山水純全集全文
關燈
小
中
大
畫林木之格要也。
洪谷子訣曰：筆有四勢，觔骨皮肉是也。
筆絶而不斷謂之觔；纒轉隨骨謂之皮。
筆迹剛正而露節謂之骨，伏起圓混而肥謂之肉。
尤宜骨肉相輔也。
肉多者肥而軟濁也。
苟媚者無骨也。
骨多者剛而如薪也。
勁死者無肉也。
迹斷者無觔也。
墨而質樸失其真也。
墨微而怯，弱敗其正形。
其木要停分而有勢，不可太長，太長無勢力；不可太短，太短者俗濁也。
木皆有形勢而取其力，無勢而亂作盤曲者，乏其勢也。
若隻要剛硬而無環轉者，虧其生意也。
若筆細脈微者怯弱也。
大凡取舎用度，以木貴蒼健老硬，其形甚多，或聳而迸枝者，或曲折而俯仰者，或躬而若揖者，或如醉人狂舞者，或如披頭仗劒者，皆松也。
又若怒龍驚虬之勢，騰龍伏虎之形，似狂怪而飄逸，似偃蹇而躬身，或坡側倒趄飲於水中，或巔峻倒崖而身復起，為松之儀，其勢萬狀變態莫測。
凡畫根者：臨岸倒起之木，其根起伏出拔土外狂而且迸也。
其平立之木，當以大根深入崖中傍迸小根方宜出土也。
凡作枯槎槁木，務要竅■〈穴上敢下〉空耳。
且松者公侯也，為衆木之長亭，亭氣概髙，上盤於空勢鋪霄漢，枝迸而覆掛下接。
凡木以貴待賤，如君子之徳周而不比。
荊浩曰：成材者氣概髙幹，不材者抱節自屈，有偃蓋而枝盤頭低而腰曲者為異松也。
皮老蒼鱗枝枯葉少者為古松也。
右丞曰：松不離於弟兄謂，髙低相亞亦有子孫謂，新枝相續為幼松者。
其梢淩空而聳出，其針交結而蔭重也。
且柏者若侯伯也。
訣曰：柏下叢生要老逸而舒暢，皮宜轉紐捧節有紋，多枝少葉節眼嵌空，勢若蛟龍身去復回，蕩疊縱橫乃古柏之狀也。
幼柏者，葉宻枝迸梢聳拔也。
檜者：松身柏皮會於松柏，故名曰檜。
其枝橫肆而盤屈，其葉散而不定，古檜之體也。
餘種羣木難以具述。
惟楸梧槐栁形儀各異，大概有葉之木，貴要豐茂而蔭鬱，至於寒林者，務森聳重深分布而不雜，宜作枯梢老槎，背後當用淺墨，畫以相類之木伴和為之。
故得幽韻之氣清也。
林罅不用明白尤宜，煙嵐映帶誠為鹹熈，深得乎妙用者哉。
梁元帝雲：木有四時，春英夏蔭，秋毛冬骨。
春英者：謂葉細而花繁也，夏蔭者：謂葉宻而茂盛也，秋毛者：謂葉疎而飄零也，冬骨者：謂枝枯而葉槁也。
其有林巒者：山岩石上有宻木也。
有林麓者：山腳下林木也。
林迥者逺林煙暝也。
大要：不可狂斜倒起隠淡直立，辨其形質可一一分明。
又雲：質者形質備也，雜木取其大綱，用墨點成淺淡相等。
林木者山之衣也，如人無衣裝，使山無儀盛之貌。
故貴宻林茂木，有華盛之表也。
木少者謂之露骨，如人少衣也。
若作一窠一石務要減矣。
○論石 夫畫石者：貴要磊落雄壯蒼硬頑澀，礬頭菱面層疊厚薄，覆壓重深落墨堅實，凹深凸淺皴拂隂陽，點均髙下乃為破墨之功也。
且言：盤石者平大石也。
然石之狀不一，或層疊而秀潤，或崔嵬而顛嶮。
有崖岩嵯峨者，有怪石崩坍者，或直插入水而深不可測者，或根石浸水而腳石相輔者。
崪屼嶙峋千怪萬狀，縱橫放逸其體無定而入皴紋多端也。
有披麻皴者，有點錯皴者，或斫■〈石朶〉皴者，或橫皴者，或勻而連水皴紋者，一畫一點，各有古今家數體法存焉。
昔人雲：石無十步真，山有十裡逺。
況石為山之體，貴氣韻而不貴枯燥也。
畫之者不可失此論也。
○論雲霧煙靄嵐光風雨雪霧 夫通山川之氣，以雲為總也。
雲出於深谷納於愚夷。
弇曰：揜空渺渺，無拘昇之。
晴霽則顯其四時之氣，散之隂晦則逐其四時之象。
故春雲如白鶴，其體閒逸和而舒暢也。
夏雲如竒峰，其勢隂鬱濃淡靉靆而無定也。
秋雲如輕浪飄零，或若兜羅之狀廓靜而清明。
冬雲澄墨慘翳，示其玄溟之色昏寒而深重。
此晴雲四時之象。
春隂則雲氣淡蕩，夏隂則雲氣突黒，秋隂則雲氣輕浮，冬隂則雲氣慘淡。
此隂雲四時之氣也。
然雲之體聚散不一，輕而為煙，重而為霧。
浮而為靄，聚而為氣。
其有山嵐之氣，煙之輕者雲，捲而霞舒，雲者乃氣之所聚也。
凡畫者分氣候别雲煙，為先山水中所用者。
霞不重以丹青，雲不施以彩繪，恐失其嵐光野色自然之氣也。
且雲有遊雲，有出谷雲，有寒雲，有暮雲。
雲之次為霧，有曉霧，有逺霧，有寒霧。
霧之次為煙，有晨煙，有暮煙，有輕煙。
煙之次為靄，有江靄，有暮靄，有逺靄。
雲霧煙靄之外言其霞者，東曙曰明霞，西照曰暮霞，乃早晚一時之氣暉也。
不可多用。
凡雲霞煙霧靄之氣為嵐光，山色遙岑逺樹之彩也。
善繪於此，則得四時之真氣，造化之妙理。
故不可逆其嵐光，當順其物理也。
風雖無迹，而草木衣帶之形，雲頭雨腳之勢，無少逆也。
如逆之則失其大要矣。
繼而以雨雪之際時雖不同，然雨有急雨，有驟雨，有夜雨，有欲雨，有雨霽。
雪者有風雪，有江雪，有夜雪，有春雪，有暮雪，有欲雪，有雪霽。
凡雨雪意皆本乎。
雲色之輕重類於風勢之緩急，想其時候方可落筆。
大概以雲别其雨雪之意，則宜暗而不宜顯也。
又如《爾雅》雲：天氣下而地不應曰雪。
言暗物而輕也。
地氣登而天不應曰霧。
言暝物而重也。
風而雨之為霾，言無分逺近也。
隂風
洪谷子訣曰：筆有四勢，觔骨皮肉是也。
筆絶而不斷謂之觔；纒轉隨骨謂之皮。
筆迹剛正而露節謂之骨，伏起圓混而肥謂之肉。
尤宜骨肉相輔也。
肉多者肥而軟濁也。
苟媚者無骨也。
骨多者剛而如薪也。
勁死者無肉也。
迹斷者無觔也。
墨而質樸失其真也。
墨微而怯，弱敗其正形。
其木要停分而有勢，不可太長，太長無勢力；不可太短，太短者俗濁也。
木皆有形勢而取其力，無勢而亂作盤曲者，乏其勢也。
若隻要剛硬而無環轉者，虧其生意也。
若筆細脈微者怯弱也。
大凡取舎用度，以木貴蒼健老硬，其形甚多，或聳而迸枝者，或曲折而俯仰者，或躬而若揖者，或如醉人狂舞者，或如披頭仗劒者，皆松也。
又若怒龍驚虬之勢，騰龍伏虎之形，似狂怪而飄逸，似偃蹇而躬身，或坡側倒趄飲於水中，或巔峻倒崖而身復起，為松之儀，其勢萬狀變態莫測。
凡畫根者：臨岸倒起之木，其根起伏出拔土外狂而且迸也。
其平立之木，當以大根深入崖中傍迸小根方宜出土也。
凡作枯槎槁木，務要竅■〈穴上敢下〉空耳。
且松者公侯也，為衆木之長亭，亭氣概髙，上盤於空勢鋪霄漢，枝迸而覆掛下接。
凡木以貴待賤，如君子之徳周而不比。
荊浩曰：成材者氣概髙幹，不材者抱節自屈，有偃蓋而枝盤頭低而腰曲者為異松也。
皮老蒼鱗枝枯葉少者為古松也。
右丞曰：松不離於弟兄謂，髙低相亞亦有子孫謂，新枝相續為幼松者。
其梢淩空而聳出，其針交結而蔭重也。
且柏者若侯伯也。
訣曰：柏下叢生要老逸而舒暢，皮宜轉紐捧節有紋，多枝少葉節眼嵌空，勢若蛟龍身去復回，蕩疊縱橫乃古柏之狀也。
幼柏者，葉宻枝迸梢聳拔也。
檜者：松身柏皮會於松柏，故名曰檜。
其枝橫肆而盤屈，其葉散而不定，古檜之體也。
餘種羣木難以具述。
惟楸梧槐栁形儀各異，大概有葉之木，貴要豐茂而蔭鬱，至於寒林者，務森聳重深分布而不雜，宜作枯梢老槎，背後當用淺墨，畫以相類之木伴和為之。
故得幽韻之氣清也。
林罅不用明白尤宜，煙嵐映帶誠為鹹熈，深得乎妙用者哉。
梁元帝雲：木有四時，春英夏蔭，秋毛冬骨。
春英者：謂葉細而花繁也，夏蔭者：謂葉宻而茂盛也，秋毛者：謂葉疎而飄零也，冬骨者：謂枝枯而葉槁也。
其有林巒者：山岩石上有宻木也。
有林麓者：山腳下林木也。
林迥者逺林煙暝也。
大要：不可狂斜倒起隠淡直立，辨其形質可一一分明。
又雲：質者形質備也，雜木取其大綱，用墨點成淺淡相等。
林木者山之衣也，如人無衣裝，使山無儀盛之貌。
故貴宻林茂木，有華盛之表也。
木少者謂之露骨，如人少衣也。
若作一窠一石務要減矣。
○論石 夫畫石者：貴要磊落雄壯蒼硬頑澀，礬頭菱面層疊厚薄，覆壓重深落墨堅實，凹深凸淺皴拂隂陽，點均髙下乃為破墨之功也。
且言：盤石者平大石也。
然石之狀不一，或層疊而秀潤，或崔嵬而顛嶮。
有崖岩嵯峨者，有怪石崩坍者，或直插入水而深不可測者，或根石浸水而腳石相輔者。
崪屼嶙峋千怪萬狀，縱橫放逸其體無定而入皴紋多端也。
有披麻皴者，有點錯皴者，或斫■〈石朶〉皴者，或橫皴者，或勻而連水皴紋者，一畫一點，各有古今家數體法存焉。
昔人雲：石無十步真，山有十裡逺。
況石為山之體，貴氣韻而不貴枯燥也。
畫之者不可失此論也。
○論雲霧煙靄嵐光風雨雪霧 夫通山川之氣，以雲為總也。
雲出於深谷納於愚夷。
弇曰：揜空渺渺，無拘昇之。
晴霽則顯其四時之氣，散之隂晦則逐其四時之象。
故春雲如白鶴，其體閒逸和而舒暢也。
夏雲如竒峰，其勢隂鬱濃淡靉靆而無定也。
秋雲如輕浪飄零，或若兜羅之狀廓靜而清明。
冬雲澄墨慘翳，示其玄溟之色昏寒而深重。
此晴雲四時之象。
春隂則雲氣淡蕩，夏隂則雲氣突黒，秋隂則雲氣輕浮，冬隂則雲氣慘淡。
此隂雲四時之氣也。
然雲之體聚散不一，輕而為煙，重而為霧。
浮而為靄，聚而為氣。
其有山嵐之氣，煙之輕者雲，捲而霞舒，雲者乃氣之所聚也。
凡畫者分氣候别雲煙，為先山水中所用者。
霞不重以丹青，雲不施以彩繪，恐失其嵐光野色自然之氣也。
且雲有遊雲，有出谷雲，有寒雲，有暮雲。
雲之次為霧，有曉霧，有逺霧，有寒霧。
霧之次為煙，有晨煙，有暮煙，有輕煙。
煙之次為靄，有江靄，有暮靄，有逺靄。
雲霧煙靄之外言其霞者，東曙曰明霞，西照曰暮霞，乃早晚一時之氣暉也。
不可多用。
凡雲霞煙霧靄之氣為嵐光，山色遙岑逺樹之彩也。
善繪於此，則得四時之真氣，造化之妙理。
故不可逆其嵐光，當順其物理也。
風雖無迹，而草木衣帶之形，雲頭雨腳之勢，無少逆也。
如逆之則失其大要矣。
繼而以雨雪之際時雖不同，然雨有急雨，有驟雨，有夜雨，有欲雨，有雨霽。
雪者有風雪，有江雪，有夜雪，有春雪，有暮雪，有欲雪，有雪霽。
凡雨雪意皆本乎。
雲色之輕重類於風勢之緩急，想其時候方可落筆。
大概以雲别其雨雪之意，則宜暗而不宜顯也。
又如《爾雅》雲：天氣下而地不應曰雪。
言暗物而輕也。
地氣登而天不應曰霧。
言暝物而重也。
風而雨之為霾，言無分逺近也。
隂風