洞天清録全文
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南紙用豎簾，紋必豎。
若二王真跡，多是會稽豎紋竹紙。
葢[東晉]南渡後，難得北紙，又右軍父子多在會稽，故也。
其紙止高一寸許而長尺有半。
葢晉人所用大率如此，驗之蘭亭押縫可見。
○ 硬黃紙 硬黃紙：唐人用以書經，染以黃蘗，取其辟蠧。
以其紙如漿，澤瑩而滑。
故善書者多取以作字。
今世所有二王真跡或有硬黃紙，皆唐人倣書，非真跡也。
○ 建安帖真跡 王氏所蔵右軍建安帖真跡，今在長沙士夫家。
其帖末雲：“四月五日羲之報，建安靈柩至胡世將”。
曾以此帖勒於豫章，其建安靈柩字提起别作一行，葢古人簡帖寫至它人事或稱尊長耆，舊處皆如今人提空，此常事也。
予屢見硬黃倣書，亦然今長沙所見建安二字，乃與羲之報字相連而不提空。
豈有硬黃提空而真跡反不提空。
此乃搨淳化閣帖，贗作無疑。
葢太宗朝刻淳化閣帖，乃侍書待詔王著。
勒者小人不學，故於古人提空處皆聫屬之，此猶可也。
至於蟲鼠侵蝕，與字之漫滅者，皆不空缺而強率聫之，故多讀不成，鬻書者多以故紙浸汁染舊跡墨，又以雜朱作為印章，令昏闇。
殊不知塵水浸紙，表裏俱透，若自然舊者，其表故色，其裏必新，微掲視之則見之矣。
古人印章必用上等硃，譬如古畫著色，愈久愈新初，未嘗昏闇也。
○ 魯公真跡 顔魯公之後寓居永嘉。
好事者守郡，聞其家有魯公真跡一筐，以獄事羅織之而擇其尤者摹郡齋，筐書遂歸泉南，晚年蔔居武夷之下，以聲妓自隨，一夕暴雨洪水發漂，所居無蹤跡，其人暴屍溪側，筐不知所在。
○ 宋朝名賢書 朝中名賢書，惟蔡莆陽、蘇許公、易簡、蘇東坡、黃山谷、蘇子美、秦淮海、李龍眠、米南宮、吳練塘、傳朋、王逸老，皆比肩古人。
莆陽典重有法度。
許公無愧楊法華。
東坡草聖得意，咄咄逼顔魯公。
山谷乃懸腕書，深得蘭亭風韻，然行不及真，草不及行。
子美乃許公之孫，自有家法，草聖可亞張長史。
淮海專學鍾王，小楷姿媚遒勁可愛。
龍眠於規矩中特飄逸，綽有晉人風度。
南宮本學顔，後自成一家，於側掠拿趯動，循古法度，無一筆妄作。
練塘深入太史之室，時作鍾體。
逸老殆欲欺淩懷素，或謂過矣。
● 古今石刻辨 ○ 北碑紙 北紙用橫簾，其質鬆而厚，不甚滲墨。
以手拂之，如薄雲之過青天，猶隱隱見白紙處。
凡北碑皆然，且不用油蠟，可辨。
○ 禦府珍儲 徽宗禦府所儲書，其前必有禦筆金書小楷標題，後有宣和玉瓢禦寶。
[淳祐]壬寅於臨安客舍，見永嘉一士人蔵一法帖，乃唐人硬黃倣右軍書。
前有金字禦筆雲：“王右軍書長者帖”。
後有宣和玉瓢様禦寶。
今售墨跡者或雲：“古人真跡皆筆勢相聫屬，後世贗作者，必逐字為之，殊不知此論行草者也。
若楷書則此説難用”。
古人真字跡，書雖不連而意實相聫屬，觀其意可也。
若泥其説誤矣。
○ 古人用墨 古人晨起，必濃磨墨汁滿硯池中，以供一日之用。
用不盡則棄去，來朝再作。
故，池必大而深，其真草篆皆用濃墨，至行草過筆處，雖如絲髮，其墨亦濃。
近世，獨吳傳朋深得古人筆法，其它不然也。
○ 響搨僞墨迹 以紙加碑上，貼於窗戶間，以遊絲筆就明處圈卻字畫，填以濃墨，謂之響搨。
然圏隱隱猶存，其字亦無精采，易見。
○ 真迹難存世 言紙之精者可及千年，今去二王纔八百餘年而片紙無存。
不獨晉人，如唐世善書之跡，甫三百餘年亦希如星鳳，何也？嘗攷其故，葢物之竒異者，常聚於富貴有力之家。
一經大盜、水火則舉羣失之。
非若它物散落諸處，猶有存者。
桓玄之敗，取法書名畫一夕盡焚，所喪幾何哉，良可悲也。
● 古今紙花印色辨 ○ 淳化閣帖 太宗朝捜訪古人墨跡，令王著銓次，用棗木闆摹刻十張于秘閣。
故時有銀錠紋，前有界行目録者是也。
當時，用李廷珪墨拓打，手揩之不汙手。
惟親王宰執使相拜除，乃賜一本，人間罕得，當時每本價已百貫文。
至[慶厯]問禁中火災，其闆不存。
今所見閣帖多乏精神焉。
有絳帖以閣本重摹，而袐閣反不如絳帖精神乎？則此可以觀也。
○ 絳帖 絳州法帖二十卷，乃潘舜臣用淳化帖重模而參入别帖，然比今所見閣帖，精神過之。
舜臣事力單微而自能鐫石，雖井闌堦砌背，徧刻無餘。
所以段數最多或長尺餘者。
舜臣死，二子析而為二。
長者負官錢，沒入（幹/十）卷于絳州。
絳守重模下，十卷足之。
幼者復重摹上十卷，亦足成一部。
於是絳州有公私二本。
[靖康]兵火，石並不存，金人百年之間重模，至再[慶元]間，予官長沙嘗見舊宰執家，有南渡初親自北方攜得舜臣元所刻，未分析時二十卷。
其家珍蔵，非得千緍（官/百）陌，不肯與人。
乃北紙北墨，精神煥發，視金時所摹者，天淵矣。
○ 潭帖 淳化閣帖既頒行，潭州即模刻二本，謂之潭帖。
予嘗見其初本，當與舊絳帖鴈行。
至[慶厯]八年，石已殘缺。
永州僧希白，重摹東坡，猶嘉其有晉人風度。
[建炎]敵騎至長沙，守城者以為砲，石無一存者。
紹興初，第三次重摹，失真逺矣。
○ 臨江帖 劉次莊模閣帖于臨江，用工頗精緻且石堅，至今不曾重模。
獨二卷略殘缺，然拓本既多，頗失鋒芒。
今若得初本鋒芒未失者，當在舊絳帖之次，新潭帖之上。
然其釋文間有訛處。
○ 蔡州帖 上蔡臨模絳帖上十卷，雖比舊絳帖少下十卷。
而迥出臨江之上。
予嘗見于長沙兩府劉轙家。
○ 武岡帖 武岡軍重摹絳帖二千卷，殊失真，石且不堅，易失精神。
後有武臣守郡，嫌其字不精采，令匠者即舊畫存刻，謂之洗碑，遂愈不可觀，其釋文尤舛謬。
然武岡紙類北紙，今東南所見絳帖，多武岡初本耳。
驗其殘缺處自可見， ○ 武陵帖 武陵帖亦二十卷。
雜取諸帖重摹，而參以人間未見者。
其間，惟右軍小字黃庭最妙。
他帖無所用也。
○ 彭州帖 彭州帖亦刻歴代法帖十卷，不甚精采，紙色類北紙，人多以為北帖。
○ 元祐秘閣續帖 [元祐]中，奉旨以淳化閣帖之外續，所得真跡刻續法帖。
元本在禁中，後過太清樓。
今會稽重摹本，無不減古絳帖也。
○ 又名太清樓帖 淳化閣帖闆雖禁中，火災不存而真跡皆藏禦府。
至[徽宗]朝，奉■〈上上日下〉以禦府所藏真跡重刋於太清樓，而參入他竒跡甚多，其中間有蘭亭者是也。
名曰太清樓帖。
○ 淳熙秘閣續法帖 高宗聖學天成，奎文煥發，肆筆成書。
埀法萬世夀皇，重規疊矩，宸畫尤妙。
南朝訪遺書多得晉唐舊迹，至[淳熙]間，奉旨以禦府珍儲，摹勒入石，名淳熙秘閣續帖，置秘書省。
寶慶火災，其石不存。
○ 汝州帖 汝州帖，乃王宷輔道摘諸帖中字牽合為之。
每卷後有汝州印，為黃伯思所掊擊，不值一文。
今會稽又以汝帖重開，謂之蘭亭帖，真實侈靡耳。
宋宣獻公刻賜書堂帖，于山陽金鄉，首載古鐘鼎器，識文絶妙。
但二王帖詮擇未精，今苦不存。
胡龍學世將刻豫章法書，種種精妙。
今已重模，後有小字隷書。
範忠宣公子弟戒者是初本。
許提學閑刻二王帖於臨江，模勒極精，誠少詮擇。
廬江李氏刻甲秀堂帖，前有王顔書，多世所未見，但繼以本朝名公書頗多，大抵今人書自當作一等耳。
曹尚書彥約刻星鳳樓帖于南康軍，雖以衆刻重模，精善不茍，並無今人書。
韓郡王侂胄刻羣玉堂帖，所載前代遺跡多有未見者。
後亦多本朝人書，韓敗後入秘書省。
○ 蘭亭帖 蘭亭帖，世以定武本為冠。
自薛珦作帥，别刻石，易去於元石，鐫損清流映帶四字以惑人。
然元本亦有法可辨鐫損四字，一也。
管絃之盛上，不損處若八行小龜形，二也。
是日也觀宇宙兩行之間，界行最肥，而直界伸腳十字下出橫闌外，三也。
管絃之盛，盛字之刀，鋸利如鈎，四也。
痛字改筆處勁不模糊，五也。
興感之由，由字類申，列叙之列，其堅如鐵釘，此其大畧也。
然定武又自有肥痩二本，而鐫損者乃痩本，為真定武無疑。
何以知之？今復州本以真定武本重模，亦鐫損四字，其字極痩，王順伯尤延之爭辨如聚訟，然痩本風韻竟勝，豈能逃識者之鍳。
其痩本之石，宣和間就薛珦家宣取收入禁中，龕於睿思殿東壁。
[建炎]南渡，宗澤遣人護送此石至維揚，兵入維揚，不知所在。
或雲：金人以氊裘裹之車載而去。
○ 樂毅論 世傳二王帖皆以真跡摹勒。
獨樂毅論就石書丹，其石在高學士紳家，已殘缺。
至海字後轉屬趙立之處。
今重摹者，猶有趙立之印。
予[嘉熙]庚子自嶺右回至宜春，見元本於一士人家。
用北紙北墨，無一殘缺而清勁遒媚，正類蘭亭字形，比今世所見重摹本幾小一倍。
此葢齊梁間拓本，真人間希世之寶。
○ 鍾元常帖 鍾元常力命帖，惟此本。
與潭州本佳，它無足取。
○ 顔碑 顔碑在南北者尚多。
麻姑壇記、吳興石柱誌、舊本幹祿寺妙喜寺記、西林題名，皆絶品也。
○ 歐陽小字千文 歐陽小字千文在邢州。
溫彥博墓志在東京。
九成宮碑、仲夏蘭若二帖、化度寺碑、丹州刺史碑，並在北方會稽。
高續古家有重摹化度寺碑，咄咄逼真。
○ 鴈塔題名 此帖有北本、彭州本，然北本為上，彭本頗失真。
○ 徐騎省小篆
若二王真跡，多是會稽豎紋竹紙。
葢[東晉]南渡後，難得北紙，又右軍父子多在會稽，故也。
其紙止高一寸許而長尺有半。
葢晉人所用大率如此，驗之蘭亭押縫可見。
○ 硬黃紙 硬黃紙：唐人用以書經，染以黃蘗，取其辟蠧。
以其紙如漿，澤瑩而滑。
故善書者多取以作字。
今世所有二王真跡或有硬黃紙，皆唐人倣書，非真跡也。
○ 建安帖真跡 王氏所蔵右軍建安帖真跡，今在長沙士夫家。
其帖末雲：“四月五日羲之報，建安靈柩至胡世將”。
曾以此帖勒於豫章，其建安靈柩字提起别作一行，葢古人簡帖寫至它人事或稱尊長耆，舊處皆如今人提空，此常事也。
予屢見硬黃倣書，亦然今長沙所見建安二字，乃與羲之報字相連而不提空。
豈有硬黃提空而真跡反不提空。
此乃搨淳化閣帖，贗作無疑。
葢太宗朝刻淳化閣帖，乃侍書待詔王著。
勒者小人不學，故於古人提空處皆聫屬之，此猶可也。
至於蟲鼠侵蝕，與字之漫滅者，皆不空缺而強率聫之，故多讀不成，鬻書者多以故紙浸汁染舊跡墨，又以雜朱作為印章，令昏闇。
殊不知塵水浸紙，表裏俱透，若自然舊者，其表故色，其裏必新，微掲視之則見之矣。
古人印章必用上等硃，譬如古畫著色，愈久愈新初，未嘗昏闇也。
○ 魯公真跡 顔魯公之後寓居永嘉。
好事者守郡，聞其家有魯公真跡一筐，以獄事羅織之而擇其尤者摹郡齋，筐書遂歸泉南，晚年蔔居武夷之下，以聲妓自隨，一夕暴雨洪水發漂，所居無蹤跡，其人暴屍溪側，筐不知所在。
○ 宋朝名賢書 朝中名賢書，惟蔡莆陽、蘇許公、易簡、蘇東坡、黃山谷、蘇子美、秦淮海、李龍眠、米南宮、吳練塘、傳朋、王逸老，皆比肩古人。
莆陽典重有法度。
許公無愧楊法華。
東坡草聖得意，咄咄逼顔魯公。
山谷乃懸腕書，深得蘭亭風韻，然行不及真，草不及行。
子美乃許公之孫，自有家法，草聖可亞張長史。
淮海專學鍾王，小楷姿媚遒勁可愛。
龍眠於規矩中特飄逸，綽有晉人風度。
南宮本學顔，後自成一家，於側掠拿趯動，循古法度，無一筆妄作。
練塘深入太史之室，時作鍾體。
逸老殆欲欺淩懷素，或謂過矣。
● 古今石刻辨 ○ 北碑紙 北紙用橫簾，其質鬆而厚，不甚滲墨。
以手拂之，如薄雲之過青天，猶隱隱見白紙處。
凡北碑皆然，且不用油蠟，可辨。
○ 禦府珍儲 徽宗禦府所儲書，其前必有禦筆金書小楷標題，後有宣和玉瓢禦寶。
[淳祐]壬寅於臨安客舍，見永嘉一士人蔵一法帖，乃唐人硬黃倣右軍書。
前有金字禦筆雲：“王右軍書長者帖”。
後有宣和玉瓢様禦寶。
今售墨跡者或雲：“古人真跡皆筆勢相聫屬，後世贗作者，必逐字為之，殊不知此論行草者也。
若楷書則此説難用”。
古人真字跡，書雖不連而意實相聫屬，觀其意可也。
若泥其説誤矣。
○ 古人用墨 古人晨起，必濃磨墨汁滿硯池中，以供一日之用。
用不盡則棄去，來朝再作。
故，池必大而深，其真草篆皆用濃墨，至行草過筆處，雖如絲髮，其墨亦濃。
近世，獨吳傳朋深得古人筆法，其它不然也。
○ 響搨僞墨迹 以紙加碑上，貼於窗戶間，以遊絲筆就明處圈卻字畫，填以濃墨，謂之響搨。
然圏隱隱猶存，其字亦無精采，易見。
○ 真迹難存世 言紙之精者可及千年，今去二王纔八百餘年而片紙無存。
不獨晉人，如唐世善書之跡，甫三百餘年亦希如星鳳，何也？嘗攷其故，葢物之竒異者，常聚於富貴有力之家。
一經大盜、水火則舉羣失之。
非若它物散落諸處，猶有存者。
桓玄之敗，取法書名畫一夕盡焚，所喪幾何哉，良可悲也。
● 古今紙花印色辨 ○ 淳化閣帖 太宗朝捜訪古人墨跡，令王著銓次，用棗木闆摹刻十張于秘閣。
故時有銀錠紋，前有界行目録者是也。
當時，用李廷珪墨拓打，手揩之不汙手。
惟親王宰執使相拜除，乃賜一本，人間罕得，當時每本價已百貫文。
至[慶厯]問禁中火災，其闆不存。
今所見閣帖多乏精神焉。
有絳帖以閣本重摹，而袐閣反不如絳帖精神乎？則此可以觀也。
○ 絳帖 絳州法帖二十卷，乃潘舜臣用淳化帖重模而參入别帖，然比今所見閣帖，精神過之。
舜臣事力單微而自能鐫石，雖井闌堦砌背，徧刻無餘。
所以段數最多或長尺餘者。
舜臣死，二子析而為二。
長者負官錢，沒入（幹/十）卷于絳州。
絳守重模下，十卷足之。
幼者復重摹上十卷，亦足成一部。
於是絳州有公私二本。
[靖康]兵火，石並不存，金人百年之間重模，至再[慶元]間，予官長沙嘗見舊宰執家，有南渡初親自北方攜得舜臣元所刻，未分析時二十卷。
其家珍蔵，非得千緍（官/百）陌，不肯與人。
乃北紙北墨，精神煥發，視金時所摹者，天淵矣。
○ 潭帖 淳化閣帖既頒行，潭州即模刻二本，謂之潭帖。
予嘗見其初本，當與舊絳帖鴈行。
至[慶厯]八年，石已殘缺。
永州僧希白，重摹東坡，猶嘉其有晉人風度。
[建炎]敵騎至長沙，守城者以為砲，石無一存者。
紹興初，第三次重摹，失真逺矣。
○ 臨江帖 劉次莊模閣帖于臨江，用工頗精緻且石堅，至今不曾重模。
獨二卷略殘缺，然拓本既多，頗失鋒芒。
今若得初本鋒芒未失者，當在舊絳帖之次，新潭帖之上。
然其釋文間有訛處。
○ 蔡州帖 上蔡臨模絳帖上十卷，雖比舊絳帖少下十卷。
而迥出臨江之上。
予嘗見于長沙兩府劉轙家。
○ 武岡帖 武岡軍重摹絳帖二千卷，殊失真，石且不堅，易失精神。
後有武臣守郡，嫌其字不精采，令匠者即舊畫存刻，謂之洗碑，遂愈不可觀，其釋文尤舛謬。
然武岡紙類北紙，今東南所見絳帖，多武岡初本耳。
驗其殘缺處自可見， ○ 武陵帖 武陵帖亦二十卷。
雜取諸帖重摹，而參以人間未見者。
其間，惟右軍小字黃庭最妙。
他帖無所用也。
○ 彭州帖 彭州帖亦刻歴代法帖十卷，不甚精采，紙色類北紙，人多以為北帖。
○ 元祐秘閣續帖 [元祐]中，奉旨以淳化閣帖之外續，所得真跡刻續法帖。
元本在禁中，後過太清樓。
今會稽重摹本，無不減古絳帖也。
○ 又名太清樓帖 淳化閣帖闆雖禁中，火災不存而真跡皆藏禦府。
至[徽宗]朝，奉■〈上上日下〉以禦府所藏真跡重刋於太清樓，而參入他竒跡甚多，其中間有蘭亭者是也。
名曰太清樓帖。
○ 淳熙秘閣續法帖 高宗聖學天成，奎文煥發，肆筆成書。
埀法萬世夀皇，重規疊矩，宸畫尤妙。
南朝訪遺書多得晉唐舊迹，至[淳熙]間，奉旨以禦府珍儲，摹勒入石，名淳熙秘閣續帖，置秘書省。
寶慶火災，其石不存。
○ 汝州帖 汝州帖，乃王宷輔道摘諸帖中字牽合為之。
每卷後有汝州印，為黃伯思所掊擊，不值一文。
今會稽又以汝帖重開，謂之蘭亭帖，真實侈靡耳。
宋宣獻公刻賜書堂帖，于山陽金鄉，首載古鐘鼎器，識文絶妙。
但二王帖詮擇未精，今苦不存。
胡龍學世將刻豫章法書，種種精妙。
今已重模，後有小字隷書。
範忠宣公子弟戒者是初本。
許提學閑刻二王帖於臨江，模勒極精，誠少詮擇。
廬江李氏刻甲秀堂帖，前有王顔書，多世所未見，但繼以本朝名公書頗多，大抵今人書自當作一等耳。
曹尚書彥約刻星鳳樓帖于南康軍，雖以衆刻重模，精善不茍，並無今人書。
韓郡王侂胄刻羣玉堂帖，所載前代遺跡多有未見者。
後亦多本朝人書，韓敗後入秘書省。
○ 蘭亭帖 蘭亭帖，世以定武本為冠。
自薛珦作帥，别刻石，易去於元石，鐫損清流映帶四字以惑人。
然元本亦有法可辨鐫損四字，一也。
管絃之盛上，不損處若八行小龜形，二也。
是日也觀宇宙兩行之間，界行最肥，而直界伸腳十字下出橫闌外，三也。
管絃之盛，盛字之刀，鋸利如鈎，四也。
痛字改筆處勁不模糊，五也。
興感之由，由字類申，列叙之列，其堅如鐵釘，此其大畧也。
然定武又自有肥痩二本，而鐫損者乃痩本，為真定武無疑。
何以知之？今復州本以真定武本重模，亦鐫損四字，其字極痩，王順伯尤延之爭辨如聚訟，然痩本風韻竟勝，豈能逃識者之鍳。
其痩本之石，宣和間就薛珦家宣取收入禁中，龕於睿思殿東壁。
[建炎]南渡，宗澤遣人護送此石至維揚，兵入維揚，不知所在。
或雲：金人以氊裘裹之車載而去。
○ 樂毅論 世傳二王帖皆以真跡摹勒。
獨樂毅論就石書丹，其石在高學士紳家，已殘缺。
至海字後轉屬趙立之處。
今重摹者，猶有趙立之印。
予[嘉熙]庚子自嶺右回至宜春，見元本於一士人家。
用北紙北墨，無一殘缺而清勁遒媚，正類蘭亭字形，比今世所見重摹本幾小一倍。
此葢齊梁間拓本，真人間希世之寶。
○ 鍾元常帖 鍾元常力命帖，惟此本。
與潭州本佳，它無足取。
○ 顔碑 顔碑在南北者尚多。
麻姑壇記、吳興石柱誌、舊本幹祿寺妙喜寺記、西林題名，皆絶品也。
○ 歐陽小字千文 歐陽小字千文在邢州。
溫彥博墓志在東京。
九成宮碑、仲夏蘭若二帖、化度寺碑、丹州刺史碑，並在北方會稽。
高續古家有重摹化度寺碑，咄咄逼真。
○ 鴈塔題名 此帖有北本、彭州本，然北本為上，彭本頗失真。
○ 徐騎省小篆