卷三
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國論者，無以折衷，天下不知所适，人欲日長，天理日消，其效使夷狄亂華，莫不遏也。
” *【春秋新說】十一卷 右皇朝餘安行撰。
采左氏、公羊、?梁及孫複四家書，參以己意為之。
*【四家春秋集解】二十五卷 右或人集皇朝師協、石季長、王?、景先之解為一通，具載本文。
*【春秋外傳國語】二十一卷 右魯左丘明撰，吳韋昭弘嗣集鄭衆、賈逵、虞翻、唐固四家說成此解，皇朝宋庠為【補音】三卷。
班固【藝文志】有【國語】二十一篇，【隋志】雲二十二卷，【唐志】雲二十一卷。
今書篇次與【漢志】同，蓋曆代儒者析簡并篇，互有損益，不足疑也，要之【藝文志】審矣。
陸淳謂“與【左傳】文體不倫，定非一人所為，蓋未必然。
範甯雲【左氏】豔而富”，韓愈雲“【左氏】浮誇”，今觀如此，信乎其富豔且浮誇也，非左氏而論證？柳宗元稱【越語】尤奇駿，豈特【越】哉！自【楚】以下類如此。
*【非國語】二卷 右唐柳宗元子厚撰。
序雲：“左氏【國語】，其文深闳傑異，而其說多誣淫。
懼學者溺其文采，而淪于是非，本諸理作【非國語】。
”上卷三十一篇，下卷三十六篇。
*【春秋名号歸一圖】二卷 右僞蜀馮繼先撰。
【左氏】所書人，不但稱其名，或字，或号，或爵、谥，多互見，學者苦之。
繼先皆取以系之名下雲。
*【春秋列國諸臣傳】五十一卷 右皇朝王當撰。
類【左氏】所載列國諸臣事，效司馬遷為之傳，凡一百三十有四人，系之以贊雲。
*【帝王曆紀譜】三卷 右題曰秦相荀卿撰。
載周末列國世家，故一名【春秋公子血脈圖】。
頗多疏略，決非荀卿所着，且卿未嘗相秦，豈世别有一荀卿邪？ *【春秋機括】一卷 右皇朝沈括存中撰【春秋】譜也。
*【春秋世系】一卷 右不着撰人姓名。
譜【左氏】諸國君臣世系，獨秦無世臣。
*【春秋會義】二十六卷 右皇祐間進士杜谔集【釋例】、【繁露】、【規過】、【膏肓】、【先儒同異篇】、【指黨碎玉】、【折衷】、【指黨議】、【纂例】、【辨疑】、【微旨】、【摘微】、【通例】、【胡氏論】、【箋義】、【總論】、【尊王發微】、【本旨】、【辨要】、【旨要】、【集議】、【索隐】、【新義】、【經社】三十馀家成一書，其後仍斷以己意。
雖其說不皆得聖人之旨，然使後人博觀古今異同之說，則于聖人之旨，或有得焉。
◎孝經類 *【唐明皇注孝經】一卷 右漢初顔芝之子真獻于朝，千八百七十二字。
唐玄宗注。
序稱取王肅、劉邵、虞翻、韋昭、劉炫、陸澄六家說，約孔、鄭舊義為之。
何休稱：“子曰‘吾志在【春秋】，行在【孝經】。
’”信斯言也，則【孝經】乃孔子自着者也。
今其首章雲：“仲尼居，曾子侍。
”則非孔子所着明矣。
詳其文義，當是曾子弟子所為書也。
柳宗元謂：“【論語】載弟子必以字，獨曾參不然，蓋曾子之徒樂正子春、子思相與為之耳。
”餘于【孝經】亦雲。
*【孝經正義】三卷 右皇朝邢?等撰。
世傳【孝經疏】外，馀家尚多。
鹹平中，?集說為此書。
*【王介甫孝經解】一卷 右皇朝王安石介甫撰。
【經】雲“當不義，則子不可不诤于父”，而孟子猥曰父子之間不責善，夫豈然哉！今介甫因謂當不義則诤之，非責善也。
噫，不為不義，即善也。
阿其所好，以巧豐盛侮聖人之言至此，君子疾夫！佞者有以也。
*【溫公古文孝經指解】一卷 右古文二十二章，與【尚書】同出于壁中，蓋孔惠所藏者。
與顔芝十八章大較相似，而析出三章，又有【閨門】一章，不同者四百有馀字。
劉向校書，以十八章為定，故世不大傳，獨有孔安國注，今亡。
然諸家說不安處，古文字讀皆異，推此言之，未必非真也。
國朝司馬文正公為之指解并音。
*【範淳夫古文孝經說】一卷 右皇朝範祖禹撰。
元祐中侍經幄時所上。
” *【春秋新說】十一卷 右皇朝餘安行撰。
采左氏、公羊、?梁及孫複四家書，參以己意為之。
*【四家春秋集解】二十五卷 右或人集皇朝師協、石季長、王?、景先之解為一通，具載本文。
*【春秋外傳國語】二十一卷 右魯左丘明撰，吳韋昭弘嗣集鄭衆、賈逵、虞翻、唐固四家說成此解，皇朝宋庠為【補音】三卷。
班固【藝文志】有【國語】二十一篇，【隋志】雲二十二卷，【唐志】雲二十一卷。
今書篇次與【漢志】同，蓋曆代儒者析簡并篇，互有損益，不足疑也，要之【藝文志】審矣。
陸淳謂“與【左傳】文體不倫，定非一人所為，蓋未必然。
範甯雲【左氏】豔而富”，韓愈雲“【左氏】浮誇”，今觀如此，信乎其富豔且浮誇也，非左氏而論證？柳宗元稱【越語】尤奇駿，豈特【越】哉！自【楚】以下類如此。
*【非國語】二卷 右唐柳宗元子厚撰。
序雲：“左氏【國語】，其文深闳傑異，而其說多誣淫。
懼學者溺其文采，而淪于是非，本諸理作【非國語】。
”上卷三十一篇，下卷三十六篇。
*【春秋名号歸一圖】二卷 右僞蜀馮繼先撰。
【左氏】所書人，不但稱其名，或字，或号，或爵、谥，多互見，學者苦之。
繼先皆取以系之名下雲。
*【春秋列國諸臣傳】五十一卷 右皇朝王當撰。
類【左氏】所載列國諸臣事，效司馬遷為之傳，凡一百三十有四人，系之以贊雲。
*【帝王曆紀譜】三卷 右題曰秦相荀卿撰。
載周末列國世家，故一名【春秋公子血脈圖】。
頗多疏略，決非荀卿所着，且卿未嘗相秦，豈世别有一荀卿邪？ *【春秋機括】一卷 右皇朝沈括存中撰【春秋】譜也。
*【春秋世系】一卷 右不着撰人姓名。
譜【左氏】諸國君臣世系，獨秦無世臣。
*【春秋會義】二十六卷 右皇祐間進士杜谔集【釋例】、【繁露】、【規過】、【膏肓】、【先儒同異篇】、【指黨碎玉】、【折衷】、【指黨議】、【纂例】、【辨疑】、【微旨】、【摘微】、【通例】、【胡氏論】、【箋義】、【總論】、【尊王發微】、【本旨】、【辨要】、【旨要】、【集議】、【索隐】、【新義】、【經社】三十馀家成一書，其後仍斷以己意。
雖其說不皆得聖人之旨，然使後人博觀古今異同之說，則于聖人之旨，或有得焉。
◎孝經類 *【唐明皇注孝經】一卷 右漢初顔芝之子真獻于朝，千八百七十二字。
唐玄宗注。
序稱取王肅、劉邵、虞翻、韋昭、劉炫、陸澄六家說，約孔、鄭舊義為之。
何休稱：“子曰‘吾志在【春秋】，行在【孝經】。
’”信斯言也，則【孝經】乃孔子自着者也。
今其首章雲：“仲尼居，曾子侍。
”則非孔子所着明矣。
詳其文義，當是曾子弟子所為書也。
柳宗元謂：“【論語】載弟子必以字，獨曾參不然，蓋曾子之徒樂正子春、子思相與為之耳。
”餘于【孝經】亦雲。
*【孝經正義】三卷 右皇朝邢?等撰。
世傳【孝經疏】外，馀家尚多。
鹹平中，?集說為此書。
*【王介甫孝經解】一卷 右皇朝王安石介甫撰。
【經】雲“當不義，則子不可不诤于父”，而孟子猥曰父子之間不責善，夫豈然哉！今介甫因謂當不義則诤之，非責善也。
噫，不為不義，即善也。
阿其所好，以巧豐盛侮聖人之言至此，君子疾夫！佞者有以也。
*【溫公古文孝經指解】一卷 右古文二十二章，與【尚書】同出于壁中，蓋孔惠所藏者。
與顔芝十八章大較相似，而析出三章，又有【閨門】一章，不同者四百有馀字。
劉向校書，以十八章為定，故世不大傳，獨有孔安國注，今亡。
然諸家說不安處，古文字讀皆異，推此言之，未必非真也。
國朝司馬文正公為之指解并音。
*【範淳夫古文孝經說】一卷 右皇朝範祖禹撰。
元祐中侍經幄時所上。