卷十四 太常寺
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太常寺
卿一人 少卿二人 丞二人 主簿二人 錄事二人 府十二人 史二十三人 博士四人 谒者十人 贊引二十人 太祝三人 祝史六人 奉禮郎二人 贊者十六人 協律郎二人 亭長八人 掌固十二人 太廟齋郎京都各一百三十人 太廟門仆京都各三十二人
兩京郊社署
令各一人 丞一人 府二人 史四人 典事三人 掌固五人 門仆八人 齋郎一百一十人
諸陵署
令各一人 丞一人 錄事一人 府二人 史四人 主衣四人 主辇四人 主藥四人 典事三人 掌固二人 陵戶
永康興甯二陵署
令各一人 丞一人 綠事一人 府一人 史二人 典事二人 掌固二人 陵戶各一百人
諸太子陵署
令各一人 丞一人 綠事一人 府一人 史二人 典事二人 掌固一人 陵戶各三十人
諸太子廟署
令各一人 丞一人 綠事一人 府一人 史二人 典事二人 掌固一人
太樂署
令一人 丞一人 府三人 史六人 樂正八人 典事八人 掌固六人 文武二舞郎一百四十人
鼓吹署
令一人 丞一人 府三人 史六人 樂正四人 典事四人 掌固四人
太醫署
令二人 丞二人 府二人 史四人 主藥八人 藥童二十四人 醫監四人 醫正八人 藥園師二人 藥園生八人 掌固四人 醫博士一人 醫助教一人 醫師二十人 醫工一百人 醫生四十人 典學二人 針博士一人 針助教一人 針師十人 針工三十人 針生二十人 按摩博士一人 按摩師四人 按摩工十六人 按摩生十五人 咒禁博士一人 咒禁師二人 咒禁工八人 咒禁生十人
太蔔署
令一人 丞二人 府一人 史二人 蔔正二人 蔔師二十人 巫師十五人 蔔博士二人 助教二人 蔔筮生四十五人 掌固二人
廪犧署
令一人 丞一人 府一人 史二人 典事二人 掌固二人
汾祠署
令一人 丞一人 府二人 史四人
兩京齊太公廟署
令各一人 丞一人 錄事一人 府二人 史四人 廟幹二人 掌固四人 門仆八人
太常寺：卿一人，正三品；(唐、虞之時，伯夷作秩宗，典三禮；又夔典樂，以教胄子。
《周官》："大宗伯卿一人，掌建邦天神、人鬼、地祇之禮。
"秦曰奉常，典宗廟禮儀。
至漢高祖，名曰太常。
惠帝複曰奉常，景帝又曰太常。
漢制以列侯忠孝敬慎者居之，秩中二千石。
王芥改曰秩宗。
後漢太常掌禮儀、祭祀；及行事，掌贊天子；大射、養老、大喪，皆奏其禮儀；每月前晦，察行陵廟；并選試博士，奏其能否。
魏因之。
晉太常置功曹、主簿、五官等員，品第三，銀章、青绶，進賢兩梁冠，五時朝服，佩水蒼玉。
宋太常用尚書，亦轉為尚書，如遷選曹尚書、領，護等。
齊因之。
梁天監七年，象四時，置十二卿，太常、宗正、司農為春卿。
太常位視金紫光祿大夫，班第十四。
陳因梁。
後魏太常與光祿勳、衛尉為三上卿，位從一品下。
北齊太常寺掌陵廟、群祀、儀制、天文、術數、衣冠之屬；太常卿第三品。
後周為大宗伯。
隋太常寺卿一人，正三品。
皇朝因之。
龍朔二年改為奉常，鹹亨元年複舊。
光宅元年改為司禮，神龍元年複故。
)少卿二人，正四品上。
(周禮有小宗伯中大夫二人。
秦、漢無聞。
後魏太和十五年，初置少卿官，太常少卿一人，第三品上；至二十二年，降為正四品上。
北齊因之。
後周為小宗伯。
隋太常寺置少卿一人，正四品上；炀帝即位，加置二人，降為從四品。
皇朝武德中，置一人；貞觀中，加置二人。
龍朔、鹹亨、光宅、神龍并随寺改複。
) 太常卿之職，掌邦國禮樂、郊廟、社稷之事，以八署分而理焉：一曰郊社，二曰太廟，(開元二十四年，敕廢太廟署，令少卿一人知太廟事。
)三曰諸陵，四曰太樂，五曰鼓吹，六曰太醫，七曰太蔔，八曰廪犧，惣其官屬，行其政令；少卿為之貳。
凡國有大禮，則贊相禮儀；有司攝事，為之亞獻；率太樂之官屬，設樂縣以供其事。
燕會亦如之。
若三公行園陵，則為主副，公服乘辂，備鹵簿，而奉其禮。
若大祭祀，則先省其牲器。
凡大蔔占國之大事及祭祀蔔則日，皆往莅之于太廟南門之外。
(中祀以上，則太常卿莅蔔；若小祀及非大事，則太蔔令莅蔔也。
)凡大駕巡幸，出師克獲，皆擇日告于太廟。
(太廟有修造，亦如之。
)凡仲春薦冰，及四時品物甘滋新成者，皆薦焉。
凡有事于宗廟，少卿帥太祝、齋郎入薦香燭，整拂神幄，出入神主；将享，則與良醞令實尊暈。
凡備大享之器物有四院，各以其物而分貯焉。
(一曰天府院，藏瑞應及伐國所獲之寶，禘袷則陳之于廟庭。
二曰禦衣院，藏乘輿之祭服。
三曰樂縣院，主藏六樂之器物。
四曰神廚院，主藏禦廪及諸器物。
) 丞二人，從五品上；(秦有奉常丞，漢因之，比千石。
魏、晉、陳置一人。
《宋百官春秋》："太常丞視尚書郎，銅印、黃绶，一梁冠，品第七，掌舉陵廟非法。
"齊因之。
梁班第五。
《梁選簿》："太常丞舊用員外郎，遷尚書郎。
天監七年，改視尚書郎。
"陳因之。
後魏太常丞五品卞，太和二十二年，降為七品上。
北齊從六品下。
隋太常丞二人，從六品下，大業三年，增為五品。
皇朝因之。
)主簿二人，從七品上；(《漢官儀鹵簿篇》："太常駕四馬，主簿前車八乘，有鈴下、侍閤、辟車、騎吏、伍伯等員。
"梁天監七年，十二卿各置主簿一人，遷為五官、功曹；又位不登十八班者别為七班，太常主簿班第四。
《梁選簿》："太常主簿視二衛主簿。
"陳因之。
後魏不見。
北齊太常寺有功曹、五官、主簿等。
隋太常寺主簿二人。
武德中，正八品上；貞觀中，從七品上。
)錄事二人，從九品上。
(《晉令》："太常置主簿、錄事。
"北齊亦置之。
隋增置二人，皇朝因之。
) 丞掌判寺事。
凡大享太廟，則修七祀于太廟西門之内；若袷享，則兼修配享功臣之禮。
主簿掌印，勾檢稽失，省署抄目。
錄事掌受事發辰。
太常博士四人，從七品上；(《漢書百官表》雲："博士，秦官，掌通古今，秩比六百石，員多至數十人。
"高祖時，叔孫通始為博士，定禮制。
後漢置十四人，魏因之。
《晉中興書》："博士之職，端委佩玉，朝之大典，必詢度焉。
當道正詞，克厭人望，然後為可。
"宋、齊太常府有博士，亦謂之太學博士。
梁、陳亦兼統國學博士。
後魏太常博士從七品下。
北齊置四人，品同魏。
隋因之，置谒者三十人，費引六十人。
皇朝武德中，置博士二員，正八品上；貞觀中，加其員品，減谒者置十人，贊引二十人。
)谒者十人；(秦、漢有谒者，即今通事舍人。
隋太常寺有谒者三十人，皇朝減置十人。
)贊引二十人。
(隋太常寺有贊引六十人，貞觀中省置二十人。
) 太常博士掌辨五禮之儀式，奉先王之法制；适變随時而損益焉。
凡大祭祀及有大禮，則輿太常卿以導贊其儀。
凡王公已上拟谥，皆迹其功德而為之褒貶。
(議谥：職事官三品已上，散官二品已上，佐史綠行狀，申考功勘校，下太常拟谧訖，申省議定奏聞。
)無爵稱子。
(沈約《谥法》雲："晉大興三年，始诏無爵谥皆稱子也。
")養德丘園，聲實名著，則谥曰先生。
大行則大名，小行則小名之。
(舊有《周書谥法》，《大戴禮谧法》。
又漢劉熙注《谥法》一卷，晉張靖撰谥法二卷。
又有《廣谥》一卷。
至梁，沈約總集谥法，凡有一百六十五稱。
)若大祭祀，卿省其牲器，谒者為之導。
若小祀及公卿大夫有嘉禮，亦命谒者以贊相焉。
太祝三人，正九品上；(《禮記》曰："天子建天官，先六太。
"則有太祝之置。
此夏、殷之制也。
《周禮》："太祝下大夫二人、上士四人，掌六祝之詞：順祝、年祝、令祝、化祝、瑞祝、策祝，以事鬼神，祈福祥也。
"秦、漢奉常屬官有太祝令、丞。
後漢太祝令一人，六百石；丞二人。
晉、宋皆有太祝令、丞。
《齊職儀》："太祝令，品第七，四百石，銅印、墨绶，進賢一梁冠，绛朝服，用三品勳位。
"《梁選薄》："太祝令輿二廟令品秩同。
"陳氏因之。
後魏太祝令從五品中；太和二十二年，改為正九品上。
北齊太常寺置太祝令、丞。
後周太祝下大夫一人。
隋太祝署令一人、丞一人、太祝八人、祝史十六人。
炀帝廢太祝署，以太祝屬寺，後又增為十人。
皇朝減置七人，後又增置九人；開元二十三年減六人，祝史減六人。
)祝史六人；(晉太祝令史三十人。
後魏祝史從七品中。
隋置十六人。
皇朝武德中置十二人，今減六人。
)奉禮郎二人，從九品上。
(漢大鴻胪有治禮郎三十七人。
晉太常諸博士有治禮史二十四人，大行令有治禮郎四人。
後魏治禮郎從六品下；太和二十二年，改為從九品下。
北齊司儀置奉禮郎三十人。
後周治禮中士一人、下士一人。
隋太常寺有治禮郎十六人，其後改為奉禮郎，又置贊者十二人。
炀帝減奉禮郎置六人。
皇朝武德中為治禮郎，置四人；永徽之後，改為奉禮郎。
開元二十三年減二人。
掌帥贊者，以供其事。
) 太祝掌出納神主于太廟之九室
《周官》："大宗伯卿一人，掌建邦天神、人鬼、地祇之禮。
"秦曰奉常，典宗廟禮儀。
至漢高祖，名曰太常。
惠帝複曰奉常，景帝又曰太常。
漢制以列侯忠孝敬慎者居之，秩中二千石。
王芥改曰秩宗。
後漢太常掌禮儀、祭祀；及行事，掌贊天子；大射、養老、大喪，皆奏其禮儀；每月前晦，察行陵廟；并選試博士，奏其能否。
魏因之。
晉太常置功曹、主簿、五官等員，品第三，銀章、青绶，進賢兩梁冠，五時朝服，佩水蒼玉。
宋太常用尚書，亦轉為尚書，如遷選曹尚書、領，護等。
齊因之。
梁天監七年，象四時，置十二卿，太常、宗正、司農為春卿。
太常位視金紫光祿大夫，班第十四。
陳因梁。
後魏太常與光祿勳、衛尉為三上卿，位從一品下。
北齊太常寺掌陵廟、群祀、儀制、天文、術數、衣冠之屬；太常卿第三品。
後周為大宗伯。
隋太常寺卿一人，正三品。
皇朝因之。
龍朔二年改為奉常，鹹亨元年複舊。
光宅元年改為司禮，神龍元年複故。
)少卿二人，正四品上。
秦、漢無聞。
後魏太和十五年，初置少卿官，太常少卿一人，第三品上；至二十二年，降為正四品上。
北齊因之。
後周為小宗伯。
隋太常寺置少卿一人，正四品上；炀帝即位，加置二人，降為從四品。
皇朝武德中，置一人；貞觀中，加置二人。
龍朔、鹹亨、光宅、神龍并随寺改複。
) 太常卿之職，掌邦國禮樂、郊廟、社稷之事，以八署分而理焉：一曰郊社，二曰太廟，
)三曰諸陵，四曰太樂，五曰鼓吹，六曰太醫，七曰太蔔，八曰廪犧，惣其官屬，行其政令；少卿為之貳。
凡國有大禮，則贊相禮儀；有司攝事，為之亞獻；率太樂之官屬，設樂縣以供其事。
燕會亦如之。
若三公行園陵，則為主副，公服乘辂，備鹵簿，而奉其禮。
若大祭祀，則先省其牲器。
凡大蔔占國之大事及祭祀蔔則日，皆往莅之于太廟南門之外。
)凡大駕巡幸，出師克獲，皆擇日告于太廟。
)凡仲春薦冰，及四時品物甘滋新成者，皆薦焉。
凡有事于宗廟，少卿帥太祝、齋郎入薦香燭，整拂神幄，出入神主；将享，則與良醞令實尊暈。
凡備大享之器物有四院，各以其物而分貯焉。
二曰禦衣院，藏乘輿之祭服。
三曰樂縣院，主藏六樂之器物。
四曰神廚院，主藏禦廪及諸器物。
) 丞二人，從五品上；
魏、晉、陳置一人。
《宋百官春秋》："太常丞視尚書郎，銅印、黃绶，一梁冠，品第七，掌舉陵廟非法。
"齊因之。
梁班第五。
《梁選簿》："太常丞舊用員外郎，遷尚書郎。
天監七年，改視尚書郎。
"陳因之。
後魏太常丞五品卞，太和二十二年，降為七品上。
北齊從六品下。
隋太常丞二人，從六品下，大業三年，增為五品。
皇朝因之。
)主簿二人，從七品上；
"梁天監七年，十二卿各置主簿一人，遷為五官、功曹；又位不登十八班者别為七班，太常主簿班第四。
《梁選簿》："太常主簿視二衛主簿。
"陳因之。
後魏不見。
北齊太常寺有功曹、五官、主簿等。
隋太常寺主簿二人。
武德中，正八品上；貞觀中，從七品上。
)錄事二人，從九品上。
"北齊亦置之。
隋增置二人，皇朝因之。
) 丞掌判寺事。
凡大享太廟，則修七祀于太廟西門之内；若袷享，則兼修配享功臣之禮。
主簿掌印，勾檢稽失，省署抄目。
錄事掌受事發辰。
太常博士四人，從七品上；
"高祖時，叔孫通始為博士，定禮制。
後漢置十四人，魏因之。
《晉中興書》："博士之職，端委佩玉，朝之大典，必詢度焉。
當道正詞，克厭人望，然後為可。
"宋、齊太常府有博士，亦謂之太學博士。
梁、陳亦兼統國學博士。
後魏太常博士從七品下。
北齊置四人，品同魏。
隋因之，置谒者三十人，費引六十人。
皇朝武德中，置博士二員，正八品上；貞觀中，加其員品，減谒者置十人，贊引二十人。
)谒者十人；
隋太常寺有谒者三十人，皇朝減置十人。
)贊引二十人。
) 太常博士掌辨五禮之儀式，奉先王之法制；适變随時而損益焉。
凡大祭祀及有大禮，則輿太常卿以導贊其儀。
凡王公已上拟谥，皆迹其功德而為之褒貶。
)無爵稱子。
")養德丘園，聲實名著，則谥曰先生。
大行則大名，小行則小名之。
又漢劉熙注《谥法》一卷，晉張靖撰谥法二卷。
又有《廣谥》一卷。
至梁，沈約總集谥法，凡有一百六十五稱。
)若大祭祀，卿省其牲器，谒者為之導。
若小祀及公卿大夫有嘉禮，亦命谒者以贊相焉。
太祝三人，正九品上；
"則有太祝之置。
此夏、殷之制也。
《周禮》："太祝下大夫二人、上士四人，掌六祝之詞：順祝、年祝、令祝、化祝、瑞祝、策祝，以事鬼神，祈福祥也。
"秦、漢奉常屬官有太祝令、丞。
後漢太祝令一人，六百石；丞二人。
晉、宋皆有太祝令、丞。
《齊職儀》："太祝令，品第七，四百石，銅印、墨绶，進賢一梁冠，绛朝服，用三品勳位。
"《梁選薄》："太祝令輿二廟令品秩同。
"陳氏因之。
後魏太祝令從五品中；太和二十二年，改為正九品上。
北齊太常寺置太祝令、丞。
後周太祝下大夫一人。
隋太祝署令一人、丞一人、太祝八人、祝史十六人。
炀帝廢太祝署，以太祝屬寺，後又增為十人。
皇朝減置七人，後又增置九人；開元二十三年減六人，祝史減六人。
)祝史六人；
後魏祝史從七品中。
隋置十六人。
皇朝武德中置十二人，今減六人。
)奉禮郎二人，從九品上。
晉太常諸博士有治禮史二十四人，大行令有治禮郎四人。
後魏治禮郎從六品下；太和二十二年，改為從九品下。
北齊司儀置奉禮郎三十人。
後周治禮中士一人、下士一人。
隋太常寺有治禮郎十六人，其後改為奉禮郎，又置贊者十二人。
炀帝減奉禮郎置六人。
皇朝武德中為治禮郎，置四人；永徽之後，改為奉禮郎。
開元二十三年減二人。
掌帥贊者，以供其事。
) 太祝掌出納神主于太廟之九室