卷四·雜記
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甚。
一二日，複多以金付之，再有所須。
同寮僧雛窺道者于隙處披其胸，取漆盂，以利刃刺心血，覆盂其上，解衣帶纏繞，久之開視，盂中血凝矣，即以蔥醯，依前法制之，以進病僧。
僧雛大駭，出以所見語其徒，且告病僧，皆大驚異。
後堂頭阙人，府請明老住持，明辭之堅甚，至東坡先生以簡督之，尚未之許。
道者聞之曰：“須我一行耳。
”時明老出寓北山昭慶寺，道者即以油布裹手及□臂，至前禮請曰：“道者請燃此手，以為和尚導。
”即跪膝然火，了不變色。
燃至手腕，明老即命駕從之。
觀者雲集，莫不咨嗟駭異，至有流涕者。
逮至明老安息方丈，始稱謝而退，燃至半臂矣。
花木神井泉監 建安黃正之之兄行之，客寄桐廬。
方臘之亂，為賊所害。
賊平，正之素奉天師道，即集道侶與邑人啟建黃箓道場，追薦賊殺之衆，俱有報應。
而正之特夢其兄告之曰：“我以罵賊不屈而死，上帝見賞，已補仙職矣。
汝無憂也。
”凡世人至忠至孝及貞廉之士，與夫有一善可錄者，死有所補授，如花木之神、井泉之監，不可不知也。
磨刀勸婦 裴亞卿言：為童稚時，侍其祖母文安縣君，聞語：居宣城之日，鄰有俗子，忘其姓名，娶婦甚都，而悍于事姑。
每夫外歸，必泣訴其淩虐之苦。
夫常默然。
一夕，于燈下出利刃，示其婦。
婦曰：“将安用此？”夫好謂之曰：“我每見汝訴我以汝姑之不容，我與汝持此去之，如何？”婦曰：“心所願也。
”夫曰：“今則未也。
汝且更與我謹事之一月，令汝之勤至而俾姑之虐暴，四鄰皆知其曲。
然後我與汝可密行其事，人各快其死，亦不深窮暴死之由也。
”婦如其言，于是怡顔柔語，晨夕供侍，及市珍鮮以進飲馔。
姑不知其然，即前撫接，頓加和悅。
幾緻月矣，複乘酒取刃，玩于燈下，其氣憤憤，呼其婦語之曰：“汝姑日來于汝若何？”曰：“日來視我非前日比也。
”又一月，複扣□刃問之。
婦即歡然曰：“姑今于我，情好倍加。
前日之事，慎不可作也！”再三言之。
夫徐握刃怒視之曰：“汝見世間，有夫殺婦者乎？”曰：“有之。
”“複見有子殺母者乎？”曰：“未聞也。
”夫曰：“人之生也，以孝養為先。
父母之恩，殺身莫報。
及長而娶婦，正為承奉舅姑，以長子息耳。
汝歸我家，我每察汝，恃少容色，不能承順我母，乃反令我為此大逆。
天地神明，其容之乎？我造此刃，實要斷汝之首，以快我母之心。
姑貸汝兩月，使汝改過怡顔，盡為婦之道于我母。
待汝之心知曲不在母，而安受我刃也。
”其婦戰懼，淚如傾雨，拜于床下曰：“幸恕我此死，我當畢此生前，承順汝母，常如今日，不敢更有少懈也。
”久之乃許。
其後婦姑交睦，播于親黨。
有密知此事者，因竊語之。
聞者皆謂：此雖俗子，而善于調禦，轉惡為良，雖士君子有不能處者矣。
紫姑大書字 政和二年，襄邑民因上元請紫姑神為戲，既書紙間，其字徑丈。
或問之曰：“汝更能大書否？”即書曰：“請連粘襄表二百幅，當為作一‘福’字。
”或曰：“紙易耳，安得許大筆也？”曰：“請用麻皮十斤縛作，令徑二尺許。
墨漿以大器貯，備濡染也。
”諸好事因集紙筆，就一富人麥場鋪展聚觀。
神至，書雲：“請一人系筆于項。
”其人不覺身之騰踔，往來場間，須
一二日，複多以金付之，再有所須。
同寮僧雛窺道者于隙處披其胸，取漆盂，以利刃刺心血，覆盂其上，解衣帶纏繞，久之開視，盂中血凝矣，即以蔥醯，依前法制之，以進病僧。
僧雛大駭，出以所見語其徒，且告病僧，皆大驚異。
後堂頭阙人，府請明老住持，明辭之堅甚，至東坡先生以簡督之，尚未之許。
道者聞之曰：“須我一行耳。
”時明老出寓北山昭慶寺，道者即以油布裹手及□臂，至前禮請曰：“道者請燃此手，以為和尚導。
”即跪膝然火，了不變色。
燃至手腕，明老即命駕從之。
觀者雲集，莫不咨嗟駭異，至有流涕者。
逮至明老安息方丈，始稱謝而退，燃至半臂矣。
花木神井泉監 建安黃正之之兄行之，客寄桐廬。
方臘之亂，為賊所害。
賊平，正之素奉天師道，即集道侶與邑人啟建黃箓道場，追薦賊殺之衆，俱有報應。
而正之特夢其兄告之曰：“我以罵賊不屈而死，上帝見賞，已補仙職矣。
汝無憂也。
”凡世人至忠至孝及貞廉之士，與夫有一善可錄者，死有所補授，如花木之神、井泉之監，不可不知也。
磨刀勸婦 裴亞卿言：為童稚時，侍其祖母文安縣君，聞語：居宣城之日，鄰有俗子，忘其姓名，娶婦甚都，而悍于事姑。
每夫外歸，必泣訴其淩虐之苦。
夫常默然。
一夕，于燈下出利刃，示其婦。
婦曰：“将安用此？”夫好謂之曰：“我每見汝訴我以汝姑之不容，我與汝持此去之，如何？”婦曰：“心所願也。
”夫曰：“今則未也。
汝且更與我謹事之一月，令汝之勤至而俾姑之虐暴，四鄰皆知其曲。
然後我與汝可密行其事，人各快其死，亦不深窮暴死之由也。
”婦如其言，于是怡顔柔語，晨夕供侍，及市珍鮮以進飲馔。
姑不知其然，即前撫接，頓加和悅。
幾緻月矣，複乘酒取刃，玩于燈下，其氣憤憤，呼其婦語之曰：“汝姑日來于汝若何？”曰：“日來視我非前日比也。
”又一月，複扣□刃問之。
婦即歡然曰：“姑今于我，情好倍加。
前日之事，慎不可作也！”再三言之。
夫徐握刃怒視之曰：“汝見世間，有夫殺婦者乎？”曰：“有之。
”“複見有子殺母者乎？”曰：“未聞也。
”夫曰：“人之生也，以孝養為先。
父母之恩，殺身莫報。
及長而娶婦，正為承奉舅姑，以長子息耳。
汝歸我家，我每察汝，恃少容色，不能承順我母，乃反令我為此大逆。
天地神明，其容之乎？我造此刃，實要斷汝之首，以快我母之心。
姑貸汝兩月，使汝改過怡顔，盡為婦之道于我母。
待汝之心知曲不在母，而安受我刃也。
”其婦戰懼，淚如傾雨，拜于床下曰：“幸恕我此死，我當畢此生前，承順汝母，常如今日，不敢更有少懈也。
”久之乃許。
其後婦姑交睦，播于親黨。
有密知此事者，因竊語之。
聞者皆謂：此雖俗子，而善于調禦，轉惡為良，雖士君子有不能處者矣。
紫姑大書字 政和二年，襄邑民因上元請紫姑神為戲，既書紙間，其字徑丈。
或問之曰：“汝更能大書否？”即書曰：“請連粘襄表二百幅，當為作一‘福’字。
”或曰：“紙易耳，安得許大筆也？”曰：“請用麻皮十斤縛作，令徑二尺許。
墨漿以大器貯，備濡染也。
”諸好事因集紙筆，就一富人麥場鋪展聚觀。
神至，書雲：“請一人系筆于項。
”其人不覺身之騰踔，往來場間，須
