卷四 子上
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儉薄。
子平曰：“希祿本在養親，不在為己。
”問者慚而退。
同郡郭原平養親，必以己力，傭賃以給供養。
性甚巧，每為人傭作，止取散夫價。
主人沒食，原平自以家貧，父母不辦有肴飯，唯餐鹽飯而已。
若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽，須日暮作畢，受直歸家，于裡籴買，然後舉爨。
唐曹成王臯為衡州刺史，遭誣在治，念太妃老，将驚而戚，出則囚服就辟，入則擁笏垂魚，坦坦施施，貶潮州刺史，以遷入賀。
既而事得直，複還衡州，然後跪謝告實。
此可謂養則緻其樂矣。
《禮》：父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟不禦。
食肉不至變味，飲酒不至變貌，笑不至矧，怒不詈，疾止複故。
文王之為世子，朝于王季，日三。
雞初鳴而衣服，至于寝門外，問内豎之禦者曰：“今日安否？何如？”内豎曰：“安。
”文王乃喜。
及日中，又至。
亦如之。
及莫又至，亦如之。
其有不安節，則内豎以告文王。
文王色憂，行不能正履。
王季複膳，然後亦複初。
武王帥而行之，不敢有加焉。
文王有疾，武王不脫冠帶而養。
文王一飯亦一飯，文王再飯亦再飯。
旬有二日，乃間。
漢文帝為代王時，薄太後常病。
三年，文帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口所嘗弗進。
晉範喬父粲，仕魏，為太宰中郎。
齊王芳被廢，粲遂稱疾阖門不出，陽狂不言，寝所乘車，足不履地。
子孫常侍左右，候其顔色，以知其旨。
如此三十六年，終于所寝之車。
喬與二弟并棄學業，絕人事，侍疾家庭。
至粲沒，不出裡邑。
南齊庾黔婁為孱陵令，到縣未旬，父易在家遘疾，黔婁忽心驚，舉身流汗。
即日棄官歸家，家人悉驚。
其忽至時，易病始二日。
醫雲：“欲知差劇，但嘗糞甜苦。
”易洩利，黔婁辄取嘗之。
味轉甜滑，心愈憂苦。
至夕，每稽颡北辰，求以身代。
俄聞空中有聲，曰：“徵君壽命盡，不可延，汝誠禱既至，改得至月末。
”晦，而易亡。
後魏孝文帝幼有至性，年四歲時，獻文患癰，帝親自吮膿。
北齊孝昭帝，性至孝。
太後不豫，出居南宮。
帝行不正履，容色貶悴，衣不解帶，殆将旬。
殿去南宮五百餘步，雞鳴而出，辰時方還；來去徒行，不乘輿辇。
太後所苦小增，便即寝伏閣外，食飲藥物，盡皆躬親。
太後惟常心痛，不自堪忍。
帝立侍帷前，以爪掐手心，血流出袖。
此可謂病則緻其憂矣。
《經》曰：孝子之喪親也，哭不哀，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。
三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性，此聖人之政也。
喪不過三年，示民有終也。
為之棺椁衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之。
擗踴哭泣，哀以送之，蔔其宅兆而安厝之，為之宗廟，以鬼享之。
春秋祭祀，以時思之。
生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。
君子之于親喪固所以自盡也，不可不勉。
喪禮備在方冊，不可悉載。
孔子曰：“少連、大連善居喪，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年憂，東夷之子也。
”高子臯執親之喪也，泣血三年，未嘗見齒，君子以為難。
顔丁善居喪，始死，皇皇焉，如有求而弗得；及殡，望望焉，如有從而弗及；既葬，慨焉，如不及其反而息。
唐太常少卿蘇颋遭父喪，睿宗起複為工部侍郎，颋固辭。
上使李日知谕旨，日知終坐不言而還，奏曰：“臣見其哀毀，不忍發言，恐其殒絕。
”上乃聽其終制。
左庶子李涵為河北宣慰使，會丁母憂，起複本官而行。
每州縣郵驿公事之外，未嘗啟口。
蔬飯飲水，席地而息。
使還，請罷官，終喪制。
代宗以其毀瘠，許之。
自餘能盡哀竭力以喪其親，孝感當時，名光後來者，世不乏人。
此可謂喪則緻其哀矣。
古之祭禮詳矣，不可遍舉。
孔子曰：“祭如在。
”君子事死如事生，事亡如事存。
齋三日，乃見其所為齋者。
祭之日，樂與哀半，飨之必樂，已至必哀。
外盡物，内盡志；入室，僾然必有
子平曰：“希祿本在養親，不在為己。
”問者慚而退。
同郡郭原平養親，必以己力，傭賃以給供養。
性甚巧，每為人傭作，止取散夫價。
主人沒食，原平自以家貧，父母不辦有肴飯，唯餐鹽飯而已。
若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽，須日暮作畢，受直歸家，于裡籴買，然後舉爨。
唐曹成王臯為衡州刺史，遭誣在治，念太妃老，将驚而戚，出則囚服就辟，入則擁笏垂魚，坦坦施施，貶潮州刺史，以遷入賀。
既而事得直，複還衡州，然後跪謝告實。
此可謂養則緻其樂矣。
《禮》：父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟不禦。
食肉不至變味，飲酒不至變貌，笑不至矧，怒不詈，疾止複故。
文王之為世子，朝于王季，日三。
雞初鳴而衣服，至于寝門外，問内豎之禦者曰：“今日安否？何如？”内豎曰：“安。
”文王乃喜。
及日中，又至。
亦如之。
及莫又至，亦如之。
其有不安節，則内豎以告文王。
文王色憂，行不能正履。
王季複膳，然後亦複初。
武王帥而行之，不敢有加焉。
文王有疾，武王不脫冠帶而養。
文王一飯亦一飯，文王再飯亦再飯。
旬有二日，乃間。
漢文帝為代王時，薄太後常病。
三年，文帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口所嘗弗進。
晉範喬父粲，仕魏，為太宰中郎。
齊王芳被廢，粲遂稱疾阖門不出，陽狂不言，寝所乘車，足不履地。
子孫常侍左右，候其顔色，以知其旨。
如此三十六年，終于所寝之車。
喬與二弟并棄學業，絕人事，侍疾家庭。
至粲沒，不出裡邑。
南齊庾黔婁為孱陵令，到縣未旬，父易在家遘疾，黔婁忽心驚，舉身流汗。
即日棄官歸家，家人悉驚。
其忽至時，易病始二日。
醫雲：“欲知差劇，但嘗糞甜苦。
”易洩利，黔婁辄取嘗之。
味轉甜滑，心愈憂苦。
至夕，每稽颡北辰，求以身代。
俄聞空中有聲，曰：“徵君壽命盡，不可延，汝誠禱既至，改得至月末。
”晦，而易亡。
後魏孝文帝幼有至性，年四歲時，獻文患癰，帝親自吮膿。
北齊孝昭帝，性至孝。
太後不豫，出居南宮。
帝行不正履，容色貶悴，衣不解帶，殆将旬。
殿去南宮五百餘步，雞鳴而出，辰時方還；來去徒行，不乘輿辇。
太後所苦小增，便即寝伏閣外，食飲藥物，盡皆躬親。
太後惟常心痛，不自堪忍。
帝立侍帷前，以爪掐手心，血流出袖。
此可謂病則緻其憂矣。
《經》曰：孝子之喪親也，哭不哀，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。
三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性，此聖人之政也。
喪不過三年，示民有終也。
為之棺椁衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之。
擗踴哭泣，哀以送之，蔔其宅兆而安厝之，為之宗廟，以鬼享之。
春秋祭祀，以時思之。
生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。
君子之于親喪固所以自盡也，不可不勉。
喪禮備在方冊，不可悉載。
孔子曰：“少連、大連善居喪，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年憂，東夷之子也。
”高子臯執親之喪也，泣血三年，未嘗見齒，君子以為難。
顔丁善居喪，始死，皇皇焉，如有求而弗得；及殡，望望焉，如有從而弗及；既葬，慨焉，如不及其反而息。
唐太常少卿蘇颋遭父喪，睿宗起複為工部侍郎，颋固辭。
上使李日知谕旨，日知終坐不言而還，奏曰：“臣見其哀毀，不忍發言，恐其殒絕。
”上乃聽其終制。
左庶子李涵為河北宣慰使，會丁母憂，起複本官而行。
每州縣郵驿公事之外，未嘗啟口。
蔬飯飲水，席地而息。
使還，請罷官，終喪制。
代宗以其毀瘠，許之。
自餘能盡哀竭力以喪其親，孝感當時，名光後來者，世不乏人。
此可謂喪則緻其哀矣。
古之祭禮詳矣，不可遍舉。
孔子曰：“祭如在。
”君子事死如事生，事亡如事存。
齋三日，乃見其所為齋者。
祭之日，樂與哀半，飨之必樂，已至必哀。
外盡物，内盡志；入室，僾然必有