深澤縣志卷之十一
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，氣靡而節不立，何學問之可言？餘聞王子家居，惇孝弟，睦宗戚，和鄉黨，恂恂自持，不輕以聲色加人，然不肯随俗俯仰，流品之不類者，遙??嚴界阈以待之。
自康熙乙酉舉于鄉，越十有七年，始成進士。
積學既久，中間遊曆半宇内，見聞日廣，識力益定。
其筮仕于粵也，曆州縣者九，廉直持正，所在示前官之寬猛治忽，以相捄正，而詳求地方之利病，以為張施。
初至，先厘剔陋弊，事之累民征取之不度者，悉革之。
已則為定章程，重積貯，正祀典，而尤勤勤于谳決。
凡命盜中噬臘難閱，及迹涉不軌，事易株連者，皆不事□皇，虛衷平反，所全活無算。
至欽州毗連交阯，則請定土司相見之儀，以崇國體；複四峒改丁之誤，以備捍衛。
澳門僑寓夷商，則請革歲收羨金之陋，以服遠人，尤政體之大者。
為粵吏十餘年，始終不肯睢諾随人，亦不屑噢咻市德。
申上事有不合，辄力争之，曰：職在親民，見民事曲折頗确，少有回屈，如民命何？故上官語嚴正，有識者必首屈一指，所陳議多見施行。
其為令，不滿一考，即擢州牧。
其劾而去也，旋以特薦起起。
複一再調遷，然名太著，而忌者亦多，退，不久而進未大顯，卒莫能竟其用。
王子亦卒不欲枉已求伸。
每公退，攤書濡毫，俯仰嘯詠，樂而忘老。
常謂士之進退當安命，人以為安命，即王子之命。
餘曰：此吾儒義利之界也。
不則詭遇求合者，世不乏人，果能盡得其欲哉？生平纂述甚富，言性命則有濂、關三書、正蒙初義、皇極經世解，經濟則有權衡一書，言經史則有四書參注。
及和平、羅定、新會、深澤諸志，聲律有韻學。
今又獲閱其崇德堂稿若千卷。
談理則究根柢，窮經則探本逢，若一貫之傳，孔顔之樂，乃道學淵源，而井田學校、璇玑明堂，則古先王之大經大法，一一考辨而究讨之。
他如論人揆事，皆能獨見其大而不惑于俗。
要其光明磊落，剛直不撓之梗槪，坐而言，即起而行，抑其身弗挫其志，可不謂?陽德之正，而政事文章皆無負所學者耶？ 當庚申、辛酉間，奉有内外大臣各舉所知之命，欲得如陸龍其、張鵬翮其人者。
粵中藩臬謂王子頗可當之，當事微哂曰：此即居台中，亦強項一流。
餘謂王子學醇而養粹，殆有古人直溫寬栗、剛塞強義之風。
而世顧僅以強項目之，至噤而不敢舉。
嗚虖！即以強項論世，又可多得乎哉？ 重修城西龍王廟記 廟寺縣令許來音 鼓國之城，滹??波駛，北驟南奔，蓋河漲可慮，惟陂隄之不可不肅也。
而城西隍溝丁畫，南環若帶，集潦淹注，齧垣若咫，尤為可慮。
乃臨溝立廟，分石橋龍母之祀，坐城而壘之，以抵西流，蓋仿乎耆祁，則猶庚辰之制耳。
自戊申前，洪流時濫，民困于魚，百廢未興，廟址傾側，幾與水揖，惟民力之未遑，亦誰起路斯台而問之乎？餘于巳酉仲冬始莅澤，策馬西圻，相厥地勢，并谒龍神，見其棟欄未葺，恻然曰：是邑西洿，龍神之司，靈珠湧井，實式憑之，固幾筵而砥金湯，何可緩也。
緣春夏間苦旱愆，方與邑之諸君、吾子，日勤雩禱，遂重民力，未敢以驟。
顧。
念蟻穴之罅，古昔所戒，苟不未雨稠缪，将暴漲，其奚及矣！夫五害所屬，惟水最大。
函籠設築，大小增防，管大夫之教也。
破坻截瀾，支沖饬岸，則王景略之訓也。
以今滹??時漲，而埤堄之廟址不鞏，無論寶殿是荒，其若陂隄之足慮何？乃速募鸠工，築砌奠壇，旋而靈雨既零，民幸降種，益樂趨事，畚锸畢舉，凡曆二十日，而廟貌聿新。
于是與邑之諸君、吾子妥龍神而落之，爰記其事。
蓋深幸金湯既固，将使河流拜龍神而拱戢，則青绡不戰，為吾鼓國平成之有慶也。
今而後，庚辰永制，則耆祁氏之蒼壁，固直拱而受之耳。
重修龍廟序 許來音 城西十五裡，渡石橋，望古柳六株，有廟肅清，屹立四野，是為龍母廟。
蓋甘宗之謂咒缽，藥師之謂滴瓶，于是在焉。
癸醜夏，愆陽不雨，邑人語子廟甚靈，有龍井，禱必應。
乃肅牒心齋，率同官士庶，??步拜谒。
未五裡，而龍神恊答，雨湳沱下，至廟拈香??囟，見廟上女神，天姿娟好，其下為龍王子，猙獰修髯，黧然以毅，凡上下棟宇，皆镂造頭角，盤旋鼹蜒，狀不一奇，多有雲雷之氣焉。
探其井，坳渚清深，與雨沫相擊，恍若神物奮起其下，心異之。
而廟搆多年，煙塵所剝削，亦多荒墜，豈所謂路斯寶殿，尚借人力欤？予時喜雨足郊青，見父老歡欣踴躍，跳叩沾泥，蓋深幸一誠若響，惟龍神之福澤以潤也。
向神祝曰：智莫如龍，是司雨澤，惟爾奏帝，無封江時，爾之功，當新爾廟，用答神庥，敢有懈哉！會歲際潛惚，未伸厥舉。
今年，邑之父老思春雨欲渥，以新廟請，餘，觸曩所祝言，瞿然曰：是餘志也。
夫念爾神龍，春分登天，秋分入淵，潛見飛躍，神變靡測，亦安以一廟，遂定厥居。
然古有禦龍氏，禮又有畜龍，列于四靈，垂為國典，則取膠叔之宇，以神爾座，采五花之樹，以尊汝飨，夫豈矯誣，贻鄭僑羞者乎？蠲吉鸠工，聿丕輪奂。
行見殿绡不鬥，骊珠不竊，惟雨旸時若，神實司之，其亦有不借缽瓶，沛天下而甘霖之為鹹甯之慶，将于是乎應焉。
幸各趨事。
予将叩柳樹而拈香，占九五于利見，相與樂觀其成也。
乙卯四月。
藥王祠記 邑人王度 邑治東門外百步許，有古藥王祠，篆刻無存，載籍莫考，而故老相傳，以為建于唐貞觀年間，曆宋、元迄今，廟祀因之，四方禱谒，靈應征焉。
邑人搆疾者，齋沐懇誠，乞藥于王，先置器幾案，前，覆以帨，跽伏于下，須臾發，覆視之，内辄有赤黃丸如粟粒，捧歸至家，飲之即愈。
或露禱于家庭，而誠王，于夢寐間，襡衣角巾，臨其卧榻，診以夭息，投之針砭，形之炮炙，覺即汗，背症内外，無不愈者。
每歲已月末澣八日為王誕晨，本邑及鄰壤民人，崇奉香火者，絡繹道途，匝旬弗絕。
而王之靈大顯燕趙間。
往者風雨侵薄，廟貌頹圯，近有捐資修葺者。
中建正殿三楹，肖王之像，加以伭冕衮服，侔乎王儀。
後增寝宮一所，旁設上福神二祠，配享有庭，鐘鼓有樓，規制具以恢弘，棟宇亦複煥飾。
其工力頗巨，其用心亦誠且恪矣。
貢生杜君邦俊及邑耆王守中、趙璜、牛祝等募工采石。
凡王靈應之迹，普濟之恩，将詳諸篇什，永傳不朽。
懇餘言以識歲月。
餘慕王之靈異，兼重諸君之誠，遂為之記曰：粵稽古哲王禦宇，太和融液，淪肌理，漸腸胃。
其時六氣不侵，災青不作，禀氣含生之屬，靡不清明強固愉快。
于耄耋期頤，尤懼災沴尋仍，夭殇時作，複制為祀典，凡先世有功德于民者，予以封爵，立祠祀之。
至我太祖高皇帝受□明命，奄有萬方。
開國二年，即诏舉祀典，以神農嘗百草，制方餌，鴻勳駿績，延于萬世，敕即其裡立祠，歲時緻祭。
又于越人得長桑君之秘，為醫家楷範，亦立祠。
理祀之，用以崇德報功，冀其默相我蒸民，典至優渥也。
矧王之德之靈，覃當時，濡後世，傳播于衆口，著邑之内外遠迩，沉疴者痊，瘡痍者起，蓋深有弘濟于一方者，可略焉而弗紀其實耶？傳曰：聰明正直之謂神。
記曰：聖王之制祭祀，能禦大災則祀之，能捍大患則祀之。
斯二者皆王所有焉。
今維新王祠，複以漢倉□、淳于君諸名醫配享，故得錄其靈應，托之金石，傳諸世世。
嗣是藉王之休澤，俾邑民生全怡樂，鼓舞嬉遊，以跻仁壽之域者，又甯有紀極乎哉？因系之以銘曰：維邑之東，有祠郁蒼。
鎮于茲土，夷視崇岡。
維王降神，其應如向。
翩翩飙馭，昭格遐方。
以赫厥靈，不劄不殇。
卓卓殊勳，俾民樂康。
流遠源深，彌久彌芳。
世嚴秩祀，雲旆龍章。
承佐皇圖，儲慶發祥。
堅貞勒銘，蔔世無疆。
時萬二十七年巳亥。
北帝廟記 明遼東巡撫李植 深澤縣之有北廟也，嘉靖壬戍，創建于先君，萬乙酉重修于河津侯公，其詳具在碑志中。
三十二年甲辰冬，僧覺礦睹廟庑有傾圯者，
自康熙乙酉舉于鄉，越十有七年，始成進士。
積學既久，中間遊曆半宇内，見聞日廣，識力益定。
其筮仕于粵也，曆州縣者九，廉直持正，所在示前官之寬猛治忽，以相捄正，而詳求地方之利病，以為張施。
初至，先厘剔陋弊，事之累民征取之不度者，悉革之。
已則為定章程，重積貯，正祀典，而尤勤勤于谳決。
凡命盜中噬臘難閱，及迹涉不軌，事易株連者，皆不事□皇，虛衷平反，所全活無算。
至欽州毗連交阯，則請定土司相見之儀，以崇國體；複四峒改丁之誤，以備捍衛。
澳門僑寓夷商，則請革歲收羨金之陋，以服遠人，尤政體之大者。
為粵吏十餘年，始終不肯睢諾随人，亦不屑噢咻市德。
申上事有不合，辄力争之，曰：職在親民，見民事曲折頗确，少有回屈，如民命何？故上官語嚴正，有識者必首屈一指，所陳議多見施行。
其為令，不滿一考，即擢州牧。
其劾而去也，旋以特薦起起。
複一再調遷，然名太著，而忌者亦多，退，不久而進未大顯，卒莫能竟其用。
王子亦卒不欲枉已求伸。
每公退，攤書濡毫，俯仰嘯詠，樂而忘老。
常謂士之進退當安命，人以為安命，即王子之命。
餘曰：此吾儒義利之界也。
不則詭遇求合者，世不乏人，果能盡得其欲哉？生平纂述甚富，言性命則有濂、關三書、正蒙初義、皇極經世解，經濟則有權衡一書，言經史則有四書參注。
及和平、羅定、新會、深澤諸志，聲律有韻學。
今又獲閱其崇德堂稿若千卷。
談理則究根柢，窮經則探本逢，若一貫之傳，孔顔之樂，乃道學淵源，而井田學校、璇玑明堂，則古先王之大經大法，一一考辨而究讨之。
他如論人揆事，皆能獨見其大而不惑于俗。
要其光明磊落，剛直不撓之梗槪，坐而言，即起而行，抑其身弗挫其志，可不謂?陽德之正，而政事文章皆無負所學者耶？ 當庚申、辛酉間，奉有内外大臣各舉所知之命，欲得如陸龍其、張鵬翮其人者。
粵中藩臬謂王子頗可當之，當事微哂曰：此即居台中，亦強項一流。
餘謂王子學醇而養粹，殆有古人直溫寬栗、剛塞強義之風。
而世顧僅以強項目之，至噤而不敢舉。
嗚虖！即以強項論世，又可多得乎哉？ 重修城西龍王廟記 廟寺縣令許來音 鼓國之城，滹??波駛，北驟南奔，蓋河漲可慮，惟陂隄之不可不肅也。
而城西隍溝丁畫，南環若帶，集潦淹注，齧垣若咫，尤為可慮。
乃臨溝立廟，分石橋龍母之祀，坐城而壘之，以抵西流，蓋仿乎耆祁，則猶庚辰之制耳。
自戊申前，洪流時濫，民困于魚，百廢未興，廟址傾側，幾與水揖，惟民力之未遑，亦誰起路斯台而問之乎？餘于巳酉仲冬始莅澤，策馬西圻，相厥地勢，并谒龍神，見其棟欄未葺，恻然曰：是邑西洿，龍神之司，靈珠湧井，實式憑之，固幾筵而砥金湯，何可緩也。
緣春夏間苦旱愆，方與邑之諸君、吾子，日勤雩禱，遂重民力，未敢以驟。
顧。
念蟻穴之罅，古昔所戒，苟不未雨稠缪，将暴漲，其奚及矣！夫五害所屬，惟水最大。
函籠設築，大小增防，管大夫之教也。
破坻截瀾，支沖饬岸，則王景略之訓也。
以今滹??時漲，而埤堄之廟址不鞏，無論寶殿是荒，其若陂隄之足慮何？乃速募鸠工，築砌奠壇，旋而靈雨既零，民幸降種，益樂趨事，畚锸畢舉，凡曆二十日，而廟貌聿新。
于是與邑之諸君、吾子妥龍神而落之，爰記其事。
蓋深幸金湯既固，将使河流拜龍神而拱戢，則青绡不戰，為吾鼓國平成之有慶也。
今而後，庚辰永制，則耆祁氏之蒼壁，固直拱而受之耳。
重修龍廟序 許來音 城西十五裡，渡石橋，望古柳六株，有廟肅清，屹立四野，是為龍母廟。
蓋甘宗之謂咒缽，藥師之謂滴瓶，于是在焉。
癸醜夏，愆陽不雨，邑人語子廟甚靈，有龍井，禱必應。
乃肅牒心齋，率同官士庶，??步拜谒。
未五裡，而龍神恊答，雨湳沱下，至廟拈香??囟，見廟上女神，天姿娟好，其下為龍王子，猙獰修髯，黧然以毅，凡上下棟宇，皆镂造頭角，盤旋鼹蜒，狀不一奇，多有雲雷之氣焉。
探其井，坳渚清深，與雨沫相擊，恍若神物奮起其下，心異之。
而廟搆多年，煙塵所剝削，亦多荒墜，豈所謂路斯寶殿，尚借人力欤？予時喜雨足郊青，見父老歡欣踴躍，跳叩沾泥，蓋深幸一誠若響，惟龍神之福澤以潤也。
向神祝曰：智莫如龍，是司雨澤，惟爾奏帝，無封江時，爾之功，當新爾廟，用答神庥，敢有懈哉！會歲際潛惚，未伸厥舉。
今年，邑之父老思春雨欲渥，以新廟請，餘，觸曩所祝言，瞿然曰：是餘志也。
夫念爾神龍，春分登天，秋分入淵，潛見飛躍，神變靡測，亦安以一廟，遂定厥居。
然古有禦龍氏，禮又有畜龍，列于四靈，垂為國典，則取膠叔之宇，以神爾座，采五花之樹，以尊汝飨，夫豈矯誣，贻鄭僑羞者乎？蠲吉鸠工，聿丕輪奂。
行見殿绡不鬥，骊珠不竊，惟雨旸時若，神實司之，其亦有不借缽瓶，沛天下而甘霖之為鹹甯之慶，将于是乎應焉。
幸各趨事。
予将叩柳樹而拈香，占九五于利見，相與樂觀其成也。
乙卯四月。
藥王祠記 邑人王度 邑治東門外百步許，有古藥王祠，篆刻無存，載籍莫考，而故老相傳，以為建于唐貞觀年間，曆宋、元迄今，廟祀因之，四方禱谒，靈應征焉。
邑人搆疾者，齋沐懇誠，乞藥于王，先置器幾案，前，覆以帨，跽伏于下，須臾發，覆視之，内辄有赤黃丸如粟粒，捧歸至家，飲之即愈。
或露禱于家庭，而誠王，于夢寐間，襡衣角巾，臨其卧榻，診以夭息，投之針砭，形之炮炙，覺即汗，背症内外，無不愈者。
每歲已月末澣八日為王誕晨，本邑及鄰壤民人，崇奉香火者，絡繹道途，匝旬弗絕。
而王之靈大顯燕趙間。
往者風雨侵薄，廟貌頹圯，近有捐資修葺者。
中建正殿三楹，肖王之像，加以伭冕衮服，侔乎王儀。
後增寝宮一所，旁設上福神二祠，配享有庭，鐘鼓有樓，規制具以恢弘，棟宇亦複煥飾。
其工力頗巨，其用心亦誠且恪矣。
貢生杜君邦俊及邑耆王守中、趙璜、牛祝等募工采石。
凡王靈應之迹，普濟之恩，将詳諸篇什，永傳不朽。
懇餘言以識歲月。
餘慕王之靈異，兼重諸君之誠，遂為之記曰：粵稽古哲王禦宇，太和融液，淪肌理，漸腸胃。
其時六氣不侵，災青不作，禀氣含生之屬，靡不清明強固愉快。
于耄耋期頤，尤懼災沴尋仍，夭殇時作，複制為祀典，凡先世有功德于民者，予以封爵，立祠祀之。
至我太祖高皇帝受□明命，奄有萬方。
開國二年，即诏舉祀典，以神農嘗百草，制方餌，鴻勳駿績，延于萬世，敕即其裡立祠，歲時緻祭。
又于越人得長桑君之秘，為醫家楷範，亦立祠。
理祀之，用以崇德報功，冀其默相我蒸民，典至優渥也。
矧王之德之靈，覃當時，濡後世，傳播于衆口，著邑之内外遠迩，沉疴者痊，瘡痍者起，蓋深有弘濟于一方者，可略焉而弗紀其實耶？傳曰：聰明正直之謂神。
記曰：聖王之制祭祀，能禦大災則祀之，能捍大患則祀之。
斯二者皆王所有焉。
今維新王祠，複以漢倉□、淳于君諸名醫配享，故得錄其靈應，托之金石，傳諸世世。
嗣是藉王之休澤，俾邑民生全怡樂，鼓舞嬉遊，以跻仁壽之域者，又甯有紀極乎哉？因系之以銘曰：維邑之東，有祠郁蒼。
鎮于茲土，夷視崇岡。
維王降神，其應如向。
翩翩飙馭，昭格遐方。
以赫厥靈，不劄不殇。
卓卓殊勳，俾民樂康。
流遠源深，彌久彌芳。
世嚴秩祀，雲旆龍章。
承佐皇圖，儲慶發祥。
堅貞勒銘，蔔世無疆。
時萬二十七年巳亥。
北帝廟記 明遼東巡撫李植 深澤縣之有北廟也，嘉靖壬戍，創建于先君，萬乙酉重修于河津侯公，其詳具在碑志中。
三十二年甲辰冬，僧覺礦睹廟庑有傾圯者，