卷一 故事一
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、順風，凡五等。
唯直腳貴賤通服之。
又庶人所戴頭巾，唐人亦謂之“四腳”，蓋兩腳系腦後，兩腳系颔下，取其服勞不脫也。
無事則反系于頂上。
今人不復系颔下，兩帶遂為虛設。
唐中書指揮事謂之“堂帖子”，曾見唐人堂帖，宰相簽押，格如今之堂劄子也。
予及史館檢讨時，議樞密院劄子問宣頭所起。
餘按唐故事，中書舍人職堂語诏，皆寫四本：一本為底，一本為宣。
此“宣”謂行出耳，未以名書也。
晚唐樞密使自禁中受旨，出付中書，即謂之“宣”。
中書承受，錄之于籍，謂之“宣底”。
今史館中尚有故《宣底》二卷，如今之《聖語簿》也。
梁朝初置崇仁院，專行密命。
至後唐莊宗復樞密使，使郭崇韬、安重誨為之，始分領政事，不關由中書直行下者謂之“宣”，如中書之“敕”。
小事則發頭子，拟堂貼也。
至今樞密院用宣及頭子，本朝樞密院亦用劄子。
但中書劄子，宰相押字在上，次相及參政以次向下；樞密院劄子，樞長押字在下，副貳以次向上：以此為别。
頭子唯給驿馬之類用之。
百官于中書見宰相，九卿而下，即省吏高聲唱一聲“屈”，則趨而入。
宰相揖及進茶，皆抗聲贊喝，謂之“屈揖”。
待制以上見，則言“請某官”，更不屈揖，臨退仍進湯，皆于席南橫設百官之位，升朝則坐，京官已下皆立。
後殿引臣寮，則待制已上宣名拜舞；庶官但贊拜，不宣名，不舞蹈。
中書略貴者，示與之抗也。
上前則略微者，殺禮也。
唐制，丞郎拜官，即籠門謝。
今三司副使已上拜官，則拜舞于子階上；百官拜于階下，而不舞蹈。
此亦籠門故事也。
學士院第三廳學士?子，當前有一巨槐，素号“槐廳”。
舊傳居此?者，多至入相。
學士争槐廳，至有抵徹前人行李而強據之者。
餘為學士時，目觀此事。
谏議班在知制诰上；若帶待制，則在知制诰下，從職也，戲語謂之“帶墜”。
《集賢院記》：“開元故事，校書官許稱學士”。
今三館職事，皆稱“學士”，用開元故事也。
館閣新書淨本有誤書處，以雌黃塗之。
嘗校改字之法：刮洗則傷紙，紙貼之又易脫，粉塗則字不沒，塗數遍方能漫滅。
唯雌黃一漫則滅，仍久而不脫。
古人謂之鉛黃，蓋用之有素矣。
餘為鄜延經略使日，新一廳，謂之五司廳。
延州正廳乃都督廳，治延州事；五司廳治鄜延路軍事，如唐之使院也。
五司者，經略、安撫、總管、節度、觀察也。
唐制、方鎮綿帶節度、觀察、處置三使。
今節度之職，多歸總管司；觀察歸安撫司；處置歸經略司。
其節度、觀察兩案，并支掌推官、判官，今皆治州事而已。
經略、安撫司不置佐官，以帥權不可更不專也。
都總管、副總管、钤轄、都監同簽書，而皆受經略使節制。
銀台司兼門下封駁，乃給事中之職，當隸門下省，故事乃隸樞密院。
下寺監皆行劄子；寺監具申狀，雖三司，亦言“上銀台”。
主判不以官品，初冬獨賜翠毛錦袍。
學士以上，自從本品。
行案用樞密院雜司人吏，主判食樞密廚，蓋樞密院子司也。
大駕鹵簿中有勘箭，如古之勘契也。
其牡謂之“雄牡箭”，牝謂之“辟仗箭”。
本胡法也。
熙甯中罷之。
前世藏書，分隸數處，蓋防水火散亡也。
今三館、秘閣，凡四處藏書，然同在崇文院。
其間官書，多為人盜竊，士大夫家往往得之。
嘉祐中，置編校官八員，雜雠四館書。
給吏百人，悉以黃紙為大冊寫之。
自此私家不敢辄藏。
校雠累年，僅能終昭文一館之書而罷。
舊翰林學士地勢清切，皆不兼他務。
文館職任，自校理以上，皆有職錢，唯内外制不給。
楊大年久為學士，家貧，請外，表詞千餘言，其間兩聯曰：“虛忝甘泉之從臣，終作莫敖之餒鬼。
”“從者之病莫
唯直腳貴賤通服之。
又庶人所戴頭巾，唐人亦謂之“四腳”，蓋兩腳系腦後，兩腳系颔下，取其服勞不脫也。
無事則反系于頂上。
今人不復系颔下，兩帶遂為虛設。
唐中書指揮事謂之“堂帖子”，曾見唐人堂帖，宰相簽押，格如今之堂劄子也。
予及史館檢讨時，議樞密院劄子問宣頭所起。
餘按唐故事，中書舍人職堂語诏，皆寫四本：一本為底，一本為宣。
此“宣”謂行出耳，未以名書也。
晚唐樞密使自禁中受旨，出付中書，即謂之“宣”。
中書承受，錄之于籍，謂之“宣底”。
今史館中尚有故《宣底》二卷，如今之《聖語簿》也。
梁朝初置崇仁院，專行密命。
至後唐莊宗復樞密使，使郭崇韬、安重誨為之，始分領政事，不關由中書直行下者謂之“宣”，如中書之“敕”。
小事則發頭子，拟堂貼也。
至今樞密院用宣及頭子，本朝樞密院亦用劄子。
但中書劄子，宰相押字在上，次相及參政以次向下；樞密院劄子，樞長押字在下，副貳以次向上：以此為别。
頭子唯給驿馬之類用之。
百官于中書見宰相，九卿而下，即省吏高聲唱一聲“屈”，則趨而入。
宰相揖及進茶，皆抗聲贊喝，謂之“屈揖”。
待制以上見，則言“請某官”，更不屈揖，臨退仍進湯，皆于席南橫設百官之位，升朝則坐，京官已下皆立。
後殿引臣寮，則待制已上宣名拜舞；庶官但贊拜，不宣名，不舞蹈。
中書略貴者，示與之抗也。
上前則略微者，殺禮也。
唐制，丞郎拜官，即籠門謝。
今三司副使已上拜官，則拜舞于子階上；百官拜于階下，而不舞蹈。
此亦籠門故事也。
學士院第三廳學士?子，當前有一巨槐，素号“槐廳”。
舊傳居此?者，多至入相。
學士争槐廳，至有抵徹前人行李而強據之者。
餘為學士時，目觀此事。
谏議班在知制诰上；若帶待制，則在知制诰下，從職也，戲語謂之“帶墜”。
《集賢院記》：“開元故事，校書官許稱學士”。
今三館職事，皆稱“學士”，用開元故事也。
館閣新書淨本有誤書處，以雌黃塗之。
嘗校改字之法：刮洗則傷紙，紙貼之又易脫，粉塗則字不沒，塗數遍方能漫滅。
唯雌黃一漫則滅，仍久而不脫。
古人謂之鉛黃，蓋用之有素矣。
餘為鄜延經略使日，新一廳，謂之五司廳。
延州正廳乃都督廳，治延州事；五司廳治鄜延路軍事，如唐之使院也。
五司者，經略、安撫、總管、節度、觀察也。
唐制、方鎮綿帶節度、觀察、處置三使。
今節度之職，多歸總管司；觀察歸安撫司；處置歸經略司。
其節度、觀察兩案，并支掌推官、判官，今皆治州事而已。
經略、安撫司不置佐官，以帥權不可更不專也。
都總管、副總管、钤轄、都監同簽書，而皆受經略使節制。
銀台司兼門下封駁，乃給事中之職，當隸門下省，故事乃隸樞密院。
下寺監皆行劄子；寺監具申狀，雖三司，亦言“上銀台”。
主判不以官品，初冬獨賜翠毛錦袍。
學士以上，自從本品。
行案用樞密院雜司人吏，主判食樞密廚，蓋樞密院子司也。
大駕鹵簿中有勘箭，如古之勘契也。
其牡謂之“雄牡箭”，牝謂之“辟仗箭”。
本胡法也。
熙甯中罷之。
前世藏書，分隸數處，蓋防水火散亡也。
今三館、秘閣，凡四處藏書，然同在崇文院。
其間官書，多為人盜竊，士大夫家往往得之。
嘉祐中，置編校官八員，雜雠四館書。
給吏百人，悉以黃紙為大冊寫之。
自此私家不敢辄藏。
校雠累年，僅能終昭文一館之書而罷。
舊翰林學士地勢清切，皆不兼他務。
文館職任，自校理以上，皆有職錢，唯内外制不給。
楊大年久為學士，家貧，請外，表詞千餘言，其間兩聯曰：“虛忝甘泉之從臣，終作莫敖之餒鬼。
”“從者之病莫