鶴林玉露卷之三 乙編
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，蓋佛家以四肘為弓，肘一尺八寸，四肘，蓋七尺二寸，其說出譯梵。
白羊先生 紹熙甲寅，孝宗升遐，光宗疾，不能喪，中外人情洶洶。
襄陽兵官陳應祥，歸正人也，欲乘此為變，結約已定。
其間一卒，買蔔於市所謂白羊先生者。
蔔者詰之曰：「此蔔將何用？觀所占，是要殺爺殺娘底事，大不好，莫做卻吉。
」其人色動，時都統馮湛帳前適有一人在傍知見，遂潛跡之。
至一茶肆，與之語，紿以己得罪於湛，倘有所謀，願預一人之數。
卒始不肯言，再三問之，乃以實告，但深以蔔不吉為疑。
其人曰：「若疑其不吉，當與汝同首，可轉禍為福。
」卒然之，然恐無驗，乃引其人詣陳曰：「此人都統帳前人也，近偶得罪，可為內應。
」陳始不信，再三言之，乃與以白巾一，告以期約。
其人與卒急詣湛告變。
時張定叟作帥，湛攜首狀告定叟。
時定叟方臥，起與湛密議定，復就寢，徐令具酒肴與客飲，遣數人請陳及其他一二兵官同來，面以首狀及白巾詰之。
陳辭屈，乃集眾於教場射殺之。
二人及白羊先生皆補官。
東坡文 莊子之文，以無為有。
戰國策之文，以曲作直。
東坡平生熟此二書，故其為文，橫說豎說，惟意所到，俊辨痛快，無復滯礙。
其論刑賞也，曰：「當堯之時，臯陶為士。
將殺人，臯陶曰『殺之』三，堯曰『宥之』三，故天下畏臯陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。
」其論武王也，曰：「使當時有良史如董狐者，則南巢之事，必以叛書；牧野之事，必以弒書。
【必以弒書 「弒」，諸本作「殺」。
案，經進東坡文集事略卷一二武王論作「弒」。
】而湯、武，仁人也，必將為法受惡。
周公作無逸，曰：殷王中宗，【殷王中宗 「殷」，同前書作「商」。
】及高宗及祖甲，及我周文王，茲四人迪哲，上不及湯，下不及武王，其以是哉！」【其以是哉 「其」，武王論作「亦」。
】其論範增也，曰：「增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從，中道而弒之，非增意也。
夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。
不用其言，而殺其所立，羽之疑增，自此始矣。
」【自此始矣 經進東坡文集事略卷一四範增論「自」字上有一「必」字。
】其論戰國任俠也，曰：「楚、漢之禍，生民盡矣，豪傑宜無幾，而代相陳豨從車千乘。
【代相陳豨從車千乘 同前書「陳豨」下有「過代」二字。
】蕭、曹為政，莫之禁也。
豈懲秦之禍，以為爵祿不能盡縻天下之士，故少寬之，使得或出於此也耶！」凡此類，皆以無為有者也。
其論厲法禁也，【其論厲法禁也 「厲」，原誤作「勵」，據諸本及經進東坡文集事略卷一六厲法禁改。
】曰：「商鞅、韓非之刑，非舜之刑，而所以用刑者，則舜之術也。
」【則舜之術也 「術」，原誤作「刑」，據諸本並厲法禁改。
】其論唐太宗征遼也，曰：「唐太宗既平天下，而又歲歲出師，以從事於夷狄。
蓋晚而不倦，暴露於千裡之外，親擊高麗者再焉。
凡此者，皆所以爭先而處強也。
」其論從眾也，曰：「宋襄公雖行仁義，失眾而亡。
田常雖不義，得眾而強。
是以君子未論行事之是非，先觀眾心之向背。
謝安之用諸桓，未必是，而眾之所樂，則國以乂安。
【則國以乂安 「乂」，原誤作「人」，據諸本並經進東坡文集事略卷二四上神宗皇帝萬言書改。
】庾亮之召蘇峻，未必非，而勢有不可，則反成危辱。
」【則反成危辱 「成」，同前書作「為」。
】凡此類，皆以曲作直者也。
葉水心雲：「蘇文架虛行危，縱橫焂忽，數百千言，讀者皆如其所欲出，推者莫知其所自來，古今議論之傑也。
」 叔世官吏 葉水心雲：「唐時道州西原蠻掠居民，而諸使調發符牒，乃至二百函。
故元結詩以為賊之不如。
杜少陵遂有『粲粲元道州，前賢畏後生』之語。
【前賢畏後生之語 「賢」，九家集注杜詩卷一一同元使君舂陵行作「聖」。
】蓋一經兵亂，不肖之人妄相促迫，艸芥其民。
賊猶未足以為病，而官吏相與亡其國矣。
」至哉言乎！古今國家之亡，兆之者夷狄盜賊，而成之者不肖之官吏也。
且非特兵亂之後，暴驅虐取吾民而已，方其變之始也，不務為弭變之道，乃以幸變之心，施激變之術，張皇其事，誇大其功，借生靈之性命，為富貴之梯媒。
甚者假夷狄盜賊以邀脅其君。
輾轉滋蔓，日甚一日，而國隨之矣。
宰輔久任 唐太宗相房玄齡二十三年，用魏徵及相十八年，【用魏徵及相十八年 「徵」，原誤作「證」，據諸本改。
】王獨專國秉至二十六年，此古今所無。
至晚年得末疾，猶專國秉數年，尤古今所無。
故洪舜俞詩雲：「陰陽眠燮理。
」?此外惟李林甫、元載最久。
國朝魏野贈王文正詩雲：「太平宰相年年出，君在中書十二秋。
」蓋以為最久矣。
至蔡京、秦檜，皆及十八九年。
近時史 安樂直錢多 周益公退休，欲以「
白羊先生 紹熙甲寅，孝宗升遐，光宗疾，不能喪，中外人情洶洶。
襄陽兵官陳應祥，歸正人也，欲乘此為變，結約已定。
其間一卒，買蔔於市所謂白羊先生者。
蔔者詰之曰：「此蔔將何用？觀所占，是要殺爺殺娘底事，大不好，莫做卻吉。
」其人色動，時都統馮湛帳前適有一人在傍知見，遂潛跡之。
至一茶肆，與之語，紿以己得罪於湛，倘有所謀，願預一人之數。
卒始不肯言，再三問之，乃以實告，但深以蔔不吉為疑。
其人曰：「若疑其不吉，當與汝同首，可轉禍為福。
」卒然之，然恐無驗，乃引其人詣陳曰：「此人都統帳前人也，近偶得罪，可為內應。
」陳始不信，再三言之，乃與以白巾一，告以期約。
其人與卒急詣湛告變。
時張定叟作帥，湛攜首狀告定叟。
時定叟方臥，起與湛密議定，復就寢，徐令具酒肴與客飲，遣數人請陳及其他一二兵官同來，面以首狀及白巾詰之。
陳辭屈，乃集眾於教場射殺之。
二人及白羊先生皆補官。
東坡文 莊子之文，以無為有。
戰國策之文，以曲作直。
東坡平生熟此二書，故其為文，橫說豎說，惟意所到，俊辨痛快，無復滯礙。
其論刑賞也，曰：「當堯之時，臯陶為士。
將殺人，臯陶曰『殺之』三，堯曰『宥之』三，故天下畏臯陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。
」其論武王也，曰：「使當時有良史如董狐者，則南巢之事，必以叛書；牧野之事，必以弒書。
案，經進東坡文集事略卷一二武王論作「弒」。
】而湯、武，仁人也，必將為法受惡。
周公作無逸，曰：殷王中宗，
】及高宗及祖甲，及我周文王，茲四人迪哲，上不及湯，下不及武王，其以是哉！」
】其論範增也，曰：「增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從，中道而弒之，非增意也。
夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。
不用其言，而殺其所立，羽之疑增，自此始矣。
」
】其論戰國任俠也，曰：「楚、漢之禍，生民盡矣，豪傑宜無幾，而代相陳豨從車千乘。
】蕭、曹為政，莫之禁也。
豈懲秦之禍，以為爵祿不能盡縻天下之士，故少寬之，使得或出於此也耶！」凡此類，皆以無為有者也。
其論厲法禁也，
】曰：「商鞅、韓非之刑，非舜之刑，而所以用刑者，則舜之術也。
」
】其論唐太宗征遼也，曰：「唐太宗既平天下，而又歲歲出師，以從事於夷狄。
蓋晚而不倦，暴露於千裡之外，親擊高麗者再焉。
凡此者，皆所以爭先而處強也。
」其論從眾也，曰：「宋襄公雖行仁義，失眾而亡。
田常雖不義，得眾而強。
是以君子未論行事之是非，先觀眾心之向背。
謝安之用諸桓，未必是，而眾之所樂，則國以乂安。
】庾亮之召蘇峻，未必非，而勢有不可，則反成危辱。
」
】凡此類，皆以曲作直者也。
葉水心雲：「蘇文架虛行危，縱橫焂忽，數百千言，讀者皆如其所欲出，推者莫知其所自來，古今議論之傑也。
」 叔世官吏 葉水心雲：「唐時道州西原蠻掠居民，而諸使調發符牒，乃至二百函。
故元結詩以為賊之不如。
杜少陵遂有『粲粲元道州，前賢畏後生』之語。
】蓋一經兵亂，不肖之人妄相促迫，艸芥其民。
賊猶未足以為病，而官吏相與亡其國矣。
」至哉言乎！古今國家之亡，兆之者夷狄盜賊，而成之者不肖之官吏也。
且非特兵亂之後，暴驅虐取吾民而已，方其變之始也，不務為弭變之道，乃以幸變之心，施激變之術，張皇其事，誇大其功，借生靈之性命，為富貴之梯媒。
甚者假夷狄盜賊以邀脅其君。
輾轉滋蔓，日甚一日，而國隨之矣。
宰輔久任 唐太宗相房玄齡二十三年，用魏徵及相十八年，
】王獨專國秉至二十六年，此古今所無。
至晚年得末疾，猶專國秉數年，尤古今所無。
故洪舜俞詩雲：「陰陽眠燮理。
」?此外惟李林甫、元載最久。
國朝魏野贈王文正詩雲：「太平宰相年年出，君在中書十二秋。
」蓋以為最久矣。
至蔡京、秦檜，皆及十八九年。
近時史 安樂直錢多 周益公退休，欲以「