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畫處才見。
及長，為人木讷，不務農桑，唯畫是好。
不畜妻孥，孑然一身。
常戴一竹笠，布衣草履，筆墨而已。
雖父母兄弟，亦罕測其行止。
人皆呼為“木柔頭”蜀語謂其鬓發蓬松。
僞相趙國公昊知其性迹，請畫屏風。
相公問：“何姓名？”蜀語對雲：“姜姓無名。
”相國曰：“既無名，何不以道隐名之。
”自此始名焉。
宋王趙公庭隐于淨衆寺創一禅院，請道隐于長老方丈畫山水松石數堵。
宋王與諸侍從觀其運筆，道隐未嘗回顧，旁若無人。
畫畢，王贈之十缣，置僧堂前，拂衣而去。
他皆放此。
今綿竹縣山觀寺，多有畫壁見存。
△禅月大師 禅月大師，婺州金溪人也，俗姓姜氏，名貫休，字德隐。
天福年入蜀，王先主賜紫衣師号。
師之詩名高節，宇内鹹知。
善草書圖畫，時人比諸懷素。
師閻立本，畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其态。
或問之，雲：“休自夢中所睹爾。
”又畫釋迦十弟子，亦如此類。
人皆異之，頗為門弟子所寶。
當時卿相皆有歌詩。
求其筆，唯可見而不可得也。
太平興國年初，太宗皇帝搜訪古畫日，給事中程公羽牧蜀，将貫休羅漢十六幀為古畫進呈。
僞翰林學士歐陽炯《禅月大師應夢羅漢歌》： 西嶽高僧名貫休，高情峭拔淩清秋。
天教水墨畫羅漢，魁岸古容生筆頭。
時幀大绡泥高壁，閉目焚香坐禅室。
或然夢裡見真儀，脫下袈裟點神筆。
高握節腕當空擲，窣窣毫端任狂逸。
逡巡便是兩三軀，不似畫工虛費日。
悴石安排嵌複枯，真僧列坐連跏趺。
形如瘦鶴精神健，骨似伏犀頭骨粗。
一倚松根傍岩縫，曲綠腰身長欲動。
看經弟子拟同聲，瞌睡山童欲成夢。
不知夏臘幾多年，一手搘頤偏袒肩。
口開或若共人語，身定複疑初坐禅。
案前卧象低垂鼻，崖裡老猿斜展臂。
芭蕉花裡刷輕紅，苔藓文中暈深翠。
硬節筇杖矮松床，雪色眉毛一寸長。
繩關梵夾兩三片，線補衲衣千萬行。
林間落葉紛紛堕，一印殘香斷煙火。
皮穿木履不曾拖，筍織蒲團鎮長坐。
休公休公逸藝無人加，聲譽喧喧遍海涯，五七字詩一千首，大小篆字三十家。
唐朝曆曆多名士，蕭子雲、
及長，為人木讷，不務農桑，唯畫是好。
不畜妻孥，孑然一身。
常戴一竹笠，布衣草履，筆墨而已。
雖父母兄弟，亦罕測其行止。
人皆呼為“木柔頭”蜀語謂其鬓發蓬松。
僞相趙國公昊知其性迹，請畫屏風。
相公問：“何姓名？”蜀語對雲：“姜姓無名。
”相國曰：“既無名，何不以道隐名之。
”自此始名焉。
宋王趙公庭隐于淨衆寺創一禅院，請道隐于長老方丈畫山水松石數堵。
宋王與諸侍從觀其運筆，道隐未嘗回顧，旁若無人。
畫畢，王贈之十缣，置僧堂前，拂衣而去。
他皆放此。
今綿竹縣山觀寺，多有畫壁見存。
△禅月大師 禅月大師，婺州金溪人也，俗姓姜氏，名貫休，字德隐。
天福年入蜀，王先主賜紫衣師号。
師之詩名高節，宇内鹹知。
善草書圖畫，時人比諸懷素。
師閻立本，畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其态。
或問之，雲：“休自夢中所睹爾。
”又畫釋迦十弟子，亦如此類。
人皆異之，頗為門弟子所寶。
當時卿相皆有歌詩。
求其筆，唯可見而不可得也。
太平興國年初，太宗皇帝搜訪古畫日，給事中程公羽牧蜀，将貫休羅漢十六幀為古畫進呈。
僞翰林學士歐陽炯《禅月大師應夢羅漢歌》： 西嶽高僧名貫休，高情峭拔淩清秋。
天教水墨畫羅漢，魁岸古容生筆頭。
時幀大绡泥高壁，閉目焚香坐禅室。
或然夢裡見真儀，脫下袈裟點神筆。
高握節腕當空擲，窣窣毫端任狂逸。
逡巡便是兩三軀，不似畫工虛費日。
悴石安排嵌複枯，真僧列坐連跏趺。
形如瘦鶴精神健，骨似伏犀頭骨粗。
一倚松根傍岩縫，曲綠腰身長欲動。
看經弟子拟同聲，瞌睡山童欲成夢。
不知夏臘幾多年，一手搘頤偏袒肩。
口開或若共人語，身定複疑初坐禅。
案前卧象低垂鼻，崖裡老猿斜展臂。
芭蕉花裡刷輕紅，苔藓文中暈深翠。
硬節筇杖矮松床，雪色眉毛一寸長。
繩關梵夾兩三片，線補衲衣千萬行。
林間落葉紛紛堕，一印殘香斷煙火。
皮穿木履不曾拖，筍織蒲團鎮長坐。
休公休公逸藝無人加，聲譽喧喧遍海涯，五七字詩一千首，大小篆字三十家。
唐朝曆曆多名士，蕭子雲、
