。
而今之士者，不崇忠孝之教，不習知勇之術，亂至，吾知其無能為矣。
若周公以孤城羸卒，抗忠緻命，摧敵保邦，誠社稷之功也。
節與子願仰師之，以有此。
役厲我國，人，工雖不克終，不可不記其事。
嘗讀宋史，紀開禧和州之圍，頗不載周公殲敵之績，而略見于小史，豈便胃怒邱崇之斥巳，因以抑公與？他日有事于宋史，慎無阙如也。
重韪其言，書之于版，并錄祠記于左。
三賢祠百福寺旁，祀唐太學生何蕃、國子司業張籍、宋顯谟閣學士張孝祥、餘阙。
廟舊在州城西隅，後遷于漁邱之東，鄉人妄增女偶于側，遂為土神祠。
香烈祠州治西北，祀明崇正乙亥，自州守以下及士民婦女之殉賊難者。
祠名巡按淮揚禦史梁雲構所命，近改名忠烈。
清廉二太守祠，在鎮淮樓街西。
康熙中，何公偉、石公參相繼守和州，皆有德于民，和人祠祀之。
城隍廟在州治東南，創始未詳。
明洪武元年，诏封應天、開封、臨濠、太平、和、滁城隍神為王，餘封公、侯伯。
和州封承天鑒國司民靈護王。
二年，頒賜王冕服，九旒九章，青衣绯裳，绯蔽膝，绯白大帶，绯襪履。
神夙著靈異，州人事之惟謹。
或雲姓紀，或雲曆陽侯範增，皆不足據。
今制詞及衮衣尚存。
故事，六月六日曝衣于庭，五月十五日為神誕期，祭賽者至無所容。
蔔吉于神，奉以出巡，儀衛烜赫，好事者陳各戲以随，争奇鬥巧，萬衆聚觀，鼎沸者近十日。
老子丹台，在大西門外裡許，劉夢得詩雲：土台遊柱史。
浣紗女廟在漁邱渡之北，祀春秋時伍員奔吳所遇之女。
按越絕書：吳越春秋，員所遇為濑水擊緜女，無所謂浣紗也。
且員之遇漁父在江北，遇擊緜女在江南。
以疆域考之，大當祀漁父，不當祀女。
廟立巳久，存而辨之。
明瞿佑題浣紗女
江淮之人，聞侯之事，稚耋咨嗟，繪侯像不足，又從而锓木以傳，則無怪乎和人之祠侯不能自巳也。
雖然，古者有功必袈，以勞定國則祀之，能禦大災、捍大患則祀之。
侯以守土臣出位裒兵以濟大難，每自以為邂逅偶然之事，至其誠切于作民，則古良二千石之用心也。
嘗聞侯守浮光日，乞免久教民兵，以便農時；乞免民路積馬草，恐資敵寇；乞省差豪右為将佐以寬役；乞厚兩淮生聚，以系邊人之心，皆彰彰見之剡牍。
而守山陽之日，犯招、宣二司怒，擅放巳拘之客舟數千，散巳籍之驢馬萬計，還樁管之民柴無算，遣運夫還家，約至秋涼徐至。
民皆齧土叩頭，感泣而去。
他日，以讒去郡，過高沙，翁妪數千人随之維揚，投詞宣台，願還侯山陽，以捍其北鄙。
鄰郡之民尚爾，則山陽之民可知。
暨來曆陽，首以免夫運為争，繼以割州食為争。
兵革之後，和戰未決，橫議四起，如再築昭關，創築楊柳栅，築石跋城，皆巳得旨施行矣。
侯獨謂于此時，兵民之力，當養，不當竭，冒萬以力辨，以刀鋸鼎镬自誓，與朝廷論難，終于見聽而後巳。
兵疫饑馑之餘，盜賊蠭起，侯戢綏有方，強茇屏迹，四境肅清，民以奠枕。
則和人之祠侯，又有在乎保邦國之外者也。
此其大略也。
若夫侯之膽略過人，機警穎捷，處危難以閑暇，解紛??以從容，推誠下人，待三軍如家人父子，則又無與乎邦人祠公之事，而非德與之所以記也。
太夫人，山陽望族，方虜之來，正苦寒風雪中，将士不解甲者絫月。
太夫人傾家資以犒軍士，如挾纩也。
細如茶鹽餅馓，每冒重圍，殷勤以送城中，人之所感，非物也。
賊退，太夫人摒擋奁箧，肩輿登城，以散諸将，且謝曰：吾兒不處，此城不破，諸君之力也。
将士皆泣下。
上嘉太夫人教忠，自太安人超封感義郡太夫人，褒詞切至。
今大參雷氏實代王言，旋移封永國夫人，别立北堂于侯祠之奧。
初，侯以介特，多忤用事者，纖人又從而媒孽之。
甲痕未滅，即移守合淝，其實奪侯兵也。
軍士有石良弼者，刎頸以留，侯大辭疾，竟不拜。
用事者憾之，故賞典僅同将士。
更化以來，公道漸昭，始正刺大州，論者郁之。
德與曰：不然，爵祿一時之榮，勳名終古之事。
侯蚤由學校冠多士，讀書至忠臣孝子傳，則置卷三歎，願身後廁一名。
今于艱難之秋，舍生取義，奮不顧身，為天子保北門，于忠為有得；母以子貴，生封大國，斑衣華發，香火于一堂之上，于孝為無慊。
孰得孰失，孰重訊輕，必有能辨之者矣。
侯名虎，字叔子，世為臨淮人。
嘉定改元夏四月，門生宣義郎、知和州曆陽縣、主管勸農營田公事，兼受給錢糧僭绯謝德與記。
明戴重修忠烈廟記：有宋開禧二年，金兵圍和州，州守周公力戰卻之。
其三年，州人德公而祠焉。
嘉定元年，祠成，知曆陽縣謝德與為之記，記攻守狀甚詳。
時公巳移谪去，至紹定二年，乃轉和州防禦使，會卒。
淳祐七年，谥忠惠，賜廟額曰忠烈之廟，遂仍生祠而為之。
其北堂則以祀公之母感義郡太夫人，敕辭具于石，旋移封永國夫人。
廟在橫江門内，故壯且麗，後二百餘年，蓋未有新之者。
及我嘉靖之六年，知州易公鸾，乃廢淫祠于城西之麓，徙廟其地，而祠賢母于左??舁二巨碑立廟下，自書忠烈廟榜，筆力古勁，垂且百年，又告圮矣。
諸生王之節亟言于有司，有司不暇治。
之節謀于裡人，醵錢若幹缗，召工取材，少易朽壞，而錢辄盡。
之節三歎謂重曰：和州南北之争地也。
竊觀天下之勢，遠則三十年，近則十年，必有大亂，亂則和必先之。
而今之士者，不崇忠孝之教，不習知勇之術，亂至，吾知其無能為矣。
若周公以孤城羸卒，抗忠緻命，摧敵保邦，誠社稷之功也。
節與子願仰師之，以有此。
役厲我國，人，工雖不克終，不可不記其事。
嘗讀宋史，紀開禧和州之圍，頗不載周公殲敵之績，而略見于小史，豈便胃怒邱崇之斥巳，因以抑公與？他日有事于宋史，慎無阙如也。
重韪其言，書之于版，并錄祠記于左。
三賢祠百福寺旁，祀唐太學生何蕃、國子司業張籍、宋顯谟閣學士張孝祥、餘阙。
廟舊在州城西隅，後遷于漁邱之東，鄉人妄增女偶于側，遂為土神祠。
香烈祠州治西北，祀明崇正乙亥，自州守以下及士民婦女之殉賊難者。
祠名巡按淮揚禦史梁雲構所命，近改名忠烈。
清廉二太守祠，在鎮淮樓街西。
康熙中，何公偉、石公參相繼守和州，皆有德于民，和人祠祀之。
城隍廟在州治東南，創始未詳。
明洪武元年，诏封應天、開封、臨濠、太平、和、滁城隍神為王，餘封公、侯伯。
和州封承天鑒國司民靈護王。
二年，頒賜王冕服，九旒九章，青衣绯裳，绯蔽膝，绯白大帶，绯襪履。
神夙著靈異，州人事之惟謹。
或雲姓紀，或雲曆陽侯範增，皆不足據。
今制詞及衮衣尚存。
故事，六月六日曝衣于庭，五月十五日為神誕期，祭賽者至無所容。
蔔吉于神，奉以出巡，儀衛烜赫，好事者陳各戲以随，争奇鬥巧，萬衆聚觀，鼎沸者近十日。
老子丹台，在大西門外裡許，劉夢得詩雲：土台遊柱史。
浣紗女廟在漁邱渡之北，祀春秋時伍員奔吳所遇之女。
按越絕書：吳越春秋，員所遇為濑水擊緜女，無所謂浣紗也。
且員之遇漁父在江北，遇擊緜女在江南。
以疆域考之，大當祀漁父，不當祀女。
廟立巳久，存而辨之。
明瞿佑題浣紗女