卷四
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其所謂【七經】者，【毛詩】、【尚書】、【公羊】、【周禮】、【儀禮】、【禮記】、【論語】也。
元祐史官謂：“慶曆前學者尚文辭，多守章句注疏之學，至敞始異諸儒之說，後王安石修【經義】，蓋本于敞。
”公武觀原父說“伊尹相湯伐桀，升自?而”之類，【經義】多剿取之，史官之言，良不誣也。
*【三墳書】七卷 右皇朝張商英天覺得之于北陽民家。
【墳】皆古文而傳乃隸書。
所謂“三墳”者，山、氣、形也。
按【七略】不載【三墳】，【隋志】亦無之，世皆以為天覺僞撰，蓋以比李筌【陰符經】雲。
*【六祖經要】四卷 右皇朝任洙撰。
洙自言受學于呂隐君，凡五十門皆數學也。
◎小學類 *【爾雅】三卷 右世傳【釋诂】，周公書也。
仲尼、子夏、叔孫通、梁文增補之，晉郭璞注。
文字之學凡有三：其一體制，謂點畫有縱衡曲直之殊；其二訓诂，謂稱謂有古今雅俗之異；其三音韻，謂呼吸有清濁高下之不同。
論體制之書，【說文】之類是也；論訓诂之書，【爾雅】、【方言】之類是也；論音韻之書，沈約【四聲譜】及西域反切之學是也。
三者雖各一家，其實皆小學之類。
而【藝文志】獨以【爾雅】附孝經類，【經籍志】又以附論語類，皆非是。
今依【四庫書目】，置于小學之首。
*【爾雅音略】三卷 右僞蜀毋昭裔撰。
【爾雅】舊有釋智骞及陸元朗釋文，昭商以一字有兩音，有或音，後生疑于呼讀，今釋其文義最明者為定。
*【爾雅疏】十卷 右舊有孫炎、高琏疏。
皇朝以其淺略，命邢?、杜鎬等别着此書。
*【小爾雅】一卷 右孔氏古文也。
見于孔鲋書。
*【急就章】一卷 右漢史遊撰，唐顔師古注。
遊，元帝時為黃門令。
書凡三十二章，雜記姓名、諸物、五官等字，以教童蒙。
【急就】者，謂字之難知者，緩急可就而求焉。
自昔善小學者多書此，故有皇象、锺繇、衛夫人、王羲之所書傳于世。
*【方言】十三卷 右漢揚雄子?撰，晉郭璞注。
雄赍油素，問上計孝廉，異語悉集之，題其首曰：【?軒使者絕代語釋别國方言】。
予傅本于蜀中，後用國子監刊行本校之，多所是正，其疑者兩存之。
然監本以“{秋隹}”為“秋侯”，以“雯”為“更”，引【傳】“糊其口于四方”作“糊予口”，未必盡得也。
*【說文解字】三十卷 右漢許慎纂，李陽冰刊定。
僞唐徐铉再是正之，又增加其阙字。
*【說文解字韻譜】十卷 右南唐徐锴撰。
锴以許慎學絕，取其字分譜四聲，殊便檢閱，然不具載其解為可恨，頗意再編之。
*【博雅】十卷 右隋曹憲撰。
魏張揖嘗采【蒼雅】遺文為書，名曰【廣雅】。
憲因揖之說，附以【音解】，避炀帝諱，更之為“博”雲。
後有張揖【表】。
憲後事唐，太宗嘗讀書，有奇難字，辄遣使問憲，憲具為音注，援驗詳複，帝歡賞之。
*【玉篇】三十卷 右梁顧野王撰。
唐孫︹又嘗增字，僧神珙【反紐圖】附于後。
*【廣韻】五卷 右隋陸法言撰。
其後唐孫忄面加字，凡四萬三千三百八十三。
前有法言、長孫讷言、孫忄面三序。
*【智永千字文】一卷 右梁周興嗣撰，釋智永所書。
*【經典釋文】三十卷 右唐陸德明撰。
釋【易】、【書】、【詩】、【三禮】、【三傳】、【孝經】、【論語】、【爾雅】、【老】、【莊】，頗載古文及諸家同異。
德明蓋博極群書也。
*【于祿字書】一卷 右唐顔元孫纂。
以經史所用為“正”，世所行為“俗”，二者之間為“通”，凡三體。
*【林氏小說】三卷 右唐林罕撰。
凡五百四十一字。
其說頗與許慎不同，而互有得失。
邵必緣進【禮記石經】，陛對，仁宗顧問：“罕之書如何？”必曰：“雖有所長，而微好怪。
【說文】歸字從堆、從止、從帚，以堆為聲，罕雲從追，于聲為近。
此長于許氏矣。
【說文】哭從【口口】、從獄省，罕乃雲象犬嗥，此怪也。
”有石刻在成都，公武嘗從數友就觀之，其解字殊可駭笑者，不疑好怪之論誠然。
*【翰林禁經】八卷 右唐李陽冰撰。
論書勢筆法所禁，故以名書。
*【佩&Delta】三卷 右皇朝郭忠恕撰。
上篇論古今傳記、小學異同，極為辨博。
*【墨薮】十卷 右高陽許歸與編。
未詳何代人。
【李氏書目】止五卷，而梁武【評書】、王逸少【筆勢論】皆别出。
*【臨池妙訣】三卷 右未詳撰人。
後有江南李煜述書。
*【群經音辨】七卷 右皇朝賈昌朝撰。
先是大臣
元祐史官謂：“慶曆前學者尚文辭，多守章句注疏之學，至敞始異諸儒之說，後王安石修【經義】，蓋本于敞。
”公武觀原父說“伊尹相湯伐桀，升自?而”之類，【經義】多剿取之，史官之言，良不誣也。
*【三墳書】七卷 右皇朝張商英天覺得之于北陽民家。
【墳】皆古文而傳乃隸書。
所謂“三墳”者，山、氣、形也。
按【七略】不載【三墳】，【隋志】亦無之，世皆以為天覺僞撰，蓋以比李筌【陰符經】雲。
*【六祖經要】四卷 右皇朝任洙撰。
洙自言受學于呂隐君，凡五十門皆數學也。
◎小學類 *【爾雅】三卷 右世傳【釋诂】，周公書也。
仲尼、子夏、叔孫通、梁文增補之，晉郭璞注。
文字之學凡有三：其一體制，謂點畫有縱衡曲直之殊；其二訓诂，謂稱謂有古今雅俗之異；其三音韻，謂呼吸有清濁高下之不同。
論體制之書，【說文】之類是也；論訓诂之書，【爾雅】、【方言】之類是也；論音韻之書，沈約【四聲譜】及西域反切之學是也。
三者雖各一家，其實皆小學之類。
而【藝文志】獨以【爾雅】附孝經類，【經籍志】又以附論語類，皆非是。
今依【四庫書目】，置于小學之首。
*【爾雅音略】三卷 右僞蜀毋昭裔撰。
【爾雅】舊有釋智骞及陸元朗釋文，昭商以一字有兩音，有或音，後生疑于呼讀，今釋其文義最明者為定。
*【爾雅疏】十卷 右舊有孫炎、高琏疏。
皇朝以其淺略，命邢?、杜鎬等别着此書。
*【小爾雅】一卷 右孔氏古文也。
見于孔鲋書。
*【急就章】一卷 右漢史遊撰，唐顔師古注。
遊，元帝時為黃門令。
書凡三十二章，雜記姓名、諸物、五官等字，以教童蒙。
【急就】者，謂字之難知者，緩急可就而求焉。
自昔善小學者多書此，故有皇象、锺繇、衛夫人、王羲之所書傳于世。
*【方言】十三卷 右漢揚雄子?撰，晉郭璞注。
雄赍油素，問上計孝廉，異語悉集之，題其首曰：【?軒使者絕代語釋别國方言】。
予傅本于蜀中，後用國子監刊行本校之，多所是正，其疑者兩存之。
然監本以“{秋隹}”為“秋侯”，以“雯”為“更”，引【傳】“糊其口于四方”作“糊予口”，未必盡得也。
*【說文解字】三十卷 右漢許慎纂，李陽冰刊定。
僞唐徐铉再是正之，又增加其阙字。
*【說文解字韻譜】十卷 右南唐徐锴撰。
锴以許慎學絕，取其字分譜四聲，殊便檢閱，然不具載其解為可恨，頗意再編之。
*【博雅】十卷 右隋曹憲撰。
魏張揖嘗采【蒼雅】遺文為書，名曰【廣雅】。
憲因揖之說，附以【音解】，避炀帝諱，更之為“博”雲。
後有張揖【表】。
憲後事唐，太宗嘗讀書，有奇難字，辄遣使問憲，憲具為音注，援驗詳複，帝歡賞之。
*【玉篇】三十卷 右梁顧野王撰。
唐孫︹又嘗增字，僧神珙【反紐圖】附于後。
*【廣韻】五卷 右隋陸法言撰。
其後唐孫忄面加字，凡四萬三千三百八十三。
前有法言、長孫讷言、孫忄面三序。
*【智永千字文】一卷 右梁周興嗣撰，釋智永所書。
*【經典釋文】三十卷 右唐陸德明撰。
釋【易】、【書】、【詩】、【三禮】、【三傳】、【孝經】、【論語】、【爾雅】、【老】、【莊】，頗載古文及諸家同異。
德明蓋博極群書也。
*【于祿字書】一卷 右唐顔元孫纂。
以經史所用為“正”，世所行為“俗”，二者之間為“通”，凡三體。
*【林氏小說】三卷 右唐林罕撰。
凡五百四十一字。
其說頗與許慎不同，而互有得失。
邵必緣進【禮記石經】，陛對，仁宗顧問：“罕之書如何？”必曰：“雖有所長，而微好怪。
【說文】歸字從堆、從止、從帚，以堆為聲，罕雲從追，于聲為近。
此長于許氏矣。
【說文】哭從【口口】、從獄省，罕乃雲象犬嗥，此怪也。
”有石刻在成都，公武嘗從數友就觀之，其解字殊可駭笑者，不疑好怪之論誠然。
*【翰林禁經】八卷 右唐李陽冰撰。
論書勢筆法所禁，故以名書。
*【佩&Delta】三卷 右皇朝郭忠恕撰。
上篇論古今傳記、小學異同，極為辨博。
*【墨薮】十卷 右高陽許歸與編。
未詳何代人。
【李氏書目】止五卷，而梁武【評書】、王逸少【筆勢論】皆别出。
*【臨池妙訣】三卷 右未詳撰人。
後有江南李煜述書。
*【群經音辨】七卷 右皇朝賈昌朝撰。
先是大臣