卷四 子上
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見乎其位；周還出戶，肅然必有聞乎其容聲；也戶而聽，忾然必有聞乎其歎息之聲。
是故先王之孝也，色不忘乎目，聲不絕乎耳，心志嗜欲不忘乎心。
緻愛則存，緻悫則著，著存不忘乎心，夫安得不敬乎！齊齊乎其敬也，愉愉乎其忠也，勿勿乎其欲其飨之也。
《詩》曰：“神之格思，不可度思，矧可思。
” 此其大略也。
孟蜀太子賓客李鄲，年七十餘，享祖考，猶親滌器。
人或代之，不從，以為無以達追慕之意。
此可謂祭則緻其嚴矣。
《經》曰：身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手。
《詩》雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
’而今而後吾知免夫小子。
” 樂正子春下堂而傷足，數月不出，猶有憂色。
門弟子曰：“夫子之足瘳矣，數月不出，猶有憂色，何也？”樂正子春曰：“善，如爾之問也！善，如爾之問也！吾聞諸曾子，曾子聞諸夫子曰：‘天之所生，地之所養，惟人為大。
父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣；不虧其體，不辱其身，可謂全矣。
故君子頃步而弗敢忘孝也，今予忘孝之道，予是以有憂色也。
一舉足而不敢忘父母，一出言而不敢忘父母。
一舉足而不敢忘父母，是故道而不徑，舟而不遊，不敢以先父母之遺體行殆；一出言而不敢忘父母，是故惡言不出于口，忿言不反于身。
不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。
” 或曰：親有危難則如之何？亦憂身而不救乎？曰：非謂其然也。
孝子奉父母之遺體，平居一毫不敢傷也；及其徇仁蹈義，雖赴湯火無所辭，況救親于危難乎！古以死徇其親者多矣。
晉末烏程人潘綜遭孫恩亂，攻破村邑。
綜與父骠共走避賊，骠年老行遲，賊轉逼。
骠語綜：“我不能去，汝走可脫，幸勿俱死。
”骠困乏坐地，綜迎賊叩頭曰：“父年老，乞賜生命。
”賊至，骠亦請賊曰：“兒少自能走，今為老子不去。
孝子不惜死，可活此兒。
”賊因斫骠，綜乃抱父于腹下。
賊斫綜頭面，凡四創，綜當時悶絕。
有一賊從傍來會曰：“卿舉大事，此兒以死救父，雲何可殺？殺孝子不祥。
”賊乃止，父子并得免。
齊射聲校尉庾道愍所生母漂流交州，道愍尚在襁褓。
及長，知之，求為廣州綏甯府佐。
至府，而去交州尚遠，乃自負擔，冒崄自達。
及至州，尋求母，經年不獲，日夜悲泣。
嘗入村，日暮雨驟，乃寄止一家。
有妪負薪自外還，道愍心動，因訪之，乃其母也。
于是俯伏号泣。
遠近赴之，莫不揮淚。
梁湘州主簿吉翂，父天監初為原鄉令，為吏所誣，逮詣廷尉。
翂年十五，号泣衢路，祈請公卿。
行人見者，皆為隕涕。
其父理雖清白，而恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當大辟。
翂乃撾登聞鼓，乞代父命。
武帝嘉異之，尚以其童稚，疑受教于人，敕廷尉蔡法度嚴加脅誘，取其款實。
法度乃還寺，盛陳徽纆，厲色問曰：“爾求代父死，敕已相許，便應伏法。
然刀鋸至劇，審能死不。
且爾童孺，志不及此，必人所教，姓名是誰？若有悔異，亦相聽許。
”對曰：“囚雖蒙弱，豈不知死可畏憚？顧諸弟幼藐，唯囚為長，不忍見父極刑，自延視息。
所以内斷胸臆，上幹萬乘。
今欲殉身不測，委骨泉壤。
此非細故，奈何受人教耶？”法度知不可屈撓，乃更和顔誘，語之曰：“主上知尊侯無罪行，當釋。
亮觀君神儀明秀，足稱佳童。
今若轉辭，幸父子同濟。
奚以此妙年，苦求湯镬？”曰：“凡鲲鲕蝼蟻，尚惜其生，況在人！斯豈願齑粉。
但父挂深劾，必正刑書。
故思殒仆，冀延父命。
”翂初見囚，獄掾依法備加桎梏。
法度矜之，命脫其二械，更令著一小者。
翂弗聽，曰：“翂求代父死，死囚豈可減乎？”竟不脫械。
法度以聞，帝乃宥其父子。
丹陽尹王志求其在廷尉故事并諸鄉居，欲于歲首，舉充純孝。
曰：“異哉王尹！何量翂之薄也。
夫父辱子死，斯道固然，若有面目當其此舉，則是因父買名，一何甚辱！”拒之而止。
此其章章尤著者也。
是故先王之孝也，色不忘乎目，聲不絕乎耳，心志嗜欲不忘乎心。
緻愛則存，緻悫則著，著存不忘乎心，夫安得不敬乎！齊齊乎其敬也，愉愉乎其忠也，勿勿乎其欲其飨之也。
《詩》曰：“神之格思，不可度思，矧可思。
” 此其大略也。
孟蜀太子賓客李鄲，年七十餘，享祖考，猶親滌器。
人或代之，不從，以為無以達追慕之意。
此可謂祭則緻其嚴矣。
《經》曰：身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手。
《詩》雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
’而今而後吾知免夫小子。
” 樂正子春下堂而傷足，數月不出，猶有憂色。
門弟子曰：“夫子之足瘳矣，數月不出，猶有憂色，何也？”樂正子春曰：“善，如爾之問也！善，如爾之問也！吾聞諸曾子，曾子聞諸夫子曰：‘天之所生，地之所養，惟人為大。
父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣；不虧其體，不辱其身，可謂全矣。
故君子頃步而弗敢忘孝也，今予忘孝之道，予是以有憂色也。
一舉足而不敢忘父母，一出言而不敢忘父母。
一舉足而不敢忘父母，是故道而不徑，舟而不遊，不敢以先父母之遺體行殆；一出言而不敢忘父母，是故惡言不出于口，忿言不反于身。
不辱其身，不羞其親，可謂孝矣。
” 或曰：親有危難則如之何？亦憂身而不救乎？曰：非謂其然也。
孝子奉父母之遺體，平居一毫不敢傷也；及其徇仁蹈義，雖赴湯火無所辭，況救親于危難乎！古以死徇其親者多矣。
晉末烏程人潘綜遭孫恩亂，攻破村邑。
綜與父骠共走避賊，骠年老行遲，賊轉逼。
骠語綜：“我不能去，汝走可脫，幸勿俱死。
”骠困乏坐地，綜迎賊叩頭曰：“父年老，乞賜生命。
”賊至，骠亦請賊曰：“兒少自能走，今為老子不去。
孝子不惜死，可活此兒。
”賊因斫骠，綜乃抱父于腹下。
賊斫綜頭面，凡四創，綜當時悶絕。
有一賊從傍來會曰：“卿舉大事，此兒以死救父，雲何可殺？殺孝子不祥。
”賊乃止，父子并得免。
齊射聲校尉庾道愍所生母漂流交州，道愍尚在襁褓。
及長，知之，求為廣州綏甯府佐。
至府，而去交州尚遠，乃自負擔，冒崄自達。
及至州，尋求母，經年不獲，日夜悲泣。
嘗入村，日暮雨驟，乃寄止一家。
有妪負薪自外還，道愍心動，因訪之，乃其母也。
于是俯伏号泣。
遠近赴之，莫不揮淚。
梁湘州主簿吉翂，父天監初為原鄉令，為吏所誣，逮詣廷尉。
翂年十五，号泣衢路，祈請公卿。
行人見者，皆為隕涕。
其父理雖清白，而恥為吏訊，乃虛自引咎，罪當大辟。
翂乃撾登聞鼓，乞代父命。
武帝嘉異之，尚以其童稚，疑受教于人，敕廷尉蔡法度嚴加脅誘，取其款實。
法度乃還寺，盛陳徽纆，厲色問曰：“爾求代父死，敕已相許，便應伏法。
然刀鋸至劇，審能死不。
且爾童孺，志不及此，必人所教，姓名是誰？若有悔異，亦相聽許。
”對曰：“囚雖蒙弱，豈不知死可畏憚？顧諸弟幼藐，唯囚為長，不忍見父極刑，自延視息。
所以内斷胸臆，上幹萬乘。
今欲殉身不測，委骨泉壤。
此非細故，奈何受人教耶？”法度知不可屈撓，乃更和顔誘，語之曰：“主上知尊侯無罪行，當釋。
亮觀君神儀明秀，足稱佳童。
今若轉辭，幸父子同濟。
奚以此妙年，苦求湯镬？”曰：“凡鲲鲕蝼蟻，尚惜其生，況在人！斯豈願齑粉。
但父挂深劾，必正刑書。
故思殒仆，冀延父命。
”翂初見囚，獄掾依法備加桎梏。
法度矜之，命脫其二械，更令著一小者。
翂弗聽，曰：“翂求代父死，死囚豈可減乎？”竟不脫械。
法度以聞，帝乃宥其父子。
丹陽尹王志求其在廷尉故事并諸鄉居，欲于歲首，舉充純孝。
曰：“異哉王尹！何量翂之薄也。
夫父辱子死，斯道固然，若有面目當其此舉，則是因父買名，一何甚辱！”拒之而止。
此其章章尤著者也。