新安縣志卷之二十三
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重修《新安縣志》序
李可成
今夫邑之有志，所以備文獻，資掌故，供輶軒之采。
雖海隅日出之邦，莫非王土，莫不星纏輿次，錢谷兵刑，悉凜正朔。
其地之文物聲華，民風習尚，與夫氣候物産，無不可按籍而考。
然作者每于編次，多所取資，以為天祿石渠之藏，二酉三箧之富，紀繁志博，于是乎取之而非也；以為遵守成憲，規畫井疆，懷柔服遠，于是乎取之似也，亦未盡也。
志之大者，風俗之淳澆，治政之沿革，貴乎因時制宜，酌損益之，而不格于所向。
志者，治也，如理琴瑟然，有不調必變而更張之，所以轉移風化之權于是乎在。
是故由郡縣達省會，由省會達京師，一邑之志成，而天下之志以成。
抑自畿甸迄侯衛[35]，自侯衛迄要荒，首善之志一，而萬邦之志皆一。
非志之一得，所以轉移者，五鄉[36]從阙裡之風，樊勺被岐周之化。
治一而志，無不一也。
如新邑者，由東莞割分，其《舊志》猶有存者，不具論。
自一遷再遷，複并于莞，則志隸于莞；複析為新，則志隸于新。
今日之星野、輿圖，依然如故。
其間一去一留，戶口之消息，錢谷之盈縮，庶政之廢興，文物民風之衰飒而待振舉，不得不厘而訂之。
其所藉轉移者，益不容緩。
知縣可成，于複邑之次歲庚戌秋，承乏于斯。
計遷而複，幾十載矣，老幼委溝壑，壯者散四方。
每登高一望，荒草頹垣，即欲聞澤雁之鳴，杳不可得。
豈無孑遺？雖加意招徕，颠沛難存也。
于是資之牛種，辟萊開疆，教以鸠居，于茅撤土。
蓋越一歲，而歸來僅有者。
又越一歲，而歸來少有者。
維時縣治久墟，無内外防。
每朔望，集一二遺黎，勖以耕鑿荒土，立談未嘗不相對欷歔泣下。
蓋手口荼苦，官與民均在況瘁中。
尤可慮者，孤城臨海，面接大洋，佛堂門為全粵門戶，萑苻未靖，伏莽多虞。
苟無[37]外禦，何以内甯？爰诹爰度，凡城垣縣治，台寨營盤，靡不捐資修葺，以捍外侮。
于時，庶政可次第舉也。
升田賦，井疆拓矣；興教化，弦誦起矣；崇禋祀[38]，人神和矣；饬防禦，守望嚴矣。
古人生聚教養，需二十年，此[39]特統言成效，斷未有一日不兼用者。
辛亥秋八月，飓風為災，飛石拔木，城台署舍，傾圮一空。
官民又複露處，凄其萬狀。
奉上台疏奏捐修，勉措補救，竣工在即。
此供職者之愆，緻天譴告。
夙夜敬修者，在茲矣。
壬子秋九月，蠢茲突犯。
屯門之役，誓衆撲滅，獻俘者七十餘徒。
皆上台德威，諸下用命，亦足見向義知方之明驗矣。
然則新邑之治，猶洪荒草昧，風氣漸開。
今者歲時肇和，追呼毋擾，勤耕織，樂輸将，奉教令，民性不甚相遠，漸摩之久，禮樂教化，翕然向風，亦可告政成而報績也。
雖偏隅一邑，界在海濱，而輯玉頒符，來同萬國。
爰命太史，采風陳詩，勒成一書，昭茲來許。
所謂治一而志亦一者，非耶？《詩》曰：“聿求厥甯，聿觀厥成。
”《記》曰：“觀于鄉而知王道之易。
”又曰：“移風易俗，天下皆甯。
”轉移之權，于是乎在，可不慎哉？ 重修學宮記 張明達知縣 聖天子龍飛之十有七載，滇、黔、閩、粵，悉複底定，乃揀選良吏，與民更始。
明達濫竽[40]新邑，招徕綏輯，匪敢言能，亦未得告勞也。
視事初，谒先師廟，展拜于風日瓦礫之中，披榛而入，披榛而出，忸怩者久之。
已而謀于衆，商所以興複之者，而皆以工費繁浩為辭。
餘曰：“不然。
夫正德必先厚生，而風俗本于教化。
農桑之業荒，衣食之資缺，欲下之循分守己，不可得也。
庠序而鞠于茂草，禮教而等諸弁髦，欲世之久安長治，亦未能也。
夫學校者，所以适于為善之路也，而可久廢乎？有志竟成，亦顧其願力何如耳。
邑雖瘡痍初起，然莅茲土者，皆樂捐俸，以襄盛美。
而邑中紳衿耆碩，量多寡而佽助之，釀花作蜜，集狐成裘，又何難焉！夫不可為而為之，是為擾衆；得為而不為，是謂失時。
且吾侪皆有棟宇室廬，以蔽風雨，而赫赫聖神，曾無片瓦半椽之蒙[41]覆，其何邑之為！”于是佥歡然額手曰：“諾！”遂題名醵金，庀材集役，召匠石而程量之。
其鸠工興築也，自大殿始，兩庑、諸祠，次第具舉。
孝廉鄧君文蔚率族姓[42]，以修建啟聖宮自任。
适教谕黃君衮裳至，共襄其事。
大殿深六丈，廣五丈，高二丈，中為十二楹，欂栌楔稅，窗棂軒檻，悉繪以丹。
啟聖宮峙于後，其深、廣殺什之一，而高則相等。
兩庑翼而前，戟門在焉。
左祠名宦，右祠鄉賢。
泮池深三尺許，棂星門聳然拱列，周圍複以小牆環之。
蓋創于康熙庚申之仲冬，凡閱二十餘月而後成。
因進多士而勖之曰：“廟貌既饬，人才蔚興，從此科第聯翩，鵬抟鵲起，蓋可知已。
然大典之不複，廢壞之不修，為政者之責也；道德之弗知，仁義之弗講，師儒之恥也。
二三子學聖賢之學，心聖賢之心，而彜紀自迪也，名節自持也，澹泊自守也。
異日者掇巍魁，升廊廟，出其生平，以立偉業，垂遠猷，豈非斯道之光，而稽古之榮耶？而不然者，禮義名檢之不聞，進退出處之無據，非特辱吾黨，而羞當世之士。
又何以俯仰宮牆，對聖賢而無愧色？則入斯門也，登斯堂也，必将趑趄局踏，無地自容，大失今日修學之意。
吾知二三子必不爾也，二三子勉乎哉！” 生員陳疇、鄭友同等，赍簿題助，例得書；貢生鄧枝芳、廖奇逢、原清河主簿胡天麟，督理董成，例得書。
至于捐俸助金凡有功于學宮者，俱例得備書。
因镌石，以垂不朽。
重修《新安縣志》序康熙戊辰 靳文谟邑令，進士 《夏書·禹貢》《周禮·職方》《漢書[43]·地理[44]志》，九有之大，間嘗于鬥室半榻前；按籍而考，俨然在指顧間。
今皇帝聲教四訖，光天之下，莫非王土。
校雠前代文獻，多未及備。
故十餘年來，纂修通志、進繪輿圖之诏，後先頻頒，所以正從前之阙疑，維新耳目于一統，将轶《漢書·地理志》，而上之與《禹貢》《職方》并垂不朽。
故由天下而省，由省而郡、而邑，脫一事一物、一泉一石，網羅未極其精詳，皆有負聖天子修明之盛典。
藐茲小吏，濫膺民社，敢不夙夜祗承，時加補輯，而屑屑以錢谷簿書為能事哉！ 新安，彈丸小邑也，然佛堂門諸險，砥柱大洋，較虎門尤為扼塞。
景炎駐跸，忠義之苗裔多流寓焉。
若大奚名勝，魚鹽物産，不勝[45]仆數。
東北與東莞，及循州之歸善、博羅，相錯犬牙。
海西南向，遙連香山、澳門，實與省會相輔車從。
莞未析之先，莞志亦新志也。
萬曆初剖符，至崇祯癸未，志亦至再而三。
迨壬子歲，前縣李可成會奉明诏，曾續編之，迄于今不過十有六年，而天時人事，廢棄興複，又不知幾經更變矣。
矧前人之紀載，安能無遺誤于其間？蒙各憲急符催修，曆有年所。
先以新舊交替，未遑告竣。
谟承乏斯土，猶怠忽以從事，其如職守何？爰議延博識名流，廣搜旁及，更自手加精核，援古證今，續後承前。
十餘年來之文獻，于此而一新。
粵稽《漢書·地理志》，政治風尚，奢儉緩急，悉載之。
《周禮·職方》，詳及山薮川原、男女畜擾之故。
而《禹貢》，墳壤廣斥，田賦貞錯，以至鹽絺漆絲，筱簜簵枯，齒革玑組，無不畢紀。
新邑雖彈丸，何莫非其[46]遺意而竊取[47]之欤？雖然，海堧孤城，展界未久，而四顧徘徊，荒煙蔓草，依稀如故。
且文物聲華，尚爾有待，徒令海若山靈，笑其冷落。
即欲大書特書，侈張潤飾，正苦無下筆處。
若夫生聚教訓，加意維持，以移易其風俗，或可[48]煥然而改觀。
惟二三同事，與彼都人士共相勉于有成雲爾。
創建文岡書院社學社田記雍正二年 段巘生進士，邑令 皇帝臨雍釋菜，崇儒重道，令天下郡縣有學田者，建置社學。
部臣下其事于直省，檄行郡縣。
郡縣帖下教官，商酌查議。
新安舊隸東莞，明之中葉，分為今治，故無學田。
前尹丁公棠發曾建義學一棟三楹，于文廟之右，而無房舍。
又其地處東郊，無城郭牆垣，以為之衛。
時海疆多警，子弟視城外為畏途，竟成虛設。
會裁所之議下，所官舊有官署一區，兵燹之後，已為墟矣。
官斯土者，賃舍以居。
前守戎張君、蔡君，先後曾購民房改造，計一十三間，展轉遞賣，歸于今守戎徐君。
徐君又别購蔡、葉各姓園屋基址，整舊增新，為椽一十有六，共二十有九間，計費白镪一百三十有四。
徐君将售之于巡司周君、大使胡君，兩君乃商之于餘。
餘曰：“曷讓此與餘，購為社學乎？”兩君欣然許可，守戎亦願自減其值，受價一百金。
于是鸠工庀材，創造一新，額之曰“文岡書院”。
邑弟子員廖生九我，聞風慕義，以其家嘗田五十石，捐為社田。
其田土名帚管莆，原載三都二十一圖五、七兩甲廖亞安、廖傑祖民米四石九鬥一升九合九勺零。
即着原佃彭尚琏等承批輸租，其彭姓所毀石壆，立命修整複舊；地丁錢糧，即予豁除。
又撥四都十圖劉壯華的名鳳陽原入官土名屋後壟、牛路口、龍子尾等處，共租二十一石，每年約存二十石，為修整房舍之費，以五十石作社師束脩；人役工食，則有工費銀拾陸兩，買鋪收租量給。
餘尚有罰修學磚銀兩注冊，清追生息，為諸生童膏火之資。
委令捕廳魯君、巡司周君、大使胡君，與諸共事者，同稽其出入之數。
嗣後文武各官不得占為衙署，租石銀兩不得私收顆粒分毫，當事往來不得借為傳舍，以荒生童學業，有負聖天子建立社學之至意。
而奮志青雲之士，務期砥砺切磋，明體達用，為名世，為良臣，庶于吾道大有光也。
是役也，首其事者，巡司周君聯甲、大使胡君文煥、邑庠廖生九我；勷其事者，邑庠侯生建邠、魯生學藻、王生國斐；從後聞而樂于從事者，捕廳魯君元臣、巡司施君宏範、明經陳君昌期、曾君于祺、黃君夢桂、曾君大元、邑庠戴生大禮、黃生夢槐、冼生瑢。
其案交倉房典吏林達周收存，以後遞交而下，不得遺失。
并書于此。
新建鳳岡書院碑文 許濬通判，武進人 自古鄉學之設，教養兼施。
我國家列聖相承，數百年來，俗美風行，禮陶樂淑。
雖遐陬僻壤，莫不家有塾，黨有庠，凡所以廣教化、育英才者，至周且備。
新邑地處海濱，居民自耕漁而外，不廢弦歌。
故邑志載寶安書院，已久廢。
而城之西南隅，又有文岡書院，
雖海隅日出之邦，莫非王土，莫不星纏輿次，錢谷兵刑，悉凜正朔。
其地之文物聲華，民風習尚，與夫氣候物産，無不可按籍而考。
然作者每于編次，多所取資，以為天祿石渠之藏，二酉三箧之富，紀繁志博，于是乎取之而非也；以為遵守成憲，規畫井疆，懷柔服遠，于是乎取之似也，亦未盡也。
志之大者，風俗之淳澆，治政之沿革，貴乎因時制宜，酌損益之，而不格于所向。
志者，治也，如理琴瑟然，有不調必變而更張之，所以轉移風化之權于是乎在。
是故由郡縣達省會，由省會達京師，一邑之志成，而天下之志以成。
抑自畿甸迄侯衛[35]，自侯衛迄要荒，首善之志一，而萬邦之志皆一。
非志之一得，所以轉移者，五鄉[36]從阙裡之風，樊勺被岐周之化。
治一而志，無不一也。
如新邑者，由東莞割分，其《舊志》猶有存者，不具論。
自一遷再遷，複并于莞，則志隸于莞；複析為新，則志隸于新。
今日之星野、輿圖，依然如故。
其間一去一留，戶口之消息，錢谷之盈縮，庶政之廢興，文物民風之衰飒而待振舉，不得不厘而訂之。
其所藉轉移者，益不容緩。
知縣可成，于複邑之次歲庚戌秋，承乏于斯。
計遷而複，幾十載矣，老幼委溝壑，壯者散四方。
每登高一望，荒草頹垣，即欲聞澤雁之鳴，杳不可得。
豈無孑遺？雖加意招徕，颠沛難存也。
于是資之牛種，辟萊開疆，教以鸠居，于茅撤土。
蓋越一歲，而歸來僅有者。
又越一歲，而歸來少有者。
維時縣治久墟，無内外防。
每朔望，集一二遺黎，勖以耕鑿荒土，立談未嘗不相對欷歔泣下。
蓋手口荼苦，官與民均在況瘁中。
尤可慮者，孤城臨海，面接大洋，佛堂門為全粵門戶，萑苻未靖，伏莽多虞。
苟無[37]外禦，何以内甯？爰诹爰度，凡城垣縣治，台寨營盤，靡不捐資修葺，以捍外侮。
于時，庶政可次第舉也。
升田賦，井疆拓矣；興教化，弦誦起矣；崇禋祀[38]，人神和矣；饬防禦，守望嚴矣。
古人生聚教養，需二十年，此[39]特統言成效，斷未有一日不兼用者。
辛亥秋八月，飓風為災，飛石拔木，城台署舍，傾圮一空。
官民又複露處，凄其萬狀。
奉上台疏奏捐修，勉措補救，竣工在即。
此供職者之愆，緻天譴告。
夙夜敬修者，在茲矣。
壬子秋九月，蠢茲突犯。
屯門之役，誓衆撲滅，獻俘者七十餘徒。
皆上台德威，諸下用命，亦足見向義知方之明驗矣。
然則新邑之治，猶洪荒草昧，風氣漸開。
今者歲時肇和，追呼毋擾，勤耕織，樂輸将，奉教令，民性不甚相遠，漸摩之久，禮樂教化，翕然向風，亦可告政成而報績也。
雖偏隅一邑，界在海濱，而輯玉頒符，來同萬國。
爰命太史，采風陳詩，勒成一書，昭茲來許。
所謂治一而志亦一者，非耶？《詩》曰：“聿求厥甯，聿觀厥成。
”《記》曰：“觀于鄉而知王道之易。
”又曰：“移風易俗，天下皆甯。
”轉移之權，于是乎在，可不慎哉？ 重修學宮記 張明達知縣 聖天子龍飛之十有七載，滇、黔、閩、粵，悉複底定，乃揀選良吏，與民更始。
明達濫竽[40]新邑，招徕綏輯，匪敢言能，亦未得告勞也。
視事初，谒先師廟，展拜于風日瓦礫之中，披榛而入，披榛而出，忸怩者久之。
已而謀于衆，商所以興複之者，而皆以工費繁浩為辭。
餘曰：“不然。
夫正德必先厚生，而風俗本于教化。
農桑之業荒，衣食之資缺，欲下之循分守己，不可得也。
庠序而鞠于茂草，禮教而等諸弁髦，欲世之久安長治，亦未能也。
夫學校者，所以适于為善之路也，而可久廢乎？有志竟成，亦顧其願力何如耳。
邑雖瘡痍初起，然莅茲土者，皆樂捐俸，以襄盛美。
而邑中紳衿耆碩，量多寡而佽助之，釀花作蜜，集狐成裘，又何難焉！夫不可為而為之，是為擾衆；得為而不為，是謂失時。
且吾侪皆有棟宇室廬，以蔽風雨，而赫赫聖神，曾無片瓦半椽之蒙[41]覆，其何邑之為！”于是佥歡然額手曰：“諾！”遂題名醵金，庀材集役，召匠石而程量之。
其鸠工興築也，自大殿始，兩庑、諸祠，次第具舉。
孝廉鄧君文蔚率族姓[42]，以修建啟聖宮自任。
适教谕黃君衮裳至，共襄其事。
大殿深六丈，廣五丈，高二丈，中為十二楹，欂栌楔稅，窗棂軒檻，悉繪以丹。
啟聖宮峙于後，其深、廣殺什之一，而高則相等。
兩庑翼而前，戟門在焉。
左祠名宦，右祠鄉賢。
泮池深三尺許，棂星門聳然拱列，周圍複以小牆環之。
蓋創于康熙庚申之仲冬，凡閱二十餘月而後成。
因進多士而勖之曰：“廟貌既饬，人才蔚興，從此科第聯翩，鵬抟鵲起，蓋可知已。
然大典之不複，廢壞之不修，為政者之責也；道德之弗知，仁義之弗講，師儒之恥也。
二三子學聖賢之學，心聖賢之心，而彜紀自迪也，名節自持也，澹泊自守也。
異日者掇巍魁，升廊廟，出其生平，以立偉業，垂遠猷，豈非斯道之光，而稽古之榮耶？而不然者，禮義名檢之不聞，進退出處之無據，非特辱吾黨，而羞當世之士。
又何以俯仰宮牆，對聖賢而無愧色？則入斯門也，登斯堂也，必将趑趄局踏，無地自容，大失今日修學之意。
吾知二三子必不爾也，二三子勉乎哉！” 生員陳疇、鄭友同等，赍簿題助，例得書；貢生鄧枝芳、廖奇逢、原清河主簿胡天麟，督理董成，例得書。
至于捐俸助金凡有功于學宮者，俱例得備書。
因镌石，以垂不朽。
重修《新安縣志》序康熙戊辰 靳文谟邑令，進士 《夏書·禹貢》《周禮·職方》《漢書[43]·地理[44]志》，九有之大，間嘗于鬥室半榻前；按籍而考，俨然在指顧間。
今皇帝聲教四訖，光天之下，莫非王土。
校雠前代文獻，多未及備。
故十餘年來，纂修通志、進繪輿圖之诏，後先頻頒，所以正從前之阙疑，維新耳目于一統，将轶《漢書·地理志》，而上之與《禹貢》《職方》并垂不朽。
故由天下而省，由省而郡、而邑，脫一事一物、一泉一石，網羅未極其精詳，皆有負聖天子修明之盛典。
藐茲小吏，濫膺民社，敢不夙夜祗承，時加補輯，而屑屑以錢谷簿書為能事哉！ 新安，彈丸小邑也，然佛堂門諸險，砥柱大洋，較虎門尤為扼塞。
景炎駐跸，忠義之苗裔多流寓焉。
若大奚名勝，魚鹽物産，不勝[45]仆數。
東北與東莞，及循州之歸善、博羅，相錯犬牙。
海西南向，遙連香山、澳門，實與省會相輔車從。
莞未析之先，莞志亦新志也。
萬曆初剖符，至崇祯癸未，志亦至再而三。
迨壬子歲，前縣李可成會奉明诏，曾續編之，迄于今不過十有六年，而天時人事，廢棄興複，又不知幾經更變矣。
矧前人之紀載，安能無遺誤于其間？蒙各憲急符催修，曆有年所。
先以新舊交替，未遑告竣。
谟承乏斯土，猶怠忽以從事，其如職守何？爰議延博識名流，廣搜旁及，更自手加精核，援古證今，續後承前。
十餘年來之文獻，于此而一新。
粵稽《漢書·地理志》，政治風尚，奢儉緩急，悉載之。
《周禮·職方》，詳及山薮川原、男女畜擾之故。
而《禹貢》，墳壤廣斥，田賦貞錯，以至鹽絺漆絲，筱簜簵枯，齒革玑組，無不畢紀。
新邑雖彈丸，何莫非其[46]遺意而竊取[47]之欤？雖然，海堧孤城，展界未久，而四顧徘徊，荒煙蔓草，依稀如故。
且文物聲華，尚爾有待，徒令海若山靈，笑其冷落。
即欲大書特書，侈張潤飾，正苦無下筆處。
若夫生聚教訓，加意維持，以移易其風俗，或可[48]煥然而改觀。
惟二三同事，與彼都人士共相勉于有成雲爾。
創建文岡書院社學社田記雍正二年 段巘生進士，邑令 皇帝臨雍釋菜，崇儒重道，令天下郡縣有學田者，建置社學。
部臣下其事于直省，檄行郡縣。
郡縣帖下教官，商酌查議。
新安舊隸東莞，明之中葉，分為今治，故無學田。
前尹丁公棠發曾建義學一棟三楹，于文廟之右，而無房舍。
又其地處東郊，無城郭牆垣，以為之衛。
時海疆多警，子弟視城外為畏途，竟成虛設。
會裁所之議下，所官舊有官署一區，兵燹之後，已為墟矣。
官斯土者，賃舍以居。
前守戎張君、蔡君，先後曾購民房改造，計一十三間，展轉遞賣，歸于今守戎徐君。
徐君又别購蔡、葉各姓園屋基址，整舊增新，為椽一十有六，共二十有九間，計費白镪一百三十有四。
徐君将售之于巡司周君、大使胡君，兩君乃商之于餘。
餘曰：“曷讓此與餘，購為社學乎？”兩君欣然許可，守戎亦願自減其值，受價一百金。
于是鸠工庀材，創造一新，額之曰“文岡書院”。
邑弟子員廖生九我，聞風慕義，以其家嘗田五十石，捐為社田。
其田土名帚管莆，原載三都二十一圖五、七兩甲廖亞安、廖傑祖民米四石九鬥一升九合九勺零。
即着原佃彭尚琏等承批輸租，其彭姓所毀石壆，立命修整複舊；地丁錢糧，即予豁除。
又撥四都十圖劉壯華的名鳳陽原入官土名屋後壟、牛路口、龍子尾等處，共租二十一石，每年約存二十石，為修整房舍之費，以五十石作社師束脩；人役工食，則有工費銀拾陸兩，買鋪收租量給。
餘尚有罰修學磚銀兩注冊，清追生息，為諸生童膏火之資。
委令捕廳魯君、巡司周君、大使胡君，與諸共事者，同稽其出入之數。
嗣後文武各官不得占為衙署，租石銀兩不得私收顆粒分毫，當事往來不得借為傳舍，以荒生童學業，有負聖天子建立社學之至意。
而奮志青雲之士，務期砥砺切磋，明體達用，為名世，為良臣，庶于吾道大有光也。
是役也，首其事者，巡司周君聯甲、大使胡君文煥、邑庠廖生九我；勷其事者，邑庠侯生建邠、魯生學藻、王生國斐；從後聞而樂于從事者，捕廳魯君元臣、巡司施君宏範、明經陳君昌期、曾君于祺、黃君夢桂、曾君大元、邑庠戴生大禮、黃生夢槐、冼生瑢。
其案交倉房典吏林達周收存，以後遞交而下，不得遺失。
并書于此。
新建鳳岡書院碑文 許濬通判，武進人 自古鄉學之設，教養兼施。
我國家列聖相承，數百年來，俗美風行，禮陶樂淑。
雖遐陬僻壤，莫不家有塾，黨有庠，凡所以廣教化、育英才者，至周且備。
新邑地處海濱，居民自耕漁而外，不廢弦歌。
故邑志載寶安書院，已久廢。
而城之西南隅，又有文岡書院，