卷二十六 藥議
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是服地菘耳，不當用火蔹。
火蔹，《本草》名稀蔹，即是豬膏苗。
後人不識，亦重復出之。
南燭草木，記傳、《本草》所說多端，多少有識者。
為其作青精飯，色黑，乃誤用烏柏為之，全非也。
此木類也，又似草類，故謂之南燭草木，今人謂之南天燭者是也。
南人多植于延檻之間，莖如蒴藋，有節；高三四尺，廬山有盈丈者。
葉微似楝而小。
至秋則實赤如丹。
南方至多。
太陰玄精，生解州鹽澤大?中，溝渠土内得之。
大者如杏葉，小者如魚鱗，悉皆六角，端正如刻，正如龜甲。
其裙襴小堕，其前則下剡，其後則上剡，正如穿山甲相掩之處全是龜甲，更無異也。
色綠而瑩徹；叩之則直理而折，瑩明如鑒；折處亦六角，如柳葉。
火燒過則悉解折，薄如柳葉，片片相離，白如霜雪，平治可愛。
此乃禀積陰之氣凝結，故皆六角。
今天下所用玄精，乃绛州山中所出绛石耳，非玄精也。
楚州鹽城古鹽倉下土中，又有一物，六棱，如馬牙硝，清瑩如水晶，潤澤可愛，彼方亦各太陰玄精，然喜暴潤，如鹽堿之類。
唯解州所出者為正。
稷乃今之穄也。
齊、晉之人謂即、積皆曰“祭”，乃其土音，乃無他義也。
《本草注》雲：“又名穈子。
”穈子乃黍屬。
《大雅》：“維秬維秠，維穈維芑。
”秬、秠、穈、芑皆黍屬，以色别，丹黍謂之穈，音門。
今河西人用穈字而音穈。
苦耽即《本草》酸漿也。
《新集本草》又重出苦耽一條。
河西番界中，酸漿有盈丈者。
今之蘇合香，如堅木，赤色，又有蘇合油，如?膠，今多用此為蘇合香。
按劉夢得《傳信方》用蘇合香雲：“皮薄，子如金色，按之即少，放之即起，良久不定如蟲動。
氣烈者佳也。
”如此則全非今所用者，更當精考之。
薰陸即乳香也。
本名薰陸，以其滴下如乳頭者，謂之乳頭香；熔塌在地上者，謂之塌香。
如臘茶之有滴乳、白乳之品，豈可各是一物？ 山豆根味極苦，《本草》言味甘者，大誤也。
蒿之類至多。
如表蒿一類，自有兩種：有黃色者，有青色者。
《本草》謂之青蒿，亦恐有别也。
陝西綏、銀之間有青蒿，在蒿叢之間，時有一兩株，迥然青色，土人謂之香蒿，莖葉與常蒿悉同，但常蒿色綠，而此蒿色青翠，一如松桧之色。
至深秋，餘蒿并黃，此蒿獨青，氣稍芬芳。
恐古人所用，以此為勝。
按，文蛤即吳人所食花蛤也，魁蛤即車螯也，海蛤今不識。
其生時但海岸泥沙中得之，大者如棋子，細者如油麻粒。
黃、白或赤相雜，蓋非一類。
乃諸蛤之房，為海水砻砺光瑩，都非舊質。
蛤之屬其類至多，房之堅久瑩潔者，皆可用，不适指一物，故通謂之海蛤耳。
今方家所用漏蘆，乃飛廉也。
飛廉一名漏蘆，苗似箬葉，根如牛蒡、綿頭者是也。
采時用根。
今閩中所用漏蘆，莖如油麻，高六七寸，秋深枯黑如漆，采時用苗。
《本草》自有條，正謂之漏蘆。
《本草》所論赭魁，皆未詳審，今赭魁南中極多，膚黑肌赤，似何首烏。
切破，其中赤白理如槟榔。
有汁赤如赭，南人以染皮制靴，閩、嶺人謂之餘糧。
《本草》禹餘糧注中所引，乃此物也。
古龍芮今有兩種：水中生者葉光而末圓；陸生者葉毛而末銳。
入藥用生水者。
陸生亦謂之天灸，取少葉揉系臂上，一夜作大泡如火燒者是也。
麻子，海東來者最勝，大如蓮實，出屯羅島。
其次上郡、北地所出，大如大豆，亦善。
其餘皆下材。
用時去殼，其法取麻子帛包之，沸湯中浸，候湯冷，乃取懸井中一夜，勿令著水。
明日，日中暴幹，就新瓦上輕挼，其殼悉解。
簸揚取肉，粒粒皆完。
火蔹，《本草》名稀蔹，即是豬膏苗。
後人不識，亦重復出之。
南燭草木，記傳、《本草》所說多端，多少有識者。
為其作青精飯，色黑，乃誤用烏柏為之，全非也。
此木類也，又似草類，故謂之南燭草木，今人謂之南天燭者是也。
南人多植于延檻之間，莖如蒴藋，有節；高三四尺，廬山有盈丈者。
葉微似楝而小。
至秋則實赤如丹。
南方至多。
太陰玄精，生解州鹽澤大?中，溝渠土内得之。
大者如杏葉，小者如魚鱗，悉皆六角，端正如刻，正如龜甲。
其裙襴小堕，其前則下剡，其後則上剡，正如穿山甲相掩之處全是龜甲，更無異也。
色綠而瑩徹；叩之則直理而折，瑩明如鑒；折處亦六角，如柳葉。
火燒過則悉解折，薄如柳葉，片片相離，白如霜雪，平治可愛。
此乃禀積陰之氣凝結，故皆六角。
今天下所用玄精，乃绛州山中所出绛石耳，非玄精也。
楚州鹽城古鹽倉下土中，又有一物，六棱，如馬牙硝，清瑩如水晶，潤澤可愛，彼方亦各太陰玄精，然喜暴潤，如鹽堿之類。
唯解州所出者為正。
稷乃今之穄也。
齊、晉之人謂即、積皆曰“祭”，乃其土音，乃無他義也。
《本草注》雲：“又名穈子。
”穈子乃黍屬。
《大雅》：“維秬維秠，維穈維芑。
”秬、秠、穈、芑皆黍屬，以色别，丹黍謂之穈，音門。
今河西人用穈字而音穈。
苦耽即《本草》酸漿也。
《新集本草》又重出苦耽一條。
河西番界中，酸漿有盈丈者。
今之蘇合香，如堅木，赤色，又有蘇合油，如?膠，今多用此為蘇合香。
按劉夢得《傳信方》用蘇合香雲：“皮薄，子如金色，按之即少，放之即起，良久不定如蟲動。
氣烈者佳也。
”如此則全非今所用者，更當精考之。
薰陸即乳香也。
本名薰陸，以其滴下如乳頭者，謂之乳頭香；熔塌在地上者，謂之塌香。
如臘茶之有滴乳、白乳之品，豈可各是一物？ 山豆根味極苦，《本草》言味甘者，大誤也。
蒿之類至多。
如表蒿一類，自有兩種：有黃色者，有青色者。
《本草》謂之青蒿，亦恐有别也。
陝西綏、銀之間有青蒿，在蒿叢之間，時有一兩株，迥然青色，土人謂之香蒿，莖葉與常蒿悉同，但常蒿色綠，而此蒿色青翠，一如松桧之色。
至深秋，餘蒿并黃，此蒿獨青，氣稍芬芳。
恐古人所用，以此為勝。
按，文蛤即吳人所食花蛤也，魁蛤即車螯也，海蛤今不識。
其生時但海岸泥沙中得之，大者如棋子，細者如油麻粒。
黃、白或赤相雜，蓋非一類。
乃諸蛤之房，為海水砻砺光瑩，都非舊質。
蛤之屬其類至多，房之堅久瑩潔者，皆可用，不适指一物，故通謂之海蛤耳。
今方家所用漏蘆，乃飛廉也。
飛廉一名漏蘆，苗似箬葉，根如牛蒡、綿頭者是也。
采時用根。
今閩中所用漏蘆，莖如油麻，高六七寸，秋深枯黑如漆，采時用苗。
《本草》自有條，正謂之漏蘆。
《本草》所論赭魁，皆未詳審，今赭魁南中極多，膚黑肌赤，似何首烏。
切破，其中赤白理如槟榔。
有汁赤如赭，南人以染皮制靴，閩、嶺人謂之餘糧。
《本草》禹餘糧注中所引，乃此物也。
古龍芮今有兩種：水中生者葉光而末圓；陸生者葉毛而末銳。
入藥用生水者。
陸生亦謂之天灸，取少葉揉系臂上，一夜作大泡如火燒者是也。
麻子，海東來者最勝，大如蓮實，出屯羅島。
其次上郡、北地所出，大如大豆，亦善。
其餘皆下材。
用時去殼，其法取麻子帛包之，沸湯中浸，候湯冷，乃取懸井中一夜，勿令著水。
明日，日中暴幹，就新瓦上輕挼，其殼悉解。
簸揚取肉，粒粒皆完。