●卷上
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敕，禦藥張安中、監門梁襄相見如儀，惟錄事沈柍、主事李師文茶而不湯。
院吏雲：“前不設茶，誤也。
”守當官等不複廷揖，所謂酒馔之賜，今皆無之。
诘朝奏知先出，而吏卒輩皆俟三日後宣敕訖，乃得歸。
太上初遜位，上尊号。
時陳丞相（康伯）當國，集議定，命學士洪景岩（遵）撰議文，然後降诏。
必大時任察官，心知其非而無由改。
幹道六年，郊祀禮成，加上尊号。
必大在翰苑，始引唐故事，乞上帥群臣過宮。
表請，既允，然後降诏。
國朝止有人主上母後尊号，故冊文稱“嗣皇帝靖康上教主道君”之号。
徐丞相（處仁）已命汪彥章（藻）代作冊文，會有疆事不及行禮。
紹興三十二年初，上“德壽”尊号，乃承例用“嗣皇帝”。
幹道六年，既上表乞加尊号，而院吏寫表亦稱“嗣皇帝”，私謂未安。
謹按唐明皇傳位後，顔真卿議肅宗不當于宗廟稱嗣皇帝，況親奉表“德壽”乎？以白虞丞相（允文），丞相難之，必令尋例。
必大思建炎以後，遇節朔遙拜徽宗表，是時翰苑多名士，必不誤用，乃督吏搜舊牍。
明日果得表本一冊，止稱皇帝。
又按韓文《順宗實錄》載：“憲宗上順宗尊号，冊文亦稱皇帝，臣某。
”此最可據。
其議遂定。
是歲初議于太上皇帝尊号中加“憲天體道”四字，皇後加“慈明”二字。
必大草诏雲：“太上皇帝與天同大，體道之宗；太上皇後如月之明，以慈為寶。
”蓋取文意之順耳。
将宣布，而議者謂天聖二年，賜太宗女申國大長公主谥曰“慈明”，當避，于是改用“明慈”二字。
宰執雲：“诏書先明而後慈。
”殆默定也。
必大與同直院鄭仲益（聞）既分草皇帝請加上太上皇帝、皇後尊号箋表，諸公謂太上皇帝自當答诏，頗疑皇後難于措辭。
必大請以意共為答诰，文意所及，總言父母以該之，而不稱予吾之類。
遂草以進，上甚以為然。
凡兩答诰，皆必大所草也。
上于文字尤欲得體，一覽便見是非。
必大草太上辭尊号第一诰，其末雲：“怡神閑燕，何力之有？”上曰：“此雖道太上語，畢竟自此起草送去，‘何力’之句不能無嫌。
”必大遂改作“無累于物”。
蓋上用意至到如此。
淳熙二年六月，禮部太常寺申來年太上皇帝當慶七十，欲将國朝加上尊号并上壽典禮參酌比附。
先決讨論，壬申有旨恭依。
七月乙酉，侍從禮官等就都堂議，加“性仁立德至神無為”八字，而皇後再加二字為“齊明廣慈”。
後兩日，禮部趙侍郎（雄）謂“無為”二字與“太上”字相連，頗涉語忌，請改為“明武煥文”。
其後又嘗作“至神無為”，又作“成武煥文”，逮癸卯乃定，用“性仁立德無為全美”。
參政龔實之（茂良）而下尚不以為然，葉丞相（衡）既主之，衆莫能奪。
八月，直院胡長文（元質）罷，丁卯上自用必大再直，已拟诏草。
會九月乙未，葉丞相罷
院吏雲：“前不設茶，誤也。
”守當官等不複廷揖，所謂酒馔之賜，今皆無之。
诘朝奏知先出，而吏卒輩皆俟三日後宣敕訖，乃得歸。
太上初遜位，上尊号。
時陳丞相（康伯）當國，集議定，命學士洪景岩（遵）撰議文，然後降诏。
必大時任察官，心知其非而無由改。
幹道六年，郊祀禮成，加上尊号。
必大在翰苑，始引唐故事，乞上帥群臣過宮。
表請，既允，然後降诏。
國朝止有人主上母後尊号，故冊文稱“嗣皇帝靖康上教主道君”之号。
徐丞相（處仁）已命汪彥章（藻）代作冊文，會有疆事不及行禮。
紹興三十二年初，上“德壽”尊号，乃承例用“嗣皇帝”。
幹道六年，既上表乞加尊号，而院吏寫表亦稱“嗣皇帝”，私謂未安。
謹按唐明皇傳位後，顔真卿議肅宗不當于宗廟稱嗣皇帝，況親奉表“德壽”乎？以白虞丞相（允文），丞相難之，必令尋例。
必大思建炎以後，遇節朔遙拜徽宗表，是時翰苑多名士，必不誤用，乃督吏搜舊牍。
明日果得表本一冊，止稱皇帝。
又按韓文《順宗實錄》載：“憲宗上順宗尊号，冊文亦稱皇帝，臣某。
”此最可據。
其議遂定。
是歲初議于太上皇帝尊号中加“憲天體道”四字，皇後加“慈明”二字。
必大草诏雲：“太上皇帝與天同大，體道之宗；太上皇後如月之明，以慈為寶。
”蓋取文意之順耳。
将宣布，而議者謂天聖二年，賜太宗女申國大長公主谥曰“慈明”，當避，于是改用“明慈”二字。
宰執雲：“诏書先明而後慈。
”殆默定也。
必大與同直院鄭仲益（聞）既分草皇帝請加上太上皇帝、皇後尊号箋表，諸公謂太上皇帝自當答诏，頗疑皇後難于措辭。
必大請以意共為答诰，文意所及，總言父母以該之，而不稱予吾之類。
遂草以進，上甚以為然。
凡兩答诰，皆必大所草也。
上于文字尤欲得體，一覽便見是非。
必大草太上辭尊号第一诰，其末雲：“怡神閑燕，何力之有？”上曰：“此雖道太上語，畢竟自此起草送去，‘何力’之句不能無嫌。
”必大遂改作“無累于物”。
蓋上用意至到如此。
淳熙二年六月，禮部太常寺申來年太上皇帝當慶七十，欲将國朝加上尊号并上壽典禮參酌比附。
先決讨論，壬申有旨恭依。
七月乙酉，侍從禮官等就都堂議，加“性仁立德至神無為”八字，而皇後再加二字為“齊明廣慈”。
後兩日，禮部趙侍郎（雄）謂“無為”二字與“太上”字相連，頗涉語忌，請改為“明武煥文”。
其後又嘗作“至神無為”，又作“成武煥文”，逮癸卯乃定，用“性仁立德無為全美”。
參政龔實之（茂良）而下尚不以為然，葉丞相（衡）既主之，衆莫能奪。
八月，直院胡長文（元質）罷，丁卯上自用必大再直，已拟诏草。
會九月乙未，葉丞相罷
