卷四·科第
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人,皆是同年;取中之官,謂之座主。
應試見遺,謂之龍門點額;進士及第,謂之雁塔題名。
賀登科,曰榮膺鹗薦;入貢院,曰鏖戰棘闱。
金殿唱名曰傳胪,鄉會放榜曰撤棘。
【注釋】 (12)獨占鳌頭:進士觐見皇帝,狀元正好站在雕刻着巨鳌的地方。
(13)魁虎榜:唐代歐陽詹與韓愈同榜中進士,人稱魁虎榜。
(14)瓊林賜宴:從宋太宗開始在瓊林苑宴請進士。
(15)臨軒問策:皇帝親自策問考試。
(16)同年:科舉考試中同年入考并在同一榜上錄取的人。
(17)座主:進士對主考官的稱呼。
(18)龍門點額:傳說黃河的鯉魚到三月則渡龍門,得渡的化為龍,否則點額而還。
後因以“龍門點額”喻指仕路失意或科場落第。
(19)雁塔題名:唐代自中宗神龍年間以後,舉子進士及第,朝廷宴罷,皆集于慈恩寺塔下題名。
(20)鹗薦:漢代孔融曾向皇帝推薦祢衡,稱贊他為鹗鳥。
(21)棘闱:古代考試時,有時用棘木将考場圍起,故稱棘闱。
(22)傳胪:科舉殿試後宣讀皇帝诏命唱名叫傳胪。
(23)撤棘:撤除考場四周的圍棘,即考試結束。
【譯文】 考中狀元叫“獨占鳌頭”;考中解元稱“名魁虎榜”。
在瓊林苑賜宴新考中的進士,這是從宋太宗才開始有的;親臨殿前提問應試的新進士是從宋神宗才開始的。
同榜取中之人互稱為“同年”,進士舉人稱自己的主考官為“座主”。
應試沒有取中,如同鯉魚沒有跳過龍門,觸額而返,故稱為“龍門點額”。
唐代進士及第後,把姓名寫在慈恩寺雁塔上,後人便稱登科為“雁塔題名”。
祝賀别人考中登科,叫“榮膺鹗薦”;考場如戰場,所以進貢院應試,謂之“鏖戰棘闱”。
殿試後金銮殿上傳唱新科進士名次的典禮叫做“傳胪”。
鄉試會試到發榜期叫做“撤棘”。
【原文】 攀仙桂,步青雲,皆言榮發;孫山外,紅勒帛,總是無名。
英雄入吾彀,唐太宗喜得佳士;桃李屬春官,劉禹錫賀得門生。
薪,采也,槱,積也。
美文王
應試見遺,謂之龍門點額;進士及第,謂之雁塔題名。
賀登科,曰榮膺鹗薦;入貢院,曰鏖戰棘闱。
金殿唱名曰傳胪,鄉會放榜曰撤棘。
【注釋】 (12)獨占鳌頭:進士觐見皇帝,狀元正好站在雕刻着巨鳌的地方。
(13)魁虎榜:唐代歐陽詹與韓愈同榜中進士,人稱魁虎榜。
(14)瓊林賜宴:從宋太宗開始在瓊林苑宴請進士。
(15)臨軒問策:皇帝親自策問考試。
(16)同年:科舉考試中同年入考并在同一榜上錄取的人。
(17)座主:進士對主考官的稱呼。
(18)龍門點額:傳說黃河的鯉魚到三月則渡龍門,得渡的化為龍,否則點額而還。
後因以“龍門點額”喻指仕路失意或科場落第。
(19)雁塔題名:唐代自中宗神龍年間以後,舉子進士及第,朝廷宴罷,皆集于慈恩寺塔下題名。
(20)鹗薦:漢代孔融曾向皇帝推薦祢衡,稱贊他為鹗鳥。
(21)棘闱:古代考試時,有時用棘木将考場圍起,故稱棘闱。
(22)傳胪:科舉殿試後宣讀皇帝诏命唱名叫傳胪。
(23)撤棘:撤除考場四周的圍棘,即考試結束。
【譯文】 考中狀元叫“獨占鳌頭”;考中解元稱“名魁虎榜”。
在瓊林苑賜宴新考中的進士,這是從宋太宗才開始有的;親臨殿前提問應試的新進士是從宋神宗才開始的。
同榜取中之人互稱為“同年”,進士舉人稱自己的主考官為“座主”。
應試沒有取中,如同鯉魚沒有跳過龍門,觸額而返,故稱為“龍門點額”。
唐代進士及第後,把姓名寫在慈恩寺雁塔上,後人便稱登科為“雁塔題名”。
祝賀别人考中登科,叫“榮膺鹗薦”;考場如戰場,所以進貢院應試,謂之“鏖戰棘闱”。
殿試後金銮殿上傳唱新科進士名次的典禮叫做“傳胪”。
鄉試會試到發榜期叫做“撤棘”。
【原文】 攀仙桂,步青雲,皆言榮發;孫山外,紅勒帛,總是無名。
英雄入吾彀,唐太宗喜得佳士;桃李屬春官,劉禹錫賀得門生。
薪,采也,槱,積也。
美文王