卷一 天文
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通稱。
飄飛下來的雪花都是六角形的，可以用來預蔔年歲的豐收；太陽升起已有三竿的高度，表示時候已經不早了。
蜀地（四川）因山高少日，所以當地的狗看見太陽，就對着太陽狂吠，是比喻人見識太少，少見多怪。
吳（江蘇）地的水牛看見月亮便氣喘籲籲，用來嘲笑世人恐懼得太過分了。
【原文】 望切者，若雲霓之望(34)；恩深者，如雨露(35)之恩。
參商(36)二星，其出沒不相見；牛女兩宿(37)，惟七夕一相逢。
後羿妻，奔月宮而為嫦娥；傅說(38)死，其精神托于箕尾(39)。
披星戴月，謂早夜之奔馳；沐雨栉風(40)，謂風塵之勞苦。
事非有意，譬如雲出無心；恩可遍施，乃曰陽春有腳(41)。
【注釋】 (34)雲霓之望：雲出現在雨前，是下雨的征兆，即非常盼望下雨。
霓，即虹，出現在雨後。
(35)雨露：古人認為夜氣之露是上天降下的祥瑞。
(36)參商：參星與商星。
二者在星空中此出彼沒，互不相見。
傳說高辛氏（帝喾）的兒子中，老大叫阏伯，老四叫實沈，兩人都很聰明，但互相不服，争鬥不已，于是高辛氏找到堯帝，請他下了一道诏令，把阏伯封在商地，主商星，把實沈封在大夏，主參星。
參商常用來比喻兄弟不和，彼此對立，或形容親友隔絕，不能相見。
(37)牛女兩宿：牛郎星和織女星。
(38)傅說：商朝的大臣。
(39)箕尾：兩個星宿名。
傳說傅說死後精神寄托在箕尾兩個星宿之間。
(40)沐雨栉風：讓雨來洗頭，讓風來梳頭，形容經常在外面不避風雨地辛苦奔波。
沐，洗頭發。
栉，梳頭發。
《莊子·天下》：“沐甚雨，栉疾風。
” (41)陽春有腳：五代王仁裕《開元天寶遺事·有腳陽春》：“宋璟愛民恤物，朝野歸美，時人鹹謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也。
” 【譯文】 期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的雲霓；恩澤深厚，如同萬物得到雨露的滋潤；參星與商星此出彼沒，永遠沒有機會相見；牛郎和織女隔着銀河相望，每年七月初七的夜晚才能相會一次。
後羿的妻子嫦娥成仙後升天，飛奔到月宮裡；殷高宗的賢相傅說，他死了以後其精神寄托在箕、尾二星之間。
披星戴月是說早晚不停地奔波，整日操勞非常艱苦；栉風沐雨是說奔波在外，不避風雨地辛苦經營。
事情在無意中完成好像浮雲的無心出岫；恩澤廣泛的施行，好像陽春滋長着萬物一樣。
【原文】
飄飛下來的雪花都是六角形的，可以用來預蔔年歲的豐收；太陽升起已有三竿的高度，表示時候已經不早了。
蜀地（四川）因山高少日，所以當地的狗看見太陽，就對着太陽狂吠，是比喻人見識太少，少見多怪。
吳（江蘇）地的水牛看見月亮便氣喘籲籲，用來嘲笑世人恐懼得太過分了。
【原文】 望切者，若雲霓之望(34)；恩深者，如雨露(35)之恩。
參商(36)二星，其出沒不相見；牛女兩宿(37)，惟七夕一相逢。
後羿妻，奔月宮而為嫦娥；傅說(38)死，其精神托于箕尾(39)。
披星戴月，謂早夜之奔馳；沐雨栉風(40)，謂風塵之勞苦。
事非有意，譬如雲出無心；恩可遍施，乃曰陽春有腳(41)。
【注釋】 (34)雲霓之望：雲出現在雨前，是下雨的征兆，即非常盼望下雨。
霓，即虹，出現在雨後。
(35)雨露：古人認為夜氣之露是上天降下的祥瑞。
(36)參商：參星與商星。
二者在星空中此出彼沒，互不相見。
傳說高辛氏（帝喾）的兒子中，老大叫阏伯，老四叫實沈，兩人都很聰明，但互相不服，争鬥不已，于是高辛氏找到堯帝，請他下了一道诏令，把阏伯封在商地，主商星，把實沈封在大夏，主參星。
參商常用來比喻兄弟不和，彼此對立，或形容親友隔絕，不能相見。
(37)牛女兩宿：牛郎星和織女星。
(38)傅說：商朝的大臣。
(39)箕尾：兩個星宿名。
傳說傅說死後精神寄托在箕尾兩個星宿之間。
(40)沐雨栉風：讓雨來洗頭，讓風來梳頭，形容經常在外面不避風雨地辛苦奔波。
沐，洗頭發。
栉，梳頭發。
《莊子·天下》：“沐甚雨，栉疾風。
” (41)陽春有腳：五代王仁裕《開元天寶遺事·有腳陽春》：“宋璟愛民恤物，朝野歸美，時人鹹謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也。
” 【譯文】 期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的雲霓；恩澤深厚，如同萬物得到雨露的滋潤；參星與商星此出彼沒，永遠沒有機會相見；牛郎和織女隔着銀河相望，每年七月初七的夜晚才能相會一次。
後羿的妻子嫦娥成仙後升天，飛奔到月宮裡；殷高宗的賢相傅說，他死了以後其精神寄托在箕、尾二星之間。
披星戴月是說早晚不停地奔波，整日操勞非常艱苦；栉風沐雨是說奔波在外，不避風雨地辛苦經營。
事情在無意中完成好像浮雲的無心出岫；恩澤廣泛的施行，好像陽春滋長着萬物一樣。
【原文】
