卷二·祖孫父子
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【原文】
何謂五倫(01),君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友;何謂九族(02),高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄。
始祖曰鼻祖,遠孫曰耳孫。
父子創造,曰肯構肯堂(03);父子俱賢,曰是父是子。
祖稱王父,父曰嚴君。
【注釋】 (01)五倫:又稱五常,即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種人際關系。
古代社會注重名分,每個人必須遵照自己在五倫中所處的地位,恪守倫理道德,恪盡義務,做到君敬臣忠,父慈子孝,夫唱婦随,兄愛弟悌,朋誼友信。
(02)九族:與本人有親緣關系的所有宗支族系。
一說“自高祖,下至元孫,凡九族”,一說“九族者,父族四,母族三,妻族二”。
(03)肯構肯堂:父親肯設計房子,兒子肯建造房子,形容子承父業。
【譯文】 什麼叫做五倫?就是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。
什麼稱為九族?就是高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。
家族的始祖稱鼻祖,遠代的孫子叫耳孫。
父子創業由兒子繼承叫做肯構肯堂;父子都有賢名 叫是父是子。
祖父又稱作王父,父親也可稱為嚴君。
【原文】 父母俱存,謂之椿萱并茂(04);子孫發達,謂之蘭桂騰芳(05)。
橋木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。
不癡不聾,不作阿家[gu]阿翁[gong];得親順親,方可為人為子。
蓋父愆(06),名為幹蠱(07);育義子,乃曰螟蛉(08)。
生子當如孫仲謀(09),曹操羨孫權之語;生子須如李亞子(10),朱溫歎存勖之詞。
菽水(11)承歡,貧士養親之樂;義方(12)是訓,父親教子之嚴。
【注釋】 (04)椿萱并茂:椿即椿庭,指代父親;萱即萱草,指代母親。
椿庭長壽,萱草茂盛,椿萱并茂意為父母長壽健康。
(05)蘭桂騰芳:芝蘭和丹桂一起散發芬芳,比喻子孫昌盛顯達。
蘭指芝蘭,桂指
始祖曰鼻祖,遠孫曰耳孫。
父子創造,曰肯構肯堂(03);父子俱賢,曰是父是子。
祖稱王父,父曰嚴君。
【注釋】 (01)五倫:又稱五常,即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種人際關系。
古代社會注重名分,每個人必須遵照自己在五倫中所處的地位,恪守倫理道德,恪盡義務,做到君敬臣忠,父慈子孝,夫唱婦随,兄愛弟悌,朋誼友信。
(02)九族:與本人有親緣關系的所有宗支族系。
一說“自高祖,下至元孫,凡九族”,一說“九族者,父族四,母族三,妻族二”。
(03)肯構肯堂:父親肯設計房子,兒子肯建造房子,形容子承父業。
【譯文】 什麼叫做五倫?就是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。
什麼稱為九族?就是高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。
家族的始祖稱鼻祖,遠代的孫子叫耳孫。
父子創業由兒子繼承叫做肯構肯堂;父子都有賢名 叫是父是子。
祖父又稱作王父,父親也可稱為嚴君。
【原文】 父母俱存,謂之椿萱并茂(04);子孫發達,謂之蘭桂騰芳(05)。
橋木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。
不癡不聾,不作阿家[gu]阿翁[gong];得親順親,方可為人為子。
蓋父愆(06),名為幹蠱(07);育義子,乃曰螟蛉(08)。
生子當如孫仲謀(09),曹操羨孫權之語;生子須如李亞子(10),朱溫歎存勖之詞。
菽水(11)承歡,貧士養親之樂;義方(12)是訓,父親教子之嚴。
【注釋】 (04)椿萱并茂:椿即椿庭,指代父親;萱即萱草,指代母親。
椿庭長壽,萱草茂盛,椿萱并茂意為父母長壽健康。
(05)蘭桂騰芳:芝蘭和丹桂一起散發芬芳,比喻子孫昌盛顯達。
蘭指芝蘭,桂指