通典卷第十一食貨十一

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釀，醯醬千瓨，長頸甖也。

    漿千甔，甖缶也。

    都甘反。

    屠牛羊彘千皮，穀糶千鍾，薪稿禾車，船長千丈，木千章，漢書音義曰：「洪洞方稿。

    章，材也。

    舊將作大匠掌材者曰章曹掾也。

    」竹竿萬箇，其軺車百乘，馬車也。

    牛車千兩，木器髹徐廣曰：「音休，漆也。

    」者千枚，銅器千鈞，三十斤為一鈞。

    素木、鐵器若卮茜千石，石，百二十斤。

    素木，素器。

    馬蹄噭千，噭音口弔反。

    牛千足，羊彘千雙，僮手指千，僮，奴婢。

    古者無空手，皆有作務，作務須手指；故曰手指，以別馬牛蹄角也。

    筋角丹砂千斤，其帛絮細布千鈞，文采千疋，荅布皮革千石，荅音土合反，荅布，白疊也。

    漆千鬥，糱麴鹽豉千荅，或作台，器名有瓵。

    孫叔敖雲：「瓵，瓦器，受鬥六升。

    」合為瓵乎？鮐〈魚此〉千斤，鮐音台。

    〈魚此〉音自泚反。

    鯫千石，鮑千鈞，鯫音在垢反。

    棗栗千石者三之，狐貂裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，他果菜千種，子貸金錢千貫，節駔會，駔音祖朗反。

    駔，儈也。

    會亦儈也。

    節，節物貴賤也。

    謂除估儈，利比於千乘之家也。

    貪賈三之，廉賈五之。

    貪賈，未當賣而賣，未可買而買，故得利少，而十得三。

    廉賈，貴乃賣，賤乃買，故十得五。

    此亦比千乘之家，其大率也。

     吳楚七國兵起時，長安中列侯封君行從軍旅，齎貸子錢，子錢家以為侯邑國在關東，關東成敗未決，莫肯與。

    唯無鹽氏出捐千金貸，其息什之。

    三月，吳楚平。

    一歲之中，則無鹽氏息什倍，用此富埒關中。

    關中宿商大賈，大底盡諸田，田嗇、田蘭。

    韋家栗氏，安陵、杜杜氏，安陵及杜二縣，各有杜也。

    亦巨萬。

    此其章章尤異者也，皆非有爵邑俸祿弄法犯姦而富也，盡推理去就，與時俯仰，獲其贏利，以末緻財，用本守之，以武一切，用文持之，變化有概，故足術也。

    若至力農畜，工虞商賈，為權利以成富，不可勝數。

     夫纖嗇筋力，理生之正道也，而富者必用奇勝。

    田農，拙業也，而秦楊以蓋一州；掘冢，姦事也，而曲叔以起；博戲，惡業也，而嵇發用之富；行賈，丈夫賤行也，而雍樂成以饒；販脂，辱處也，而雍伯千金；「雍」一作「翁」。

    賣醬，小業也，而張氏千萬；酒削，薄伎也，理刀劍名。

    而郅氏鼎食；胃脯，簡微也，而濁氏連騎；馬醫，淺方也，而張裡擊鍾。

    此皆誠壹之所緻也。

     由是觀之，富無經業，則貨無常主，能者輻湊，不肖者瓦解。

    千金之家比一都之君，巨萬乃與王者同樂，豈所謂「素封」者耶？非也？王莽篡位，國師公劉歆言，周有泉府之官，收不售，與欲得，言賣不售者，官為收取之。

    無而欲得者，官出與之。

    易所謂「理財正辭，禁人為非」者也。

    莽乃下詔曰：「夫周禮有賒貸，周禮泉府之職曰：「凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀無過三月。

    凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國服為之息。

    」謂人以祭祀、喪紀故從官賒買物，不過旬日及三月而償之。

    其從官貸物者，共其所屬吏定價而後與之，各以其國服事之稅而輸息也，謂若受園廛之田而貸萬錢者，一周之月，出息五百也。

    貸音土得反。

    樂語有五均，樂語，樂元語。

    河閒獻王所傳，道五均事。

    按其文：「天子取諸侯之土以立五均，則市無二價，四時常均，強者不得困弱，富者不得要貧，則公家有餘息，恩及小人也。

    」傳記各有斡焉。

    斡音管也。

    今開賒貸，張五均，設諸斡者，所以齊眾庶、抑并兼也。

    」遂於長安及五都立五均官，更名長安東西市令及雒陽、邯鄲、臨淄、宛、成都邯鄲，故趙郡，今廣平郡縣。

    臨淄，故齊郡，今北海郡縣。

    宛，今南陽縣。

    兼雒陽、成都，所謂五都也。

    市長皆為五均司市。

    東市稱京，西市稱畿，雒陽稱中，餘四都各用東西南北為稱，皆置交易丞五人，錢府丞一人。

    工商能采金銀銅連錫、登龜取貝者，登，進也。

    龜有靈，故言登也。

    皆自占司市錢府，順時氣而取之。

    各以其所采取之物，自隱實於司市錢府也。

    占音之贍反。

     諸司市常以四仲月，實定所掌，為物上中下之價，各自用為其市平，無拘他所。

    眾人買賣五穀布帛絲綿之物，周於人用而不售者，均官有以考檢厥實，用其本價取之，無令折錢。

    萬物卬貴，過平一錢，卬，物價起也，音五岡反。

    則以平價賣與人。

    其價低賤減平者，聽人自相與市，以防貴庾者。

    庾，積也。

    以防人積物待貴也。

    人欲祭祀喪紀而無用者，錢府以所入工商之貢但賒之。

    但，空也。

    空賒與之，不取息利。

    祭祀無過旬，喪紀無過三月。

    人或乏絕，欲貸以理產業者，均授之，除其費，計所得受息，無過歲什一。

    均謂各依先後之次也，除其費，謂衣食之費已用者。

     羲和置命士，督五均六斡，郡有數人，皆用富賈。

    雒陽薛子仲、張長叔，臨淄姓偉等，姓姓，名偉也。

    乘傳求利，交錯天下。

    因與郡縣通姦，多張空簿，簿，計簿也。

    府藏不實，百姓愈病。

    莽知人苦之，復下詔曰：「夫鹽，食肴之將；為食肴之將帥。

    酒，百藥之長，嘉會之好；鐵，田農之本；名山大澤，饒衍之藏；五均賒貸，百姓所取，平仰以給贍；仰，音牛向反。

    錢布銅冶，通行有無，備人用也。

    此六者，非編戶齊人所能家作，必仰於市，雖貴數倍，不得不買。

    豪人富賈，即要貧弱。

    先聖知其然也，故斡之。

    每一斡為設科條防禁，犯者罪至死。

    」姦吏猾人並侵眾庶，各不安生。

     後漢章帝時，尚書張林上言：「宜自交趾、益州上計吏來市珍寶，收採其利，武帝時所謂均輸也。

    」謂租賦并僱運之直，官總取而官轉輸於京，故曰均輸。

    詔議之。

    尚書僕射朱暉奏曰：「按王制：『天子不言有無，諸侯不言多少，食祿之家不與百姓爭利。

    』今均輸之法，與賈販無異，鹽利歸官，則下人窮怨；布帛為租，則吏多姦盜。

    誠非明主所當宜行。

    」帝不從。

    其後用度益奢。