卷二·叔侄
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【原文】
曰諸父(01),曰亞父(02),皆叔父之輩;曰猶子(03),曰比兒(03),俱侄兒之稱。
阿大中郎(04),道韫雅稱叔父;吾家龍文(05),楊昱[yù]比美侄兒。
烏衣諸郎君(06),江東稱王謝之子弟;吾家千裡駒(07),苻堅羨苻朗為侄兒。
竹林(08)叔侄之稱,蘭玉(09)子侄之譽。
存侄棄兒(10),悲伯道之無後;視叔猶父(11),羨公綽之居官。
盧邁(12)無兒,以侄而主身之後;張範(13)遇賊,以子而代侄之生。
【注釋】 (01)諸父:統稱,指諸位伯父、叔父。
(02)亞父:僅比父親差一點,對叔伯的尊稱。
(03)猶子:像兒子一樣。
比兒:跟兒子類似。
(04)阿大中郎:東晉謝安的侄女謝道韫嫁給王羲之的兒子王凝之。
她覺得不稱意,謝安問起時,她說:“一門叔父,則有阿大、中郎;群從兄弟,則有封胡遏末(指謝韶、謝朗、謝玄、謝琰四人),不意天壤(天地)之中,乃有王郎!”見《世說新語·賢媛》。
(05)龍文:駿馬名。
比喻才能出衆的兒童。
《北齊書·楊愔傳》:“此兒駒齒未落,已是我家龍文;更十歲後,當求之千裡外。
”這是楊愔的叔父楊昱(這裡誤作楊素)賞識侄兒的話。
(06)烏衣諸郎君:指東晉貴族王導、謝安的子弟,他們都住在烏衣巷,被人稱為“烏衣郎君”。
(07)千裡駒:前秦皇帝苻堅曾誇獎他的侄兒苻朗為千裡駒。
(08)竹林:魏晉時的竹林七賢中,阮籍、阮鹹是叔侄,後人就借用竹林來指代叔侄
阿大中郎(04),道韫雅稱叔父;吾家龍文(05),楊昱[yù]比美侄兒。
烏衣諸郎君(06),江東稱王謝之子弟;吾家千裡駒(07),苻堅羨苻朗為侄兒。
竹林(08)叔侄之稱,蘭玉(09)子侄之譽。
存侄棄兒(10),悲伯道之無後;視叔猶父(11),羨公綽之居官。
盧邁(12)無兒,以侄而主身之後;張範(13)遇賊,以子而代侄之生。
【注釋】 (01)諸父:統稱,指諸位伯父、叔父。
(02)亞父:僅比父親差一點,對叔伯的尊稱。
(03)猶子:像兒子一樣。
比兒:跟兒子類似。
(04)阿大中郎:東晉謝安的侄女謝道韫嫁給王羲之的兒子王凝之。
她覺得不稱意,謝安問起時,她說:“一門叔父,則有阿大、中郎;群從兄弟,則有封胡遏末(指謝韶、謝朗、謝玄、謝琰四人),不意天壤(天地)之中,乃有王郎!”見《世說新語·賢媛》。
(05)龍文:駿馬名。
比喻才能出衆的兒童。
《北齊書·楊愔傳》:“此兒駒齒未落,已是我家龍文;更十歲後,當求之千裡外。
”這是楊愔的叔父楊昱(這裡誤作楊素)賞識侄兒的話。
(06)烏衣諸郎君:指東晉貴族王導、謝安的子弟,他們都住在烏衣巷,被人稱為“烏衣郎君”。
(07)千裡駒:前秦皇帝苻堅曾誇獎他的侄兒苻朗為千裡駒。
(08)竹林:魏晉時的竹林七賢中,阮籍、阮鹹是叔侄,後人就借用竹林來指代叔侄