高陵縣續志卷之七
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從遊者衆，乃即廢寺建解梁書院，祀往開來于中。
又令諸父老講行太祖皇帝教文及《藍田呂氏鄉約》《文公家禮》，又以小學之道養蒙于中。
有孝子、義士、節婦，鹹遵奉诏旨題表其門。
複求子夏之後訓諸學宮，建溫公之祠而校序其集。
築堤以護鹽池，疏渠以興水利，桑麻以導蠶績。
于是，士民各安其業，有古新民之遺風焉。
禦史累薦，升南京吏部考功司郎中，州人士民感泣而送之河幹。
既去，則豎碑于州，識遺愛焉。
至留都，日親吏事不厭，升尚寶司卿。
南士從遊者益衆，乃講授于鹫峰寺中。
壬辰，升南京太常寺少卿。
朔望，命道士演樂，禁俗裝。
時閣臣張再起，留都大臣多遣人迎候，有約公者，以他辭辭。
時閣臣甥亦仕留都，衆與結好，公禮接之外無交言。
閣公累欲退公未果，會複以病歸。
乙未，升祭酒。
首發明監規，上疏申明五事，上皆允行。
公教人以正心修身為本，忠孝為先。
日以所嘗體驗經學授之，又禮以立之，樂以和之。
監中諸生雖衆，公吊喪視病，哭死勸善，恩義無所不至。
于是，六堂師生皆心悅矜式，諸公侯子弟亦樂于聽講，以至監外進士、舉人、中官沉東之流，亦胥來問學。
尋升南京禮部右侍郎。
百官谒孝陵着衫服，寅長霍曰：盍着绯？公曰：望墓生哀，服衫為是。
衆從。
寅長為蔡生請鹽商墓志，拒之。
前閣臣病歸老死，寅長約同祭，從征祭文，不可。
寅長乃疏閣臣十善于公，公答以書曰：公才如此，倘不阿私黨奸，則一變而為正人，有何不可？寅長銜之。
己亥春，聖駕将躬視承天山陵，公累疏留之。
署南京吏部事，乃疏薦文武數人。
公連年入觐，表賀聖節，再過河南，見餓殍盈途，語所在瘗之。
後值奉先殿災，自陳乃獲緻仕雲。
公初入禮部，見寅長霍懸榜都市，曝閣臣夏愆。
公諷收其榜己诘，榜外事弗答，以善語之。
至是屢語不合，又所浼不從，複有一變為正人之語。
公之兩入觐也，夏屢詢霍愆，公弗應，以大臣當容才答之，故霍疑公黨夏，夏亦疑公黨霍。
霍陰為揭帖短公于朝，夏亦陰外。
故霍死夏去，公之心卒莫之明也，故仕止此。
公事繼母侯孝養備至，侯畏風寒，公為艾褥進乃安。
辛醜秋後卒，公哀毀，殡殓盡禮。
壬寅六月，公左臂患癰，至七月一日亥時卒。
公生于成化己亥四月二十一日午時，至是享年六十有四。
是日日食，至亥分有大星殒華陰，遂卒。
高陵人哭為罷市三日，遠近吊者以千計。
解梁及四方弟子聞訃，皆為位哭。
公體貌豐厚，方面微髭，輪耳海口，目光有神。
平居端嚴凝重，及接人則和易可親。
性至孝儉樸，室無婢媵，事叔博如父。
妹劉貧甚，公時濟之。
歲饑，宗族有饑者，則分祿贍之。
痛外祖乏嗣，每展墓流涕。
從舅宋瑾流同州，特尋訪迎還。
平生未嘗幹人，亦不受人幹谒。
不置生産，既殁，家無長物。
常以誠敬自持，言必由衷，行必由道。
門人侍數十年，未嘗聞見愉語惰容。
與執友處，唯以規過輔仁為事，自少至老，相嚴憚如大賓，未嘗有一語相狎、一事私相囑也。
所著有《四書因問》《周易說翼》《尚書說要》《毛詩說序》《春秋說志》《禮問》《内篇》《外篇》《泾野文集》《詩集》《宋四子鈔釋》《小學釋》《史館獻納》《南省奏稿》《上陵詩賦曲頌》《寒暑經圖解》《渭陽公集》《史約》《監規發明》《署解文移》《高陵縣志》《解州志》《漢壽亭侯集》《魏氏宋氏族譜》《詩樂圖譜》共若幹卷。
公配李氏，封見前。
南京國子監典籍崇光女，有淑行，内助居多，存生男子二，即：田，乙酉科舉人；畇，蒙蔭為國子生。
田娶桑氏，繼劉氏、張氏。
畇娶張氏，繼王氏。
孫男二：師臯，田出。
師韓。
孫女二，俱畇出。
田、畇以甲辰七月二十四日，葬公于邑城艮隅，渭陽公墳之左。
公之卒也，理率諸門人哭而殡之。
已乃使田如京師，托求名世君子言，刻諸圹中及墓隅，不圖未之獲也。
時理[3]在南都，田乃不遠萬裡之理所，以嘗使求諸人者還相托焉，是故志而銘。
銘曰：愚考先民，自孟子殁，漢有經史辭賦之學，晉唐人攻書及詩，宋多文上，然據其言行，考所見聞，見道者鮮。
惟董仲舒為西京醇儒，然災異之說，駁雜亦甚。
東漢之末，惟孔明卓然特立，可以與權管甯，以潛龍為德，确不可拔。
兩晉人材，有不為流俗所染、異端所惑，安貧近道者，惟陶潛一人而已。
李唐杜甫之詩，韓愈之文，為不背道。
然甫有啜人殘杯冷炙之悲，愈有相門上書之恥。
況愈辟佛老而複友其徒，任道而牽妓妾毒。
杜韓如此，自餘可知。
趙宋文士蘇、黃諸人，皆宗尚佛教。
富、文諸賢，率事僧參禅。
惟濂溪周子，學得其精。
康節邵子，學為甚大。
二程兄弟，橫渠張子，學為至正。
晦庵朱子，能繼諸賢之緒。
自元以來，及令見道而能守者，惟魯齋許氏及我明薛文清公數人而已。
公則為漢之辭賦，懷其史材、傳其經學而無駁雜之失。
工晉人之書、唐人之詩、宋人以上之文，而多明道之詞。
醇如魯齋而稽古之功則多，真如文清而知新之業則廣。
蓋其學詣周之精，幾邵之大，得程張之正，與晦庵朱子而媲美者也。
于戲，泾渭之汭，神臯之墟，邑城艮隅，葬我巨儒。
于戲，其無虞哉！ 國朝陝西知縣四川李世瑛谒墓有題：橫渠而後見先生，關學淵源一派成。
如此狀頭真第一，教人不敢薄科名。
為官何必要封侯，用先生句，想見先生判解州。
我亦忝為崇信吏，未能免俗是深憂。
是真理學是名臣，富貴難淫道義身。
天使高陵尊北鬥，姚江不數姓王人。
渭水秦山落日空，墓門西峙橫關中。
鲰生久抱希賢志，四百年來拜下風。
處士呂果墓，在泾野子墓西北數十武[4]。
巡撫保定、右佥都禦史富平孫丕揚撰墓表。
表曰：此呂公夫婦墓也。
字幼毅，名果，姓呂氏，别号仁庵，世為高陵郭下裡人。
生正德丁卯十月十日，卒隆慶壬申閏二月十三日，歲六十有六。
配于馬，生（宏）〔弘〕治己未五月二日，卒隆慶己巳正月十二日，歲七十有一。
其子師顔輩已蔔吉壬辰之十一月二十一日，奉父合葬祖次野公之次，乃撰述父美，圖所以弗朽者。
餘曰：嗟乎！呂氏世宦，以德行文章雄關中；渼陂、對山、谿田諸□每謂多才。
按呂父狀，今乃知呂氏濟美雲。
夫今天下名山大澤，淩霄之幹、合抱之材，固皆為棟宇王國設也。
其或托根□□之境，寄迹奇絕之岑，舟車弗至、斧斤弗入、耳目弗逮，竟與凡草木同朽者豈少哉。
若呂父之事次野公，定省溫凊，一率□□儀節，即一菜一果弗食、弗敢食，宛然懷橘拾椹者風。
陳太母慮姊貧，憂形于疾且笃，父矍然曰：此病非藥石所能愈，割負郭田濟之。
母疾若脫，其養志類如此。
若為鄉闾共口碑者，助婚嫁于妻黨，追遣金于晉人，教子孫以率祖，攸行遜冠服，以自安稼穑。
家産遵其訓，鄉鄰服其義，縣尹高其節，一時稱隐德焉。
又喜怒不形，物我無間，與鄉人處泊油如也，君子以為難。
夫以父所養，出其事親者事君，出其與衆者與友，出其教家者教國，則可以棟梁、可以柱石、可以巨室，固國家器棟宇材也。
而卒為竽琴異好焉，□遇耶非耶。
馬母貞淑不群，動協姆儀，雍雍爾，肅肅爾，則又無曠于禮也已。
生男子四：長即師顔，登壬子亞魁；次師曾、師堯，俱縣學生；次師孟。
孫男子十一，某某。
嗚呼！古人有言：不赢其躬，以尚其後。
信斯言也。
宜莫如父，不聞之身表也。
有然名乎，□□若呂之世系，則載諸志雲。
萬曆三年。
山東參政李喬昆及其弟四川道監察禦史喬侖墓在五所寨。
涪州知州田宏甸墓在晏村西北。
湖廣偏沅巡撫李仙品暨其弟河南巡撫仙風墓，俱在上院西南。
處士榮萬金墓在張市。
邑人李體良撰墓碑，多磨泐不完。
碑曰：夫碑何謂者也，凡以□□□□後世而□有所激勸也。
碑取于往迹勸後世，則必有實德□□可以當，次而□利非所論矣，是故餘無□未嘗□□□腹評天下而于榮翁，今日之碑實重有感焉，何也？榮翁自幼業工匠□□□□□□□勞可尊亦無陳□□可趨。
夫固人情所易略而忘焉者，而其殁也乃遠近追慕弗已。
此其人之□□何如是？故庠生黨理民、友人榮鶴等，裡人劉伯乾等，相率為之樹石頌德，而問記于餘曰：“先生知榮翁之為人乎？”餘曰：“此餘友，孝子天倫望原君之父也。
嘗聞自祖父來，積善不替。
比及望原君，為學志存砥節，不區區于文藝之末；及居喪也挺然守禮，不随時俗。
既葬廬墓，雖隆冬盛暑未嘗少苟，則以孑然。
遠方人且知之矣，餘何為而不知之耶？”裡民等曰：“此正吾輩尊吾先生以及于翁之意也。
先生既知翁之為人，盍筆之石以彰厥美。
”餘曰：“先生嘗謂餘雲：‘倫莊北有灌田渠岸口峻，當水行時人恒苦往來車輪過者辄覆壓，倫祖見而憫之，遂率吾父力築石橋以濟之。
越三十載橋圯，吾父恐傷吾祖志，又增修且志石示後，冀子孫善繼焉。
’今日諸君之請，非謂是與裡民等再進曰，是固然。
”然翁之賢，不止于是。
翁事父母能承顔順志，待昆弟能不失同胞情，接鄉黨人一于謙敬。
自少至老，未嘗有争辨事。
至衙門見讀書人，尤愛而敬之。
嘗于庭前誨餘先生雲：“我雖不曉文義，大凡安詳守分便是好人，汝等不可不勉。
”方餘先生未入學時，翁遇一術者，謂居後古墳射宅不利翁家，進以起遷昌家之說，翁拒之。
曰：“甯我子孫不昌，不敢緻他人鬼神不安。
”而先生家亦竟無恙。
授學于裡，從遊者甚衆，翁親為作舍以庇生徒，且教之曰：“汝教人務盡心，不可責脩脯，不可誤人子弟。
”且其家素不豐，而患貧之念不斤斤于懷。
故生無居所者，為修小舍以居之；死無衣衾者，曾解己衣以衣之；見饑餓垂斃而力不能濟者，乃為之署名立券，稱貸諸人以教之，而口終不言此。
其存心制行，雖古賢人髦士亦何多遜耶，先生曷備筆之石。
嗚呼！翁之賢，餘固習知望原君矣，誠如君等所言。
誠哉！翁之賢，也可謂人不間于家人子姓之言矣。
此所以有賢郎之挺生也，然則苴杖生葉，白兔守墳，固望原君純孝所緻，要亦翁之積德之久□□。
于宜□□者有素也，故曰：餘于榮翁之碑重有感也。
誠以榮翁之善，實善也。
諸君之請記，記實善而不同于尋常谀墓之浮詞也。
後之□□□□□□起者，自當不容已矣。
翁名萬金，字汝貴，别号忠庵，當□□□□□□□□日乃其子望原君廬墓之日。
萬曆□年。
榮孝子天倫墓在其父萬金墓旁，有碑剝落不可讀。
鎮江府知府李原立墓在上院。
國朝 鄉飲大賓吳賜元墓在距河門外，都察院觀政句章周斯盛撰墓表。
表曰：予師亮公先生，關中高陵世家也。
先生以名進士出宰吾浙之剡溪。
公退之暇，即延諸章，縫白袍而課藝之，雖盛暑祁寒，弗廢丹黃之從，以故負笈門牆者，戶外趾相錯也。
語曰：舜有膻行，群争附之，亶其然哉。
順治甲午秋，鄉當大比，先生入闱羅多士。
小子斯盛，以濫吹幸入彀，爾時同譜及門友率皆翹翹，物望先生負人倫鏡壸雅望雲。
洎谒先生于公署，流連數昕夕，因得讀家乘，得聆先世厚德，積慶故為最悉。
今先生以恩假家居，身系蒼生之望而依依慈闱。
客夏走，介緻書命小子曰不佞。
蔔于仲冬，奉先王父、先王母于祖茔之東而合窆焉，煩椽筆為先人□不朽，期與貞珉不泐也。
予對使長跽受教，因維世之名公巨卿、碩儒貞士，上之為日星，下之為河嶽，人龍文虎，彪彪炳炳。
似不必假中郎之管，始發潛德之幽芳，播金石之休問。
矧迂拙若盛，烏能揄揚先生家世于萬一乎？第小子侍先生最久，因得聞待贈公行誼最深而未敢以不文辭也。
公諱賜元，字榮庵。
父曰
又令諸父老講行太祖皇帝教文及《藍田呂氏鄉約》《文公家禮》，又以小學之道養蒙于中。
有孝子、義士、節婦，鹹遵奉诏旨題表其門。
複求子夏之後訓諸學宮，建溫公之祠而校序其集。
築堤以護鹽池，疏渠以興水利，桑麻以導蠶績。
于是，士民各安其業，有古新民之遺風焉。
禦史累薦，升南京吏部考功司郎中，州人士民感泣而送之河幹。
既去，則豎碑于州，識遺愛焉。
至留都，日親吏事不厭，升尚寶司卿。
南士從遊者益衆，乃講授于鹫峰寺中。
壬辰，升南京太常寺少卿。
朔望，命道士演樂，禁俗裝。
時閣臣張再起，留都大臣多遣人迎候，有約公者，以他辭辭。
時閣臣甥亦仕留都，衆與結好，公禮接之外無交言。
閣公累欲退公未果，會複以病歸。
乙未，升祭酒。
首發明監規，上疏申明五事，上皆允行。
公教人以正心修身為本，忠孝為先。
日以所嘗體驗經學授之，又禮以立之，樂以和之。
監中諸生雖衆，公吊喪視病，哭死勸善，恩義無所不至。
于是，六堂師生皆心悅矜式，諸公侯子弟亦樂于聽講，以至監外進士、舉人、中官沉東之流，亦胥來問學。
尋升南京禮部右侍郎。
百官谒孝陵着衫服，寅長霍曰：盍着绯？公曰：望墓生哀，服衫為是。
衆從。
寅長為蔡生請鹽商墓志，拒之。
前閣臣病歸老死，寅長約同祭，從征祭文，不可。
寅長乃疏閣臣十善于公，公答以書曰：公才如此，倘不阿私黨奸，則一變而為正人，有何不可？寅長銜之。
己亥春，聖駕将躬視承天山陵，公累疏留之。
署南京吏部事，乃疏薦文武數人。
公連年入觐，表賀聖節，再過河南，見餓殍盈途，語所在瘗之。
後值奉先殿災，自陳乃獲緻仕雲。
公初入禮部，見寅長霍懸榜都市，曝閣臣夏愆。
公諷收其榜己诘，榜外事弗答，以善語之。
至是屢語不合，又所浼不從，複有一變為正人之語。
公之兩入觐也，夏屢詢霍愆，公弗應，以大臣當容才答之，故霍疑公黨夏，夏亦疑公黨霍。
霍陰為揭帖短公于朝，夏亦陰外。
故霍死夏去，公之心卒莫之明也，故仕止此。
公事繼母侯孝養備至，侯畏風寒，公為艾褥進乃安。
辛醜秋後卒，公哀毀，殡殓盡禮。
壬寅六月，公左臂患癰，至七月一日亥時卒。
公生于成化己亥四月二十一日午時，至是享年六十有四。
是日日食，至亥分有大星殒華陰，遂卒。
高陵人哭為罷市三日，遠近吊者以千計。
解梁及四方弟子聞訃，皆為位哭。
公體貌豐厚，方面微髭，輪耳海口，目光有神。
平居端嚴凝重，及接人則和易可親。
性至孝儉樸，室無婢媵，事叔博如父。
妹劉貧甚，公時濟之。
歲饑，宗族有饑者，則分祿贍之。
痛外祖乏嗣，每展墓流涕。
從舅宋瑾流同州，特尋訪迎還。
平生未嘗幹人，亦不受人幹谒。
不置生産，既殁，家無長物。
常以誠敬自持，言必由衷，行必由道。
門人侍數十年，未嘗聞見愉語惰容。
與執友處，唯以規過輔仁為事，自少至老，相嚴憚如大賓，未嘗有一語相狎、一事私相囑也。
所著有《四書因問》《周易說翼》《尚書說要》《毛詩說序》《春秋說志》《禮問》《内篇》《外篇》《泾野文集》《詩集》《宋四子鈔釋》《小學釋》《史館獻納》《南省奏稿》《上陵詩賦曲頌》《寒暑經圖解》《渭陽公集》《史約》《監規發明》《署解文移》《高陵縣志》《解州志》《漢壽亭侯集》《魏氏宋氏族譜》《詩樂圖譜》共若幹卷。
公配李氏，封見前。
南京國子監典籍崇光女，有淑行，内助居多，存生男子二，即：田，乙酉科舉人；畇，蒙蔭為國子生。
田娶桑氏，繼劉氏、張氏。
畇娶張氏，繼王氏。
孫男二：師臯，田出。
師韓。
孫女二，俱畇出。
田、畇以甲辰七月二十四日，葬公于邑城艮隅，渭陽公墳之左。
公之卒也，理率諸門人哭而殡之。
已乃使田如京師，托求名世君子言，刻諸圹中及墓隅，不圖未之獲也。
時理[3]在南都，田乃不遠萬裡之理所，以嘗使求諸人者還相托焉，是故志而銘。
銘曰：愚考先民，自孟子殁，漢有經史辭賦之學，晉唐人攻書及詩，宋多文上，然據其言行，考所見聞，見道者鮮。
惟董仲舒為西京醇儒，然災異之說，駁雜亦甚。
東漢之末，惟孔明卓然特立，可以與權管甯，以潛龍為德，确不可拔。
兩晉人材，有不為流俗所染、異端所惑，安貧近道者，惟陶潛一人而已。
李唐杜甫之詩，韓愈之文，為不背道。
然甫有啜人殘杯冷炙之悲，愈有相門上書之恥。
況愈辟佛老而複友其徒，任道而牽妓妾毒。
杜韓如此，自餘可知。
趙宋文士蘇、黃諸人，皆宗尚佛教。
富、文諸賢，率事僧參禅。
惟濂溪周子，學得其精。
康節邵子，學為甚大。
二程兄弟，橫渠張子，學為至正。
晦庵朱子，能繼諸賢之緒。
自元以來，及令見道而能守者，惟魯齋許氏及我明薛文清公數人而已。
公則為漢之辭賦，懷其史材、傳其經學而無駁雜之失。
工晉人之書、唐人之詩、宋人以上之文，而多明道之詞。
醇如魯齋而稽古之功則多，真如文清而知新之業則廣。
蓋其學詣周之精，幾邵之大，得程張之正，與晦庵朱子而媲美者也。
于戲，泾渭之汭，神臯之墟，邑城艮隅，葬我巨儒。
于戲，其無虞哉！ 國朝陝西知縣四川李世瑛谒墓有題：橫渠而後見先生，關學淵源一派成。
如此狀頭真第一，教人不敢薄科名。
為官何必要封侯，用先生句，想見先生判解州。
我亦忝為崇信吏，未能免俗是深憂。
是真理學是名臣，富貴難淫道義身。
天使高陵尊北鬥，姚江不數姓王人。
渭水秦山落日空，墓門西峙橫關中。
鲰生久抱希賢志，四百年來拜下風。
處士呂果墓，在泾野子墓西北數十武[4]。
巡撫保定、右佥都禦史富平孫丕揚撰墓表。
表曰：此呂公夫婦墓也。
字幼毅，名果，姓呂氏，别号仁庵，世為高陵郭下裡人。
生正德丁卯十月十日，卒隆慶壬申閏二月十三日，歲六十有六。
配于馬，生（宏）〔弘〕治己未五月二日，卒隆慶己巳正月十二日，歲七十有一。
其子師顔輩已蔔吉壬辰之十一月二十一日，奉父合葬祖次野公之次，乃撰述父美，圖所以弗朽者。
餘曰：嗟乎！呂氏世宦，以德行文章雄關中；渼陂、對山、谿田諸□每謂多才。
按呂父狀，今乃知呂氏濟美雲。
夫今天下名山大澤，淩霄之幹、合抱之材，固皆為棟宇王國設也。
其或托根□□之境，寄迹奇絕之岑，舟車弗至、斧斤弗入、耳目弗逮，竟與凡草木同朽者豈少哉。
若呂父之事次野公，定省溫凊，一率□□儀節，即一菜一果弗食、弗敢食，宛然懷橘拾椹者風。
陳太母慮姊貧，憂形于疾且笃，父矍然曰：此病非藥石所能愈，割負郭田濟之。
母疾若脫，其養志類如此。
若為鄉闾共口碑者，助婚嫁于妻黨，追遣金于晉人，教子孫以率祖，攸行遜冠服，以自安稼穑。
家産遵其訓，鄉鄰服其義，縣尹高其節，一時稱隐德焉。
又喜怒不形，物我無間，與鄉人處泊油如也，君子以為難。
夫以父所養，出其事親者事君，出其與衆者與友，出其教家者教國，則可以棟梁、可以柱石、可以巨室，固國家器棟宇材也。
而卒為竽琴異好焉，□遇耶非耶。
馬母貞淑不群，動協姆儀，雍雍爾，肅肅爾，則又無曠于禮也已。
生男子四：長即師顔，登壬子亞魁；次師曾、師堯，俱縣學生；次師孟。
孫男子十一，某某。
嗚呼！古人有言：不赢其躬，以尚其後。
信斯言也。
宜莫如父，不聞之身表也。
有然名乎，□□若呂之世系，則載諸志雲。
萬曆三年。
山東參政李喬昆及其弟四川道監察禦史喬侖墓在五所寨。
涪州知州田宏甸墓在晏村西北。
湖廣偏沅巡撫李仙品暨其弟河南巡撫仙風墓，俱在上院西南。
處士榮萬金墓在張市。
邑人李體良撰墓碑，多磨泐不完。
碑曰：夫碑何謂者也，凡以□□□□後世而□有所激勸也。
碑取于往迹勸後世，則必有實德□□可以當，次而□利非所論矣，是故餘無□未嘗□□□腹評天下而于榮翁，今日之碑實重有感焉，何也？榮翁自幼業工匠□□□□□□□勞可尊亦無陳□□可趨。
夫固人情所易略而忘焉者，而其殁也乃遠近追慕弗已。
此其人之□□何如是？故庠生黨理民、友人榮鶴等，裡人劉伯乾等，相率為之樹石頌德，而問記于餘曰：“先生知榮翁之為人乎？”餘曰：“此餘友，孝子天倫望原君之父也。
嘗聞自祖父來，積善不替。
比及望原君，為學志存砥節，不區區于文藝之末；及居喪也挺然守禮，不随時俗。
既葬廬墓，雖隆冬盛暑未嘗少苟，則以孑然。
遠方人且知之矣，餘何為而不知之耶？”裡民等曰：“此正吾輩尊吾先生以及于翁之意也。
先生既知翁之為人，盍筆之石以彰厥美。
”餘曰：“先生嘗謂餘雲：‘倫莊北有灌田渠岸口峻，當水行時人恒苦往來車輪過者辄覆壓，倫祖見而憫之，遂率吾父力築石橋以濟之。
越三十載橋圯，吾父恐傷吾祖志，又增修且志石示後，冀子孫善繼焉。
’今日諸君之請，非謂是與裡民等再進曰，是固然。
”然翁之賢，不止于是。
翁事父母能承顔順志，待昆弟能不失同胞情，接鄉黨人一于謙敬。
自少至老，未嘗有争辨事。
至衙門見讀書人，尤愛而敬之。
嘗于庭前誨餘先生雲：“我雖不曉文義，大凡安詳守分便是好人，汝等不可不勉。
”方餘先生未入學時，翁遇一術者，謂居後古墳射宅不利翁家，進以起遷昌家之說，翁拒之。
曰：“甯我子孫不昌，不敢緻他人鬼神不安。
”而先生家亦竟無恙。
授學于裡，從遊者甚衆，翁親為作舍以庇生徒，且教之曰：“汝教人務盡心，不可責脩脯，不可誤人子弟。
”且其家素不豐，而患貧之念不斤斤于懷。
故生無居所者，為修小舍以居之；死無衣衾者，曾解己衣以衣之；見饑餓垂斃而力不能濟者，乃為之署名立券，稱貸諸人以教之，而口終不言此。
其存心制行，雖古賢人髦士亦何多遜耶，先生曷備筆之石。
嗚呼！翁之賢，餘固習知望原君矣，誠如君等所言。
誠哉！翁之賢，也可謂人不間于家人子姓之言矣。
此所以有賢郎之挺生也，然則苴杖生葉，白兔守墳，固望原君純孝所緻，要亦翁之積德之久□□。
于宜□□者有素也，故曰：餘于榮翁之碑重有感也。
誠以榮翁之善，實善也。
諸君之請記，記實善而不同于尋常谀墓之浮詞也。
後之□□□□□□起者，自當不容已矣。
翁名萬金，字汝貴，别号忠庵，當□□□□□□□□日乃其子望原君廬墓之日。
萬曆□年。
榮孝子天倫墓在其父萬金墓旁，有碑剝落不可讀。
鎮江府知府李原立墓在上院。
國朝 鄉飲大賓吳賜元墓在距河門外，都察院觀政句章周斯盛撰墓表。
表曰：予師亮公先生，關中高陵世家也。
先生以名進士出宰吾浙之剡溪。
公退之暇，即延諸章，縫白袍而課藝之，雖盛暑祁寒，弗廢丹黃之從，以故負笈門牆者，戶外趾相錯也。
語曰：舜有膻行，群争附之，亶其然哉。
順治甲午秋，鄉當大比，先生入闱羅多士。
小子斯盛，以濫吹幸入彀，爾時同譜及門友率皆翹翹，物望先生負人倫鏡壸雅望雲。
洎谒先生于公署，流連數昕夕，因得讀家乘，得聆先世厚德，積慶故為最悉。
今先生以恩假家居，身系蒼生之望而依依慈闱。
客夏走，介緻書命小子曰不佞。
蔔于仲冬，奉先王父、先王母于祖茔之東而合窆焉，煩椽筆為先人□不朽，期與貞珉不泐也。
予對使長跽受教，因維世之名公巨卿、碩儒貞士，上之為日星，下之為河嶽，人龍文虎，彪彪炳炳。
似不必假中郎之管，始發潛德之幽芳，播金石之休問。
矧迂拙若盛，烏能揄揚先生家世于萬一乎？第小子侍先生最久，因得聞待贈公行誼最深而未敢以不文辭也。
公諱賜元，字榮庵。
父曰