行篡
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本篇論述如何使士卒和百姓在戰争中為統治者盡力。
篇中有“篡賢取良”語，故以“行篡”為篇名。
行篡(1) 孫子曰：用兵移民之道，權衡也(2)。
權衡，所以篡賢取良也。
陰陽，所以聚衆合敵也(3)。
正衡再纍……既忠，是謂不窮。
稱鄉縣衡(4)，雖(5)其宜也。
私公之财壹也。
夫民有不足于壽而有餘于貨者(6)，有不足于貨而有餘于壽者(7)，唯明王、聖人知之，故能留之。
死者不毒(8)，奪者不愠(9)。
此無窮……民皆盡力，近者弗(10)則遠者無能。
貨多則辨(11)，辨則民不德其上。
貨少則□，□則天下以為尊。
然則為民赇也，吾所以為赇也(12)，此兵之久也。
用兵之……(1)此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。
篡借為眩下文“篡賢取良”即“選賢取良”。
(2)此句意謂：用兵和使民，如同用天平稱東西一樣。
(3)聚衆，集結兵力。
合敵，同敵人交戰。
(4)稱，舉。
鄉，同向。
縣，同懸。
衡，天平。
稱向，定方向。
懸衡，衡量輕重利弊。
(5)雖，疑借為唯。
(6)指富有而貪生的人。
(7)指因貧困而輕生的人。
(8)毒，痛恨。
(9)愠(yun韻)，抱怨。
(10)弗字下疑脫漏一宇。
(11)辨，疑借為便，安逸。
(12)赇，此處疑指積聚财富。
［原文]孫子曰：用兵移民之道，權衡也。
權衡，所以篡賢取良也。
陰陽，所以聚衆合敵也。
正衡再累既忠，是謂不窮。
稱鄉縣衡，雖其宜也。
私公之财壹也，夫民有不足于壽而有餘于貨者，有不足于貨而有餘于壽者。
唯明王聖人知之，故能留之。
死者不毒，奪者不愠。
此無窮..民皆盡力。
近者弗則遠者無能。
貨多則辨，辨則民不德其上。
貨少則□，□則天下以為尊。
然則為民赇也，吾所以為赇也，此兵之久也。
用兵之 [譯文]孫膑說：動用民力去作戰的問題，必須仔細斟酌。
斟酌的目的是為了真正選拔出有德有才的人。
運用陰陽變化配合的規律，是為了聚集民衆的力量去對敵。
要充分考慮一個地方的實際情況，才能恰當地使用那裡的民力。
私人和公有的财物要統一安排使用。
民衆之中，有的人财物很多卻貪生怕死，有的财物少卻不怕死。
隻有明智的君王和賢明的人，才能正确處理，适當動用民力，使得犧牲生命的人不怨恨，被征用财物的人也不生氣。
..百姓都會盡自己的力量。
如果親近的人不肯盡力，那就不可能讓别人盡力了。
如果征用财物過多，就會傷害民衆，從而導緻民衆對君王不滿。
征用财物少..君主就會得到全國的擁護。
應該讓百姓積累财物。
我主張讓百姓積累财物，是因為隻有這樣才能保證長時間用兵作戰.. ［解析］這篇文章論述的是保證戰争需用的民力、民财問題，這是用兵作戰的基本保障。
沒有兵員補充，沒有物資保障，任何傑出的軍事家也是無法施展其才能的，這正如中國的一句老話：“巧婦難為無米之炊。
”話雖老，道理卻是不會改變的。
這篇文章論述了這樣幾個觀點：一是選拔賢德之人；二是聚集民衆的力量去對敵；三是要恰當地使用民力；四是動用民力時必須大公無私，對親、疏的人一視同仁；五是要愛護和積蓄民力。
這五項都是保證戰争供給的必不可少的條件，是否做得到，是否做得好，對戰争的後續保障關系重大。
我們不妨先看幾個事例，再進一步分析。
東漢末年，群雄割據之初，曹操力量并不強大，隻是在打敗青州的黃巾軍，招降30多萬人馬之後，他又實行了兩項得力舉措，這才一躍而為群雄中的一支主要力量。
這兩條舉措之一是實行屯墾，他選出黃巾降兵中的精銳，組成著名的“青州兵”，而讓其餘的軍兵都去從事農墾，這樣一來，他很快就既有精兵，又有充足的糧草，實力大增。
舉措之二是在兖州招賢納士。
他很快就招募到一大批得力謀士和勇猛戰将。
先是荀彧叔侄二人來投奔曹操，一席談話，曹操大喜，封荀彧為行軍司馬，封荀彧的侄子荀攸為行軍教授。
荀彧又推薦兖州賢士東阿人程昱，曹操當即派人去禮聘。
程昱見了曹操當即推薦荀彧的同鄉賢士郭嘉，郭嘉再薦漢光武帝的嫡系子孫劉晔，劉晔又推薦了昌邑人滿寵和武城人呂虔，滿、呂二人又共同推薦平邱人毛彧。
就這樣，曹操一下子得到了八名很有才能的謀士，真可謂一下子就人才濟濟，智囊滿堂。
這些人後來都盡力地輔佐曹操，為曹操稱霸半個中國做出了巨大貢獻。
曹操招賢納士的消息傳出，不但謀士前來，猛将也來。
巨平人于禁帶數百軍兵來了，曹操任命其為點軍司馬。
陳留人典韋來了，此人後來舍命救過曹操的性命。
不單曹操注意招賢納士，孫權和劉備也是如此。
孫權和魯肅抵足而眠，夜談治國方略，可說是一段佳話；而劉備三顧茅廬，恭請諸葛亮
篇中有“篡賢取良”語，故以“行篡”為篇名。
行篡(1) 孫子曰：用兵移民之道，權衡也(2)。
權衡，所以篡賢取良也。
陰陽，所以聚衆合敵也(3)。
正衡再纍……既忠，是謂不窮。
稱鄉縣衡(4)，雖(5)其宜也。
私公之财壹也。
夫民有不足于壽而有餘于貨者(6)，有不足于貨而有餘于壽者(7)，唯明王、聖人知之，故能留之。
死者不毒(8)，奪者不愠(9)。
此無窮……民皆盡力，近者弗(10)則遠者無能。
貨多則辨(11)，辨則民不德其上。
貨少則□，□則天下以為尊。
然則為民赇也，吾所以為赇也(12)，此兵之久也。
用兵之……(1)此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。
篡借為眩下文“篡賢取良”即“選賢取良”。
(2)此句意謂：用兵和使民，如同用天平稱東西一樣。
(3)聚衆，集結兵力。
合敵，同敵人交戰。
(4)稱，舉。
鄉，同向。
縣，同懸。
衡，天平。
稱向，定方向。
懸衡，衡量輕重利弊。
(5)雖，疑借為唯。
(6)指富有而貪生的人。
(7)指因貧困而輕生的人。
(8)毒，痛恨。
(9)愠(yun韻)，抱怨。
(10)弗字下疑脫漏一宇。
(11)辨，疑借為便，安逸。
(12)赇，此處疑指積聚财富。
［原文]孫子曰：用兵移民之道，權衡也。
權衡，所以篡賢取良也。
陰陽，所以聚衆合敵也。
正衡再累既忠，是謂不窮。
稱鄉縣衡，雖其宜也。
私公之财壹也，夫民有不足于壽而有餘于貨者，有不足于貨而有餘于壽者。
唯明王聖人知之，故能留之。
死者不毒，奪者不愠。
此無窮..民皆盡力。
近者弗則遠者無能。
貨多則辨，辨則民不德其上。
貨少則□，□則天下以為尊。
然則為民赇也，吾所以為赇也，此兵之久也。
用兵之 [譯文]孫膑說：動用民力去作戰的問題，必須仔細斟酌。
斟酌的目的是為了真正選拔出有德有才的人。
運用陰陽變化配合的規律，是為了聚集民衆的力量去對敵。
要充分考慮一個地方的實際情況，才能恰當地使用那裡的民力。
私人和公有的财物要統一安排使用。
民衆之中，有的人财物很多卻貪生怕死，有的财物少卻不怕死。
隻有明智的君王和賢明的人，才能正确處理，适當動用民力，使得犧牲生命的人不怨恨，被征用财物的人也不生氣。
..百姓都會盡自己的力量。
如果親近的人不肯盡力，那就不可能讓别人盡力了。
如果征用财物過多，就會傷害民衆，從而導緻民衆對君王不滿。
征用财物少..君主就會得到全國的擁護。
應該讓百姓積累财物。
我主張讓百姓積累财物，是因為隻有這樣才能保證長時間用兵作戰.. ［解析］這篇文章論述的是保證戰争需用的民力、民财問題，這是用兵作戰的基本保障。
沒有兵員補充，沒有物資保障，任何傑出的軍事家也是無法施展其才能的，這正如中國的一句老話：“巧婦難為無米之炊。
”話雖老，道理卻是不會改變的。
這篇文章論述了這樣幾個觀點：一是選拔賢德之人；二是聚集民衆的力量去對敵；三是要恰當地使用民力；四是動用民力時必須大公無私，對親、疏的人一視同仁；五是要愛護和積蓄民力。
這五項都是保證戰争供給的必不可少的條件，是否做得到，是否做得好，對戰争的後續保障關系重大。
我們不妨先看幾個事例，再進一步分析。
東漢末年，群雄割據之初，曹操力量并不強大，隻是在打敗青州的黃巾軍，招降30多萬人馬之後，他又實行了兩項得力舉措，這才一躍而為群雄中的一支主要力量。
這兩條舉措之一是實行屯墾，他選出黃巾降兵中的精銳，組成著名的“青州兵”，而讓其餘的軍兵都去從事農墾，這樣一來，他很快就既有精兵，又有充足的糧草，實力大增。
舉措之二是在兖州招賢納士。
他很快就招募到一大批得力謀士和勇猛戰将。
先是荀彧叔侄二人來投奔曹操，一席談話，曹操大喜，封荀彧為行軍司馬，封荀彧的侄子荀攸為行軍教授。
荀彧又推薦兖州賢士東阿人程昱，曹操當即派人去禮聘。
程昱見了曹操當即推薦荀彧的同鄉賢士郭嘉，郭嘉再薦漢光武帝的嫡系子孫劉晔，劉晔又推薦了昌邑人滿寵和武城人呂虔，滿、呂二人又共同推薦平邱人毛彧。
就這樣，曹操一下子得到了八名很有才能的謀士，真可謂一下子就人才濟濟，智囊滿堂。
這些人後來都盡力地輔佐曹操，為曹操稱霸半個中國做出了巨大貢獻。
曹操招賢納士的消息傳出，不但謀士前來，猛将也來。
巨平人于禁帶數百軍兵來了，曹操任命其為點軍司馬。
陳留人典韋來了，此人後來舍命救過曹操的性命。
不單曹操注意招賢納士，孫權和劉備也是如此。
孫權和魯肅抵足而眠，夜談治國方略，可說是一段佳話；而劉備三顧茅廬，恭請諸葛亮