卷四·科第
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作人之詩，故考士謂之薪槱之典；彙，類也，征，進也，是連類同進之象，故進賢謂之彙征之途。
賺了英雄，慰人下第；傍人門戶，憐士無衣。
雖然有志者事竟成，伫看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。
【注釋】 (24)攀仙桂：仙桂，神話傳說月中的桂樹，指科舉登科。
(25)步青雲：青雲，指高官厚祿，借指科舉中試。
(26)孫山外：蘇州滑稽才子孫山和同鄉之子一同去參加考試，鄉人之子落選。
回家後，鄉人問孫山其子考得如何，他說：“解名盡處（謂榜末最後一名）是孫山，賢郎更在孫山外。
” (27)紅勒帛：宋代劉幾寫文章常說過頭話，歐陽修十分厭惡，用紅筆将其文章打一個大橫杠，全部抹掉。
後因稱用紅筆塗抹文章為紅勒帛。
(28)英雄入吾彀：隋唐時期開始實行科舉制。
唐太宗于貞觀初發榜日，曾經登上端門，看到新進士一個個從榜下走出，高興地說：“天下英雄，入吾彀中矣。
”入彀，進入弓箭射及範圍之内。
後以“英雄入吾彀”指人才被籠絡網羅。
(29)桃李屬春官：唐代劉禹錫曾寫“滿城桃李屬春官”的詩句慶賀得到門生。
(30)賺了英雄，慰人下第：是安慰士人落第的話。
唐代曾有人作詩：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。
” (31)傍人門戶：投靠權貴，不能自立。
【譯文】 “攀仙桂”、“步青雲”都是進士及第，榮耀發達的代稱。
“孫山外”、“紅勒帛”都是說榜上無名、沒有考取的婉轉之辭。
唐太宗看到新進士感慨“天下英雄盡入吾彀中”。
滿城都是桃李，是劉禹錫道賀禮部侍郎選拔了一批新門生。
《詩經》以采伐積聚木柴以備燃燒來比喻贊美周文王培育人才，因此後世稱以考試選拔人才叫做“薪槱之典”。
《易經》泰卦說：“以其彙，征吉。
”講的就是連類同進的卦象，後把舉薦人才稱“彙征之途”。
“賺了英雄”是對落第人的安慰；“傍人門戶”是對讀書人無依無靠的憐惜之詞。
雖然這樣，但是有志者事竟成，終有榮華富貴的日子；火候到了仙丹自然就能煉成，千萬不能吝惜修煉的功夫。
賺了英雄，慰人下第；傍人門戶，憐士無衣。
雖然有志者事竟成，伫看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。
【注釋】 (24)攀仙桂：仙桂，神話傳說月中的桂樹，指科舉登科。
(25)步青雲：青雲，指高官厚祿，借指科舉中試。
(26)孫山外：蘇州滑稽才子孫山和同鄉之子一同去參加考試，鄉人之子落選。
回家後，鄉人問孫山其子考得如何，他說：“解名盡處（謂榜末最後一名）是孫山，賢郎更在孫山外。
” (27)紅勒帛：宋代劉幾寫文章常說過頭話，歐陽修十分厭惡，用紅筆将其文章打一個大橫杠，全部抹掉。
後因稱用紅筆塗抹文章為紅勒帛。
(28)英雄入吾彀：隋唐時期開始實行科舉制。
唐太宗于貞觀初發榜日，曾經登上端門，看到新進士一個個從榜下走出，高興地說：“天下英雄，入吾彀中矣。
”入彀，進入弓箭射及範圍之内。
後以“英雄入吾彀”指人才被籠絡網羅。
(29)桃李屬春官：唐代劉禹錫曾寫“滿城桃李屬春官”的詩句慶賀得到門生。
(30)賺了英雄，慰人下第：是安慰士人落第的話。
唐代曾有人作詩：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。
” (31)傍人門戶：投靠權貴，不能自立。
【譯文】 “攀仙桂”、“步青雲”都是進士及第，榮耀發達的代稱。
“孫山外”、“紅勒帛”都是說榜上無名、沒有考取的婉轉之辭。
唐太宗看到新進士感慨“天下英雄盡入吾彀中”。
滿城都是桃李，是劉禹錫道賀禮部侍郎選拔了一批新門生。
《詩經》以采伐積聚木柴以備燃燒來比喻贊美周文王培育人才，因此後世稱以考試選拔人才叫做“薪槱之典”。
《易經》泰卦說：“以其彙，征吉。
”講的就是連類同進的卦象，後把舉薦人才稱“彙征之途”。
“賺了英雄”是對落第人的安慰；“傍人門戶”是對讀書人無依無靠的憐惜之詞。
雖然這樣，但是有志者事竟成，終有榮華富貴的日子；火候到了仙丹自然就能煉成，千萬不能吝惜修煉的功夫。
