通典卷第十四 選舉二
關燈
小
中
大
孔坦議請普延五歲，許其講習。
乃詔孝廉申至七年，而秀才如故。
宋制，丹陽、吳、會稽、吳興四郡歲舉二人，餘郡各一人。
凡州秀才、郡孝廉，至皆策試，天子或親臨之。
及公卿所舉，皆屬于吏部，敘才銓用。
凡舉得失，各有賞罰。
失者，其人加禁錮，年月多少，隨群議制。
初，廢帝滎陽王時，以蔡廓為吏部尚書。
錄尚書徐羨之謂中書令傅亮曰：「黃門以下悉委蔡，吾徒不復厝懷，自此以上，故宜共參同異。
」廓聞之曰：「我不能為徐羨之署紙尾也。
」遂辭不拜。
選案黃紙，錄尚書與吏部尚書連名，故廓雲「署紙尾」也。
按，宋黃門，第五品也。
文帝元嘉中，限年三十而仕，郡縣以六周而代，刺史或十餘年。
及孝武即位，仕者不復拘老幼，守宰以三周為滿。
時中軍錄事參軍周朗上疏曰：「今為政者，宜以二十五家選一長，百家置一師。
男子十三至十七，皆令學經；十八至二十，皆令習武。
訓以書記圖緯，忠孝仁義之禮，廉讓恭勤之則；授以兵經戰略，軍部舟騎之容，挽強擊刺之法。
習經者五年有成，而言之司徒；習武者三年能藝，亦升之司馬。
若七年而經不明，五年而勇不達，即更求其言行，考其事業，必不足取者，雖公卿子弟，長歸農畝，終身不得為吏。
」兼述農桑生植之本及禮教刑政之端。
帝省之，不悅。
左衛將車謝莊以其時搜才路狹，又上表曰：「九服之曠，九流之難，提鈞懸衡，委之選部。
一人之鑒易限，而天下之才難源。
以易限之鑒，照難源之才，使國罔遺授，野無滯器，其可得乎？請普令大臣，各舉所知，以付尚書銓用。
」不從。
帝又不欲重權在下，乃分吏部，置兩尚書以散其權。
裴子野曰：「官人之難，先王言之尚矣。
居家視其孝友，鄉黨察其誠信，出入觀其志義，憂難取其智謀。
煩之以事，以求其理；臨之以利，以察其廉。
周禮，始於學校，論之州裡，告諸六事，而後貢於王庭。
其在漢家，尚猶然也。
州郡積其功能，然後為五府所辟；五府舉其掾屬，而升之於朝；三公參其得失，除署，尚書奏之天子。
一人之身，所閱者眾；一賢之進，其課也詳。
故能官得其才，鮮有敗事。
魏晉易是，而所失弘多。
夫厚貌深衷，險如谿壑；擇言觀行，猶懼弗周。
況今萬品千群，俄折乎一面；庶僚百位，專斷於一司。
於是囂風遂行，不可止也。
已擊轂攘袂，填彼寺臺，求者幹進，以務必得，加之以諂黷。
吏曹按閥閱而選舉，不遑訪采於鄉邑。
父誨其子曰：『不索何獲。
』兄勵其弟曰：『努力窺窬。
』無廉恥之風，謹願之操。
官邪國敗，而不可紀綱。
假使龍作納言，舜居南面，而治緻平章，不可必也，況後之官人者哉！孝武雖分曹為兩，不能反之於周、漢，朝三暮四，其病愈甚也。
」 齊尚書都令史駱宰議策秀才格，五問並得為上，四、三為中，二為下，一不合與第。
謝超宗議以為：「片辭折獄，寸言挫眾，魯史褒貶，孔論興替，皆無俟繁而後秉裁。
夫表事之深，析理之會，豈必委牘方切理道。
非患對不盡問，患以常文弗奇。
必使一通峻正，寧劣五通而常；與其俱奇，一亦宜采。
」詔從宰議。
因習宋代限年之制。
然而鄉舉裡選，不覈才德，其所進取，以官婚冑籍為先，遂令甲族以二十登仕，後門以三十試吏，故有增年矯貌，以圖進者。
其時士人皆厚結姻援，奔馳造請，浸以成俗。
至和帝時，梁武帝為丞相，上表曰：「前代選官，皆立選簿，應在貫魚，自有銓次，冑籍升降，行能臧否，或素定懷抱，或得之餘論，故得簡通賓客，無俟掃門。
頃代陵夷，九流乖失，其有勇退忌進、懷質抱真者，選部或以未經朝謁，難於進用；或有晦善藏聲、自埋衡蓽者，又以名不表著，絕其階緒。
必須書刺投狀，然後彈冠，則是驅迫廉撝，獎成澆競。
愚謂自今選曹，宜精隱覈，依舊立簿，使冠屨無爽，名實不違，庶人識涯涘，造請自息。
且聞中閒立格，甲族以二十登仕，後門以過立試吏，求之愚懷，抑有未達。
何者？設官分職，惟才是務。
若限歲登朝，必增年就官，故貌實幼童，籍已踰立。
滓穢名教，於斯為甚。
」乃施行。
梁初無中正制，年二十有五方得入仕。
天監中又制：「凡九流常選，年未三十，不通一經者，不得為官。
若有才同甘、顏，勿限年次。
」至七年，州置州重，郡置郡宗，鄉置鄉豪，各一人，專典搜薦，無復膏粱寒素之隔。
普通七年，詔凡州歲舉二人，大郡一人。
敬帝太平二年，復令諸卅各置中正，仍舊訪選舉，皆須中正押上，然後量授，不然則否。
陳依梁制，凡年未三十，不得入仕。
唯經學生策試得第，諸州迎主簿，西曹左奏及嘗為挽郎，得未壯而仕。
諸郡唯正王為丹陽尹經迎得出身者亦然，庶姓尹則否。
有高才、異行、殊勳，別降恩旨敘用者，不在常例。
凡選無定時，隨闕則補。
官有清濁，以為升降，從濁得清，則勝於遷。
若有遷授，吏部先為白牒，列數十人名，尚書與參掌者共署奏。
敕或可或否。
其可者，則下於選曹，量貴賤，別內外，隨才補用。
以黃紙錄名，八座通署，奏可，乃出以付於典名。
典名書其名帖鶴頭闆，脩容整儀，送所授之家。
其別發詔除者，即宣付詔局，詔局草奏聞。
敕可，黃紙寫出門下。
門下答詔，請付外施行。
又畫「可」，付選司行召。
得官者，不必皆待召到。
但聞詔出，明日，即入謝後，詣尚書，上省拜受。
若拜王公，則臨軒。
凡拜官，皆在午後。
初，武帝承侯景喪亂之後，綱維頹壞，制度未立，百官無復考校殿最之法，但更年互遷，驟班進秩，法無可稱者。
後徐陵、孔奐繼為吏部尚書，差有其序。
後魏
乃詔孝廉申至七年，而秀才如故。
宋制，丹陽、吳、會稽、吳興四郡歲舉二人，餘郡各一人。
凡州秀才、郡孝廉，至皆策試，天子或親臨之。
及公卿所舉，皆屬于吏部，敘才銓用。
凡舉得失，各有賞罰。
失者，其人加禁錮，年月多少，隨群議制。
錄尚書徐羨之謂中書令傅亮曰：「黃門以下悉委蔡，吾徒不復厝懷，自此以上，故宜共參同異。
」廓聞之曰：「我不能為徐羨之署紙尾也。
」遂辭不拜。
選案黃紙，錄尚書與吏部尚書連名，故廓雲「署紙尾」也。
按，宋黃門，第五品也。
文帝元嘉中，限年三十而仕，郡縣以六周而代，刺史或十餘年。
及孝武即位，仕者不復拘老幼，守宰以三周為滿。
時中軍錄事參軍周朗上疏曰：「今為政者，宜以二十五家選一長，百家置一師。
男子十三至十七，皆令學經；十八至二十，皆令習武。
訓以書記圖緯，忠孝仁義之禮，廉讓恭勤之則；授以兵經戰略，軍部舟騎之容，挽強擊刺之法。
習經者五年有成，而言之司徒；習武者三年能藝，亦升之司馬。
若七年而經不明，五年而勇不達，即更求其言行，考其事業，必不足取者，雖公卿子弟，長歸農畝，終身不得為吏。
」兼述農桑生植之本及禮教刑政之端。
帝省之，不悅。
左衛將車謝莊以其時搜才路狹，又上表曰：「九服之曠，九流之難，提鈞懸衡，委之選部。
一人之鑒易限，而天下之才難源。
以易限之鑒，照難源之才，使國罔遺授，野無滯器，其可得乎？請普令大臣，各舉所知，以付尚書銓用。
」不從。
帝又不欲重權在下，乃分吏部，置兩尚書以散其權。
居家視其孝友，鄉黨察其誠信，出入觀其志義，憂難取其智謀。
煩之以事，以求其理；臨之以利，以察其廉。
周禮，始於學校，論之州裡，告諸六事，而後貢於王庭。
其在漢家，尚猶然也。
州郡積其功能，然後為五府所辟；五府舉其掾屬，而升之於朝；三公參其得失，除署，尚書奏之天子。
一人之身，所閱者眾；一賢之進，其課也詳。
故能官得其才，鮮有敗事。
魏晉易是，而所失弘多。
夫厚貌深衷，險如谿壑；擇言觀行，猶懼弗周。
況今萬品千群，俄折乎一面；庶僚百位，專斷於一司。
於是囂風遂行，不可止也。
已擊轂攘袂，填彼寺臺，求者幹進，以務必得，加之以諂黷。
吏曹按閥閱而選舉，不遑訪采於鄉邑。
父誨其子曰：『不索何獲。
』兄勵其弟曰：『努力窺窬。
』無廉恥之風，謹願之操。
官邪國敗，而不可紀綱。
假使龍作納言，舜居南面，而治緻平章，不可必也，況後之官人者哉！孝武雖分曹為兩，不能反之於周、漢，朝三暮四，其病愈甚也。
」 齊尚書都令史駱宰議策秀才格，五問並得為上，四、三為中，二為下，一不合與第。
謝超宗議以為：「片辭折獄，寸言挫眾，魯史褒貶，孔論興替，皆無俟繁而後秉裁。
夫表事之深，析理之會，豈必委牘方切理道。
非患對不盡問，患以常文弗奇。
必使一通峻正，寧劣五通而常；與其俱奇，一亦宜采。
」詔從宰議。
因習宋代限年之制。
然而鄉舉裡選，不覈才德，其所進取，以官婚冑籍為先，遂令甲族以二十登仕，後門以三十試吏，故有增年矯貌，以圖進者。
其時士人皆厚結姻援，奔馳造請，浸以成俗。
至和帝時，梁武帝為丞相，上表曰：「前代選官，皆立選簿，應在貫魚，自有銓次，冑籍升降，行能臧否，或素定懷抱，或得之餘論，故得簡通賓客，無俟掃門。
頃代陵夷，九流乖失，其有勇退忌進、懷質抱真者，選部或以未經朝謁，難於進用；或有晦善藏聲、自埋衡蓽者，又以名不表著，絕其階緒。
必須書刺投狀，然後彈冠，則是驅迫廉撝，獎成澆競。
愚謂自今選曹，宜精隱覈，依舊立簿，使冠屨無爽，名實不違，庶人識涯涘，造請自息。
且聞中閒立格，甲族以二十登仕，後門以過立試吏，求之愚懷，抑有未達。
何者？設官分職，惟才是務。
若限歲登朝，必增年就官，故貌實幼童，籍已踰立。
滓穢名教，於斯為甚。
」乃施行。
梁初無中正制，年二十有五方得入仕。
天監中又制：「凡九流常選，年未三十，不通一經者，不得為官。
若有才同甘、顏，勿限年次。
」至七年，州置州重，郡置郡宗，鄉置鄉豪，各一人，專典搜薦，無復膏粱寒素之隔。
普通七年，詔凡州歲舉二人，大郡一人。
敬帝太平二年，復令諸卅各置中正，仍舊訪選舉，皆須中正押上，然後量授，不然則否。
陳依梁制，凡年未三十，不得入仕。
唯經學生策試得第，諸州迎主簿，西曹左奏及嘗為挽郎，得未壯而仕。
諸郡唯正王為丹陽尹經迎得出身者亦然，庶姓尹則否。
有高才、異行、殊勳，別降恩旨敘用者，不在常例。
凡選無定時，隨闕則補。
官有清濁，以為升降，從濁得清，則勝於遷。
若有遷授，吏部先為白牒，列數十人名，尚書與參掌者共署奏。
敕或可或否。
其可者，則下於選曹，量貴賤，別內外，隨才補用。
以黃紙錄名，八座通署，奏可，乃出以付於典名。
典名書其名帖鶴頭闆，脩容整儀，送所授之家。
其別發詔除者，即宣付詔局，詔局草奏聞。
敕可，黃紙寫出門下。
門下答詔，請付外施行。
又畫「可」，付選司行召。
得官者，不必皆待召到。
但聞詔出，明日，即入謝後，詣尚書，上省拜受。
若拜王公，則臨軒。
凡拜官，皆在午後。
初，武帝承侯景喪亂之後，綱維頹壞，制度未立，百官無復考校殿最之法，但更年互遷，驟班進秩，法無可稱者。
後徐陵、孔奐繼為吏部尚書，差有其序。
後魏
