卷二·祖孫父子
關燈
小
中
大
丹桂,蘭桂比喻子孫。
(06)蓋父愆:彌補父親的過錯。
(07)幹蠱:《易經》中有“幹父之蠱”之句,意為兒子能幹好而父親不能幹好的事。
(08)螟蛉:蜾蠃常将螟蛉的幼蟲捉去當食物,古人誤以為蜾蠃是将螟蛉收為義子,因此用螟蛉稱義子。
(09)孫仲謀:孫權,字仲謀。
曹操與孫權交戰,孫權這邊舟船、器仗、軍伍整肅,曹操見之,歎曰:“生子當如孫仲謀,劉景升(劉表)兒子若豚犬耳!” (10)李亞子:後唐莊宗李存勖,小名亞子。
李存勖善戰,曾率兵攻破後梁夾寨,後梁太祖朱溫歎曰:“生子當如李亞子,克用(李存勖之父)為不亡矣!至如吾兒,豚犬耳!” (11)菽水:菽,豆類的總稱。
菲薄的飲食,形容生活清苦。
(12)義方:處世的規矩,多指家教。
【譯文】 父母都健在稱做椿萱并茂;子孫都發達,譬如芝蘭桂樹先後散發芬芳謂之蘭桂騰芳。
子肖其父,橋樹高而上仰,好似做父親的尊嚴,梓木低而下俯,如同做兒子的卑恭。
不裝聾作啞就不能當公公婆婆;順從父母的心意,得到父母的贊許,才稱得上盡了為人子的本分。
掩飾父親的過失叫做幹蠱,養育别人生的兒子叫做螟蛉。
生子當如孫仲謀這是曹操贊羨孫權的話;生子須如李亞子,這是朱溫感慨自己兒子不如李存勖的話。
用菽水來博取尊親的歡喜,讓老人頤養天年,這是貧窮人家奉養父母的天倫之樂。
訓以義方,父親應當教育子女做人的法則規矩,這是賢父愛護兒子的心意。
【原文】 紹箕裘(13),子承父業;恢先緒(14),子振家聲。
具慶下(15),父母俱存;重慶下(16),祖父俱在。
燕翼贻謀(17),乃稱裕後(18)之祖;克(19)繩祖武,是稱象賢之孫。
稱人有令子,曰鱗趾(20)呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛(21)濟美。
弑父自立,隋楊廣(23)之天性何存;殺子媚君,齊易牙(24)之人心何在。
分甘以娛目
(06)蓋父愆:彌補父親的過錯。
(07)幹蠱:《易經》中有“幹父之蠱”之句,意為兒子能幹好而父親不能幹好的事。
(08)螟蛉:蜾蠃常将螟蛉的幼蟲捉去當食物,古人誤以為蜾蠃是将螟蛉收為義子,因此用螟蛉稱義子。
(09)孫仲謀:孫權,字仲謀。
曹操與孫權交戰,孫權這邊舟船、器仗、軍伍整肅,曹操見之,歎曰:“生子當如孫仲謀,劉景升(劉表)兒子若豚犬耳!” (10)李亞子:後唐莊宗李存勖,小名亞子。
李存勖善戰,曾率兵攻破後梁夾寨,後梁太祖朱溫歎曰:“生子當如李亞子,克用(李存勖之父)為不亡矣!至如吾兒,豚犬耳!” (11)菽水:菽,豆類的總稱。
菲薄的飲食,形容生活清苦。
(12)義方:處世的規矩,多指家教。
【譯文】 父母都健在稱做椿萱并茂;子孫都發達,譬如芝蘭桂樹先後散發芬芳謂之蘭桂騰芳。
子肖其父,橋樹高而上仰,好似做父親的尊嚴,梓木低而下俯,如同做兒子的卑恭。
不裝聾作啞就不能當公公婆婆;順從父母的心意,得到父母的贊許,才稱得上盡了為人子的本分。
掩飾父親的過失叫做幹蠱,養育别人生的兒子叫做螟蛉。
生子當如孫仲謀這是曹操贊羨孫權的話;生子須如李亞子,這是朱溫感慨自己兒子不如李存勖的話。
用菽水來博取尊親的歡喜,讓老人頤養天年,這是貧窮人家奉養父母的天倫之樂。
訓以義方,父親應當教育子女做人的法則規矩,這是賢父愛護兒子的心意。
【原文】 紹箕裘(13),子承父業;恢先緒(14),子振家聲。
具慶下(15),父母俱存;重慶下(16),祖父俱在。
燕翼贻謀(17),乃稱裕後(18)之祖;克(19)繩祖武,是稱象賢之孫。
稱人有令子,曰鱗趾(20)呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛(21)濟美。
弑父自立,隋楊廣(23)之天性何存;殺子媚君,齊易牙(24)之人心何在。
分甘以娛目