重刊曆陽典錄序
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，太史負名山著作之材者，他日必能成瞻亭昆仲之志。
即不然，而職官人物、史事、藝文諸大端，網羅詳盡，即志本豈有加焉？顧獨惱瞻亭昆仲不及見之也。
河間紀昀。
陳子犀林以其所纂曆陽典錄屬餘序，餘受而讀之，蓋于所紀史事而重有感也。
和于古為曆陽，與無為夾河而國，三國志所謂濡須是也。
其北為東關，緣河兩岸，逦迤一二十裡，為東興隄，吳、魏、六朝、宋南渡，邊圉重鎮在是焉。
南北交争，朝得暮失，斥堠烽燧之警，無歲無之。
民生其間，裹糧束裝，以防暴兵，人煙蕭索。
生意殆盡。
嗚呼，可謂敝矣！今天下四海一家，郡縣都邑，珠聯繩貫，合為一統。
從古割據之場，揮戈躍馬之地，帆樯叢集，屋瓦鱗次，炊煙成雲，雞犬鳴吠之聲，達于四遠。
兩界之人，駕小舠，日數往返，無操尺箠而問者。
以視昔時戎馬蹂躏，旌旗金鼓，不絕于耳目，幸不幸固何如哉？嘗欲雜取曆代史之有關于濡須者，勒為一編，以志山川之險易，時代之治亂，民物之盛衰，因循未成，讀陳子之書，可以無作矣。
此餘所為戚然有感于心而不能自巳者也。
至于捃摭之博，辨核之精，有目共見，無事餘言，故不縷述雲。
龍飛嘉慶元年春王月，無為吳元慶拜書。
别錄之書，所以是正史乘，删訛訂陋，補缺略以傳信于後世者也。
非博與專不為功，而專為尤難。
曆陽之名，自春秋而降，往往見于史傳。
洪景盧、徐應秋号稱博洽，援爾雅山水南北陰陽之說，曆數天下郡縣，以陽名者百五十有六，而曆陽顧不與焉。
意二公非生長于和，其所紀能博而不能專，故若是耶？至以和人紀和事，明張廣漢有烏江遺事，戴敬夫有和陽開天記，其書皆不傳。
而舊志善本，如宋程九萬曆陽志、趙師清曆陽志補遺，又煙沒不可複見。
自元、明迄今，茲雖作者五起，大抵本沿訛因陋，仍略而巳。
坐是以江淮重鎮，山川風土，人物藝文，數千百年瑰偉奇特，可喜可愕之迹，滅沒沈溺于蟫紅蠹碧之餘，而無以表見于世，斯大鄉邦之憾，而文人學士之羞也。
吾友陳比部犀林病之，别輯曆陽典錄若幹卷，為一書。
凡郡乘所巳錄而習見者略之，錄而訛而陋者，為詳考而駁正之；其逸而見于他書，郡乘略不及載者，為博搜而鱗列補之。
蓋自其弱冠為諸生時，即毅然奮起，購求逸書，漁獵群籍，丹黃塗乙，汲汲然惟是書之為務。
洎乎翺翔京辇，出入郎署，中間被簡命，乘轺車，溯宮亭，履贛石，西南走蜻蛉白國，瘴煙蠻雨之鄉，必挾是書與俱。
所遇薦紳賢士大夫，門生故舊，下逮關尹津吏，從容延訪，冀得其箧衍藏弆之遺編奧帙，以補吾書之所不逮。
其精誠所至，乃火往往得之。
嗚呼，其可謂之專也巳！夫犀林平生所著書，不第有此，而獨于是書殚精費思，其專若是，夫豈自矜淹貫之長，凡以憫廢墜于要典，成絕業于鄉國，以自盡其敬恭桑梓之意雲爾。
後之覽者，由其博以識其專，由其專以鑒其志，其本可以恍然于是書之作，之功非淺鮮也巳。
嘉慶九年，歲在甲子季春上澣，同裡弟孟成儒莼庵拜撰。
荊楚歲時，嶽陽風土，武林舊事，中吳紀聞，景耆舊于襄陽，稽方物于益部，莫不有資紀牒，用附職方。
至如記号嵩山，志名澉水，伽藍楊氏之編草木，稽含之狀名園特志于文叔，水利專書于季隐，皆輿地之分篇，史家之旁例也。
考其馔箸，半出鄉賢，然則表識枌榆，恭敬桑梓，網羅故實，荟萃根條，補梼乘之阙略，備鄉邦之職志，尤賢豪之務，文獻之義矣。
吾師夢湖先生，曆陽右族。
熙代鴻儒，萬卷撐腸，九州指掌。
摅華粉部，天垂白雲；司命文昌，人瞻紫漢。
方其家居廉讓，心對古先，念闾史之叢殘，感圖經之炱朽，閑山曠水，考厥名稱；轶事遺文，遇諸簡冊。
太沖著戶之筆，有句即疏；白傅投瓶之稿，靡書不采。
猶複訪之故老，證以舊聞，日居月諸，注錄斯備。
于是鈎金片玉，積寶匣而皆珍；碎錦零缣，經針神
即不然，而職官人物、史事、藝文諸大端，網羅詳盡，即志本豈有加焉？顧獨惱瞻亭昆仲不及見之也。
河間紀昀。
陳子犀林以其所纂曆陽典錄屬餘序，餘受而讀之，蓋于所紀史事而重有感也。
和于古為曆陽，與無為夾河而國，三國志所謂濡須是也。
其北為東關，緣河兩岸，逦迤一二十裡，為東興隄，吳、魏、六朝、宋南渡，邊圉重鎮在是焉。
南北交争，朝得暮失，斥堠烽燧之警，無歲無之。
民生其間，裹糧束裝，以防暴兵，人煙蕭索。
生意殆盡。
嗚呼，可謂敝矣！今天下四海一家，郡縣都邑，珠聯繩貫，合為一統。
從古割據之場，揮戈躍馬之地，帆樯叢集，屋瓦鱗次，炊煙成雲，雞犬鳴吠之聲，達于四遠。
兩界之人，駕小舠，日數往返，無操尺箠而問者。
以視昔時戎馬蹂躏，旌旗金鼓，不絕于耳目，幸不幸固何如哉？嘗欲雜取曆代史之有關于濡須者，勒為一編，以志山川之險易，時代之治亂，民物之盛衰，因循未成，讀陳子之書，可以無作矣。
此餘所為戚然有感于心而不能自巳者也。
至于捃摭之博，辨核之精，有目共見，無事餘言，故不縷述雲。
龍飛嘉慶元年春王月，無為吳元慶拜書。
别錄之書，所以是正史乘，删訛訂陋，補缺略以傳信于後世者也。
非博與專不為功，而專為尤難。
曆陽之名，自春秋而降，往往見于史傳。
洪景盧、徐應秋号稱博洽，援爾雅山水南北陰陽之說，曆數天下郡縣，以陽名者百五十有六，而曆陽顧不與焉。
意二公非生長于和，其所紀能博而不能專，故若是耶？至以和人紀和事，明張廣漢有烏江遺事，戴敬夫有和陽開天記，其書皆不傳。
而舊志善本，如宋程九萬曆陽志、趙師清曆陽志補遺，又煙沒不可複見。
自元、明迄今，茲雖作者五起，大抵本沿訛因陋，仍略而巳。
坐是以江淮重鎮，山川風土，人物藝文，數千百年瑰偉奇特，可喜可愕之迹，滅沒沈溺于蟫紅蠹碧之餘，而無以表見于世，斯大鄉邦之憾，而文人學士之羞也。
吾友陳比部犀林病之，别輯曆陽典錄若幹卷，為一書。
凡郡乘所巳錄而習見者略之，錄而訛而陋者，為詳考而駁正之；其逸而見于他書，郡乘略不及載者，為博搜而鱗列補之。
蓋自其弱冠為諸生時，即毅然奮起，購求逸書，漁獵群籍，丹黃塗乙，汲汲然惟是書之為務。
洎乎翺翔京辇，出入郎署，中間被簡命，乘轺車，溯宮亭，履贛石，西南走蜻蛉白國，瘴煙蠻雨之鄉，必挾是書與俱。
所遇薦紳賢士大夫，門生故舊，下逮關尹津吏，從容延訪，冀得其箧衍藏弆之遺編奧帙，以補吾書之所不逮。
其精誠所至，乃火往往得之。
嗚呼，其可謂之專也巳！夫犀林平生所著書，不第有此，而獨于是書殚精費思，其專若是，夫豈自矜淹貫之長，凡以憫廢墜于要典，成絕業于鄉國，以自盡其敬恭桑梓之意雲爾。
後之覽者，由其博以識其專，由其專以鑒其志，其本可以恍然于是書之作，之功非淺鮮也巳。
嘉慶九年，歲在甲子季春上澣，同裡弟孟成儒莼庵拜撰。
荊楚歲時，嶽陽風土，武林舊事，中吳紀聞，景耆舊于襄陽，稽方物于益部，莫不有資紀牒，用附職方。
至如記号嵩山，志名澉水，伽藍楊氏之編草木，稽含之狀名園特志于文叔，水利專書于季隐，皆輿地之分篇，史家之旁例也。
考其馔箸，半出鄉賢，然則表識枌榆，恭敬桑梓，網羅故實，荟萃根條，補梼乘之阙略，備鄉邦之職志，尤賢豪之務，文獻之義矣。
吾師夢湖先生，曆陽右族。
熙代鴻儒，萬卷撐腸，九州指掌。
摅華粉部，天垂白雲；司命文昌，人瞻紫漢。
方其家居廉讓，心對古先，念闾史之叢殘，感圖經之炱朽，閑山曠水，考厥名稱；轶事遺文，遇諸簡冊。
太沖著戶之筆，有句即疏；白傅投瓶之稿，靡書不采。
猶複訪之故老，證以舊聞，日居月諸，注錄斯備。
于是鈎金片玉，積寶匣而皆珍；碎錦零缣，經針神